七年級論語讀後感600字

《論語》中有一段“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”講的是積累的重要性。下面是小編為大家整理的關於七年級論語讀後感600字，希望對你有所幫助!

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《論語》這本書，是孔子的弟子和再傳弟子們將平日記錄孔子及其弟子的一些言行合為一處而成的，其中孔子的言論、思想對後世影響很大，甚至有了專門的學派：儒家。

孔子沒有留下任何一本可以完全證明是他寫的著作，我們瞭解他的思想，僅僅能從《論語》中尋找線索，可見這本書的歷史價值。

《論語》中，多為孔子講禮、仁、君子之言語，也有許多評價名人的話，但我覺得，我們讀《論語》，應將重點放在孔子以老師口吻説的話上，這樣，如同他穿越時間，在向我們講課一樣，讓我們明白事理。並且，在這些話中，孔子所提倡的大多數都是我們普通人做得到的，是有益處的，何不試試呢?

比如整本書的第一章：子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”這是我最喜歡的章節之一。

它分三句，我認為第一句其實是提倡不讀死書，即學習知識、道理，不能一直存着不動，最好時不時去實踐一下，是一件很愉快的事情。確實，我也試過幾次，其中印象最深的一次是運用剛學的簡便運算，對着長長的收銀條快速幫爸爸完成了核對，我真的感到很高興。

“有朋自遠方來，不亦樂乎?”我認為是勸我們要珍惜與自己志同道合的人，因為彼此之間能獲得快樂;如果有朋友從遠方來看望自己，自己感到快樂，是因為知道朋友在乎和珍惜自己。也許，有朋自遠方來，古人會比現在的人更加感到快樂，因為他們與朋友的每一次相聚和離別，都有可能是最後一聚、最後一別，交通不便是他們最大的敵人，我所在的四川省，古人就曾説過：蜀道之難，難於上青天!

“人不知，而不愠，不亦君子乎?”我認為是勸我們不要過於在意別人對自己的看法，他們詆譭自己，可能是因為他們不知道自己的真實動機，不瞭解自己，並非惡意傷人心。如果真是這樣，那就不必生氣了，為什麼非要讓別人瞭解自己?孔子這句活中，提到對“君子”(我認為是指道德高尚的人)的一點要求。即做到“人不知，而不愠”。

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從小就背的朗朗上口的“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。”當時只是背誦，現在再來看，這一小段話藴含着許多道理。虛心學習別人的優點，對於他們的缺點，如果自己有，就注意改正，如果沒有，就要加以防備。指導我們處事待人，修身養性增長知識。

上學時，每天都會接受新的知識。不會複習的我每次都在考試中失利。子曰：“温故而知新，可以為師矣。”“學而時習之，不亦説乎?”告訴我們温習學過的知識進而又能從中獲得新的理解和體會。除了學會温習之前的知識，還要知道怎麼學。子曰：“敏而好學，不恥下問。”現在學習知識，都是自滿的，自認為良好，事實上，並沒有學到許多知識。學知識要做到虛心求教，在學習上精益求精，不斷完善，全方位汲取營養。

生活中，在不同地方當不同的角色，就要做一些應當做的事。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文。”在父母面前就孝敬父母;出門在外要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐後，還餘力的話，就再去學習文獻知識。先知道孝敬父母，培養良好的道德觀念和行為。這段話，我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位，文化學習在第二位。

講到孝，子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改於父之道，可謂孝矣。”孔子説：“他父親在世時，要觀察他的志向;在他父親死後，要考察他的行為;若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以説是盡孝了。”父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。如果能夠按照父母的意願，教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。

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這個假期，我捧着厚厚的一本《論語》，帶着疑惑和新奇，細嚼慢嚥地品嚐起書味。

若要用一句話來歸納《論語》講了什麼，我覺得應該是“如何做人”。做人和做學問是不同的。做學問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。

《論語》中，曾子講到：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。”意思是：我每天多次地反省自己——替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業是不是複習過呢?

讀到這兒，我不禁停頓下來，腦子如相冊一般開始翻着頁……小組成員遞着作文草稿給我，懇求道：“組長組長!幫我改改作文唄。”我咬着筆頭，看着手裏的奧數題，絞盡腦汁也做不出來，只瞥了一眼她的作文，就不耐煩地應道：“知道了知道了，放着!”説完我用筆尖敲了幾下桌面，便不再理會。

時間一分一秒地過去，難題只解了沒幾道，作文也是沒有修改，午休的時間就結束了。上課鈴響起時，我收回作業，把作文草稿歸還給她，準備上課。她激動地問道：“通過了嗎?”“過了吧。”我看也沒看她。作文上交批改過後，她的作文要重寫，我心裏“咯噔”一下，低下了頭……

課餘時間，女生們一堆一堆地圍在某一個人的課桌旁，不知談論着什麼。可我們這一堆聊的，我可清楚得很。“她這幾天穿得可真花裏胡哨!”一個人指着遠處的女孩小聲説道。“就是就是，一點兒也不好看啊。”另一個人起鬨到。

當那個女孩走過來時，大家卻還是笑臉相迎，我看着這幅局面，心裏似冰寒……

“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。”直至整本書讀完，這句話仍扣我心絃，我們應也像曾子學習“吾日三省吾身”!

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有幸拜讀了陳家昌教授撰寫的《論語》導讀這本書，覺得孔子在兩千多年前總結出來的道理，在當今的社會裏，又仍然那麼實用，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會,對生活，對人生的感悟淋漓盡致地表現出來，是一種純粹的態度，是道德品性情感智慧的昇華，對當今社會的人,將起到不可估量的作用。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們那心靈所需要的那種快樂的生活。日記讀論語讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，在生活如何去尋找快樂。苦中作樂我以為古來善苦中作樂者莫過於孔子。試觀孔子一生，雖心懷天下而不得用世，雖才華絕代而無人能識，先後畏於匡，困於蔡，厄於陳，在適楚途中始得一覺悟，乃自衞返魯，刪詩正樂作春秋以終世，其經歷可以説是辛酸悲苦極了，然而孔子始終沒有過怨言。他抱着“君子不怨天不尤人”的堅定信念;安於“一簞食一瓢飲”的清貧生活;和弟子燕居閒談悠然論道以為樂。這種“嶷巍蕩蕩，隨之自然”的雍容氣度，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”的廣闊胸襟，真足以為萬世師表。既然吃苦在所難免，我們就應該樂着吃，而不是苦中吃。換一種態度對待苦難，生活會少一分苦難，多一分容易;少一分憂愁，多一分快樂;少一分痛苦，多一分甜蜜。人生在世只是短短的數十年，若經常都是在愁苦中度日，多麼不值得呀!即使再苦再累也應該學會苦中作樂。

有的人感歎教師的工作又苦又累，錢又少，但是若能幫這項工作看成一種享受，學生的進步是自己努力的成果，那我想我們的工作會開展的更好。苦中作樂，是做人的積極態度，是成功的奠基石，是快樂的姐妹。助人為樂儒家以“仁愛”為中心，助人為樂當然是儒家所奉行的。在《論語》中關於這些言論孔子多次提出自己的觀點以及也記載了孔子的“行”。子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”孔老夫子提倡助人為樂，並稱之為君子之行。孔子也説“大德必壽焉”，這是至理名言。一個人常年行善積德，身心就會健康，良好的道德情操，必然得到別人尊敬，由此產生心靈的慰藉，就會擁有知足長樂、助人為樂、自得其樂的喜悦心情，免疫功能就會大大增強，就能使人身心健康，延年益壽。

孟子説：贈人玫瑰，手有餘香。荀子説：“積善成德，而神明自得也”，幫助別人，別人高興,自己也快樂，所以我們每個人要儘自己的能力幫助他人。在每年的捐物中，能做到“己所不欲，勿施於人。”讓我們共同關心慈善事業。手捧這本散發油墨清香的《論語》導讀，在一行行一段段雋永樸實的方塊字中神遊，心裏前所未有的充實，覺得自己的內心是如此的平和、快樂。人生短暫，如何把握自己的一生，讓生命充實變得有意義，我們每一個人都需不斷地探索。

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在不少報章雜誌裏，我總會看到有人提起《論語》，這不由得使我想起這本熟悉的書。

記得讀七年級時，在爸爸媽媽的輔導下，我就背熟了《論語》。由於是第一次背一本書，花的時間比較長，很多字我是第一次才開始“碰面”，所以我當時只是用一種“完成任務”的心態來對待它。

近兩年來，我多次反覆看《論語》，慢慢體會了其中的道理。尤其是北京奧運會開幕式上，那三千弟子共誦《論語》的盛大場面，給我一種“春雷”猛炸驚醒之感覺。它使我頓悟，它使我興奮，它使我驕傲。至今它仍在我耳邊迴響：“有朋自遠方來，不亦樂乎!”“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”“吾十有五，而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

那真是一部千古絕唱。它不但唱響了我國古代文明，而且唱響了世界古代文明。它向所有華夏兒女乃至全世界人民宣示：這是一部中國蒙學的經典之作。

古人曾説過這麼一句話：“半部《論語》治天下。”在人類過去的漫長歲月中，世界上人們讀得最多的書恐怕就是《論語》了。尤其是那些以修身、齊家、治國、平天下為人生目標的讀書人，都曾將此書奉為經典。就連外國人也曾讚揚孔子和《論語》。如，在1988年，七十五位諾貝爾獎獲得者在巴黎發表感言：“如果人類要在21世紀生存下去，就必須回到二千五百年前去汲取孔子的智慧。”而現代日本企業家的精神導師澀澤榮一也曾説過：“要把現代企業建立在算盤和《論語》的基礎上。”可見，《論語》對當今社會的影響力是非常大的。

在生活中，《論語》這本書無時無刻地提醒我。例如，我在和別人交朋友時，它就説：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”它提醒我要與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，或者與見聞學識廣博的人交朋友，不要和虛偽、阿諛奉承、喜歡花言巧語的人交朋友。還有，我學習中不深入思考的時候，它會告誡我：“學而不思，則罔;思而不學，則殆。”《論語》這本書如同我生活的老師，時刻提醒和糾正我的錯誤行為，它就像我的人生座標，時刻指引我前進。

朋友們，《論語》是祖先留給我們一筆珍貴的文化遺產，我們要珍惜它。它是我們日常生活中的親密夥伴，我們要學習它，運用它。

讓《論語》這部千古絕唱繼續在中華大地上唱響吧!