我從沒想過這是温柔又扎心的故事。被書名的文藝和憂鬱感所矇蔽，就像很多人會被風箏的象徵所矇蔽一樣。我真的一直以為這是一部語言嚶嚶嗡嗡的小説。直到我從的書單中把它拿出來，下了死命令去讀一樣。
下死命令給自己去讀一本書，這個經歷彷彿多年前閲讀《百年孤獨》一樣。而一如當初的是，這樣的決定是正確。
阿米爾終於長大，終於從少年變成了中年。那個被所有人都理解成某類人的哈桑，卻彷彿永遠停留在記憶裏。書中反反覆覆彷彿呢喃一樣的那句，“為你，千千萬萬遍”，就像是一個魔咒，給每個人的心裏都上了一個鎖——關於鎖住我們回憶裏的單純、善良和一成不變。
寫書的作者，卡勒德·胡塞尼在出版小説後收到了很多讀者來信，他説，在這些來信中看到了很多人講述的故事——羞恥、負疚、後悔、愛情、友誼、寬宥和贖罪。
我想一個正常的人一定會被書中的某些情節、對話打動。我們被打動，是作為人喚醒了某些殘存的東西。我説不上那是什麼，但那些東西會讓我繼續努力生活。
政治的背景，宗教的環境，家庭的隱晦，祕而不宣的真相。當一切都被堆砌在一起，真的難以判斷好與壞，真實和虛假。我們只是被推着向前走，彷彿望着風箏的去處在追，誰也無法知道那個方向是不是對的，誰也無法預判這裏會不會有我們想要的答案。但如果是哈桑，一定會找到的吧？他就是擁有這樣的力量，就是擁有這樣讓人相信的信念。那些讓我們由衷嫉妒、豔羨和想要掠奪。
謝謝追風箏的人，謝謝救贖。
又迎來了一個寒假，在這次的寒假生活裏，我閲讀了一本非常有意義的書——《追風箏的人》。
這本書是美國作家卡勒德·胡塞尼的第一本小説《追風箏的人》，這是一個關於愛、恐懼、愧疚、贖罪的故事。
美麗的故事都是悲傷的，這部小説以十九世紀七十年代的阿富汗和之後的美國為社會背景，講述了一段沒有前景的友誼，一個令人心碎的故事。
風箏，一個用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織着親情、友情、愛情。在主人公阿米爾的眼裏，這也是曾經一度能彌補父親與自己的關係的鴻溝，但也因為自己的懦弱，他背叛了那個追風箏的人，那個有着兔脣的人，那個竟然是自己同父異母的弟弟的人——哈桑。為你，千千萬萬遍。這句話是多麼的熟悉，這是僕人哈桑與小少爺之間的承諾，也是一段不可告人的友誼。阿米爾和他父親早已明白，是該離開的時候了。也許會有些痛苦，但生活會繼續。兩人相離，走向了各自的人生軌道。二十年後，哈桑在塔利統治之下死去，而已經事業有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的祕密——哈桑和自己是兄弟後，他帶着自己和父親的罪行贖罪般的努力，終於找到了哈桑的兒子，而阿米爾，也第一次像個男子漢一樣，在殘酷的統治現實中，找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。
也許每個人心中都有一個風箏，無論他意味着什麼，我們也要勇敢地去追求。
這本書，讓我哭了，笑了，憤怒了，反省了，最終敬佩了。
書中講訴了兩個阿富汗孩子的故事，其中交織着我們整個人生中相當重要的主題：愛，友情，恐懼，愧疚，贖罪。書中一句話，令人疼惜有令人敬佩“為你，千千萬萬遍。”
“為你，千千萬萬遍。”不知道自己已經為這句話哭過多少次。我從未想象過一個人對另一個人的愛會這麼深。我甚至覺得，這已經變成了“信仰”。哈桑，只為了幫阿米爾追那隻風箏，而受到了別人的侵犯，到死都不知道，他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開頭，沒猜到結尾。
在看這本書是，我曾極度討厭阿米爾，他的嫉妒，他的懦弱。但我也佩服他，他繼承了他爸爸的好，知錯就改，他聽了拉辛汗的“當罪行導致善行，那就是真正的獲救”他走了那條可以再次成為好人的路。但轉念一想，我們有何資格去討厭阿米爾，我們同樣如他一般重傷過深愛着我們的人，不是嗎？
傷得最深的，應該是我們的父母吧！網友排出的上加入最深的話之最“你好煩，別管我。”這句話，大多數人應該都説過。我同樣説過。我們都曾像阿米爾一般，把那個深愛我們的人傷得體無完膚，或許，阿米爾比我們過一些。他為了趕哈桑走，還做了那般不恥之事。
阿米爾與他的父親都護學會了救贖，那我們呢？難道要等到，他們一個個離我們而，才想到悔改嗎？或許別人願意，但我不會。
我可以想象得出，我若厚着臉皮索取，那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發生。看過一些書，讓我明白一件事“心之外的事，都可以不是大事。”我想，這句話，我只能理解一半，而理解這一半，活在這世間，心靈都是無比快樂，充實的。所以，我每天懷着感恩的心，面對世間的一切。儘量讓自己處於冷靜，平靜的狀態。去對待別人，謙卑的。
以平常心面對一切，用愛保護身邊的人，對於自己，活在當下。
決定為《追風箏的人》寫一篇書評前，我在豆瓣網上讀了大量書評，看到了大多數書評都在讚譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許，許多人會感動於小説第一頁的一句話——“哈桑從未拒絕我任何事情。”
聽上去，這是多麼忠誠的愛。
然而，當我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的讚譽。
因為，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞彙——愛的炮灰。有時，我們會甘願做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺；有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人的確愛自己。
當阿米爾——抑或作者——在懷念“哈桑從未拒絕我任何事情”時，其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話：
“我（哈桑）寧願吃泥巴也不騙你。”
“真的嗎？你會那樣做？”
“做什麼？”
“如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎？”
“如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這麼做。你會嗎，阿米爾少爺？”
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧願自己沒有質疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久後還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布爾的風箏大賽，這個大賽比的不是誰的風箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風箏能摧毀別人的風箏，最後的唯一倖存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最後一個被割斷的風箏。
這一次，阿米爾的風箏是最後的倖存者，而哈桑也追到了最後一個被割斷的藍風箏。阿米爾無比渴望得到這個風箏，因為他最大的願望是得到父親的愛，他認為這個藍風箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道 阿米爾的願望，為了捍衞這個藍風箏，他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞姦，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情願跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。
於是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的願望得以實現。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個問題，但更大的問題是，他的確在想：
為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手，但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻他自己。
所以，當阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財物的假象時，他捍衞了阿米爾的榮譽，對阿米爾的爸爸説，這是他乾的。
他生命的最後一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，並要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達到這樣一個境界——“我甘願為他去死”。
或許，喜愛《追風箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒，覺得我並不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導致這種奉獻的一個重要原因，是深深的恐懼。
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