葛優的電影才跑來看這本書的。
不得不説，《活着》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個對比轉折讓人來不及喘息。時代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動盪。裏面走過的那些人，遠的近的，善的惡的，來的去的，都去了。也無非是留下一張嘴，一個飯桌，吃着一頓飯，忙着下一頓飯。在最艱難的時候，維持活着最基礎的需求的時候，才知道什麼是最珍貴的，當最珍貴的一點點被剝離的時候，才發現總能活下去，還能活下去。而希望總是會有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶着一個越來越好的希冀，活下去。
這本書跟電影還是有相當大的出入，可以説，電影中雖然將有些因果變得分明瞭些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒有捨得把書中的所有苦難都包裹進去，沒有把最冷酷的人心包含進去，也還留了個温暖的結尾。
在這本書裏，我真的覺得孩子的本真和純潔是多麼多麼的讓人心疼。這裏的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那麼傻，相比於很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒有供她們任性的土壤了，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔着被催熟的懂事，肩負着疼愛家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被温暖，飽含善念，就很幸福啊!
“活着”充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
主人公“福貴”怎樣“活着”?前半生仗着老子一百多畝田地為所欲為，老丈人見着了都要躲得遠遠兒的，倫理綱常壓根兒沒放在眼裏，跟老子對罵也是常事，在村裏人眼中丟淨了臉面，儘管從小過慣了村裏人眼中“奢侈糜爛”的生活，好歹只作賤了自己，沒有傷到別人，居然乖乖的還了賭債。
他不是好兒子、好丈夫，甚至好鄰居都算不上，而一切在他輸光了自家所有田地的那一刻發生了翻天覆地的變化。
他開始在意爹、孃的感受，在意家珍、鳳霞喜怒。以前是別人對他的忍受，趾高氣揚，從不低頭;現在是他忍受着別人，唯唯諾諾，陪着笑臉。只為“活着”。他黑髮時，送走了白髮人;他白髮時，送走了黑髮人;他和他的那頭老牛在田埂上依然頑強的“活着”。
誰能想到當年不可一世的“公子哥”在田埂上居然講出做人的道理來，也算一件奇事。《活着》講述了部分中國人在那物質貧乏、精神困頓的幾十年是如何熬過來的，我不能把主語更換為中國人或人，這是不準確的，有人肯定不是這樣“活着”的，隨着經濟發展、物質豐富，以後的人很大程度上也不會這樣“活着”，但人性總會在這樣的小人物身上影射出來，我們應該致力於思考“我們怎樣活着?”。
週日晚上，我花了3個多小時，一口氣讀了一本爸爸的小説——《活着》。
合上書以後，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，説他們可憐但好像又不可憐。
餘華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敍述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家裏所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰爭後，死裏逃生，逃出來回到家，發現父親已經死了。接下來女兒因發燒耽誤醫治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨着時間的推移，女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最後就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。
以多數人的想法看來，他最後的命運一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂觀地活着，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活着就有希望。
這本書的作者是餘華，本應是餘華在講述福貴的故事，應該使用第三人稱，可作者採用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經世間滄桑和磨難之後的坦然。
家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這裏面，不僅有活着的真正道理，還有對世界的樂觀態度。
他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱着樂觀的態度活着，這才是“活着”的真理。
活着本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活着，正因為異常艱難，活着才具有深刻的含義。沒有比活着更美好的事了，也沒有比活着更艱難的事了。
活着，就夠了。
餘華用質樸的語言給我們講述了一個刻着時代烙印的故事。
他用一個自然的開頭將我們引入故事中，“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”看起來不着頭緒的一句話卻包含了整個故事的主線。
福貴年輕時是一個只懂得享樂的大户人家的少爺。他祖輩曾有豐厚的基業，但他父親敗了大半家業，他的濫賭又徹底讓他破產，從一個少爺變為一個窮人的心理落差非常大，但正是這讓他第一次真正地思考活着的意義。這付出的代價是全部的家產和父親的生命。
家珍，福貴的妻子，陪伴了他大半生的女人。但福貴只是在最初對她有過男女之情，陪伴他們走過那麼多歲月的是親情。這個單純、隱忍的女人一直像是為了福貴而活着。在丈夫最後一次濫賭時，她去賭場給丈夫下跪，在父親要求她回去後，為了家庭她又回來。我沒有經歷過動盪的社會，但我也能夠了解是怎樣的情感讓這個偉大的女人一直撐下去。
到了這裏，像是一切有了好轉，有慶(福貴和家珍的兒子)賽跑拿了第一，鳳霞(福貴和家珍的女兒)也嫁給了一個勤勞且對她好的男人，但作者又給了我們一記重擊，有慶死了!為什麼?為了給縣長大出血的妻子輸血。醫生不計後果地抽乾了這個孩子的血，只留下了他發青的冰冷的屍體。家珍差點兒因為這個打擊離開，而她堅持下來了。直到鳳霞因為生孩子大出血死去後，這個堅強的女人才真正倒下。在這裏，我們還抱着一線希望，只要有孩子就還有希望和未來。二喜(鳳霞丈夫)也莫名其妙地死去了，只留下苦根(二喜和鳳霞的兒子)與福貴在一起。這時的苦根就像忽然長大了一樣，幫忙幹活，他心中一直存着那個雞變鵝、鵝變羊、羊變牛的願望，但在這個願望實現前，苦根也死了。最終留下福貴和一頭老牛。
文章從福貴的一生映射了當時荒誕的社會，人的性命就好像草芥，很輕易就可以連根拔起，但活着的意義卻被賦予了不同的含義。我們沒有經歷過人民公社時期的日子，也從沒對那段生活有什麼具體的瞭解。它簡短地出現在中學課本上，一帶而過，卻從來不出現在考卷上。大革命，十年荒唐日子，也無法讓人理解。有老一輩的人説，能經歷那些還活着的人就是英雄。是荒唐的社會賦予了他們活着的意義，也是那社會剝奪了他們的生命。作者用平淡的描述抒發着自己心中的憤慨，讓一幅水墨畫中暗藏激流。他又是抱着怎樣的心理寫下這篇扣人心絃的故事的?
作者生於1960年，正處於人民公社時期，他能理解那盲目“煮鋼鐵”和偽/社會主義現象，他通過對那時生活的描寫也寫出了自己對那個時代的厭惡。他以冷酷的筆調寫出了血淋淋的現實。既不像老一輩人那樣對社會表現敬愛，也不像不諳世事的年輕人那樣膚淺，是時代造就了他的真實。
他創造了福貴——這個用大半輩子去贖自己年輕時犯下的罪的人，這個真正明白活着意義的人。
苦難會幫助我們成長，就算受到再多打擊也要記着要活着。它給我們的心打了一針強心劑，讓我們變得更堅強去面對生活。
《活着》一書講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭裏發生的故事。故事的主人公是一對夫婦，丈夫富貴，妻子家珍。由於吃喝享樂，沉迷於賭博，富貴最終把家裏的財產輸得一乾二淨。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面對苦難的生活。
俗話説：“有果必有因”。富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進取吃喝賭博的結果。在此之外，還有別的原因嗎?是不是他的父親和妻子不關心他呢?答案是否定的。從書中我們可以看得出富貴固執的本性。他漠視父親和妻子的多次規勸，執迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過着痛苦的生活。他曾被民黨抓住並差點喪命;他曾在被別人鄙視的環境中醒悟。也就是在那時候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價值。影片中有一個關於他教訓孩子的情節值得我們思考。“小雞長大會成鵝，鵝長大會成羊，羊長大會成牛。”小雞怎麼能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強者吧。是啊!生活雖然不是什麼時候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會更好。
另外，書中另一重要的人物——家珍又是怎麼樣的人呢?書中描繪她的部分雖沒有富貴多，可是我們可以看出她是個既通情達理又温柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的，家珍有時也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時帶着個啞巴女兒回孃家。可是富貴那時候怎麼知道家珍——一個已經把自己的生命交給他，一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉艱難地供養着孩子，並且期盼着他早點醒悟。要是沒有毅力，沒有信心，説不定這個柔弱的農村婦女早已經沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的，也是很堅韌的。怪只怪富貴這個男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過着艱難困苦的生活。
富貴和家珍的故事伴着前進的歷史走到中國建國初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞了。其實春生不會開車，卻自以為是，結果這個可憐的孩子再也沒有機會品嚐媽媽給他做的12個餃子了。作為作者為什麼安排了這樣一個情節呢?是否想通過加深富貴和家珍的痛苦，來表現他們生活的毅力?我想除此以外，他還想提醒人們，做事時不要不懂裝懂，否則釀成悲劇再怨天尤人也無濟於事了，有慶的死真是令人扼腕歎息啊!
《活着》是一部意味深長的書，富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們的啟示是：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加熱愛生活，珍惜生命。活着是一種證明，是一種歷練。
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優秀的文學作品會用語言和文字將你的思維帶進它的多維世界，猶如編筐編簍。所以説閲讀一本書就是對另一個自己的認知。“餘華”的《活着》，似乎是在講述一個“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼裏只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛也不過是父親責罰的擋箭牌，那個活着的“福貴”不過是個肉體，又或者説他從來沒活過。時間就是這麼奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無所有，然而悲慘卻將他揉碎後埋在現實的土壤裏生了根，發了芽，這才是一個有枝有葉的“福貴”，真正的“活着”。這也許就是“餘華”創作的初心。
面對“活着”這個看似簡單而又沉重深刻的話題，這是一個讓我們學會思考的作品。我們是要活在別人眼裏還是要活在自己的心裏?“活着”可以解釋為“生存”和“生命”，當然“福貴”也許沒有想這麼多，他只是覺得“活的像個自個兒”。然而即使是現在，又有多少人能“活的像個自個兒”?又或是説有多少人想過要“活的像個自個兒”!
面對富貴，面對貧窮，面對突如其來的災難，如何“活着”!!也許只有經歷過才能領悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點裏，學會深度思考。
蒙田範文網