隨着年齡的增長，淚點越來越低，真的看不得這種書。99年第一次看這書怎麼就沒感覺哪?不可否認，《活着》是一次殘忍的閲讀。黑色的書皮簡潔的名字，頓時有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中，一個人，甚至一個家庭在時代浪潮中只能被無情地牽引着，對命運有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多麼的殘忍和可怕，即便知道方向是錯的，卻連站在原地尋求正確出路的權利都沒有。屈服，屈服，還是屈服，最後剩下的，只有：活着。
作者以第一人稱福貴的口吻，平靜地講完了他這一生的故事，看似近乎冷漠的語調，織就了一幅人性的掛毯，語言風格簡潔而有力，直抵人心。福貴開心，你會跟着開心，福貴難過，你也會跟着有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的，走向光明的，充滿希望的，可是書中主人公福貴的命運卻截然相反：福貴的人生從地主家庭出生，而命運卻一次一次的與他開着玩笑：首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上，從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個一個的憾然離世，讓他承受着不能承受的痛苦，可就是這樣，命運也沒有放過他，悲劇一個接着一個，眼淚完全不能表達那種刻刀在心頭刻下的烙印。
整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已，慨歎命運多桀，也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往，因此產生共鳴，我想這就是餘華文學作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑，但是隻有一段讀來讓人欣喜若狂：就是福貴的聾啞女兒鳳霞託人找了一個對象，她的那個對象二喜出現後，整部書的最淋漓盡致的部分出現了：在那樣悲慘的命運中忽然伸出了一雙温暖的手，有力的支撐了這個搖搖欲墜的家庭，不但出現了轉機，還帶來了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人，反正我是看到這裏非常的激動，體會了那種壓抑後突然釋放的快感。
其實每個人內心都有糾結和掙扎：一方面對於殘酷現實的不滿，一方面對於美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極，總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個世界。而就如作者的本書序所言：做作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這裏所説的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點。他冷靜的看着福貴的人生從繁榮走向了悽苦，可是這個過程裏感覺不到作者的同情或者悲憤，反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發揮，任意馳騁。
小的時候家裏比較窮，爸媽總是為了生計忙碌着，到了晚上再忙家務，給我和哥哥縫縫補補、洗洗涮涮。有時候我説“媽你早點睡吧，別幹了”記得媽媽曾經對我説過：“人只要不死就得活着，活着就得幹”。隨着年紀的增長慢慢的也體會了父母的艱辛。不管怎樣，每個人都有自己的生活，每個人的生活最後都要他自己去體會，在這個過程中，在最悲壯的時刻出現的時候，我希望我們能夠記住：“人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物而活着”。
生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫着一個又一個粗糙的補丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿着專屬於自己的外衣行走在風塵中，承受着外界的一切，感知着身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什麼而活，需要我們用心去體驗，只有當內心與外物和諧之時，在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的題目“苦莫如福貴，樂莫如活着”。
餘華的《活着》再版了多次，而我最喜歡的就是紅色封面，黑色標題的這一版。黑色代表死亡，紅色代表生命，兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小説的中心內容：生與死。生死的哲學問題一直是我不敢觸碰的內容，在我目前經歷的短暫人生中，因為個人的軟弱或渺小，我無法去直面，承認自己的渺小，我並不覺得可恥，真實面對自己的內心，我相信也是活着的一種力量。
一個深夜裏，作者餘華的《活着》第一次給我啟蒙了什麼是“死亡”，閲讀過程猶如一把尖刀刺向內心，由淺至深，最終在心中撕裂出一個傷口，是一種不可壓抑的痛。
書中故事既真實可信又辛酸冷酷，冷峻客觀的筆觸，樸素簡單的文筆，向我們描述着一個現實而又殘酷的故事：福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根，親人一個接着一個的死去，而他卻依然堅強地活着。
福貴的人生我們可以用三個關鍵詞來概括，那就是“承受”“忍耐”“活着”。在時間和空間的維度中，福貴“承受生活的苦難，在“忍耐”中變得堅強，用“活着”演繹生存的狀態，在特定的時代變遷下，融進了他的成長和苦難，這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個地主家的少爺，年輕時吃喝玩樂無所不好。他又是一個樂知天命的人，他沒有太多的理想抱負，只想過個安穩日子的人。用他的話説：只想好好活着比什麼都好，做人還是平常點好,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個接着一個死去，我還活着。
這就是他的人生格言，是對他的生活全面寫照。有評論家説，這是作者的消極人生觀，然而我覺得這又是客觀現實，誰也改變不了。悲觀的論調中，是對現實的無奈歎息。
福貴的命運揭示這樣的現實：人的一生是無序的，看似有規律，其實充滿了許多變數。
福貴一生經歷了太多的死亡、恐懼和孤獨。所以面對死亡，他只能一一去承受，除此之外，他能做什麼呢？他阻礙不了環境，阻礙不了厄運對他的一次次的打擊，他唯一做到的就是活着......
“塞翁失馬，因禍得福。”在書的最後福貴説：“這下可要好好活了。”用餘華的話説，活着是生命的唯一要求。福貴所經歷的苦難，所面對的親人的一個個的死亡，直至最後只剩下自己一人，這裏面的慘烈本來是不亞於餘華小説中的任何一個人的，但餘華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐，這使得整部小説的敍述都因着這種寬闊的忍耐，變得沉鬱、悲痛而堅定，沒有血淚的控訴，沒有撕心裂肺的尖叫，甚至都沒有憤怒，有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐包容着一切，以致再大的苦難來臨，福貴也能將它消解於自己的忍耐之中。最終，福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運如尖刀，現實血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活着，命運的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富；書寫了絕望的不存在；鏤刻下人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物而活着。
善良、高尚、温和、悲憫、寬容……，成了這部小説主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下，讓美好的品質和希望在心底永存，才是我們的精神力量所在，才能夠讓我們面對命運的尖刀，依然能好好活着。
讀罷餘華的《活着》，一種莫名的感覺湧上心頭。我無法猜測當時作者是懷着怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個讀者，在讀這個作品時候，深刻的覺得《活着》對於我來説是一次殘忍的閲讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調，編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風格簡潔而有力，直戳人心。讓讀者走進主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程。可是書中的主人公福貴的命運卻截然不同。他出生在地主家庭，命運卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個個離他而去，他承受着一個又一個的痛苦。可就算是這樣，命運依舊沒有放過他。悲劇一個接一個，整本書的故事很壓抑。但也有轉折，富貴的聾啞女兒鳳霞託人找了一個對象。對象二喜出現後，富貴以為這個搖搖欲墜的家庭會走向好轉。可是最後就連他的聾啞女兒也因為生孩子大出血失去了生命。命運到最後，只有老黃牛陪伴着他。
每個人內心都有着糾結和掙扎。一方面是對於殘酷現實的不滿。一方面是對於美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書序言所説的那樣，做作家的'使命不是發泄，不是控訴或者揭露，而是應該向人們展示高尚！
活着或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活着》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動盪的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最後只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。儘管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死後喬峯抱着她的屍體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的懦弱眼淚，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否可以面對着一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道並且敢幹面對，我不敢説。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑着血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也説不清到底該怎麼做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的.強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付着現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脱，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，儘管天性中的倔強與後天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意願選擇一個方式，真實清醒併發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但願我能帶着平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人説聲再見。
童年，在許多人的印象中是美好的，可是在作家餘華的著名小説《活着》中的三個孩子都過着苦難的童年，在那個年代的孩子和現在的孩子不能比，經濟不好，條件不好，甚至連肚子也填不飽。
書中的三個孩子，分別是鳳霞，有慶，苦根。鳳霞是一個女孩子，為了讓自己的弟弟有慶能上學，被迫到別的有錢人家去幹活。有一次，在三年大饑荒的時候，為了不被別人搶走一個地瓜，差點出人命。有慶是鳳霞的弟弟，冬天時為了不磨壞一雙布鞋，天天都赤腳跑到學校，又赤腳跑回家。有時空了就會幫父親乾點活。最不幸的是苦根，因為家裏窮，以前沒有零食吃，有一天苦根生病了，外公給他炒了一大盆豆子當零食，他吃多了，最終被撐死了。上面三位孩子的苦難生活和現在美好的生活根本沒法比。
在現在，就拿吃飯來説，書中的孩子為了一個地瓜會跟人拼命，聽到有粥喝會高興得跳起來等，都表現了那時食物的珍貴。再看看現在，吃飯不僅僅是吃飽了，有些孩子只喜歡吃昂貴的肉或一些山珍海味，只有個別不挑食的孩子。就是這樣，有些孩子經常吵着鬧着去大酒店，大飯館吃飯，對一些自以為不好吃的菜指指點點。要是在過去，這些“不好吃的菜”一定是美味佳餚。
這麼美好的童年，這麼愉快歡樂的童年，有些孩子還會連連叫苦，他們有真正體會到這些過去孩子的苦難嗎?沒有!我們從現在一直到將來，我們一定要珍惜現在的美好，不能再浪費糧食和資源了，否則將來我們會變得痛苦。
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