巴爾扎頭的這部長篇小説可謂是揭開了巴黎舊時代上流社會的醜惡面目，強烈諷刺了所謂的“上流社會”，揭示了巴黎人民狂熱崇拜金錢的社會風氣。
這篇小説細緻入微地刻畫了許多人物，像愛女如命並傾其所有隻為女兒的高老頭，以及一心想進入上流社會的貴族青年拉斯蒂涅等等，每個人都有鮮明的性格特徵。
作者對高老頭父女之間關係的刻畫，將巴黎“認錢不認人”的風氣凸顯得淋漓盡致。在高老頭剛給兩個女兒一人四十萬時，女兒女婿真是對他百般照顧。而當他被壓榨得差不多時，女兒連接待一下他都不願意。高老頭在病中無一人去探望，只得在絕望中辭世。是什麼導致一個人破落至此？是人性，是人性對金錢的渴望在作祟！你有錢時，不愁沒有親戚，八竿子打不着的都來認親；當你貧困了，落魄了，他們一鬨而散，真正關心你，照顧你的，只是鳳毛麟角。
金錢這個魔鬼，不僅扭曲了親情，還讓愛情變味，婚姻變質。沃特汗為了金錢，唆使拉斯蒂捏取得泰伊菲小姐的芳心。而拉斯蒂捏更是被金錢衝昏了頭腦，不惜以良心作代價而取得泰伊菲小姐的遺產，幸虧他懸崖勒馬，才避免沒入泥潭，避免了一場悲劇。這足以證明金錢在當時的重要性：一個大學生只要有錢，什麼都可以想，什麼都能做得成。在那種社會上，無論是什麼人，都不能逃脱被金錢奴隸的命運。
其實，現實生活中到處都充斥這種利益觀念：有些人，由於撿垃圾得不到利益，便對隨處可見的垃圾熟視無睹；有些人，由於撿到東西還給失主得不到報酬，便據為己有；更有甚者，為了獲得更多利益，不惜違反法律，損人利己……這些難道不都是利益觀念在作祟嗎？
我希望，大家能夠杜絕這種利益觀念，轉而弘揚優秀的品德精神，讓社會煥發出生機。
《高老頭》這部作品是巴爾扎特在1834—1835年間寫的小説。這部小説深刻地反映了復辟時期的法國社會，暴露了金錢的罪惡作用，還淋漓盡致地揭露了金錢的統治作用和拜金主義的種種罪惡，這在“高老頭”和他的兩個女兒之間得到了集中的表現——“高老頭”靠麪條發家後，把大女兒嫁給了一個有權的人家，把小女兒嫁給了一個有錢的人家。開始“高老頭”在女兒家受到上賓的待遇，但隨着他口袋裏的金錢越來越少後，地位也每況愈下，最後乾脆閉門不納。“高老頭”在臨終時終於明白女兒愛的只是他的金錢。就這樣，他成了拜金主義的犧牲者。
我輕輕地合上了這本書，想起了前不久在電視上看見的一件事——
有一名男子為了從母親那裏得到金錢，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢，母親説沒有了，他不信，在他多次逼問下沒有結果後，他竟然把養育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢，寧可捨去最親的親人、親情。但我認為，金錢他雖然是一個好東西，但它不是什莫都可以買的來的。
這個故事以母親的母愛，襯托出金錢敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對現實社會從上到下赤裸裸的金錢關係發出了憤怒和譴責，這不禁使我想起了洪戰輝的故事。
洪戰輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對他來説無疑是雪上加霜。原來，洪戰輝不但要維持家庭生活，還要好好學習；現在，又有了一個小妹妹，生活負擔又重了許多，但他並沒有放棄。新聞報道後，許多好心人都來捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰輝並沒有藥，他堅持要靠自己的力量來賺錢養家。他曾經説過這莫一句話：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話是多莫有力！
洪戰輝哥哥讓我知道了金錢並不是萬能的，也不是最珍貴的，還有比金錢更可貴的東西，那就是——親情。
《高老頭》這篇小説是法國著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個女兒的故事為主線，拉斯蒂涅的“奮鬥史”為副線，彼此互相交織，互相呼應，刻畫出高老頭這個藝術形象。
文中記述了高老頭一生努力奮鬥，為了兩個女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財產都花在女兒身上；到了晚年，財產幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不願搭理父親，最後高老頭在無人同情下寂寂死去……揭示了當時社會的黑暗，人與人之間冷漠無情、互相算計的關係。
讀完這篇小説後，我為高老頭的遭遇感到同情，對他那種無私的父愛感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個忘恩負義的女兒，對她們的行徑嗤之以鼻。與此同時，我聯想起往日雙親對我的教導，其實這也是他們對我的愛的一種，而我卻置之不理，有時更感到反感。但在看完這篇小説後，我彷彿受到了愛的洗禮，對愛有了一個新的認識。以後，我定會對父母親的愛倍加珍惜，不會像那兩個壞了心肝的女兒一樣。在現實生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因為子女不瞭解父母，不懂珍惜父母的愛而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學會了解父母對自己的關心以及愛。
在這篇小説中，有一處地方使我感到不解：為何人與人之間存在着冷漠無情、互相算計的關係，難道就不能真誠相待嗎？無可否認，在我們周圍的確存在着這樣的人和現象。雖然如此，但我認為現實生活中還是充滿着真情的。
讀完這篇小説後，我掩卷沉思：假若世上的所有人都能相親相愛、和睦共處、互相幫助、互不猜疑，那麼這世界將會變得更加和平美好。
最近，無意間發現了《高老頭》這部書。開始吧，如果不是班主任要我們讀的話，我説實話我是不會讀的。我總覺得外國名著是那麼的無聊，可沒有辦法啊，總要完成任務吧！
看了幾十頁後，我發現其實這部書並不是那麼的無聊，不久就把它讀完了我總感覺它與中國的名著有很大的不同：
首先，我感覺它的環境描寫很多，而且十分逼真，我想與別的小説一樣，這是為了寫人物吧。
其次，這裏面的人物很典型。這個裏面我最深刻的是高老頭的兩個女兒，她們開始是那麼的高貴，不可侵犯，可是之後她們有是那麼的醜陋，為了金錢而不顧自己父親的死活。這就是金錢的強大吧，強大的連親情都鬥不過。
還有裏面的那個逃犯，他是那麼的聰明機智，可在金錢的威力之下，最終還是沒有逃出去，這是不是又表明聰明是鬥不過金錢的。
還有他的表姐，是那麼的高貴，地位是那麼的高。可是在金錢之下，還是被別人拋棄。這不是更好的説明地位是鬥不過金錢的嗎？
在其次，《高老頭》有精緻的結構。它有兩條主要線索——是高老頭的經歷和拉斯蒂的故事，其中又穿插了幾個人物的事，看似混亂，其實是主次分明、清楚明瞭。
最後，這部書的對比手法廣泛運用。故事一開頭就把扶蓋公寓和薄賽昂府進行對比使拉斯蒂涅有了動力。又將巴黎上層社會的與下層社會的對比反映的這個社會的真實情況。此外，還將高老頭的處境和他女兒的處境對比，凸顯主題。如此多的對比使主題更加的明顯，同樣這是我們中學生應該學習的典範。
《高老頭》這部書是巴爾扎特的成名作，這部書講的是巴黎的哪一種金錢至上的關係。在現在，我們的國家也面臨着這樣的危機，現在越來越多的人不錢看作是一種無所不能的東西，錢這一東西已經腐蝕到了我們的身邊，我是應該看一看這部書，知道一下我們的身邊是不是也有這樣的關係存在了，或者我們是不正朝那個方向前進了。我們都應該反思一下。
我建議廣大的青年朋友去讀一下《高老頭》體驗一下金錢至上的後果。
寒假中讀了一部世界名著，是法國作家巴爾扎克的作品，《高老頭》。
這部書主要講的是高老頭的兩個女兒在高老頭的養育下一直過着奢華的生活。她們其中一個高攀貴族，成為了伯爵太太，另一個喜歡金錢，嫁給了銀行家。她們出嫁時，每個人都得到了80萬法郎的陪嫁，因此，她們對父親百般體貼。但不久後，她們雙雙把父親趕出大門。高老頭臨死之前想見一見女兒們一面，但是一個女兒也沒有來看他。
這部小説中的兩個女兒，在她們眼中只有金錢，而並沒有絲毫的親情。因得到80萬法郎的陪嫁，以為父親很有錢，便爭着搶着把父親拉入自己家裏住。但不久卻把父親趕出了家，讓他在破舊的伏蓋公寓過着寒酸的生活。
她們兩個女人為了金錢，不念絲毫親情，不僅把父親趕出家門，最後還為了父親的一筆錢，這倆兒姐妹爭吵了起來，甚至差一點兒斷絕了關係。
她們倆兒人把父親趕走後，還不時地去“看望”他，找各種理由，讓父親可憐她們，用她們的虛偽去搜刮她們那可憐的父親已不多的財產。
兩個女兒是虛偽的，卑鄙的，貪心的，但作品中的高老頭也是一個自欺欺人的人。他在臨死前説過，其實，他早已經知道，女兒們的關懷，都只是衝着他的錢。他明明看到女兒們的真正意圖，那都是假的，但卻依然在騙着自己。他明知道女兒們為了貪婪他的錢，還是肯來看他的，他寧願受騙，也要看到她們。
在這個社會，錢可以使那原本殘忍無情的女兒變得關懷體貼。但是，這樣的關懷體貼真的會長久嗎？答案明顯不是，這樣的體貼是有保質期的。
在閲讀了《高老頭》之後，我發現高利尤先生是個有趣卻又複雜的人物。
他是一個麪條商，於1813年退出了商界，但是他一直很有錢，用的東西大多數都是金的，房東太太發現了他有錢，就慢慢接近他，想嫁給他，但是高老先生對她的暗示都是拒絕，看起來傻呼呼的。但是，這並不代表他真的傻，如果他傻的話，他就不可能這麼有錢了，這表明了他精明世故。
他作為一個父親卻對自己的女兒關懷太深，將自己的大部分積蓄給了女兒陪嫁，讓他們過上上層社會的生活。可是他自己卻去過平民的生活，使自己顯得卑賤起來。他一直以為，只要他的女兒嫁給了貴族，則他的女兒便成為了貴族，而他就成了貴族的座上客。
但是他的女婿雷斯多伯爵卻十分看不起他，十分不想提起他，好像提到他就有損自己身份似的。在這裏，我從高老先生的際遇裏發現：在貴族社會裏，門第都是非常重要的。
從那些人為了錢而娶高老先生的女兒的事件裏我們不難看出：金錢的誘惑是非常大的。
高老先生對自己的女兒關愛有加，傾其所有，甚至為他們盲目犧牲。可是當他快死的時候，他的女兒都認為他已經被榨乾了，已經沒有利用價值了，看都沒來看他。雖然他在死前看透了這個黑暗的社會，但是他依然渴望見到自己的女兒，渴望得到一絲温情。
到了這裏，我的感覺是一種辛酸，父愛本來是一種純真的愛，但是金錢的誘惑扭曲了它。這種盲目的父愛是不可取的，如果高老先生對身邊一切事物保持他在商界那種理性的角度去思考，去辦的話，他的結果就不會這樣悲慘了。
在那個金錢統治的社會裏，他必須保持理性的角度去思考問題。只有做出理性的判斷，才能做到增加自己的利益，減少自己的損失。
還有，他的父愛過於氾濫。如果他換個角度思考的話，他就不會落得最後那個下場，雖然他最後醒悟了，但是那時已經晚了。
在高老先生身上，我得到了一個教訓：我們必須用理性的角度去思考問題，否則我們也會落得個像高老先生一樣的下場。
今天看的是《高老頭》，對它，只是淺嘗輒止過，所以沒有太多的印象和感悟。
“看不見孩子，做父親的等於入了地獄；自從她們結了婚，我就嘗着這個味道。”有點誇張，但很合理的説法。嫁出去的女，潑出去的水。總有這樣的説法，女兒是為人家養的兒。雖不是很贊同，但卻無法否認它。女兒結了婚，就不再只屬於父母了，她有了一個自己的或許是更為重要的家了。她已經有了自己新的生活，但對父母而言，這是一種新的折磨。生養了幾十年的兒，就這樣光明正大的被搶奪走了，心是極為憤怒的吧。他們參與了我們的前半生，想繼續伴隨我們走下去，但我們卻剝奪了他們這樣的機會。所以，成家的子女們，常回家看看，讓年邁的雙親少一點寂寞，多一點寬慰。
“唉！朋友，你別結婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來，他們把你從世界上趕出去。”很形象的表達，但很痛心的感覺。我們真的是這樣的嗎？以後我們的子女也會這樣對我們嗎？不禁這樣問自己。不情願的回答但不得不面對的事實。榨乾了父母之後，我們用獲取的成果開啟了屬於我們的新生活，然後他們孤獨老去，至死我們也只是給他們一場貌似得體的葬禮和幾滴煽情的淚水。我們的生命是他們給的，但等到長大了，我們就迫不及待的飛離了，沒有他們的約束，我們以為可以活的更精彩。剩下的是落寞的他們，兩個孤獨的老人等待離巢的兒女，沒有歸期，但總存希望。我們不願做榨乾機，但言行舉止讓我們沒了申辯的機會。要是不想生養一台榨乾機，那麼，好好對待父母，不要給他們這樣的榜樣。
在看《高老頭》時總是不能順暢的讀下去，總是要反覆體味，從而也想到了許多，也許是因為巴爾扎克鋒鋭的語言吧，或者説是一針見血的深刻。
書中最然我感慨或者應當説是讓我震驚與憤慨的一句話就是“他也只能是個父親”，不是我矯情，看到這句話時真的異常心疼，為高里奧心疼。我找不出其他字眼來表達我的感受。如此簡單樸實的一句話，便揭示了高老頭一生的命運，然後他的慈愛也刺痛了讀者。一個父親的愛能夠這麼無限放大，兩個不可理喻的女兒被她這麼不可理喻的愛着。可既然是感情就無法甚至無需理智來控制啊。北里志控制的情感也許是明智的，可是被理智束縛的感情卻也一樣很痛苦。
也許這個故事最可悲的就是高老頭在林中是最終的結論“金錢能夠買到一齊，甚至能夠買到女兒”“既然做了父親，就應當永遠有錢，應當能駕馭女兒，就像會駕馭劣馬一樣”。
高老頭“覺悟”了，因為他太痛了。其實拉斯蒂涅克、伏脱冷、伏蓋太太的所有房客們，甚至兩個道德淪喪的女兒以及生活在這個不堪世界的所有人，眼睛都是雪亮的，能看清黑暗的一切，火找到純潔的心靈加以利用，或是放任其黑暗下去，雖然之後，杯具之後，大家又恢復了麻木與無關痛癢的狀態。負罪感之後，歡樂仍舊歡樂。或許正因為看的太清楚了，所以才更痛苦，為了減輕痛苦而變得麻木，所以才更加杯具，所以才更加不堪。在經歷了苦痛的打擊之後，有兩種結果。無條件的理解一切，適應一切，麻木，就如大多數人那樣，找到能夠在這個不堪世界立足的方式，無論有多骯髒；或者奮起挑戰與反抗這個世界，就像伏脱冷那樣灑脱。
《高老頭》是著名的法國作家巴爾扎克的經典作品，他還有一部很有名的作品是《歐也妮葛朗台》。《高老頭》這部作品充分表現了作者駕馭素材和提煉生活的能力。
作者的這部作品為我們展現了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。一個給了兩個女兒沒人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在閣樓上。兩個女兒，一個當了伯爵夫人，一個當了銀行家太太，而每年只剩下幾百法郎生活費的老父親還得千方百計籌錢為她們還債。氣概非凡——才情過人的宮廷貴婦，敵不過二十萬年息陪嫁的競爭，不得不悄然隱退;純潔無辜的少女，由於父親和兄弟要建立長子世襲財產而被逐出家門。巴黎的各個階層，各種身份的人物，帶着各自獨特的風貌，在這部小説中組成了一個喧鬧的，活動着的，真實的社會。這裏有貪婪勢力的老闆娘，有獻身科學的大學生，有吃了一輩子公事飯而成為機器人的退休公務員，還有來路不明，工於心計的老小姐，這麼廣闊的畫面，這麼形形色色的人物，這麼多光怪陸離的現象，通過一個貧窮的貴族青年做橋樑，竟天衣無縫的構成一個有機的整體。
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拚命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再二三的向姑姑，媽媽，表妹要錢，明知道他們已經沒有錢了，還是開口要錢，為此，他們不得不外出賺錢給他高里奧是同他住在同一寓所裏的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況後對這怪老頭另眼相待，後來通過一系列的事情變故之後，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒(特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。，最後他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想。
這本書讓我明白了一個道理，擁有權利獲得利益只能帶來瞬間的快樂，而不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且在每做一件事情之前，都要問問自己的良心，做最正確的決定，不讓自己後悔。
愛是什麼?愛是甜蜜，是情侶在月光下相互依偎;愛是温馨，是父母凝視孩子慈愛的目光;愛是耐心，是老師對學生的諄諄教誨……愛是如此神聖，純潔。每一個心中有愛的人，都願意付出自己的愛，並渴望被愛。巴爾扎克筆下的“高老頭”就是這樣一個人，但他的愛卻並沒有獲得回報。
高老頭出身貧寒，後因承包軍隊糧食而發了大財。他很愛自己的兩個女兒，總是儘量滿足她們的願望。她們長大後，高老頭用幾百萬的嫁粧把她們嫁給了社會上層階級的.貴族子弟，希望她們過上好日子。但她們卻不斷榨取父親的錢財。最終高老頭窮困潦倒，死在一間破舊的閣樓裏。他的女兒們卻因一場舞會而不肯為老人送終……
“高老頭”的父愛，他與女兒們之間的“親情”，是愛嗎?我很懷疑。就算是愛，那也是一種變味的愛，一種建立在金錢基礎上的愛。高老頭對女兒們的愛，僅僅停留在物質上。他認為滿足她們的願望就是一種愛。殊不知這是一種害，會讓她們體會到揮霍。奢侈的快感，卻沒體驗過勞動的艱辛。高老頭的出發點是好的，他想讓自己的掌上明珠不像自己年輕時那樣受苦。但他付出愛的方向錯了，他應該拿自己的財富去投資女兒的教育，讓她們學習科學文化知識，掌握幾門語言或幾種樂器。這樣，就算今後高老頭離開了她們，她們也能很好地生活下去。可惜，高老頭不明白，他的兩個心肝兒也不明白，最終，高老頭痛苦。絕望地離開了人世……
這樣一部小説讓我對愛的理解更深刻了。愛不是嬌慣，不是溺愛。愛是把目光投向未來，為孩子的前途打下基礎。只有這樣，孩子才能在離開父母的懷抱後去自力更生，打拼事業，創造自己的輝煌!
《高老頭》是一本世界名著，今年暑假我終於把它看完了。看完了這本書，我深受感動。它描繪了一位父親的偉大以及巴黎上流社會的一些醜陋的事。
一位偉大的父親高老頭，在女兒臨嫁的時候，把自己辛辛苦苦積攢的錢平分給兩個女兒，自己的錢所剩無幾。而高老頭臨終時，他的兩個女兒居然一點也沒想到他們的爸爸，而是在舞會上逍遙自在。
高老頭一生傾其所有，把他能給的都給了她的兩個女兒，而這兩個女兒一生卻只知道享樂。對他們快樂的創始人——高老頭置之不理。他們終生都只是在為自己爭取地位，獲得一些所謂的尊重。
而這些所謂的上流社會，其實就是一些有這稱號的人在一起，他們一生都沒有自己勞動掙過一分錢，他們只是靠着父母的聲望、遺產生活。他們每個人就像個寄生蟲，只能依賴父母生活。最後抵擋不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價值觀念正在守着強有力的挑戰，挑戰的力量來自於金錢。當拉斯蒂涅找她時，鮑賽昂夫人正碰上一個很丟面子的事。自己的情人阿瞿達侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準備拋棄她，和一個暴發户的女兒結婚。
誰能夠説當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終當了金錢的奴隸。現在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢。權嗎?可最後落得什麼下場呢?不過是整天的擔心，睡覺也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對陰森的牢獄，遭世人的唾罵。“錢不是萬惡之源，但是你過度地，過分地，貪婪地愛它，依賴它，它就是萬惡之源。”
我們不應對生活過於苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對於錢，應該有正確的認識。我們擁有最美好的財富就在於擁有絢麗多彩的生命。
“實在是太‘孝順’了!忘恩負義!死丫頭片子!”看完了《高老頭》，我不禁氣得火冒三丈，天底下還有這樣的女兒!父親死了，不但不去送葬，還裝模作樣地給人説“家父去世，悲痛欲絕，不便外出”!唉，我還是給大家説説怎麼回事吧。
高老頭叫高里奧，他靠做生意發了家，擁有很多錢財，本可以安享晚年，但是他把全部心思都用在了兩個女兒身上，給她們請家庭教師，為她們買吃買穿，一心要把他們培養成上流社會的人。後來兩個女兒終於如願以償，分別嫁給了侯爵和伯爵，過上了上流社會的生活，經常風光體面地參加各種舞會。可是他們的丈夫卻並不關心她們，她們做衣服買東西所需要的大量金錢都是從高老頭那裏拿的。為了她們的虛榮心能得到滿足，高老頭住廉價的公寓，過清貧的生活。當他的錢被女兒們揮霍光的時候，他又把自己的金銀餐具拿去賣掉。他一心一意想着女兒，為女兒的幸福奉獻自己的一切，而他最大的心願只是臨死前“能聽到女兒的聲音，碰一碰她們的衣服!”但是他死時兩個女兒也不在身邊。她們明明知道父親要死了，還照樣花天酒地，買新衣，赴舞會，根本不管父親的死活，並且説“等跳完舞再説這些麻煩事”!高老頭臨終前還為大女兒拼湊了做新衣的1000法郎，為小女兒購置了一套與情人約會的房子!
唉，可憐天下父母心!可憐的高老頭無論如何也想不到他的女兒如此無情無義。
這時我想到《三十六孝》中的陸績，六歲時就會想辦法為母親尋找食物;我也想起爸爸在爺爺生病時天天往醫院跑，夜裏還要在那兒陪護。我常常是睜開眼就不見了爸爸，睡覺時也難得看見他的身影。
高老頭的兩個女兒——娜齊和但斐那，你們太沒有良心了!你們的父親每天天不亮就去掙錢，為使你們生活得快樂，寧可一再委屈自己;生命垂危時還説“啊，我的兩個女兒急需用錢，我還要去做麪粉生意……掙了錢，女兒就什麼都不缺了……”這樣一個偉大的父親你們竟然不知道孝順，我真恨你們!貪心的人，希望你們能醒悟過來!
《高老頭》是法國文學大師巴爾扎克的代表作。作品描寫的是819年至１８２０年初的巴黎，波旁王朝復辟時的社會特徵。主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪條商高里奧老頭被兩個女兒拋棄，悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上，青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。小説同時還穿插着鮑賽昂夫人和伏託冷的故事。作者通過寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個不斷交替的舞台，描述了巴黎社會人慾橫流｀極端醜惡的圖畫，展現了法國金融資產階級當政時期的金錢關係和金錢對人心的腐蝕，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，解釋了貴族資產階級的必然滅亡！
高里奧老頭是作家着重刻畫的人物，他對女兒深深的愛無比的高尚，令人欽佩，不禁讓我想起了這樣一句話：父愛是一口井，子女那淺淺的同，怎麼能量出父愛的深度呢？高老頭的愛換來了什麼？換來的是資產階級吃人的面目！換來的是沒有人性的“回報”！換來的是臨死前沒有子女送終，只得獨自仰天長歎“錢能買到一切，買到女兒......”談起父愛，雖已是老生常談，有誰真的瞭解，又有誰以等價回報了呢？
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物，外甥來的大學生，經過鮑賽昂夫人“越沒有人性就越可以步步高昇”的告誡，逃犯付託冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的幹”的指點，使他懂得了金錢的重要性，學會了豺狼哲學，在埋葬高老頭的同時，他也埋葬了自己的天真｀正直和良心！徹底！......
巴爾扎克真是偉大，他讓我們明白有事父母的付出與回報不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心；他讓我們明白有什麼樣的社會就有什麼樣的人......
甦醒吧！不要讓文學作品中的悲劇在現實社會中上演！！！！
建議大家去讀一下《高老頭》，因為我的語言實在是生硬的對不起大家，原文更有感染力！！
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小説之一，它的主要內容是這樣的：
在巴黎的一所公寓裏，住着一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終於，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個麪粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後，竟把高老頭從家裏趕了出來。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最後一文錢，致使中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最後一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破牀上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小説，從多方面描寫了19世紀的貴族社會，同時，又着力批判了人與人之間的金錢關係。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅説的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏着一顆醜陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現在人們面前。
我不禁從心底感歎高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細緻描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背後隱藏着的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關係。馬克思曾説過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”
有那麼一種情感，讓人願意為之赴湯蹈火，甚至付出一切也在所不惜，這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭，則是這種情感的不幸犧牲品。
很多人都説高老頭的父愛是畸形的，變態的。但是在我看來，他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服，豪華的馬車，聘請最好的家庭教師，都是出於一個父親對孩子無私的奉獻而已，實在不能説他的動機有什麼問題。他不過是以他認為好的方式，來為女兒們提供最周全的保護罷了。
可是，在這個世界上，不是所有付出都有回報的。高老頭無私的愛，換來的卻是女兒們無情的對待。當我看到高老頭自豪地説他每天都要走到大街上，為的是偷偷地看女兒坐着馬車經過，但女兒去探望父親本是基本的義務，現在作為女兒的不但沒有盡到這個義務，而且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!難道女兒的心是石頭造的嗎?難道她們對父親多年來的付出就沒有半點的感激之情嗎?
不過，兩個女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當她們需要用錢的時候，她們就會想起在破舊公寓裏還住着她們的父親。只有在這個時候，她們才會來公寓裏跟高老頭聊一聊天，編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親，最後亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢。可是可憐的老人，始終沉迷於這些虛假的父慈子孝假象裏，然後心甘情願地任憑女兒榨取他本來就不豐厚的財產。高老頭心裏並不是不清楚這一點，只是他一直在自欺欺人罷了。直到生命的最後，他才喊出了藏在心底的話：兩個女兒只愛她們自己，她們根本就沒有愛過她們的父親。
發生在高老頭身上的事是一個徹底的悲劇，但是造成這樣的結果只能怪罪於他對女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構的故事，但也值得我們，特別是那些把孩子當作國王去侍奉的父母們借鑑。真正的愛並不是建立於無條件的滿足上的，如果堅持這樣下去，或許高老頭的悲劇，將會在不久之後在我們身邊重演。
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