字母親讀後感

第一篇：《母親》讀後感500字

《母親》讀後感

如果讓你説一個前蘇聯文學巨匠的名字，相信大部分人腦海中首先想起的名字都是被譽為“無產階級藝術最偉大的代表者”——高爾基。儘管20世紀90年代以來，如何重新認識高爾基成為學界關注的一個熱點問題，關於他的研究和評價也大相徑庭，但是不可否認他為蘇聯的文學做出的卓越貢獻。

小説《母親》分為兩部分，第一部分寫巴威爾·弗拉索夫在革命理論和社會實踐中不斷成長的過程。在開始巴威爾和他死去的父親一樣，喝酒、跳舞、玩樂，對母親的焦慮和責備都置若罔聞。後來在“禁書”的帶領下走上了探索真理的道路。第二部分寫在兒子巴威爾及進步青年的影響下母親彼拉蓋雅·尼洛夫娜精神覺醒的過程。母親在傾聽他們談話的過程中，慢慢地學習，後來母親也逐漸地參與到年輕人的行動中來。

文章的最後有一句話“復甦的心靈是不會泯滅的！”是啊，一顆心一旦覺醒就有撼動世界的力量，只因有了信念，人生就不再彷徨，不再迷失在一個又一個的岔路口。讓我們在書籍中學會明智，在閲讀中積累起精神上的財富，這樣在風火殘燭時才不會為流失的時間而後悔。正如高爾基説過：書籍是人類進步的階梯。

第二篇：懷念母親讀後感600字

懷念母親讀後感600字

1.

讀完《懷念母親》這篇文章後，使我熱淚盈眶，懷念母親讀後感600字。一切都沉在朦朧的薄暗中。突然，我好懷念自己的母親，因為《懷念母親》這篇文章的主人公就像是我一樣那麼可憐。我有一位深愛的母親，但是她給我的關懷很少，很少。

7月，透藍的天空懸着火球似的太陽，雲彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。那天下午，我沒有做好心理準備在外地打工5年的媽媽突然站在我眼前，心花怒放的我突然呆住了，並沒有喊她媽媽，而是覺得很陌生。

可記得這一位“母親”?她飄散着長髮是千萬條悠悠貫穿的河川，她的背脊，雖老邁仍硬朗。是五嶽、是陰山、是祁連、是……那寬大而慈愛的臉膛，是青藏連接雲貴吧!她伸展的手臂，從東北的穀倉到長江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片無盡的沃土，是她温暖的雙手。啊!母親!您的胸膛隱藏着多少燦爛的血淚史，曾經你驕傲過、自豪過，也曾經，你黯然傷神過、憤怒過。在預後無限的歲月裏，您孕育了長青的江水，也培育出千千萬萬屬於您的孩子。您也像是《懷念母親》中，那位慈祥而温馨的媽媽。為什麼人們總是把祖國比做母親?有人説：“祖國用她那江河的乳汁餵養了我們。”有人説，祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們。這當然都是對的。因為只有“母親”這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。母親您在我們心中是偉大。

傍晚，我望眼欲穿着一最閃爍的星星。豐富多彩的夜空，變得更加寧靜就像媽媽已經安心入睡了一樣，依然懷念我的母親。

2.

讀完《懷念母親》這篇文章後，我的內心有了無限的感慨……

本文主要講述的是季羨林爺爺6歲離開生母，在就讀大學二年級時，母親棄養。在這期間季羨林爺爺只回過兩次故鄉，都是奔喪，只待了幾天。因此，季羨林爺爺抱終天之恨，悔恨自己沒能盡孝。

可是，在我們的生活中，有的人即使滿嘴都是“孝、孝、孝”字，卻只是嘴上説説而已。真正做到孝其實並不難，哪怕只是在母親感冒時為她送上一杯糖漿水，在她下班時為她送上一杯濃濃的熱茶，在她憂慮時去安慰安慰她……這些都是孝順的表現。可是，即使只是這些，又有幾個人能做到呢?

季羨林爺爺還在文章中提到過，他在離開自己的故鄉——中國，留學在哥廷根時，想念中國的念頭就不斷地湧上心頭。有時想念中國的念頭強烈起來後，留在國外的念頭竟消失的無影無蹤。

而有的人就跟季羨林爺爺恰恰相反：他出國旅遊時，在國外吃好喝好，竟把祖國忘得一乾二淨。當他回國時，還是戀戀不捨;還有甚者(即有條件的人)，還在國外定居了!這時，我真想問他們一句話：“你們平時滿口的愛國都哪兒去了?”

我想，生活中的“孝”、“愛國”不是隻喊口號就能喊出來的，實際行動或許比口號更有意義。

【擴展閲讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：

首先，要讀好原文

“讀後感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敍文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關係，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敍事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。

其次，排好感點

只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。

第三、選準感點

一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感裏只能論述一箇中心，切不可面面俱到，所以緊接着便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。

第四、敍述要簡

既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章裏就要敍述引起“感”的那些事實，有時還要敍述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了“敍”。但是它不同於記敍文中“敍”的要求。記敍文中的“敍”講究具體、形象、生動，而讀後感中的“敍”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敍述不簡要，實際上變成複述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯想要注意形式

聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

編輯本段如何寫讀後感

格式

一、格式和寫法

讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閲讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀後感《懷念母親讀後感600字》。 題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。

三、要密切聯繫實際，這是讀後感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關係，做到議論，敍述，抒情三結合。

五、敍原文不要過多，要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯繫點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。

八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。

原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯繫自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀後感的注意事項

①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地複述，不能脱離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。

(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容後，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(4) 聯——聯繫實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯繫實際，既可以由此及彼地聯繫現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯繫現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處着眼，也可以從小處入手。當然在聯繫實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有説服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(5)結——總結全文，昇華感點。“讀”的內容不放鬆。

以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

二、要重視"讀"

在"讀"與"感"的關係中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者説結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。

四、敍述作品不能用大量篇幅複述原文

一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可説的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯繫自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

國中作文課中，除了寫"讀後感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫"觀後感"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，併為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敍述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關係的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有説服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯繫實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯繫實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯繫實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯繫、前後脱節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地説明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。

第三篇：我的母親讀後感1000字

我的母親讀後感

胡適對母親的愛滿溢於全文，這是讀後的最大感受。雖然作者的筆調很平實，並沒有過多的華麗辭藻與歌功頌德，但是正是因為它的平實，所以才令此篇散文的光彩持久、柔和。

文章起初，作者將一些童年趣事記憶起來，並將自己作為“先生”的心理活動描寫出來，讓讀者頗覺有趣與熟悉。小孩子總是有那麼一個心理，雖然大人們總覺得他們小愛開他們的玩笑，可是在小孩的心裏自己卻是很成熟的。而作者寫他小時候的童年趣事則是為了給下文母親的出場作鋪墊。

母親對“我”的管教，不僅是嚴格的，也是慈愛的。

“每天天剛亮時，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了……十天之中，總有八九天我是第一個去開學堂門”，從這便可知道母親對“我”的嚴格與母親生活的艱難，作者從來都不知道母親什麼時候醒來坐在牀前多久，可見母親雖然仁慈温和、克己謙讓、寬容善待，可是在後母兼後婆的身份下，她的生活比一般封建家庭主婦更加地艱難。因此，兒子就是她的精神與生活的寄託，更是未來的希望。而在她看來，兒子踏上丈夫的腳步就是最理想的。

母親對作者的管束最嚴，“但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，我做錯了事，她只對我一望，我看見了她的嚴厲眼光，便嚇住了……無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來，她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的。”回家再關上門好好地教育兒子，這給“我”留足了尊嚴與臉面，並不是像其他家長一般喜歡在外頭教訓孩子，給別人看給別人聽，以示自己管教的嚴格。

母親雖然嚴格，可是在她心裏面卻是包容着千千萬萬的疼愛。有一次“我”害了翳病，母親聽説眼翳可以用舌頭舔去，她便真的用舌頭舔“我”病眼。在當時她根本就沒有考慮後果，也沒有擔心病菌會不會傳染給自己。

作為當家的後母在處理家庭的難事和矛盾的時候，總是克己謙讓、寬容善待，就算受了多大的委屈多少的臉色，都不曾與他們臉紅、吵嘴、鬧氣，只是再也無法忍受得了就悲泣，讓矛盾暫時地和緩下來。

因為作者從心底裏同情與心疼母親，所以他説，“世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受”。()是的，打和罵還只是軀體上的疼痛，可是糾結在心裏的難受是會讓人發瘋的。

雖然，母親待人是最仁慈最温和的，但是對待他人對自己人格的侮辱是絕對不允許的。譬如那次五叔對母親的污衊，“母親氣得大哭，並請了幾位本家來，把五叔喊來，她當面質問他，她給了某人什麼好處。直到五叔當眾認錯賠罪，她才罷休”。從這可見母親的剛氣與對名節的忠貞。

從這些作者對母親的回憶可見作者對母親的愛是多麼地深沉與難忘。作者還説，“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母”。從這便可知母親在作者心目中的形象與份量。

愛，這是世間最美好的東西，是我們感情中最最寶貴的發自內心的情感，是我們生命中完整的一部分。如果一個人缺失了愛，那麼他的人生就會有無限的遺憾與不堪。很開心能在胡適平實的筆調中見識了世間偉大母親的一種，這使我更加地珍惜、感恩現在的生活與所擁有的一切。

第四篇：豐子愷《我的母親》讀後感500字

豐子愷《我的母親》讀後感

一間狹窄的小屋，一把破舊的八仙椅，一雙嚴肅的眼神，一張慈愛的面孔，一位偉大的母親形象定格在我腦海之中。

是啊，人世間沒有比母愛更温馨的感情了。豐子愷先生在《我的母親》文中抒發了從母親身上感受到的慈愛與嚴肅，表達了對那永遠温馨的母愛的懷念之情。讀完這篇文章後，我想到了我的母親。

我的母親是一位普通的農民，農事的操勞和家務的料理使她很早的蒼老了，頭髮已經泛白，額頭堆滿皺紋，脊背以經微駝……可是她一直用温馨的母愛呵護着我，伴我走過了十三年的旅程。

上國中後，放假回家，見母親正往掛曆上畫什麼，一再追問才知道，母親每天勞作歸來，第一件事就是往掛曆上畫一筆。用來計算我上學的日子，她是多麼的愛我呀。

我家院子裏有一棵小櫻桃樹，每年都要結那麼可數的幾棵櫻桃。但每年放假在家，老遠就能看見枝頭的鮮紅！要知道，每年暑假都過了吃櫻桃的季節。可那伸手可得的櫻桃依然在樹上為我紅得那麼鮮豔，那分明就是母親的一顆心啊！

母親是我頭頂的一片天，天高雲淡該是我們幸福的時刻！在前進的道路上，讓我們心中永遠裝着那份温馨的母愛！

讓我們對我們的母親説一聲：“母親，我愛你

第五篇：《母親》讀後感

《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯時期工農人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮鬥的故事場面。

巴威爾·符拉索夫是工人區中鉗工的兒子。他偷偷地學習——因為這是工人所不能擁有的權利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發傳單，幹起革命事業。母親起先擔憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡並欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨着革命事業的不斷壯大，沙皇反動政府開始迫害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒着生命危險宣傳革命思想。工農運動越來越浩大，羣眾的反響越來越強烈，母親的思想覺悟也越來越高，她將整個心靈獻給了屬於人民自己的革命事業。

《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮鬥。小説中，巴威爾這一羣青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業。他們不顧個人安危，為無數平民的利益到處奔走，演説、散發傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脱出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮鬥，要用行動去打倒一切不平等的現象，去捍衞羣眾的利益，去創造社會主義的社會，去實現無產階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼籲使無知的工農階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。母親正是從一個柔弱、温順、憂鬱的傳統工人區婦女變成了一個有着深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向羣眾宣傳革命真理；她和青年們一起帶頭示威遊行，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告着革命者強有力的信仰；她忍受着兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄後仍堅持着實現自己的宿願……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示着革命事業的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演説宣示着堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們；社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現！”他們的眼睛裏閃爍着正義的光輝。

這部小説使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地讚歎他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真諦。

從文學技巧的角度看，《母親》以一個母親的改變為脈絡描寫振奮人心的革命。這使得小説更貼近讀者，使讀者感受更真實，更深刻。這一做法有着相當大的效果，它使小説情節更緊湊、引人入勝，並使革命顯得更人性化。

記得小説的最後一幕。母親在人羣中呼喊着散發傳單，向人們演説。憲兵撲上去毒打母親。不屈的母親高呼：

“復活的靈魂——是殺不死的！”

“真理是用血的海洋也撲不滅的……”