有一天你也會成為他的圍城，我也會成為她的圍城?
讀到方鴻漸聽到孫柔嘉姑母揹着他講一些話時，意識到接下來的吵鬧刺耳，我實在熬不過去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續故事，卻沒想到錢先生將故事戛然而止，容我試想，故事的後來，方鴻漸慢慢被潛意識中的自己逼迫着尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛意若有若無的度過一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過的勇氣佔據了他，白月光貌似也緊握在手中;可故事的故事，還是停在了那個大吵過後的夜晚，楊絳先生説，錢老寫圍城時是他本痴人的狀態，有人説，圍城的真義一定要最後沉在唐小姐身上才極好，要我説，如若錢老有一點點他考究學者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛唐小姐，沒有這些偏，那故事又如何存在。
讀完圍城，我的內心實在是恐懼的要命，恐懼婚姻的圍城圍住我，恐懼錯過那個唐小姐，恐懼婚前端莊的女人也會惡語相向，恐懼自己也不復自己，前半程我還浸在錢老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔，後半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭吵中難尋自我;可當圍着的城池愈來愈厚，你我又當在城中為何物，我想彼時你我也是他人之城，甚於圍我之城罷了
有些人，總是不太相信愛情，可當它真的來臨那天，相信我你要張開雙臂，用盡全力去擁抱，如果，我也會的唐小姐。
心好累，好累，好累??希望諸君步入婚姻以前，好好了解一下彼此，不適合就不要勉強在一起了。一地雞毛的日子，還不如佛系少女的悲觀人生觀過的灑脱。
每個女子都不想伸出自己的刺通過刺痛別人來保護自己，設若真的露出刺，也許是被迫的。我喜歡傾城之戀中的白流蘇，即使經歷了雞飛狗跳的日子，她幸運地找到了範柳原。我喜歡白玫瑰與紅玫瑰裏的嬌蕊，愛過痛過，最終也能在平淡的日子中找到那個讓自己心安的普通人……可是，張兆和呢?沈從文的情話那麼美，一地雞毛的日子，找不到曾經的美，她再也不是他正當好年齡愛過的人的時候，面對他的背叛，她該怎麼辦?仍然一個人帶着孩子異地生活。
對待婚姻，我是悲觀的，恐懼，，，即使從前對soulmate嗤之以鼻，現在倒能理解為什麼那麼多人追尋它[微笑]我也渴望除了soulmate以外，能好好説話，好好過日子，接地氣的好好過日子，不懸空。
男人還是該有寬廣的胸襟和情懷的，女人還是要安靜一點，温暖一點。我看我的書，你做你的工作，累的時候，彼此會心一笑，温暖如春。我似貓一樣在你的懷裏撒撒嬌，你被融化了。這樣，多好。
昨天便讀完了錢鍾書先生的《圍城》，很難想象這本書是在1944開始編寫的。放在現在也並不覺得過時。那個時候的中國是戰亂的中國，我甚至在腦海中無數次浮現出千萬個畫面。在方鴻漸與蘇文紈小姐分開後，方鴻漸去的那所三閭大學會不會是某個重要的“根據地”?方鴻漸與蘇文紈會不會在內地以“聯絡員”的身份再次相遇並重歸於好?
很顯然，他們的分開便是他們感情的句號，而我對這一“戰時文學”時期作品的猜想也在最終方鴻漸聽着家中那隻慢走的老鍾六聲“當”之後被否認。鬆下一口氣，但也開始了內心的落寞，落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子。或許，人人都是方鴻漸罷。
那隻祖傳的老鍾從容自在地打起來，彷彿積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數：“當、當、當、當、當、當”響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家裏等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠裏做事。這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。
整本書按我的分類，有四大部分：歸國郵船，上海，三閭大學與再歸上海。
“歸國郵船”作為全書的第一個部分，便有極強的嗜讀性。它好比我在看一部電影，我好奇它會講什麼，會好奇它會從哪個角度切進去。錢鍾書先生用一種類似“長鏡頭”的寫作手法，從海面高空從遠到近拉下去，攝像頭圍繞着郵船轉了一圈，最後鏡頭在甲板的地方開始拉近，跟着一個亂跑的小孩，撞在了蘇小姐的身上，再次往後拉，定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中，隨着她們的聊天，鏡頭開始跟着他們的談話內容轉到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鍾書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心，也迅速將讀者拉進到這個虛構的世界當中。
第二個部分“上海”是整本書最輕鬆最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時間是他的人生巔峯，每個人都沉醉在它的紙醉金迷裏不願醒來。也許是因為人人都樂於愛美好的事物，而對醜惡閉口不提，儘管讀完了整本書，我的思緒依舊停留在這段時間裏。
在這段裏，看到了廣為人知的那段話“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。又像被圍困的城堡，城外的人想衝進去，在城裏的人想逃出來。”我就像所有找到彩蛋的小孩一樣，笑了起來。
第三個部分“三閭大學”，講述了方鴻漸一行人從上海轉至長沙三閭大學，並在三閭大學工作的一系列故事。是方鴻漸成長的時期也是他逐漸平庸的時期。這段有極小一部分關於戰爭的描寫。而整本書中，關於戰爭對我印象最深的是這句話：“以後這四個月裏的事，從上海撤退到南京陷落，歷史該如洛高所説，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。”
最後一部分是方鴻漸與孫柔嘉結婚後的故事。看得恨，卻又無可奈何。
我不自覺將這段感情對應起了錢鍾書和楊絳的婚姻，都講他們的婚姻好，可他又是怎樣寫出這真實的一部分呢?只有錢鍾書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的，安安穩穩相伴到老。有時候確實會覺得對戀愛和婚姻感到恐懼，但總還是會有那麼一個人的出現讓人又起了一絲絲希望。“鏡中月，水中情，倘若能裝滿七分，我已感激不盡”，儘管知道是圍城，可是當遇見愛的那個人，我還是想進去。
表面裏，圍城講的是愛情，但世間又有什麼不是圍城?人們總是會期待着未知的美好，卻又恐懼着已有的醜惡。
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小説，目的是力求刻畫出當時某一空間某一羣體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所採取的一些象徵手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部小説的成功所在。
小説裏説方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會後悔;如果你不結婚，你也會後悔;無論你結婚還是不結婚，你都會後悔。嘲笑世人愚蠢，你會後悔;為之哭泣，你也會後悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會後悔。信任一個女人，你會後悔;不信任她，你也會後悔。吊死自己，你會後悔;不弔死自己，你也會後悔。
很多的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
“城裏的人想出去，城外的人想進來”，從很小就聽説了這樣的話。稍大一些的時候，知道這是對愛情婚姻的描寫，然後再大一些，就知道了原來其實什麼事情都是這樣的。不由感慨錢老的話真的很經典很精闢地闡述了一個人人都知道的事實，這個是不是可以叫“公理”?
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。
人生是圍城，婚姻是圍城，衝進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鍾書以他灑脱幽默的文筆，述説着一羣知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不同的譯文在各國出版。在美國，由於夏志清的推崇，不少人以錢鍾書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾説：“如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話，只有錢鍾書才能當之無愧。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什麼偉大?因為，你是跪着看他們的，你跪着，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視着人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，併入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
"圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最後自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，之後又無奈於城中的無聊。
而在三閭大學着實是一座事業的圍城，這裏面充斥着爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦地方鴻漸不堪忍受，但當他離開那裏，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控着。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服於這隻手，逆來順受地承受朋友的施捨，義無反顧地踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的，只是方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之後卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端
當然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鍾書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵牆下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在於你在這圍牆下是否活得精彩，假如你始終想着去衝出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
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