在《昆蟲記》中，作者將昆蟲鮮為人知的生活和習性透露給了人類，人類因此更加了解了昆蟲的真實的生活。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡
關於《昆蟲記》的讀後感作文
科學家也能創作出文學作品嗎?當然可以，法布爾的着作《昆蟲記》就是最好的例子。
有很長一段時間，我認為科學家只會擺弄着顯微鏡，注視着下面的世界，文學家只能整天揮舞着筆桿子。直到我接觸到了一個詞：“邊緣性人才”後，我才明白，有些人不光是傑出的理科生，也是出類拔萃的文科生。比如愛因斯坦，他不但是物理學家，也拉得一手漂亮的小提琴。而法布爾的這部《昆蟲記》，大概也是一本“邊緣性書籍”吧!
昆蟲記有個最大的特點，就是語言細膩文筆流暢，真是讓人感覺到是一部散文。雖然是散文，但昆蟲記處處都流露出科學的知識，把人以前錯誤一掃而光，使你不禁感歎：“哦，原來如此!”
法布爾有時真是一個“老頑童”。看，他把聖甲蟲描述的多有趣：“咦?這隻唯恐來的太晚，碎步向糞堆趕來的是什麼蟲呢?它那長腿像是由裝在肚子裏的一個機械所推動，生硬而笨拙的向前移動;紅棕色的觸角像扇子似的張開，表明它擔心強烈的貪慾不能滿足而惴惴不安。它來了，它擠倒一些捷足先登者，來到了大餐桌前。這渾身黝黑、粗大異常的傢伙，便是大名鼎鼎的聖甲蟲，現在它跟它的同胞們入席排排坐了。它用巨大的前足，一抱一抱地對糞球做最後的加工，或者給糞球再加上一層糞，然後走到一旁，平靜的享受勞動成果”。好像昆蟲也有各種各樣的情緒，真像個活生生的小人兒。
聖甲早和法布爾似乎是有緣。當“美味蛋糕”從山坡上滾下的時候，聖甲蟲毫不氣餒，一次又一次的向上爬，不管斜度有多大。而法布爾為得到一片地，奮鬥了四十年，儘管自己多麼窮困潦倒。看，多麼相似呀!昆蟲記差不多就是法布爾的自傳，他就是那些昆蟲，和大自然在做勇敢的鬥爭。
《昆蟲記》是一本科學着作和文學經典，看過了之後，你一定會感慨：“這個世界真奇妙!”
關於《昆蟲記》的讀後感範文
法國昆蟲學家法布爾花費了十多年時間寫成的巨着《昆蟲記》，是一本講昆蟲的書，知識非常豐富，語言特別有趣，讀起來特別過癮。
地球上的每一個生命，無論強大還是柔弱，都應該得到平等的尊重。昆蟲，這些飛行於天地之間，自古以來就與我們生活在一起生活在這個地球上，與我們卻很少去關注過它們。因為：它們的生命是那麼弱小，那麼卑微，那麼微不足道。讀了這本書，心中深深受了感動，原來眾生平等，每種生物都有自己的精彩，甚至遠遠超過了我們人類。昆蟲們和我們一樣，也在不斷地説着話，唱着歌，跳着舞。在屬於他們的樂園裏。在城市或田野中行走時，一座被遺忘的花壇，或是一段尚未整修的河堤……也許都有它們的身影。或許連草根底下也會成為它們的樂園。
你聽，瑟瑟演奏的螽斯，盡興彈琴的蟋蟀，狂熱唱歌的蟬兒。你看，雪地忙忙碌碌的瓢蟲，優雅翻飛的蝴蝶，身影矯健的蜻蜓，它不是都顯得很快樂嗎?在這個動物王國中，一汪水窪可以養育許多蜻蜓或是影子幼蟲;一滴露珠就能滋潤一隻小甲蟲，一塊石頭下的縫隙就能成為一對蟋蟀提供一個安樂的家，昆蟲無處不在地譜寫着或艱辛或順利的生存的故事。只是我們平時沒有注意它們的笑聲和竊竊私語，忽視了它們的舞蹈罷了。
這些小小的昆蟲，我們難道不應該去觀察、發現它們嗎?只要你仔細的觀察，它將會給你帶來無窮的收穫。
例如：夏天生活在樹上的蟬兒，你或許會對它喋喋不休的歌聲厭煩。但是你知道蟬的一生嗎?蟬，經過四年黑暗的苦工，一日日光中的享樂，這就是蟬的生活，我們不應該厭惡它歌聲中的煩燥浮誇。因為它掘土四年，現在忽然穿起漂亮的衣服，長起美麗的翅膀，能在温暖的日光中沐浴。那鈸的聲音能高到足以歌頌它的快樂如此難得，而又如此短暫。
昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆蟲的生命也應當得到尊重。地球不應當被人類霸佔，人類並不是一個孤立的存在，地球上的所有生命，包括蜘蛛、黃蜂、日子、象鼻蟲在內，都在同一個緊密聯繫的系統之中。
讀罷《昆蟲記》，才真正感悟到生命是平等的。
《昆蟲記》的讀後感精選
法布爾是一位法國着名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨着。
《昆蟲記》的第一個特點是從自己的觀察、實踐出發，體現了昆蟲研究的科學性。法布爾一生最大的興趣，盡在於探索生命世界的真面目，發現自然界藴涵着的科學真理。正因為他熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準確記述觀察得到的事實，既不添加什麼，也不忽略什麼”。法布爾為之獻身的，正是這種揭示把握“真相—真理”的偉大事業。
在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室裏做解剖與分類的工作，昆蟲學家的研究是把昆蟲釘在木盒裏，浸在燒酒裏，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什麼作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特徵——本能與習性等，登不了昆蟲學的大雅之堂。法布爾卻挑戰傳統，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性，探求生命的本質。
《昆蟲記》的第二個特點是語言生動，體現了很高的文學性。《昆蟲記》被認為是“科學與詩的完美結合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現手法上，主要採用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。
《昆蟲記》的三個特點是從昆蟲思考人類，體現了很強的思想性。法布爾憑藉自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違揹人性和道德去做一些悖於自然法則的事。
《昆蟲記》不僅僅充滿着對生命的敬畏之情，更藴涵着追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥。
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