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並列式議論文800字高中

欄目: 論文精選 / 發佈於: / 人氣:1.46W

並列式議論文800字高中

並列式議論文800字高中篇1

一支筆,剛畫完前唐的雁落平沙,又滴淌着晚清的紫廖漁歌……

一杆桅,剛降下暮春的輕煙殘月,又升起了霜秋的白荻勁風……

歲月在輪迴,人生在飄逝,我們駕一葉扁舟於江渚之上,尋覓所謂的幸福。

茫茫中華史,從未忘記幸福的存在。有過去、有現在、還有未來。劉邦是幸福的,因為他勝利了;武則天是幸福的,因為她執政了;楊國忠是幸福的,因為他有權了。然而,項羽是痛苦的,因為他失去了;李氏宗族是痛苦的,因為它遭棄了;李白是痛苦的,因為朝野亂了,於是,時間在追問歷史:“何為幸福?”我追着時間在後現代的荒原上吶喊:“幸福在於自己的心!”

世界萬象,無所不有。幸福,只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事,就像哈哈鏡與玉面鏡的結合,從這面看,很好看,另一面,醜死了。給一個選擇的機會,你是選好看的一面還是醜的一面?幸福在於自己的把握,或者,你對着醜的一面時萬般痛苦,忘記了翻過來,於是,幸福與你只是一鏡之隔,卻隔若汪洋。有些人註定是幸福的,因為他們看這樣的鏡子會翻看不同的一面,於是,幸福屬於了他們。

貝多芬就是一位懂得看鏡子的人。當有人問他:是否為失聰而痛苦,他説:“沒有,我很幸福!因為我僅僅失去六分之一!”除了耳、我們還眼、鼻、嘴、手、腳、六分之一,這就是貝多芬幸福的概念。

幸福,只是“塞翁失馬”,要懂“焉知非福”的道理。

求幸福,就要有阿Q的精神。魯迅先生筆下的阿Q,是一個極具諷刺意義的人。然而,今天的我們,為求幸福,把阿Q作為一種榜樣。原來,阿Q也是幸福的。

面對已知的死亡,我們是恐懼,還是坦然?尼克松在知曉自己得癌症以後,他對死的定義是:酒吧打爛時我就離開!這也是一個“阿Q”,一個美國版“阿Q”。所以,在餘留的生命中,他依然很幸福。

幸福,不能定義,幸福與快樂就是一種思維方式。選擇了正確的思維方式,你就選擇了幸福快樂。

千年的餘輝搖曳那些花季,飄落那些雨季。我們不妨把或深或淺的記憶放進日記,把或多或少的往事交給歲月。選擇一種正確的思維方式,不再因外界的風聲鶴唳而瑟瑟發抖,不再因世間的榮辱得失而錙銖必較,不再因生命的瞬忽飄逝而惆悵莫名——人生因此快樂、因此幸福!

並列式議論文800字高中篇2

蘇東坡説:“博觀而約取,厚積而薄發。”“博觀而約取”沒有問題,“厚積而薄發”則是一種浪費。曾有“十年磨一劍,雙刃未曾試”一説。若只是單純為磨劍而磨,任時光荏苒,學無致用,哀莫大矣。

後來有人對這句詩作了改動,成了“十年磨一劍,一劍驚江湖”。的確“一劍驚江湖”令人歆羨,但當你看着身邊意氣風發,青年才俊的人時,自己這種主觀上為了將來未可知的“一夜成名”而潛心修煉,是否覺得有些傻氣呢?現實生活中並不是隨時都存在着“中五百萬”的好運,時間長了沒準與粗劣之物神似。

在我眼裏“厚積薄發”是假命題。要知道“厚”無止境!姜太公韜光養晦至古稀之年,將滿腹經綸與畢生夙願都寄託在直勾上,才掉上了周文王這天大魚,這因該夠“厚”了吧,然而又有多少學富五車,有鴻鵠之志之人能成功的像他一樣“薄發”?!五千年曆史長河中,閉門苦讀,學識淵博的人不在少數,卻又幾人聞達於後世,為人們所傳唱?絕大多數都是大河中的一滴小水珠,才華被埋沒,壯志被湮滅,實為可惜之至。

所以“薄發”這個詞對於我們現代的社會並不合適,我們因該“厚積厚發。”

“厚積厚發”是實用的人生哲學。當代唐駿就是個典型的例子,在美國加州理工大學獲得過計算機博士,而且他還在微軟(中國)公司,創造歷史最高銷售記錄。從微軟中國公司總裁的位置上退休之後又出任盛大網絡總裁。成為“中國十大IT風雲人物”,這樣的人才自然遠勝那些滿腹理論,紙上談兵的沽名釣譽之徒,成為“厚積厚發”的代表;

“厚積厚發”是人生的動力。知之為知之,可以教人;不知為不知,可以求學。使知無不言,言無不盡,物盡其才,人盡其用。正是有這些人的厚積厚發,我們才會得到幫助,這個社會才會迅速進步;

“厚積厚發”是積極的人生態度。可能你還沒有意識到,時間快的也許只是一瞬間,一個機會就與你擦肩而過,時間不等你,機會不等你,成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追,儘管你現在只能靠着雙腿前行,但你也要立即啟程,若等到買了自行車再行動,可能比賽已早已結束。

厚積厚發,不是教你守株待兔,而是告訴你只有把握好機遇,你才能走向成功。

厚積厚發,不是教你持才放曠,而是告訴你只有站的高才能“一覽眾山小。”

厚積厚發,不是促你趕快前行,而是告訴你做好充分準備後才能減少沿途的麻煩。

厚積厚發,學以致用,方能一發即中。

並列式議論文800字高中篇3

在人生的道路上,我們大多感謝自己的親人,感謝自己的朋友,感謝一切幫助過自己的人,但是今天我要感謝一個人,那就是我的對手甚至是我的敵人。

我看過一篇文章,寫的是日本北海道的一種魚,叫鰻魚。這種魚肉味鮮美,但是有一個缺點,就是撈上來過一會兒就死了。活鰻魚的價格是死鰻魚價格的好幾倍,當地的漁民都想不到用什麼好方法來讓鰻魚多存活些時間,唯獨有一個老漁民撈的鰻魚到市場後,仍然是活蹦亂跳的,不但沒有死,而且還都挺精神的。其他的人都不知道是什麼原因。後來那位老漁民告訴他們,辦法很簡單,就是在放鰻魚的水裏放入幾條鰻魚的天敵——狗魚,讓那幾條狗魚在眾多的鰻魚中間鑽來鑽去,攪得鰻魚不得安寧,這樣鰻魚就會活動起來,只要鰻魚活動起來,那它們就死不了。因為有他們的天敵狗魚存在,也就是他們有對手存在,才使鰻魚得以生存。

孟子曾經説過,生於憂患,死於安樂。確實是這樣,如果沒有狗魚的存在,那些鰻魚安於快樂,不思進取,缺少精神,沒有鬥志,很快就會死亡。而有了天敵和對手的存在,它們就會害怕,就會活動起來,反而生存得更好。沒有對手,下場是可悲的,就像孟子説的那樣,“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡”。

生活中需要對手。對手是個助推器,他迫使你進步。對手是面鏡子,他毫不留情地利用你的缺點來進攻,這就幫助你改正缺點。對手是座警鐘,他時時刻刻在提醒你:無論你取得多大的進步,都決不能自滿。

你難以容忍你的對手,但你卻更加難以容忍沒有對手。因為對手的存在,而使你更加堅強;因為對手的存在,而使你更加成熟;因為對手的存在,而使你更加進步;因為對手的存在,而使你具有危機感,你就要不斷去創新,你就會不斷地去完善自己,你就會不斷地從一個成功走向另一個成功。

我希望我的學習、工作和生活中都有對手,這樣會使我變得更強大,使我的學習和工作變得更好,今後的生活變得更美滿。