誠信如一盆肥沃的土壤，再美的花兒離開土壤也不能綻放光芒。
生活中，要談誠信；工作上，也要談誠信。仔細一想，你就會發現人與人之間不可缺乏的是誠信。如今的世界是開放的、緊密聯繫的，人與人之間的交往是不可避免的，而誠信將會是當今社會最基本、同時也是最重要的品質。如果想要在社會上立足，誠信是不可或缺的一張主牌。
“誠”，就是內誠於己，誠實無欺。國小教材書中就有一篇淺顯易懂的文章，講的是一個孩子放羊，第一次為了好玩，大喊狼來了，第二次又是如此，這一次，他已經消耗殆盡人們對他的信任了。直到第三次，狼真的來了，但是這次他喊得再大聲，也沒有人再相信他了，最後羊全都被狼吃了。做一個誠實的人，不要消耗別作文人對你的信任，否則別人對你的信任沒了，“羊”也沒了。
“信”，就是外信於人，有信、講信、守信。春秋戰國時期，商鞅下令在城門外立了一根木頭，並許下承諾説，誰能將木頭搬到北門就獎賞他重金，開始時人們並不相信能夠輕而易舉得到重賞，直到後來有個人把木頭搬到了北門，商鞅立即獎賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個有信的標籤，民心便向着他，也就有了令人矚目的商鞅變法。
無論是高高在上的帝王，還是普通人，都不能缺少誠信，可見誠信沒有身份之分也沒有卑賤之分，它是人人都應該擁有的，是做好一個人的根本。希望你能夠在複雜的世界中，初心不忘，誠信待人。
土壤，是花的根本；誠信，是人的根本。願誠信之花常開不敗！
什麼是誠信？守諾言，講信用，答應別人的事情努力做到，就是最基本的信用，如果一個人不守諾言，不講信用，那麼他將會沒有自己朋友，這樣又怎能讓自己在社會上立足呢？而一個人遵守信用，講誠信，那麼，你就能使自己在社會上站穩。
星期天的早上，我興致勃勃地跟着媽媽到菜場買魚，來到水產櫃前，只見五六個魚攤一字排開，攤主們正在滿臉堆笑地招呼着過往的顧客。媽媽徑直來到3號攤位前，對旁邊的魚攤看都沒看。我站在一旁，發現了一個奇怪的現象，一連好幾位顧客們都直接到3號攤位買魚，很少有人問津其他攤位。我正疑惑不解，媽媽已經挑出一條大鯿魚，稱好重量，付了錢。離開水產櫃枱，我問媽媽：“你平時經常提醒爸爸買東西要貨比三家，怎麼今天買魚不到旁邊的攤位先打聽一下行情呢？而且我發現其他顧客也喜歡到3號攤位買魚。”聽了我的話，媽媽對我點點頭：“你觀察得很仔細！”邊説邊領着我來到公平稱前，把剛買的魚放在稱上，説：“你看元，剛才收我7元錢。這個攤主，不但分量準足，而且經常讓掉零頭，所以大家都喜歡去他的攤位買魚，他的生意特別好。有幾次，我去得晚了點，他的魚都已經賣完了，可旁邊攤位還沒做幾筆生意呢。”“哦，原來是這樣。看來，這個攤主有誠信，所以大家都信任他。”“是啊，有的攤主靠剋扣分量賺錢，缺了誠信，生意是做不長的。”
聽了媽媽的話，我知道了：誠信是一種責任、一種美德、一種力量！做到誠實守信。它是人最美麗的外套，心靈最聖潔的鮮花。
什麼是誠信？我猜大家應該知道列寧小時候打碎花瓶的故事吧。一天，列寧到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，當姑姑問起來的時候，他的兄弟姐妹們都忙着推卸責任，都説不是自己打破的。列寧猶豫了一會兒，最終承認了錯誤。這就是一個簡單的誠信故事。誠信，就是要誠實守信，它體現在生活中的點點滴滴之中。比如言行一致，説到做到，不撒謊，與朋友聚會都守時守約。一個懂得誠信的人，在生活中，在事業上，往往能夠比較成功。畢竟對一個從小就學會撒謊騙人的小孩，難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家麼？
我國流傳着許多有關誠信的名言，如“人無信不立，國無信不強。”“人若無信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的確，誠信是每個人安身立命的前提。生活在這個世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對自己最基本的信任，我們豈不是會成為人人避之的獨行者？
誠信是中華民族的傳統美德。數不勝數的誠信的人有如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，贏得世人尊敬；季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳為千古佳話。
誠信，是衡量一個人的標準。一個人，如果做到了“誠信”二字，就一定會得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統美德，也是人與人交往應該遵守的原則。
我國古代著名的哲學家孔子曾説過：人而無信，不知其可也。可見，早在春秋戰國時期的人們就已經意識到了誠信的重要性在現代信息技術高速發展的今天，我們仍然可以看到，那些因為失信於人們而被社會淘汰的個人或羣體。所以做人一定要講誠信。
一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市同樣需要具有符合自身特點的城市精神，而我們丹陽的城市精神則是＂至誠＂＂至精＂＂創新＂＂圖強＂。這告訴我們做人要誠實，正如季布的＂一諾千金＂，人要精益求精、追求卓越，要學會創新，做＂領頭羊＂，還要發奮圖強，我覺得這些都是丹陽人所具備的精神，自古以來，丹陽人就十分勤奮，才造就瞭如今的丹陽，我為此而感到自豪！
其中，我感觸最深的是＂至誠＂。孔子曰：＂信則人任焉。＂誠信是人與人之間溝通的橋樑，如果沒有誠信，那人與人之間就不會和睦，因此，誠信的地位十分重要。為了使我們的丹陽更加發達、繁榮，我們必須構築市場經濟所賴以生存的誠信基礎，建立社會主義市場經濟的誠信制度框架，以加快丹陽的發展。所以，作為丹陽人，我們就應該誠實，以誠信為本。
其實，誠信也不難做到，只要真誠對待別人，別人也會真誠對待你，人與人若能達到此境界，一定會和諧的。我們的先人季子也是一個誠信的人，孔子也曾經誇獎過季子：＂延陵季子之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。嗚呼，又何其閎覽博物君子也！＂可見，古人也十分重視誠信。
我雖然只是一名國小生，但是我想：我現在要好好學習，長大努力為丹陽的建設與發展作出貢獻。我們要把誠信之風帶到每一處地方，讓丹陽充滿信任，人與人更和諧，讓丹陽煥然一新，變得更美麗。我們要讓丹陽發展，就必須以＂至誠＂＂至精＂＂創新＂＂圖強＂這八個字為基礎，樹立這樣的目標，這就是我想做的。
丹陽精神一直以來激勵着我們，我們要立足現在，展望未來，為了丹陽的發展勇往直前。丹陽人一直在不斷耕耘着，面對重重困難都一一克服了。我相信，有了新一代的我們，丹陽的明天會更美好！
誠信是金，黃金有價，誠信無價，誠信比黃金更貴重，誠信作為高尚的品格，能夠為人們帶來財富。
中國古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨”。意思是説，君子即使在僅有自我一個人的時候，也會嚴格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動光明正大。著名科學家愛因斯坦曾説：“世間最完美的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友”古代著名教育家孔子還説過：“人而無信，不知其可也。”
選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉間小夥，他每日只知弓着黝黑寬闊的脊樑在人生的沃土上默默耕耘！
選擇誠信。因為它比金錢更具內藴。舉着“金錢萬能”旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生，而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含藴，讓生命善始善終。
選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業績，沒有一成不變的江山。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一向耕耘，就會一向美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。
選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡過後，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原先是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信！你會發現，沒有了誠信，生活原先是那樣的索然無味！
“誠信”這只是兩個簡簡單單的字，但近年來，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了。結果是，許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了，社會上的假冒偽劣氾濫了。為此我們倡導並和千千萬萬善良正直的人們一齊，呼喚誠信，尋找誠信，在我們身邊共同種植培育起誠信的森林，讓這個世界變得更完美！
誠信是我們中華民族的傳統美德，誠信是人的一種基本品質，誠信還是我們立身處事，成就事業的基石，所以誠信就像是一筆寶貴的財富。
可是有人就會問，誠信看不見，摸不着，怎麼會事一筆財富呢？其實，我們這個大千世界裏，誠信是必不可少的，一個人如果沒有誠信，那他必定是孤家寡人，如果一個家庭沒有誠信，必定無親朋好友，如果一個企業沒有誠信，那麼它必定會倒閉，由此看來，誠信至關重要，再細細品味，誠信真是無價之寶啊！
誠信的價值體現在哪呢？就讓我來説一個故事吧。北宋詞人晏殊，素以誠信著稱，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇上。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試，結果晏殊發現試卷是他自己十天前剛練習的，就如實向真宗報告，並請求改換其它題目，宋真宗十分讚賞他的誠實品質，便賜給他“同進士出身”，後來又封他為宰相，使他前程似錦，珍寶無數，因此，誠信真是一筆寶貴的`財富，
在我們的生活中，也有許多有關誠信的故事，比如有一位菜農，他每天辛勤勞作，種了一地的新鮮蔬菜，等菜成熟後，他拿着菜去菜場裏賣，許多顧客都來買，由於人多還比較亂，就出了一些差錯，一位顧客多給了菜農50元錢，卻全然不知地走了。當菜農知道後，便坐在那裏等失主，到第三天他再來賣菜時，看見了那位失主，便一把抓住顧客的手説道“你的錢！”當時顧客大吃一驚，認為錢已拿不回來了呢！後來，這位顧客每次都到菜農那去買菜，他們結下了深厚的友誼，可見，誠信遠遠不止50元錢，而是價值連城 啊！
誠信可是讓人們得到良心上的慰籍，誠信可以讓人們得到打開成功之門的鑰匙，誠信可以讓人們得到一筆寶貴的財富，願天下所有人都能以誠待人。
誠信是做人之本，是一種至高無尚的美德。人類只有擁有誠信，才能相互信任，相互交流，搭建起友誼的橋樑。
要做誠信人，首先要正確的理解什麼是誠信。誠信就是誠實、守信，有信譽。不管是在生活、學習還是未來的工作中，只要有人羣的地方，只要是與人交往，都應該堅持好這個原則。這樣，我們才能成為一個大寫的人，一個讓人信賴、讓人放心的人、一個擁有崇高品德的人。
在生活中，要不撒謊，説誠實話，做誠實事，答應別人的事必須是自己能夠辦到的事，並且一定要努力辦到辦好。小喬治就是這麼一個好榜樣。有一天，爸爸不在家，小喬治在家裏發現了一把小斧頭，便高興地把斧頭帶到爸爸心愛的小櫻桃樹林中，用鋒利的斧頭帶着好奇心向櫻桃樹的樹杆一滑，櫻桃樹倒在了地上。黃昏時，爸爸回來了，吃了一驚：“是誰把我的櫻桃樹砍倒了？”小喬治誠實的跑過來：“爸爸，對不起，是我用小斧頭把櫻桃樹砍倒了！”爸爸和藹的笑了：“小喬治，你的誠信勝過一千棵櫻桃樹。”
在學習中，要不欺騙老師，不欺騙同學，也不欺騙自己，考試不作弊，不能弄虛作假，學真正的知識，真正學到知識，獲得真正的成績，拿真正的分數。
在未來的工作中，要努力完成組織交辦的任務，不偷懶，講信譽，不偷奸耍滑，像人民的好衞士任長霞一樣，忠於職守，任勞任怨，盡心盡責。
從我做起，從現在做起。讓我們都積極行動起來，做誠信人，辦誠信事，使誠信這盞指引人類前行的明燈更加明亮。
一個放羊的孩子很無聊的時候撒謊説狼來了，然後大人們就急匆匆地跑去幫忙打狼，卻發現被孩子欺騙了，大人很生氣，孩子卻覺得很好玩。放羊的孩子又騙了大人們幾次之後，狼真的來了，可無論孩子怎麼喊都沒有一個人去幫忙，他的羊就都被狼吃了。
這是我們小時候都聽過的一則故事，放羊孩子的多次欺騙造成了羊被吃的後果。這個故事告訴我們，誠信是做人應該有的一種美德，擁有了誠信，人與人之間才會相互信任。
在我們身邊不誠信的人有很多，比如説在油里加地溝油，商人賣假酒，生產黑心棉等，這些人缺少誠信這種美德，做出了許多損人利己的事。我記得有一部電影的結局充滿戲劇性：騙子的親人被騙子騙到了。由此可以設想，假如讓那些不講誠信的人變為被欺騙的人，可能就沒有人會願意再去騙人了吧。
我特別嚮往劉慈欣先生在《三體》系列叢書中營造的三體世界。在三體世界中沒有欺騙，他們不理解什麼是欺騙，每個三體人都是絕對誠信的，他們對自己的想法沒有隱瞞，説到的絕對做到，做不到的就不會答應。所以，當地球人向三體人解釋清楚什麼是欺騙後，三體人認為地球人是可怕的。
每個人都應該學着去做一個講誠信的人，有些做不到的事，就不要輕易答應別人，免得失去別人的信任，拉大與別人之間的距離。
孔子云：“言出必行，行必忠正”。
誠信在中華民族五千年的歷史中源遠流長。我國有如今的強盛與誠信的傳統美德密不可分，誠信打開成功之門的鑰匙。
誠信是一個人安身立命之本，日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時也不願以欺騙顧客的方式獲利，最終贏得顧客的信任。正是他的誠信造就了他的成功。魯迅曾説過：“誠信是為人之本”言與行最能體現一個人的品德，誠信即是這份品德中最閃亮的部分。
誠信是企業無形的資產。我曾看到一則新聞。一家網店錯把一個款式相似，價格天差地別的產品發給客户，雖然客户並沒有發現商品的不對，但這家店主主動聯繫顧客，自付郵費將產品發還給顧客，不久後這家店的營業額空前高漲。店主不佔顧客的便宜換取了顧客的信任不僅贏得了市場而且在行業內有了良好的口碑。而當今社會不少人利慾薰心，似乎將傳統美德拋之腦後。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個人最寶貴的財富。如果誠信之風在社會中長存，那社會上也不會存在質量問題。
誠信是一個國家立國之本。回顧歷史長河，春秋戰國時期秦始皇邀請商鞅變法維新，商鞅並沒有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任後再革新便能取得成功。而在相隔數百年前的周朝，君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯，喪失了諸侯對他的信任，等到危難真正來臨時再點起烽火去無人應答，至此周朝滅亡。鬧就一場千古笑話，商鞅有信也橫掃六合，周王無信則葬送江山。可見“人無信不立”。
誠信作為社會主義核心價值觀中的公民基本準則我們應該永遠把它擺在第一位。一個人若是沒了誠信便會失道寡助，成為一個徹徹底底的失敗者。
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