我國有許多關於誠信的名言警句，如：“人無信不立，國無信不強”“言必信，行必果”等等。我們生活在這個世界上，就是要與人溝通，與人交流，如果我們失去了別人對自己的信任，那麼我們豈不是人人避之的獨行者？
時空變幻，可誠信依然閃爍着誘人的光芒。許多關於誠信的小事都被記載在了我們中華民族的史冊之上。記起兒時父母經常給我講的《曾子殺豬》。這個故事主要講了曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟着，一邊走，一邊哭。媽媽對他説：“你回去，等我回來後殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，見曾子正要捉豬來殺，他的妻子攔住他説：“那不過是跟小孩子説着玩的。”可曾子卻説：“絕不可以跟小孩子説着玩。小孩子本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你把他騙了，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”於是，曾子就把豬殺了。當幼小的我聽完了這個故事，知道了大人的話未必可信，有時也會欺騙自己，但有的是善意的謊言。不管大人如何欺騙自己，自己一定要做一個誠實的好孩子。
説了那麼多過去的事情，該説説我的了。暑假裏的一天，媽媽讓我幫她去買一包鹽，我很乖地來到了超市的門口。那是是正午，天氣很熱，太陽公公在天空中散發着熱氣。超市門口前，人頭攢動，蜂擁而上。我被擠進了人羣裏，走不出去。“叮”一個清脆的聲音在我的耳畔響起，我隨聲看去，是一個閃閃發光的東西落在了地上。我慢慢地走了過去，撿起來。我一看是一個銀的掛件，一驚，心想：這麼多人，也不知道哪個才是。還不如自己拿回家算了。剛想放入囊中，想起了自己曾經對自己説過的，要做一個有誠信的孩子。就將掛件捏在手裏，在人羣中東張西望，想要找尋施主。
我向一個角落看去，一個婦女正抱着孩子，低頭尋找這什麼。我艱難地移動着，好不容易才到達了“終點”。“阿姨，您掉了什麼東西嗎？”我裝作很疑惑的樣子。“是，是啊。我掉了一個銀的掛件，這是我老公送我的生日禮物。”那個阿姨着急的都快要哭出來了，她的眉頭皺了皺，就舒緩過來了。“那，是不是這個？”我拿出了剛才撿到的那個銀掛件。“是，是啊。”阿姨化悲傷為激動。隨後，我將那個掛件交還給了阿姨。阿姨剛想叫住我，我就已經轉身離去了，去買鹽了。
其實，想要守住自己的誠信，並不是那麼的難，只是需要你去認真對待，認真對待每一個人，每一件事，每一樣物。
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次乾旱的肆虐而違背它對大海永恆的約定。
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢?
是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩定的依賴，給了人心一方安穩的淨土。
誠――誠實，即表裏如一;信――守信，既信守諾言。誠信似山，沉穩肅寂;誠信似河，執着向前;誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創造了太多太多的美;因為誠信，一個個英雄展露風采;因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。
或許誠信不象榮譽那樣讓你成為達官貴人。但它卻能讓你永遠受人敬仰。若失去誠信，你那榮譽的光環將會黯然失色。或許誠信不如美貌那樣誘人。但人以誠為本，以信為天。誠信是人類的靈魂。如果失去了靈魂還要那閉月羞花之容又有何用?只擁有那美麗的軀殼而沒有內涵的人不過是一隻用來點綴的花瓶罷了。
高爾基曾經説過：“人類最不道德處，是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。
英國著名小説家瓦特﹒司各特曾經借朋友的錢去經營一家公司，經營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動還清了債務。
誠實守信的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務，司各特是守信用的，言必行，行必果。他大可不必去換那債，輕鬆地搞自己的創作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
謹記，天道酬誠信，誠者，天之道。
所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質，為我們中華民族世代所信奉，關於誠信的議論文。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關於誠信的積澱在歷代的賢達志士中並不鮮見，中國誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那麼，他也就做到了一個人的基本準則。
誠信意味着實事求是，不虛偽，表裏如一，説實話，做實事，不誇大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對於自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數家長給你的最初訓誡。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個謊言的背後，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細菌一樣，有了一就有了二，結果就成了習慣。英國著名文學家斯威夫特曾説過這樣一段話：“説一次謊的人，很少發現自己會負擔多大的重荷。因為他們不知道，為了説一次謊，不得不另外發明二十句。”這段話想必已經把把謊言揭露得淋漓盡致了，當曾經撒過謊的你，是否已經承認了斯威夫特將你當時的行為描寫得非常形象?
撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以後的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點“善意的謊言”去鼓勵，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提並論的。
誠信是一個道德範疇，即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《説文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。
以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優秀的傳統之一。孔子云：“誠者，乃做人之本，人無信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠”；陶行知先生也曾説過：“不作假秀才，寧為真白丁”；季布一諾勝過千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉，但隨着時代的進步，人類在迅速發達的市場經濟薰陶下，摒棄了人類最基本的傳統和優秀的東西，真是可惜可歎！
誠，就是要實事求是，不擴大，不縮小；信，就是要一言九鼎，説到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠信是立業之本，做人的準則，是企業和人的第二張身份證,其中道理不言而喻。一個企業、一個部門甚至於一個人，如果張口就是謊話連天，如果説話不算數，不守信義，誰還會相信他。那個站在山頭上大喊“狼來了！”的小男孩，不就是因為一再説謊，而導致説話無人聽，最後被狼吃了嗎？其實，吃他的並非是狼，嚴格地説是他那不誠信的品質。
“無誠則有失，無信則招禍”。那些踐踏誠信的人也許能得利於一時，但終將作繭自縛，自食其果；那些製假售假者，或專靠欺矇詐騙者，則往往在得手一兩次後，便會陷入絕境，導致人財兩空，有些甚至鋃鐺入獄。在現代經濟社會，即使一個企業擁有雄厚的資本實力和現代化的機器設備，有譽滿
全球的品牌優勢，建立了很好的採購和銷售網絡，並且有一支高素質的員工隊伍和高學歷的管理者隊伍，但如果它在財務報表、在商品、在服務上做假，欺騙商品客户和投資者，丟掉了信用資本，就沒有銀行願意給他貸款，企業的股票、債券和商品就沒有人買，合作者和客户沒有了，所有物力資本和人力資本就失去了它的意義，企業必然會陷入困境，並最終在市場中消失。因此，誠信確確實實是做人、立業之本。我們每個人都有義務從自身做起，恪守誠信，讓誠信成為我們為人做事的準則；只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會才能不斷進步。
誠信是人的一張臉，他寫着你的品德和操行。時下很多企業如博士倫、雀巢、光明等很多企業就是缺少這現代物慾橫流社會彌足珍貴的.品質才大傷元氣的。人在職場沒有了誠信，或者你的誠信收到懷疑，那麼的你將難以融入這個社會和企業，難以在社會上立足，小勝靠智，大勝靠德説的就是這個道理。
職場無小事，輕諾必寡信，重視你所説的每一句話，因為他都是在積累你的品質大廈，有兩三塊磚頭質量不過關，就可能導致大廈將傾的危險。人在職場，七分做人，三分做事，人際關係是職場的根基。否則即使你是靠技術求生存的傢伙，沒有和團隊的精誠合作，孤軍奮戰，在現代職場想成功是很困難的。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統都不是某個人的獨立作品，都是團隊的力量，儘管大家作用不盡相同。沒有和諧的人際關係，任何本領都是空中樓閣，無法真正創造財富和價值。
孔子説“人而無信，不知其可也”，巴爾扎克也説過“遵守諾言就像保衞你的榮譽一樣”。可想而知，誠信是多麼重要。
五年級，我的同桌叫曉純，他是我最好的朋友。一天，曉純拿着一支很漂亮，功能很多的筆，他説，那是他姑姑從上海寄給他的生日禮物。下課了，同學們都跑出去玩了，曉純也出去了，我正想出去時，不小心把曉純的筆碰掉了，正當我俯下身子去撿起來時，一個邪惡的念頭閃過我的腦海：“這支筆既好看，功能又多，趁着現在沒人趕緊把它據為己有吧！”我又想：“曉純可是我的好朋友啊，我怎麼能拿他的東西啊，再説，這支筆可是他姑姑從上海寄給他的生日禮物耶。”又出現了一個念頭：“曉純可以再叫他姑姑給他再買一支嘛，沒關係的。”慾望戰勝了我的理智，我把筆偷偷地藏在了書包裏，就出去玩了。曉純回來時，東翻西找地，找不到他的筆，急得哭了起來，看着曉純哭的樣子，我心裏很不是滋味。
一個星期後，曉純買了一本故事書，我問曉純能不能在放學後把書送到我家，借我看兩天。曉純答應了。放學後，我一到家，外面的雨就傾盆而下，我想，這麼大的雨，曉純應該不會來了吧。“叮咚~叮咚~”門鈴響了，我跑去開門，是曉純！他從懷裏拿出我向他借的那本故事書，抱歉地説：“真不好意思，因為雨太大，來晚了。”他被雨水淋得濕漉漉地，但那本書卻連一點水都沒沾，看着曉純狼狽的樣子，淚水充滿了我的眼眶。曉純遵守信用冒雨把書送到我家，但我卻偷了他的筆，我愧疚極了。
每時每刻，我跟曉純坐在一起時，我望着他，彷彿是望着他那遵守信用的光輝的精神。
“誠信，誠信，自從立下了你，世界變得更美麗，我一直都很在遵守着你，你是上帝，你是我的肢體，誠信，誠信，就是誠實守信……”咦！這是從哪兒來的歌聲呢，我思索着。忽然我往後一扭頭，噢，原來是我的好朋友——曹程寒在放聲歌唱。我走過去説：“寒寒，又得了什麼便宜，這麼高興？”她神祕地朝我一笑，眨了眨她那水靈靈的大眼睛，饒有風趣地説：“你猜呀？”“準是又做了什麼驚人的事蹟。”“還是好朋友你瞭解我。”我得意地笑着説：“那還用説，那到底是什麼事？”她又故意賣起了關子，在我的再三糾纏下，她終於説出了事情的來龍去脈。
“我今天數學考了100分，每次發下試卷來，媽媽都要檢查一遍，可這次偏偏錯了一道口算，我還跟同學打了賭呢！並保證發現錯題後絕對讓老師扣分。我不能得第一了，可我也不能説話不算數。雖然試卷上是鮮紅的100分，可思想品德這一關只能打0分。我為了誠實守信用，找了老師。雖然老師重判了分數，但是我為自己的所作所為感到滿足……”還沒等寒寒説完，我插了嘴：“你真傻！讓老師重判了分數，不就表示100分不翼而飛了嗎？不就表示你在同學面前丟了面子嗎？不就表示第一名不屬於你了嗎？”對於這些問題，寒寒沒有作答，只是送我一句話：“做人要講誠信，否則你將一無所有。”
我獨自走在回家的路上，反覆思考着那句話，感到寒寒一句樸素的話，好像包藴着意味深長的哲理：成績可以用分數表示，可一個人的品質不能用分數表示，只有用你的實際行動才能代表你的誠心，才能給自己畫上一個圓滿的句號。”
我耳邊又響起了那首自創歌：“誠信，誠信，自從立下了你，世界變得更美麗……”同學們，讓我們積極行動起來，用我們的誠心和信譽去共同創建美好的未來吧！
誠信就是誠信守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。誠信指忠誠老實，言行一致；守信指説話和做事講信用，説到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他説：“娘回來殺豬給你吃。”當曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準備宰豬時，連忙走上去，説道：“我唬唬兒子，你倒來真的了，快放下刀。”曾子説：“唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人説話做事，孩子會跟着學的。你騙兒子，就相當於教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣。”話剛説完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來説，也許以後再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠信守信的道理。
《狼來了！》的故事，你們再熟悉不過了吧！故事中的小牧童向山下農民撒了兩次謊。當狼羣真的來時，他的話再也沒人相信了，正因為他的謊言，導致羊羣被吃的後果。這個故事難道不是更能告訴我們不誠信守信的嚴重性嗎？
所以，大家要誠信守信！從我做起，從我們身邊做起。我們在學校要做一個誠信的好學生，在家中做一個誠信的好孩子。牢記胡**提出的“以誠信守信為榮，以見利忘義為恥”。讓誠信充滿整個社會吧！
誠信，從字面上看可以分為誠實與守信。誠實與守信，顧名思義。誠實是對自己負責，守信是對他人負責。俗語説：“君子一言，駟馬難追。”重信譽、守誠信是我們中華民族的傳統美德。山東省濟南市港溝縣神武村的村民就用行動來詮釋了中華美德——守誠信。
在1948年濟南戰役時，5位烈士為國捐軀，劉延寶的爺爺受x隊首長之託，照看5位烈士，而劉家人節衣縮食花錢請人刻了五個墓碑，並在周圍栽上了松柏。承君一諾、必守終生。劉家人為了信守對x隊首長的諾言這一守便是63年，劉家祖孫四代無論世事如何變遷，一直堅守心中的承諾。劉家人的事蹟是一首忠義的讚歌。
劉家人用行動詮釋了守承諾，然而淘寶網店一路走勢紅火的上上屋卻是用慘痛代價告訴我們重信譽的重要性。
上上屋總裁在一次訪問中説道：“上上屋在最開始的時候只是一家小店，我很想把它發展一下。有一次，一個和我很好的朋友去我家做客，他還帶了一個朋友，我們聊着聊着就説到了我很想把上上屋發展一下的話題上，當時我朋友的朋友就説他有一個朋友，手裏有一千多個真皮包，因為家裏有點事需要處理一下，我當時一聽就心動了，抽空去看了一下，樣式還不錯，我就用10萬全買了，可是過了幾天我收到貨的時候，就發現貨有問題。當時本想賣了，突然想到‘冠生園’的事，後來把心一橫，就把貨10元一個甩了出去，結果當時差點倒閉了。今天上上午能夠如此蒸蒸日上也和我們的理念有重要關係。當初的海爾集團也是如此啊！”
從上面的例子可以看出，誠實和手信是我們成長道路上不可缺少的夥伴。古語講；“有得必有失”有些時候我們必須舍大取小。誠信二字，人之根本。
誠信是雨，洗滌着人們心靈的塵埃;誠信是土，使小苗長成大樹;誠信是雷，震撼人們的靈魂。
小時候，媽媽給我講過一個故事，現在我還記得故事的大概：宋慶齡小時候，有一次爸爸和媽媽帶她去姑姑家，姑姑説給她一隻鴿子，宋慶齡很想要那隻鴿子，剛出門的時候，宋慶齡突然想起：今天琳琳要來找我，她説讓我陪她一起玩。爸爸説：“算了吧，你下次陪她玩也行啊!可是，你只有這次機會才能得到你夢寐以求的鴿子。”媽媽説：“是啊，改天再玩吧!”宋慶齡沉默了一會兒，心裏想：如果我去了姑姑家，琳琳來找我時，她會不會傷心?不願意跟我做朋友了?如果我不去，她會很高興，可我也得不到鴿子了，怎麼辦啊?
她猶豫了一會兒，説：“我不去姑姑家了，我答應了琳琳要陪她一起玩的，答應了別人的事就一定要做到，我不能言而無信，您教導過我要做一個誠信的人。”父母聽了，説：“那我們去了，你就應該從小養成守信的好習慣，你這樣做是對的!”
昨天的宋慶齡給我們做了一個好榜樣，今天的你們是否也做到了，同學們也要向她學習!
一個星期日的早上，小芳給我打來電話，約我於下午去看演唱會，我聽後，喜出望外，因為我最喜歡看演唱會了!於是我和小芳約好了看演唱會的時間，地點。整個上午，我盼星星、盼月亮似的希望時間快點出去。
正當我興奮之時，我突然想起我昨天答應了老師今天下午去給小英補課的事：星期五那天，小英生病不能上課，於是老師讓我在星期日下午去給小英補課，並讓我幫小英收拾課本、練習等。
現在怎麼辦呢?去看演唱會?給小英補課?我打電話和小芳商量。小芳説：“這次演唱會一旦錯過了，就沒有機會再補了，我建議你改天在給小英補課。”我想：是啊，改天再給小英補課也不遲呀!
但我想起一句話：失足，你可以馬上恢復站立;失信，你也許永難挽回。
於是，我決定：放棄去看演唱會，按原計劃去給小英補課。然後打電話給小芳告訴她我的決定，並讓她帶上錄像機吧演唱會錄下來，這樣我既可以給小英補課，也可以看演唱會了，真是兩全齊美啊。小芳聽後，直誇我：“你這個辦法太好了!”
決定後，我的心情放鬆了許多，因為我能戰勝自我，這件事雖然過去了很久，可我仍然記憶猶新，因為它讓我知道誠信就在我身邊。
古語説，人無信不立，業無信不興，國無信則衰。誠信既是我們安身立命的根本，也是世界文明進步的一種驅動力。
一葉知秋，同樣的道理，一饅頭見誠信，無人售饅頭橫空出世。很多時候，我們都渴望誠信，希望別人講誠信，但是又喜歡假借各種或客觀或主觀的理由，有意無意的禁錮和扼殺了自己的誠信，始終難以邁出誠信的第一步，讓自己陷入語言上的巨人、行動上的矮子的沼澤，先把自己從某種觀念的桎梏中解放出來，做一個與人為善、誠實守信的人，我們或許就會發現，整個社會的誠信並沒有想象中那麼糟，講誠信大有人在。
或許大多數人都聽過這樣一個故事，華盛頓用斧頭砍倒了一棵櫻桃樹，父親見心愛的樹被砍倒，非常氣憤，揚言要給砍樹的那個人一頓教訓。而華盛頓在憤怒的父親面前毫不逃避的承認了自己的錯誤，父親被感動了，並且表揚了他，説他的誠實比所有櫻桃樹都寶貴的多。相反的是，美國總統尼克松因水門事件撒謊敗露而被迫辭職，克林頓也因為不光彩的緋聞暗中撒謊而險遭彈劾。同樣是美國總統，一個因誠實而受到愛戴和尊敬，而另兩位卻因為撒謊而在史上留下了污點。
誠信是金，但黃金有價，誠信卻無價，誠信比黃金更貴重，比鑽石更閃耀。誠實守信對一個社會來説，對一個國家而言，可以説是立國之根本。中國自古就有得民心者得天下失民心者失天下的明訓，誠信就是取信於民，讓人民信任國家的領導，甘願為了祖國奉獻自身的一切。
無人售饃這個實例就説明了這個道理，人們重視講誠信的原則，是因為誠信是人與人之間友好關係的基本道德規範，沒有誠信也就不可能有道德，所以誠信是支撐社會道德的根基。讓我們都做個講誠信講信用的人，並且用自己的實際行動感化他人，從而使我們的社會更加和諧美好！
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