張九齡：最有風度的詩人，甘當“政壇愚公”

唐朝由盛而衰的一道分水嶺

——張九齡：最有風度的詩人，甘當“政壇愚公”

在唐朝知名的大詩人中，有一個人身份最是特殊。在政壇，他當官做到了宰相，而且當官從政作風正派，目光長遠，政壇頗有建樹，堪稱國之棟樑，甚至影響一個王朝的興衰；在文學領域，寫出“海上生明月，天涯共此時”等名句，是—位詩文俱佳、才華橫溢的文學家。在唐代詩壇上，他是繼陳子昂之後，力排齊樑頹風，追蹤漢魏風骨，打開盛唐局面的重要一人。為人處世上，他為人謙和提攜後進，口碑甚佳，甚至民間還對他進行了神化，流傳他筆墨求雨等傳説。他就是張九齡。

張九齡是韶關曲江人，唐玄宗的丞相，也是歷史上第一個擔任丞相的嶺南人。清初大文人王夫之稱讚他為“當年唐室無雙士，自古南天第一人”。

文場的元帥

張九齡有着令人羨慕的遺傳基因，他是西漢留侯張良之後，西晉開國功臣張華十四世孫，祖輩世代都是做官的。這種積澱讓他少年聰慧，從小就有不凡的表現。

相傳7歲那年春天，他隨家人遊寶林寺，正遇到韶州府太守率州衙官員進香朝拜。張九齡進寺前曾折了一枝桃花，見太守來，便藏在了衣袖裏。太守見九齡活潑可愛，便逗他説：“我出個對子，若對上，就給你供果吃。”張九齡一點也沒害怕，説：“好啊！”太守早看到他袖藏桃花，就出了個上聯“白面書生袖裏暗藏春色”。張九齡不加思索，接口應道：“黃堂太守胸中明察秋毫。”太守一驚，沒想到眼前這個小孩能這麼快對上來，想難為難為他，又出一對説：“一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂”。張九齡抬頭看到面前有三尊大佛像，應到：“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花。”太守不住地點頭：“此子日後定非等閒之輩。”

這些流傳於民間的故事，或許多少有些演繹的成分，真實的歷史記載是，張九齡7歲就能寫文章，13歲時拿着自己寫的東西去拜謁廣州刺史王方慶，王方慶看了以後感歎説：“此必能致遠！”意思是説，此兒將來一定大有前途。

長安二年（702年），張九齡到都城長安參加會試考試，結果在21名進士中名列第一。榜單一公佈，引起一片譁然，那些落第的考生紛紛上告，説考官不公平，一個來自蠻荒之地的考生，有什麼資格當狀元呢？

此事驚動了皇帝，下詔重新考試，結果雖然增加了一些進士名額，但獨佔鰲頭的依然是張九齡。這一下，眾人啞口無言，無人敢再説什麼。那一年，張九齡24歲。被任命為校書郎。校書郎級別雖低,卻歷來是唐代高層智囊團的大本營，是文士們孜孜以求的官職。

儘管內涵深厚，張九齡卻頗具温謙之風。史書裏描述，張九齡“耿直温雅，風儀甚整”，説的就是他性格温文而雅，特別注重儀表。無論是在家閒坐，還是出門上班，都穿戴得整整齊齊，走起路來步伐矯健，眉宇之間神采飛揚。

為了保持整潔端莊，他還有一個很有創意的發明。當時大臣們上朝，都要帶着笏板，這是臣下上殿面君必備的工具，以隨時記錄君王的旨意，或提前寫上想向皇帝彙報的話。以前文武大臣們出門上馬，都是把笏板往腰裏一別，就跟鄉野村夫插煙袋一樣。張九齡覺得如此裝束很煞風景，便命人做了一個精緻的護囊，每次上朝，都把笏板裝進護囊裏，然後讓僕人捧在手裏，在後邊跟隨，他只管仰首挺胸地走，而不必為把這麼個多餘的東西放哪兒發愁了。由此，護囊便一下子風行起來，成為一種時尚。

在唐朝，唐玄宗是個頗有些小資情調的皇帝，每天看到張九齡上朝時“風威秀整”，氣質卓異於其他人，便高興地對左右説：“朕每次見到張丞相，都感到精氣神為之一振。”即使後來張九齡被罷相後，他還時時不忘張九齡的風度，每有大臣推薦宰相人選，都要先問一句：“風度得如九齡否？”風度比得上張九齡嗎？儼然，在他的眼中，張九齡已經成為選拔宰相的一面鏡子。

張九齡的才華是沒的説，他的詩歌尤為出眾。當時的文壇領袖張説在讀了他的詩文後，不禁擊節歎賞，稱讚他為“後出詞人之冠”。意思説，張九齡是他之後最出色的詩人了。唐玄宗則對身邊的大臣説：“張九齡的文章，自有唐名公皆弗如也。朕終身師之，不得其一二。此人真文場之元帥也。”

清人蘅塘退士所編《唐詩三百首》，開篇便選了張九齡的《感遇》詩二首。他的《望月懷遠》：“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。”短短8句，流傳千古。

打通“古代京廣線”，做唐代愚公

儘管張九齡文采斐然，但在官場上，張九齡可不只是一個花瓶般的詩人，從當官那天起，他就是一位目光遠大、注重實幹的政治家。

開元四年（716年），張九齡還只是唐玄宗跟前一個小小的拾遺（注：諫官，負責諷諫或舉薦人才）。因為性子太直，得罪了當時的丞相姚崇，這年秋天，他主動辭官回鄉，奉養母親。途經南雄（今廣東韶關南雄）和大餘（今江西大餘）交界處的大庾嶺時，發現這裏的山路年久失修，車不能行，上下嶺靠肩挑背馱，不僅成為南北交通的瓶頸梗阻，而且常有人畜傷亡之禍發生，於是萌發了重修大庾嶺古道的念頭。

一到家，張九齡就給唐玄宗寫了一份奏摺，請求修路。唐玄宗答應了，讓他擔任開路主管，工程很快拉開序幕。

張九齡身先士卒，親自到現場勘察，披荊斬棘，攀登危巖，不辭勞苦，指揮施工。有一次，張九齡來到一處打石場，看到工人們還在用釺（音同“千”，一頭尖的長鋼棍）杵斧鑿的方法，非常費力，就向石匠介紹北方父老採用的“火攻堰取”之法，讓他們在石板上架起柴火燃燒，火熄滅後再用鐵錘打石，巨石就容易爆裂破碎。採石方法的改進，大大提高了工效。

歷時一年多，大庾嶺古道終於貫通，這條路路寬近17米，全長十幾公里，由此成為連接南北交通的最快捷便當的通衢大道，後人譽之為“古代的京廣線”。古道上商旅絡繹不絕，道旁客棧館店、茶坊酒肆，鱗次櫛比，出現了“長亭短亭任駐足，十里五里供停驂，蟻施魚貫百貨集，肩摩踵接行人擔”的繁華景象。

此後，廣州沿海及嶺南的貨物，往往都會轉取嶺路抵達江西，再沿章水下到贛江，最後出長江，輻射全國。嶺南“山高皇帝遠”的局面也大為改觀，而且古道在歷朝歷代大規模修鋪之後，成為嶺南經濟、文化、社會發展的“生命之路”……

以致後人以“荒祠一拜張丞相，疏鑿真能邁禹功”的詩句，以褒揚張九齡整修道路的功績。

送給皇帝的生日禮物

修完路，張九齡重返京師，備受器重。但他並不迎合皇帝，而是把直言勸諫當成了自己的標誌。

有一年的八月初五，玄宗過生日。羣臣紛紛在金殿上道賀，獻上自己的一份禮物。張九齡的禮物是一個包裹得嚴嚴實實的布包，他高聲説：“臣敬獻陛下一方寶鏡。”可當他將布包打開時，有人一下子笑出了聲，那不過是五冊書，哪裏是什麼寶鏡！

原來，張九齡看到唐玄宗有些怠於政事，安於享受，於是埋首書案，耗時數月，撰寫了《千秋金鑑錄》，把它當作生日禮物，進獻給皇帝。這部書引經據典，從歷史的治亂興衰事例出發，探究其中的經驗與教訓，給唐玄宗敲響了警鐘。玄宗非常高興，連聲稱讚這是他收到的最好的生日禮物，並且賜給張九齡一批珍貴書籍，以示嘉獎。

還有一次，唐玄宗在內苑大宴羣臣，酒喝得很高興，他突然來了興致，領着大家去觀魚。玄宗説：“眾位愛卿，你們看，這些魚兒多麼漂亮可愛！”李林甫最善察言觀色，馬上接口説：“它們過得自在，是因為陛下恩澤所及啊。”

張九齡一聽就不高興了，正色道：“魚兒就如同百姓，它們能不能生活自在，得看陛下任用什麼樣的人來管理他們。觀魚自樂這樣的事兒，只是裝點景緻而已，是小兒女玩的情調，希望陛下不要過分沉溺其中。”一句話，像兜頭一盆冷水，澆滅了玄宗的興致。他悻悻地扭頭走了，一場聚會不歡而散。

張九齡不光是讓皇帝大煞風景，有時簡直就是對着幹，只要他認為不對的，那就堅決不同意。范陽節度使張守珪長期鎮守邊疆，因抵禦契丹入侵又立下大功，玄宗打算升任他為侍中，張九齡反對説：“宰相是代替天來治理天下的，有了當宰相的人才後，才能任職，不能用它來獎賞功勞，歷史上那些國家的敗亡，多是由於官員不稱職和姦邪所致的。”玄宗解釋説：“不過是給他一個空名而已，有什麼大不了的呢？”張九齡説：“名器，是不可以假借的。假如有人平定了東北二虜，那陛下加他們什麼官呢？”玄宗無言以對，只好作罷。

類似的事，還發生過很多次。玄宗寵愛武惠妃，有一次，他想借故廢掉太子，然後立武惠妃的兒子。因為這個話題太敏感，大臣們無人敢言，唯有張九齡不識時務，堅稱不可。他搬出隋文帝錯廢太子、終致失國的典故來教育皇上，弄得玄宗很是鬱悶。

武惠妃得知張九齡從中作梗，便偷偷地派心腹宦奴牛貴兒找到他，誘導説：“有廢必有興，如果您可幫忙，宰相就能長久地當下去。”張九齡聞言大怒，把牛貴兒厲聲斥退，並且馬上登殿奏明此事，最終，太子的位置才得以保全。

雖是一片忠心，但張九齡犯顏直諫，最終還是招致了皇帝的不滿，加之佞臣李林甫的詆譭，當了三年丞相後，就被唐玄宗罷相。沒有了張九齡整天在耳邊磨磯，玄宗是清靜了不少，可他也失去了最後一面鏡子。罷相4年後，張九齡在曲江病逝，死時62歲。

堅持要殺安祿山

然而，張九齡的死，對唐玄宗而言，並不僅是失去一面鏡子那麼簡單。

張九齡善於識人，孟浩然、王維等一大批出類拔萃的人物，都曾得到過他的提拔。而他預測未來的準確性更令人驚歎。

開元二十四年（736年），安祿山任平盧將軍，在討伐契丹時打了敗仗，范陽節度使張守珪將他逮捕，押赴京城，建議將其斬首。張九齡時任宰相，見到報告後，當即批示：“安祿山不宜免死。”此前，安祿山進京面聖時，張九齡曾見過他一面，之後曾對侍中裴光庭説：“將來禍亂幽州的人，一定是這個胡雛兒。”

然而，唐玄宗卻傳旨特赦了安祿山。張九齡一見，非常着急，在庭上爭辯説：“安祿山狼子野心，貌有反相，應即刻斬殺，以絕後患。”玄宗回答説：“當年王衍聽了石勒一聲長嘯，就認定他將來是個叛黨，要把他殺掉。雖然事實證明他説的不錯，但朕覺得安祿山跟石勒還是有區別的，你不要以王衍識石勒的事枉害忠良。”最終，唐玄宗沒有聽取張九齡的意見。

天寶十四年（755年），被張九齡斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，叛軍一步步逼近長安，唐玄宗不得不倉皇出逃四川，一路風餐露宿，困苦不堪。此時，他想起了張九齡當年的勸告，悔恨得不禁潸然淚下。此時張九齡已然病逝，唐玄宗專門派出使者，到曲江張九齡的墓前祭奠，還贈厚禮撫慰其家屬，表達自己的敬意。

唐朝由盛而衰，張九齡就是一道分水嶺。宋人晁無咎曾經感歎説：“九齡已老韓休死，無復明朝諫疏來。”在他之後，再沒有人能夠直言敢諫，挽狂瀾於即倒，扶大廈之將傾。唯其如此，張九齡才格外讓人懷念。他的風度在才氣、在儀表，更在正直的品格和忠義的節操，這才是他穿越千古，依然散發着迷人氣質的真正原因吧！

（據《環球人物》、《文史天地》、《黃河黃土黃種人》、《老友》等）