孝道是中國人的特有風俗，是中華民族的傳統美德，下面好範文小編為你帶來一些關於高二最新孝順議論文800字，希望對大家有所幫助。
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三十年前看父教子，三十年後看子敬父。——題記
《禮記·祭義》有云：“眾之本教曰孝。”北大在2011年推出了“舉孝廉”的制度，一時間網絡上又是一番風起雲湧。起初聽到這消息，便向朋友説：“挺好的，就該這樣。”朋友聽了，立刻反駁：“這制度怎麼實行呢?標準是什麼?為了孩子的前途，哪個家長會不撒謊?”如此云云，聽得我頭暈耳鳴，不知所以。
細想來，朋友説得一點都沒錯。校長只有一個，學生卻有千千萬，名額更加有限。按照中國的“傳統習俗”，那一定是後門四處開，禮品滿天送。不僅大家都頭破血流，還豐滿了貪腐的羽翼。甚至有人説，“北大何必舉孝廉”，北大向來以“思想自由，兼容幷包”聞名，並提到了被魯迅稱為“偵心探龍”、出賣師友的劉師培，出沒於八大衚衕的辜鴻銘，他們確有才學，北大照樣能夠優容。這話雖然説得頭頭是道，而我卻不敢苟同。
任何時候，一個迫切需要發展的國家怎麼可能不需要人才?但是需要人才，就可以不顧忠孝禮義了嗎?有才的人可以幫助國家發展，有才又有德的人更加可以決定國家朝哪個方向發展。孝乃中華之本，北大在中國處於如此舉足輕重的地位，倘若北大都沒有這樣的意識，那北大憑什麼做羣龍之首?
北大的出發點絕對無可厚非，那就是倡導一種意識：夫孝，德之本也。大學聯考滿分作文之所以會引起如此大的爭議，問題應該是出在執行機制上。
孝是一種主觀感受，把它設立成條條框框來評價、度量，豈不是跟比較全天下的母親誰最偉大一樣嗎?對於精神層面上的問題，我們應該看得更深遠、更細緻一些。要推廣一種品德，就不要把它當做一種制度來執行，而要把它當做一種思想來傳播，在潛移默化中普及開來，如春風化雨般讓普通人都感受到它的魅力。
設想，一個孩子在很小的時候，父母便這樣告訴他：“中國最好的學校，喜歡孝順的孩子。”如果孩子從小就思考孝順是什麼，對孩子的心智，怎麼可能沒有積極的影響呢?
《百孝經》裏唱：天地重孝孝當先，一個孝字全家安，孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢。雖然內容有些誇張，但正因為百善孝為先，縱使有“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居”的前車之鑑，也不該因噎廢食，而是要思考我們怎樣讓這種傳統美德更好地流傳下去。
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百事孝為先，孝順是無價之寶，多少錢是買不來的，孝順是我們中華民族的美德，願天下的兒女，都有一顆孝順的心，讓含辛茹苦多年的父母，過個安享幸福的晚年，孝順父母的同時，也要給自己的兒女做個榜樣，每個人都有年邁的那一天，你要不孝順，兒女們會跟你學的，要想讓兒女孝順你，必須自己做個好榜樣。
前幾天，我看了一個籬笆院的故事【三女兒拜壽】，那天，她們的父親過生日，三個女兒去拜壽，長女家過的很富裕，開着轎車去拜壽，次女騎着摩托去的，唯獨三女兒家裏窮，就在她父親過生日那天，把三女兒愁壞了，家裏分文沒有，為了給父親拜壽，家裏唯一的家底，一台破舊的自行車給賣掉了，給她爸爸買了兩瓶好酒，夫妻二人穿着破舊而又瘦小的破衣裳，步行五十多裏的路程，腳都磨出了血泡，累得筋疲力盡，好不容易到了孃家，到之前，她的外甥和外甥女在院子外，看見他們三姨來了，緊忙告訴他們的姥姥，他們老爺聽見三姑娘來給他拜壽，很是氣憤，就罵他妻子説;‘你告訴她幹什麼，他窮搜的，真掃興，去把門掛上，別讓他們進院’他妻子説;‘孩子孝順，來給你拜壽，你就狠心不讓進院?’三女兒的姐姐、姐夫們聽了接過來説;‘那她孝順，我們就不孝順了?不管怎樣説，反正讓她們進屋，我們就走，看見她們倒胃口’沒辦法，三女兒的媽媽讓她外孫把沒鎖上，三女兒被鎖在外邊，三女兒一見，心裏好悲傷，就哭着喊着叫媽媽爸爸開門，她媽媽在屋裏偷着哭不敢去開門，三女兒叫聲爸爸開門，女兒來給您老拜壽來了，不管怎樣叫喊，屋裏的人就像沒聽見似得，這三女兒大放悲聲，邊哭邊哀求爸媽開門，把嗓子都哭啞了。她媽媽聽不下去了，偷偷把三女兒放進院子，女兒剛要往屋走，媽媽一把手拉住女兒的手説‘你把你讓你進屋，我把你們夫妻送進牛棚裏，你們先歇歇，我進屋給你們撐點飯，你們在這吃完就趕緊回去吧’。説完，進屋成點剩飯，剩菜端進了牛棚，她女兒看見端來的剩飯菜，就淚如雨下，問她媽媽‘你們就吃得這飯菜嗎’這時她媽媽就哭了不語，女兒一氣之下，把飯倒在了地上，把酒也撇在地上，跟她媽媽説;‘你告訴我爸爸，我要是不過好，永遠不再回這個家’説完，夫妻二人回家了。
沒過幾年，三女兒由於勤勞肯幹，日子過得紅紅火火，磚房住上了，要啥有啥。她家富了，可是，她孃家窮了，由於失火，家燒得一無所有，她的爸媽先投奔那兩個大女兒去了，哪個都不要她們父母，二老沒變法，只好找三女兒去了，到三女兒的院子一看，説;‘咱們進錯了院子，咱女兒家窮，住不起磚房’。説到這，三女兒在屋從玻璃窗看見爸爸媽媽來了，就緊忙跑了出來，抱着媽媽痛哭起來，之後就熱情地把爸爸媽媽讓進屋裏，熱情款待，她媽媽流淚了，哭着向女兒訴説家庭情況，還説你的兩個姐姐誰也不要我們，就只好來找你來了。女兒聽了之後，説;‘你們二老就在我這吧，我養您二老，’二位老人聽了之後，悔恨當初，不該那樣對待自己的三姑娘，還是我的三姑娘孝順。
看完這個故事以後，我很氣憤，這樣一個好姑娘，怎麼有這樣一個嫌窮愛富的父親呢?我真心希望天下的父母不要嫌窮愛富，自己的兒女不
管窮富都是自己生養的，要把一碗水端平。我更希望天下子女們，都要有一顆孝順的心，孝順是無價之寶，多少錢是買不到的。
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春節將至，遊子繽歸，圍繞在父母周圍，家家其樂融融。原先城市的喧鬧繁華轉移到了鄉村，看着城市間那一棟棟默默的住宅樓，看着那一股股湧向鄉村老家的車流，我不禁感歎着，這是一種什麼力量的牽引!回到農村老家，一個朋友講，這就是中國人的孝道。
常言道“百善孝為先”，可見孝順是我國的傳統美德。孝順是關愛。對大多數家庭來説，金錢對父母並不重要，老人更需要的是兒女的陪伴、尊重、寬容、關愛以及真情的交流。孝順不是物質上的供給，孝順就要多花些時間陪陪父母，我們不一定要把父母掛在嘴邊，但心裏要有父母，抽空多陪父母説説話聊聊天。要尊重長輩的勞動成果，對老人的關心不要無端地去埋怨，學會寬待，尊重老人養成的生活習慣和脾氣，甚至遷就老人的一些不良行為。容忍和忘卻他們對自己曾經做錯過的事，耐心地傾聽他們講過N次的往事，接納他們的喜、怒、哀、樂，這樣他們內心才不會感到孤獨，才會感到自己受到子女的尊重。此時，我不禁想到了一首耳熟能詳的老歌《常回家看看》，是呀，“……老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子總操心只奔個平平安安……”“……老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子不容易就圖個團團圓圓……”“平安”“團圓”這也許就是天下每個老人企盼的最高要求。我們不難想象這一幕：慈祥的老人，孝順懂事的兒女，活潑可愛的孫兒，這不正是一幅和諧幸福的最美的畫卷媽?這不就是孝的真締嗎?
孝順，不但要孝也要順，順着父母就是最大的孝。這裏的順不是逢迎，而是理解，學會適應他們。哪怕不動聽的，或是錯誤的，裝作認可不就得了，因為他們得到了慰藉。特別是對年邁的父母，更要精心照顧、耐心安慰。現在農村裏的大多數老人，雖然生活條件富裕，在他們的精神世界裏，卻那麼的空乏，他們多麼渴望能與兒孫團聚，共享天倫之樂呀。俗話説“養兒一百，長憂九十九”，我們的父母已經不再年輕了，工作的壓力與兒女的煩惱已經讓他們心力交瘁，我們要時時刻刻記着父母，把父母放在首位，更要趁現在在父母身邊的時候孝敬他們，在與他們相處有限的時間裏，給他們更多的快樂。不知是否想過，如果有一天沒有了機會，你想順也沒有人順了。
同時，一個人如何對待父母，就會直接反映出個人的人性品德。孝順不僅僅是對長輩的一種尊敬和理解，更是一個人處世必備的一條基本哲理。一個人如果對自己的父母都不尊重，不寬恕，不誠信的`話，對別人也沒有道德可言。孝順的人本身就有一顆仁慈的心。有仁慈才會更加尊重他人，才能容忍一切外界對自己所造成的傷害，才會寬恕於人，最後得到的結果就是無憂無濾，身輕百倍，逍遙自在;所以孝順不僅是給別人的一種尊重，更是能讓自己解脱苦海的一把金鑰匙.
孝在無形中會讓你得到很多比現實物質更有價值的東西。行孝時，你會感到親情的可貴，會感到時間的存在，會感到內心深處莫名的滿足和快樂。行孝後，你會看到一個衝滿温馨洋溢着幸福笑臉的家庭，也會看到將來自己要走的路和方向，更會發現人與人之間沒有隔離的屏障和無聲的語言;孝讓這個世界變的如此渺小如此美好，可以讓一個失去信心的人重新補充能量，讓一個普通平凡的人百折不饒，讓所有孤單的雙眼從此有了凝聚的目光，讓所有失落的心靈找到了一個堅不可摧的依靠;孝不但是一塊人性品德的試金石，也是一條通往至高無上的聖賢大道;孝不僅是反照人性的一面鏡子，更是印證社會進退的一座豐碑。
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九九重陽節，敬老愛老情。每年農曆九月九的重陽佳節，既是人們賞菊、登高的傳統節日，更是尊老敬老的節日。做為一名國小生，我當然要積極響應學校的號召，為老人做一件力所能及的事。
星期六晚上，我來到奶奶家想為奶奶獻孝心。正巧，奶奶準備打水洗腳呢。於是，我連忙走過去，親熱地對奶奶説：“奶奶，讓我來給您洗腳吧!”奶奶被我這突如其來的話弄得丈二和尚——摸不着頭腦。她笑着説：“今天太陽打西邊出來了?”我連忙解釋説：“您每天這麼辛苦，孫女幫您洗洗腳，也是天經地義的嘛!”經我再三請求，奶奶終於答應了。
於是，我先從客廳端來一把椅子，讓奶奶坐下，然後又跑到衞生間拿了一個洗腳盆，倒上水。當然，我也沒忘了試試盆裏的水温。確定是温水之後，我把盆端到奶奶身前放下。
一切準備就緒了，我開始幫奶奶脱鞋襪。剛把襪子脱掉，我就驚訝地發現奶奶的腳是那樣蒼老，腳上的皺紋多得像用抽水機抽過似的，一個個老繭好像一個個腫起來的包，看着讓人心疼。我定了定神，先讓奶奶把腳放在熱水裏泡一會兒，然後用手給奶奶搓起腳來。摸着奶奶長滿老繭的腳，我不禁思緒萬千：奶奶作為一個家庭婦女，幹了一輩子的髒活累活，洗衣，買菜，打掃房間，這一切都歸功於這雙蒼老的腳：她的雙腳不知走了多少路，但她從不叫苦，從不喊累。而我長這麼大，還是第一次摸到了奶奶長滿老繭的腳，第一次真正感受到奶奶的辛苦。想到這裏，我有點兒抑制不住自己，為了掩飾要流出來的眼淚，我邊搓邊問奶奶：“我小時候，您給我洗過腳嗎?”“洗過啊，你小時侯洗腳可不聽話了，小腳丫一放進水裏就撲騰，常常會濺我一身水。這時我會假裝生氣，朝你的小腳板上拍一下，你就會‘呵呵’笑個不停。”奶奶興奮地説着我小時候的事，沉浸在幸福的回憶中。直到腳洗完了，我幫奶奶擦乾時，她才回過神來，問我：“咦，你怎麼突然想起給我洗腳?”我故作神祕地回答：“這個嘛，保密!”
看着奶奶乾淨的雙腳和興奮不已的神情，我的心裏感到陣陣內疚：如果老師不佈置這樣一項作業，我會想起給奶奶洗腳嗎?不過，亡羊補牢，為時未晚，尊老敬老絕不是重陽節一天的事，從今以後，我一定要用自己的實際行動為老人們獻上一份孝心。
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“人之初，性本善”人在初始的時候都是善良的，有一句俗話説得好——“百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一個，善良的人都是孝順的人，孝順的人都是偉大的人，偉大的人都是成功的人。做子女的不但應該孝順自家長輩，還應該孝順其它老人，所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我們真的能做到“百善孝為先”嗎?
有一些大慈善家，曾捐款給許多貧困地區，他們也曾拿出多的嚇人的錢捐給養老院，但是他們可曾真正走進那個聚集了老人的地方陪陪他們?答案是：沒有!他們可曾真正陪老人説説體己話而不是在上流社會對上流人士平靜的訴説自己曾給某某地方捐了多少錢?答案任然是沒有!在他們眼裏，捐錢只不過是一種體現家財的方式，這些人做到的不過是在經濟上掏出自己荷包裏的一小部分給予這些老人卻沒來的及或者根本沒有想過裏安撫老人們的靈魂。這已經是讓人們沉默的社會現象，沒有人會故意揭開這個不楞的事實。且不説社會，講“孝”的定義縮小到家庭的温暖以及子女對長輩的。“孝”。試問這世上有哪一個家庭會不離身的照顧父母或者長輩，可以明確的説：絕對沒有。這些家庭不是被子女事業的發展所阻隔就是被老人的固執所幹擾，雖然這些家庭子女都會每個月寄給父母一定的生活費，但是卻沒有真正的子女對老人的“孝”，這難道就是“孝”的實質性麼?不，當然不是“孝”是一種精神上的寄託與物質上的滿足相結合的奇異的情感。子女對父母的報答，也就是孝順，是在愛的前提下蓋起的堡壘，那是冰冷的金錢與奢華的物質不可代替的。或許有些人因為慾望的光芒太閃耀，被迷了眼吧，從此就沉淪字慾望的漩渦中不能自拔，漸漸忘了父母的愛，也忘記了“孝”，漸漸學會了敷衍，或許他們偶爾會從電視上看到提醒人們不能忘了父母的公益廣告也會心中一顫，因為那還是他們心中曾經最柔軟的地方，一經挑撥，便會觸動最易斷的.那根弦，那個時候，他們便會猛然驚醒，有多久沒去看他們了。孝順父母的心便會在這時拔下一棵樹種子，在長期愛的回憶下的滋潤下，慢慢成長。
“孝”是一種美德，亦是種承載體，承載着子女對父母的愛，也是種導體，將愛傳遞給父母給長輩給老人。“百善孝為先”做一個善良的人，也做一個孝順的人，既然孝亦是愛，那麼就讓世界被愛與“孝”充滿!
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