愛勞動演講稿800字高中

勞動的過程也是實踐的過程。學習的主要目的是為了應用和創造。共同閲讀愛勞動演講稿800字高中，請您閲讀!

愛勞動演講稿800字1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是來自六年級三班的___。今天，我演講的題目是《做一名優秀的少先隊員》。

“少年強，則國強;少年富，則國富;少年是祖國的希望，民族的未來。”作為新世紀的國小生，我認為，愛祖國、愛學習、愛勞動是每個少先隊員都應該做到的。然而，有些人卻沒有做到：在自己不喜歡的老師的課堂上亂説話;在家長要求乾點家物事時以“我的作業還沒寫完”來推脱;在聆聽老師教誨時不在乎的目光，不在乎的語言，不在乎的動作……

我曾聽過一句名言：學習並不是人生的全部，但既然連人生的部分---學習也無法征服，你還能做什麼呢?其實，學習並不是像有些同學眼中的那麼難，要想學好，很容易。只要你勤學書本知識，多學課外知識你的學習成績就會大步流星向前走的。

學習好，還要愛勞動。這樣才能在校作個好學生;在家做個好兒女;在社會中作個好公民。

學會勞動，先要加強鍛鍊。從第一次開始。人生有很多第一次：第一次掃地;第一次擦桌子;第一次拖地……“有志者，事竟成”只要我們肯學，任何東西都不會很難的。

我還聽過一個故事：一位大學生，她的成績非常優秀，被一所名校錄取。結果那個大學生卻申請退學了。你知道為什麼嗎?因為那個大學生從小到大養尊處優的活着，過着衣來伸手，飯來張口的生活，自理能力極其的差，沒辦法，只好退學了。由此可見，勞動的重要性。

每一次勞動都是挑戰自我的機會，但是如今，這樣的機會越來越少。因為大家總是推脱，就被長輩們戴上了“小公主”“小皇上”的帽子。現在，讓我們一起摘掉這些帽子，給自己一個鍛鍊的機會。只要你比昨天做得好，這就是進步。

多年以後，你就會發現：小時候老師、父母的教誨都是為了讓我們好好學習，長大以後為國家做事，成為國家的棟樑。古有岳飛精忠報國，又有華羅庚棄富投貧，他們都是為了我們這個偉大的文明古國----中國的繁榮昌盛而努力，我們應該向他們學習。

“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”讓我們趁現在的大好時光，好好學習，好好勞動，長大後，做個對社會有用的人，報效祖國!

我的演講到此結束，謝謝大家!

愛勞動演講稿800字2

親愛的同學們：

今天，我演講的主題是“你勞動的樣子，很美”。有同學説，別給我們喝雞湯了，不用你講，我道理都懂，但平時學習已經很累了，我們哪有時間勞動?那麼，親愛的同學們，有誰規定，學習的姿態，只有伏案苦讀這一種?

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”被無數的中國人開闢了精神家園的陶淵明，在很早以前就把日常的勞作演繹成了一首首詩，滋養着一代又一代國人的靈魂。有同學可能會説，校園不是田園，我怎麼能夠欣賞得到大自然的美。那麼我想問，值日時，清掃路旁的落花時，你可曾留意過笤帚的細紋在泥土上留下的痕跡，落紅的凋零又可曾讓你讓你有過生命的觸動?

生活的詩意無處不在，而這種詩意，也完全可以在勞動中得來，你看這個“勞”，多像是一個人和土地親近，和花草對話的樣子?用力的姿態，原本是美麗的樣子，你再看着個“動”，天上有白雲，人在白雲下勞動，人和自然多麼和諧融洽!

退一步講，在校園裏宿舍教室，都是你的領地，也是其他同學的天地，試想一下你的下鋪，不喜歡洗腳，也不願意換洗衣服，你所在的空間，散發出異味時，你是選擇關閉呼吸，還是期望，勞駕他動一動?試想一下，你的同桌，隨手將擦鼻涕的紙，扔在你的腳底下，你作何感想?試想一下，值日的同學，不願意清掃教室裏的垃圾，教室的玻璃整日蒙塵，校園裏垃圾遍地，其時你想做怎樣的選擇?

是的，你説的沒錯，除了自己勞動之外，條件允許，你還可以請專門的人為你服務，那麼帶給你清潔體驗的他們，你就沒有資格再看輕他們的存在;你還可以選擇人工智能為你服務，只是，倘若研發人工智能的人不曾注意到人們有這種需求，他那天才的靈感又從哪裏迸發?你不曾注意到靈感往往來源於你和這個世界親密的接觸中，那麼你學習的意義又在哪裏?

再退一步來講，回到家中，我們是希望和家人團坐，一起包個餃子聊聊天，感受“家人在旁，燈火”可親的温馨，然後帶上家人的心意繼續伏案，還是希望未來的自己，變成一個笤帚倒了都不扶的巨嬰?倘若如此，當我們的父母垂垂老矣，我們又能否給予他們一絲温暖?世界上，總有一些東西，是高科技替代不了的。

“時間永遠分叉，通向無數的未來。”親愛的同學們，勞動是一詞彙，但是它更是行動;這個行動裏，有我們對生命的思考，有我們對世界的審美，勞動的我們很美，勞動的我們能讓世界變得更美，未來，有更好的世界在前面等待着我們，我們要享用時代的福利，更要用自己智慧的結晶，勞動的汗水，為這個時代增添更多的光彩!

謝謝大家!

愛勞動演講稿800字3

親愛的復興中學的同學們：

大家好!我今天演講的題目是《勞以成己，動以興國》。

當下，不重視勞動之怪現象愈演愈烈：一些學校認為開設勞動課耽誤學生學習，無異於謀財害命;一些家長也認為分數才是硬道理，唯恐孩子參加勞動貽誤終生;一些學生甚至乾脆與勞動劃清界線，談“勞動”而色變，視體力勞動為“洪水”“猛獸”……

長此以往，我們新時代的青年會不會四體不勤、五穀不分?倘若放任自流，於個人，則會好逸惡勞，出現越來越多的“啃老族”“葛優癱”;於國家，則會阻礙實現中國夢的進程，出現越來越多的“喪”文化，何談“中國夢”的實現!

正所謂：無勞己難成，無動國難興!

古人云：“不勞動，無以立。”斯言不謬!勞動既是立命之跟本，又是修身之途徑。

“舜發於畎畝之中，傅説舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市”，正是經歷了勞動的淬鍊，感受了勞動的艱辛，體驗了勞動的疾苦，他們的思想得以昇華，信念更加堅定，為實現高遠的抱負奠定了堅實的基礎。先賢尚且如此，反觀現在，我們有個別同學認為勞動耽誤學習，甚至認為人工智能完全可以取代勞動，我不由深思：“唯分數論”、輕視體力勞動者，我們如何在勞動中養成良好的品行?吃不得苦、耐不得勞，我們自力更生的品質如何談起?難道我們的國家就需要風吹不得、雨淋不得的温室花朵?難道我們的國家就需要肩不能挑、手不能提的讀書機器?難道我們的國家就需要空有滿腹經綸、卻只會紙上談兵的“趙括們”?

熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，“勞動光榮”的信念要深深地植入我們每一箇中華兒女的血脈!我們正值風華正茂之時，宜如鷹隼之試翼，奇花之初綻，將勞動看作錘鍊品格、通向成功的必經之路，主動參加勞動，去感受勞動的酸甜苦辣。正所謂：“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱。”唯有如此，才能對勞動者心存敬意，對他人的勞動成果懷有感恩!

進入新時代，我們應當有新時代的勞動姿態：不以人工智能為藉口，應傳承“大國工匠”精神，腳踏實地，以勞樹德，為勞動精神代言;不以勞動為恥，應以華為“鴻蒙”為榜樣，積極進取，以勞創新，為勞動增添時代亮色;不以勞動為苦，應如“北斗女神”王淑芳、“兩彈一星“”于敏等科研家一樣，報國為民，以勞育美，昇華勞動的價值和意義。

如此，方能勞以成己，動以興國!

我的演講到此結束，謝謝大家!

愛勞動演講稿800字4

親愛的老師們，同學們：

大家好!今天演講的題目是《唯有勞動能夠帶來真正的快樂》。

從小，我們就學過一首古詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩描繪了在烈日當空的正午，農民在田裏勞作的景象，概括地表現了農民終年辛勤勞動的生活，它提醒我們注意節約用度，珍惜勞動成果。除此之外，它還有更深遠的意藴：只有經歷了“汗滴禾下土”的辛勞，才更能知曉“粒粒皆辛苦”的敬畏和滿足，這是勞動的價值，也是勞動存在的意義。

高爾基曾説過：我知道什麼是勞動，勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。熱愛勞動是中華民族的傳統美德。千百年來，我們的祖先從茹毛飲血的原始社會發展到如今擁有高度文明的現代化社會，這一切都離不開孜孜不倦的勞動。勞動不僅是一種行為，它更是一種勤勞的美德，是一種積極進取、努力付出的精神，是社會持續發展的精神支撐，也是最重要的一環。

我看過作家張德芬的《遇見心想事成的自己》一書，書裏講述的是一個神祕的傳説，故事背景設置在一個不存在的時代和王國，但主人公阿南的追尋之旅卻讓帶給了我很強烈的共鳴，它讓我悟出了一個道理：人不可能經由一個沒有喜悦的旅程，而達到一個喜悦的終點。誠然，在當代，勞動似乎變成了一種可以替代的事情，越過“勞動”，我們可以直接抵達收穫的終點。那麼讓我們快樂的過程呢?很顯然，並沒有。

我們沒有經過追尋，沒有付出努力，一切像孫悟空的七十二變一樣輕鬆。甚至，孫悟空還需要拔下猴毛吹一口氣，而我們只想着坐享其成。這樣輕易得來的快樂當然也能換來人們一時的興奮，但這樣的興奮註定無法長久。沒有意義的快樂往往來得也快、去得也快。英國作家王爾德説過，人生只有兩種悲劇：一種是得不到我想要的;另一種呢?是得到我想要的。“得不到我想要的”固然可悲，為什麼“得到我想要的”也算是悲劇呢?最大的原因可能就是失去了勞動的過程，快樂也變得毫無意義。

幸福是奮鬥出來的，只有奮鬥的人生才稱得上幸福的人生;告訴我們，要擼起袖子加油幹;還告訴我們，我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。而這一切，都需要我們付出實實在在的努力，通過腳踏實地的勞動來實現呀!所以説，每一位勞動者都值得我們尊重，也是我們學習的榜樣。

同學們，讓我們開始熱愛勞動吧，從自身做起，從身邊的每一件小事做起。唯有勞動能夠帶來真正的快樂。

愛勞動演講稿800字5

各位同學：

大家好!今天我演講的題目是《來做神州躬耕人》。

勞動，是黃大發卅六春秋的篳路藍縷，令絕巘危崖涓流淌;勞動，是沈克泉父子卌一寒暑的櫛風沐雨，讓渠塘田壟油菜茂;勞動，是塞罕壩林場三代工作者五十星霜的戰天鬥地，教瀚海黃沙密林幽。勞動是中華民族綿延至今的優秀傳統，可如今，卻有很多同學懈於勞動，甚至不尊重勞動。在此，請允許我談一談：勞動有益，讓我們一起來做神州大地的躬耕之人。

首先，勞動可以助我們琢磨踏實品質。《詩經》雲：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。而勞動恰好便是可以切、磋、琢、磨我們踏實品質的有力硎石。正如台灣的道禾書院，秉持“求難，求拙，求慢，求少”的教學理念的校長曾國俊，堅持要求每位學生都必須參與到校園稻田的耕種中去。當漠漠水田中的同學們真的能夠在插秧時明白“做事要一步一個腳印，不要好高騖遠，而應專注於眼前”時，我們亦可知道，勞動，能夠將我們的意志品質打磨得更加踏實沉穩，不急不躁。

其次，勞動可以助我們純淨無私靈魂。尼采説：我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的羣山。我始終相信，在勇於承擔、主動選擇的勞動中流下的汗水，可以把我們的靈魂洗滌得更加無私。不由想到了新東方創始人俞敏洪，中學求學時代的他，將每日的勞動當做了必修功課，從未離開土地。在一鋤一犁的辛勞中，他的性格也變得慷慨樂助，不錙銖必較。在後來的北大生涯中，他始終義務為舍友打水、整理衞生。而這一行動亦感動了所有同窗，當王強、徐小平在新東方成立後紛紛投奔時，我們可以悟得，經過勞動淨化的靈魂，一定可以更加平靜明亮，無私無愧。

揆諸現實，對於我們每一位新時代青年來説，又該如何踐行勞動呢?我個人建議：從自身做起，從小事做起。其實家長、學校也並不需要我們真的滿腳泥濘、下地耕作，只要我們不以學習太忙為藉口、不奢待人工智能和他人，哪怕只是做好每一次校園值日，多承擔一次家庭衞生，我們，便不是當今時代中的“精緻的利己主義者”。

古語云：一屋不掃，何以掃天下?當大發老人的渠中再次涓流汩汩，當沈克泉父子的田中再次油菜花開，當塞罕壩的林中再次枝繁鳥鳴，我真誠地希望同學們能夠明白：“民生在勤，勤則不匱”，願我們每個人都能熱愛勞動、擁抱勞動，讓自己的品質與靈魂在勞動中琢磨踏實，純淨無私。

莫畏黃塵致胼手，來做神州躬耕人。

以上便是我演講的全部內容，感謝大家!