尊敬的各位領導：
付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到，需要一種什麼精神支持呢？”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執着，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎説的，一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的祕訣，也是讓人家敬重的關鍵“，而這就是工匠精神最純真的呈現。
相信大家都和我一樣，曾經對自己所從事的工作進行過深層次的思考，我們為什麼工作？用什麼態度去工作？到底值不值得用心付出自己的努力？在迷茫的時候又會想：反正幹多幹少都是發那麼多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，並告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種”雙贏“的局面。
如今經濟飛速發展，在城市生活節奏較快，沒時間處理感情，只好非誠勿擾；沒時間旅遊，只好走馬觀花；沒時間學習，只好報速成班，過着”快餐式生活“，當生活只求速度不求內涵時候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態度上，就是功利心、浮躁心和投機心。想想，生存不易，我們只能慢慢來，一步步腳踏實地，用雙手和智慧去創造財富。那麼如何在工作中實踐這種精神呢？
樹立”不為金錢論“的工作觀
很多人都想得很簡單：工作就是為了養家活口，圖生存。當然這是基礎的，但如果一味變成為”為了賺錢而工作“就無法體會工作的樂趣和成功喜悦，無法獲得更多的提升，成為一個”上班奴“。俗話説的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來，有夢想才會有動力，也不至於虛度光陰。在工作過程中還要解決好”心“的問題。高爾基曾説，”工作是快樂時，人生便是幸福；工作是義務時，人生便是苦役“。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會”進退“的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們人生的必修課，要從容去面對。
樹立”先做人後做事“的理念觀
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，後做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關：”人對了，世界就對了“。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情並不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善於把”會做人“和”能做事“有機的統一起來。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的”差不多“先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊塗文化，導致人們以”差不多“為標準，以”難得糊塗“為明智。從現實看，”差不多“先生背後，是缺乏一種對他人、對客户、對工作的一種基本的責任心。從專業上看，”差不多“先生的出現，也跟他的知識結構、專業技能、眼見經歷有關，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標準，也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進步的機會，對職業成長是很不好的。
樹立”專注做好一件事情“的完美觀
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什麼？幹嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點？幹嘛非要把密封精度控制在頭髮絲的五十分之一？也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不願付出勞動；但更有一部分人，憑着內心的信仰與追求，身體力行學習大國工匠，為社會作出更多貢獻、創造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心築夢的故事，這羣不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業精神，也是當今社會最稀缺的品質。
作為這個創新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人願意在某一個領域日日潛心鑽研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當做一種修行，一種信仰，就像京瓷創始人滔盛和夫先生的”六項精進“一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋樑；把每一天都當作人生的最後一天來度過，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。
老師們、同學們：
早上好！
工匠精神是精雕細琢、鑽研專注的品質，是摒棄浮躁、不忘初心的情懷，是精益求精、追求極致的信仰。一個人擁有工匠精神會在某一領域取得很高的成就，一個國家弘揚工匠精神則會給各產業、各行業帶來無窮髮展的力量，正如日本和德國成為全方位強國那樣，因此我們中華民族要想實現偉大復興，必須在各產業、各行業弘揚工匠精神。
工匠精神歷來是我們中華民族的優良傳統，正是由於我們的先祖精益求精、追求極致，古代中國才有了輝煌燦爛的四大發明，正是由於我們的科學家鑽研專注、不忘初心，新中國成立後我國航空航天事業才有了前所未有的發展，正是由於我們的技術人員不斷鑽研、摒棄浮躁，現代中國才擁有了高鐵名片。
誠然，現代中國僅僅擁有一張高鐵名片遠遠不夠，我們要成為世界強國，要實現中華民族的偉大復興，要有很多張名片。首先要把各產業都做強。中國的製造業需要回歸工匠精神，中國的農牧業、服務業等其他產業同樣需要。如果我們的工人精雕細琢力求把產品的每個零部件都做好，我們的國人也不會去日本搶購馬桶蓋；如果我們的農牧民追求極致地把每一隻奶牛養好，我們的國人也不會去澳洲搶購奶粉；如果我們的服務業人員摒棄浮躁竭盡所能把服務的每個環節做好，我們也不會出現山東疫苗事件。我們離世界強國標準還很遠很遠，我們要向我們的鄰國日本學習，向日耳曼民族學習，才可能擁有像日本動漫產業那樣獨一無二的產業、才可能出現汽車產業中的“奔馳”。當我們中國的各產業都弘揚工匠精神，追求極致，追求“更上一層樓”的時候，我們離農業強國、製造業強國、服務業強國就為期不遠了。
在各產業亟需迴歸工匠精神的同時，我們社會的各行業各領域也亟待需要。如果我們的醫生能夠精益求精地把每個手術做好，我們的律師竭盡公平正義地解決每一個法律糾紛案件，我們的科研人員能夠摒棄浮躁、專注鑽研，我們的公職人員全心全意把每一次服務人民的工作做好，毋庸置疑，我們的社會將會變成一個誠信的社會，那裏沒有欺騙和不信任；變成一個美好的社會，那裏充滿公平正義；變成一個淡泊的社會，那裏沒有喧囂和浮躁；變成一個和諧社會，那裏充滿關愛和感動。當我們各行業各領域的人都擁有工匠精神的時候，我們離實現民族偉大復興就越來越近了。
然而我們處於一個物慾橫流、金錢崇拜的社會，各種浮躁情緒、消極心理席捲着我們。好多人不能靜下心來鑽研自己的工作領域，庸庸碌碌地等待着升職加薪。缺乏精雕細琢、鑽研專注的品質，缺乏摒棄浮躁、不忘初心的情懷，缺乏精益求精、追求極致的信仰，這個民族危矣！這亟需我們在各產業各行業掀起一場學習弘揚工匠精神的熱潮，只有這樣，實現中華民族的偉大復興也就指日可待了。
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它並不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們為什麼工作，需要的是什麼，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閲這麼書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多麼的高尚與執着。是的，這不併不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕鬆自在不受束縛，於是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。
只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。
敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為企業裏不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處於社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。
我深刻領會到，使自己由浮躁變為腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變為積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域裏出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。一個人的工作態度折射着人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。
親愛的各位領導、同事們：
大家好！
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性！
截止20xx年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的祕訣是什麼呢？我們研究了他們都在傳承着一種精神——工匠精神！
很多人認為工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有着更深遠的意思。他代表着一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士製表匠的例子上一窺究竟。瑞士製表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢、他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裏，只有對質量的精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑着這種凝神專一的工匠精神，瑞士手錶得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執着、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，並由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片（入殮師）（入殮師就是殯儀館裏的葬儀師）裏。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化粧技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活着睡着了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難捨的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
工匠之術用的方法，創造價值“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名錶都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，並且專業、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。
企業的核心因素是人，而脱離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手裏昇華的過程。其他企業熱衷於“圈錢——做死某款產品——出新品——圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看着自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
親愛的同學們：
大家好！很榮幸今天能夠代表xx發表關於工匠精神的感受與思考。
追求卓越的創造精神是克服“經驗主義“的利器。
改革開放四十年來，我們取得了許多輝煌的成就，與此同時，社會中也有一些人就此誤入“經驗主義“的迷途，沾沾自喜，畫地為牢。現在，我們需要的正是追求卓越的創造精神，重振開拓進取的雄心。我們怎能忘記鄧小平爺爺當初提出”和平統一，一國兩制“這一偉大構想時豪邁的身影？怎能忘記毛主席當年義無反顧決定走”農村包圍城市“道路的星星之火？中國工程院院士王澤山説：”一定要有超越意識，要做出真正有水平的研究成果。“
同學們，我們作為21世紀的高中生，肩負着時代賦予我們的使命，與時代的脈搏共同跳動，我們理應追求卓越，我們要發揚創新進取的工匠精神，克服經驗主義，保持我們青年強烈的好奇心，敢於探索，勇於發現，讓追求卓越的創造精神蔚然成風。
精益求精的品質精神是擺脱得過且過的動力源，隨着科技的進步，有些人便開始安於現狀，用王安石的話來説，那就是“習於苟且“，現在，我們同樣需要精益求精的品質精神，必須走出”舒適地段“。”藍領“院士韓麗萍為確保火箭發射升空精準入軌，20多年如一日，以毫釐見成敗，倘若缺乏這樣精益求精的精神，沒有高要求，高標準，每日得過且過，差不多就行，我們的嫦娥五號怎能順利抵達月背？我們的北斗，又怎能給百姓提供精準的導航與定位服務？
同學們，我們正處於身強力壯的黃金時期，現在我們就失去了鬥志和追求，與花甲、古稀的老人何異？，我們應發揚精益求精的工匠精神，拒絕得過且過，對自己以高要求，高標準，追求高品質，為社會持續進步提供新鮮血液，注入新的活力。
因此，面對新時代出現的種種問題，比如經驗主義的絆腳石，得過且過舒適圈的誘惑等，我們青年人應勇於肩負起時代所賦予的使命，以工匠精神為寶劍，披荊斬棘，重振社會風氣，推動社會持續進步，開出一條開闊光明的大道來！
我的發言完畢，謝謝大家。
付守永先生在序中就寫到”將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到，需要一種什麼精神支持呢？“，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執着，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎説的，一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的祕訣，也是讓人家敬重的關鍵”，而這就是工匠精神最純真的呈現。
相信大家都和我一樣，曾經對自己所從事的工作進行過深層次的思考，我們為什麼工作？用什麼態度去工作？到底值不值得用心付出自己的努力？在迷茫的時候又會想：反正幹多幹少都是發那麼多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等。.。.。.此書以全新的角度解答了這些問題，並告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。
如今經濟飛速發展，在城市生活節奏較快，沒時間處理感情，只好非誠勿擾；沒時間旅遊，只好走馬觀花；沒時間學習，只好報速 成班，過着“快餐式生活”，當生活只求速度不求內涵時候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態度上，就是功利心、浮躁心和投機心。想想，生存不易，我們只能慢慢來，一步步腳踏實地，用雙手和智慧去創造財富。那麼如何在工作中實踐這種精神呢？
樹立“不為金錢論”的工作觀
很多人都想得很簡單：工作就是為了養家活口，圖生存。當然這是基礎的，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悦，無法獲得更多的提升，成為一個“上班奴”。俗話説的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來，有夢想才會有動力，也不至於虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾説，“工作是快樂時，人生便是幸福；工作是義務時，人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會“進退”的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們人生的必修課，要從容去面對。
樹立“先做人後做事”的理念觀
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，後做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關：“人對了，世界就對了”。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情並不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善於把“會做人”和“能做事”有機的統一起來。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的“差不多”先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊塗文化，導致人們以“差不多”為標準，以“難得糊塗”為明智。從現實看，“差不多”先生背後，是缺乏一種對他人、對客户、對工作的一種基本的責任心。從專業上看，“差不多”先生的出現，也跟他的知識結構、專業技能、眼見經歷有關，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標準，也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進步的機會，對職業成長是很不好的。
樹立“專注做好一件事情”的完美觀
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什麼？幹嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點？幹嘛非要把密封精度控制在頭髮絲的五十分之一？也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不願付出勞動；但更有一部分人，憑着內心的信仰與追求，身體力行學習大國工匠，為社會作出更多貢獻、創造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心築夢的故事，這羣不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業精神，也是當今社會最稀缺的品質。
作為這個創新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人願意在某一個領域日日潛心鑽研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當做一種修行，一種信仰，就像京瓷創始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋樑；把每一天都當作人生的最後一天來度過，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。
在一個3000平方米大的現代化數控車牀廠房裏，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，並不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度裏，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關注。甚至，直到今年的。五一勞動節期間，中央電視台特別節目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網友驚歎，“原來還有這樣一羣人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節目播出之後，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關話題的微博閲讀量超過3560萬次。人們發現，包括胡雙錢在內的工匠們，之所以走入鏡頭，並非他們有多麼高的學歷、收入，而是他們能夠數十年如一日地追求着職業技能的極致化，靠着傳承和鑽研，憑着專注和堅守，締造了一個又一個的“中國製造”。
近日，在接受中國青年報記者採訪時，中央電視台新聞中心經濟新聞部副製片人、《大國工匠》節目製片人嶽羣説，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子説，‘街上那些漂亮的摩托車裏就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”
胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師
可以不是官員也不是負責人但必須有別人難以替代的技術
提到優質製造，人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的製造業，以及這些國家裏控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手製造出來的產品，也無一例外地打上了隱形的高品質標籤。
那麼，中國呢？“作為一個製造業大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是説社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？”嶽羣説。
這也成了《大國工匠》製作的初衷。選題確定後，拍攝對象的尋找是一道難關：要在種類繁多的工種與數量龐大的技術工人中，找到能代表中國水平與中國製造實力的工匠，並非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責人，但製作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術的一線技術工人，他們可以不是官員也不是負責人，但無一例外都要有別人難以替代的技術水準。”
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這並不妨礙他成為製造中國大飛機團隊裏必不可缺的一分子。
2019年，中國新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來説，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味着要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產急需一個特殊零件，從原廠調配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現場臨時加工，這個任務交給了胡雙錢。
嶽羣至今記得，在節目中，胡雙錢所講述的任務難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當於人頭髮絲的直徑，這個本來要靠細緻編程的數控車牀來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一台傳統的銑鑽牀。
僅用了一個多小時，36個孔悉數打造完畢，一次通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
尊敬的各位領導，親愛的同事：
大家好！
經過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們瞭解了大國工匠的故事，並深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片後，我就一次次的問自我，到底什麼樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是！
那大國工匠都是什麼樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠着對職業技能的完美追求，靠着對技術的忠實傳承和鑽研，靠着幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守着台虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的教師傅，周東紅守着又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們並不是不累，並不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐着他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，芸芸眾生，平凡永遠是人生的常態。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態度、嚴於律己的精神，時刻發揚開拓創新、踏實工作、立足崗位、創先爭優，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生！就必須能成為一名合格的魯泰工匠！
蒙田範文網