方誌敏的故事——為了可愛的中國
方誌敏，1899年8月出生在江西省弋陽縣一個貧苦農民家庭。早在青少年時期，他便積極投身五四運動，參加反帝反封建鬥爭，探索救國之路。1922年8月，方誌敏加入中國社會主義青年團，1924年3月，轉入中國共產黨，並誓言“從此，我的一切，直至我的生命都交給黨去了”。
大革命時期，按照黨組織決定，方誌敏以個人名義加入了國民黨，先後擔任國民黨江西省黨部執行委員兼農民部部長、省農民協會祕書長，宣傳革命思想，領導開展農民運動。大革命失敗後，大批共產黨員和革命羣眾慘遭國民黨反動派殺害，白色恐怖籠罩全國。在這危急關頭，根據黨組織的決定，方誌敏毅然走上了領導武裝起義、實行土地革命和建立農村革命根據地的道路。他回到贛東北，在弋陽、橫峯一帶發動農民舉行武裝起義。
1928年3月，由於遭到優勢國民黨軍隊進攻，方誌敏率部轉移到磨盤山地區活動，堅持艱苦的游擊戰爭，推動紅色政權波浪式前進，組建了中國工農紅軍第十軍，並創建了贛東北革命根據地。隨後，根據地擴大到閩北、浙西等地，組成閩浙贛革命根據地。在這裏，方誌敏堅持把馬克思主義普遍原理與根據地實際相結合，不斷豐富建黨、建軍和建立紅色政權的實踐與經驗。在紅軍隊伍建設中，他十分重視思想政治教育，提出要“十百倍地加強政治工作”，並創造性地進行了根據地經濟文化建設，贏得了人民羣眾的普遍讚譽，閩浙贛蘇區也因此榮獲“蘇維埃模範省”稱號，被毛澤東稱讚為“方誌敏式”的蘇維埃陣地。
1931年4月，方誌敏不避風險，勇挑重擔，率領紅十軍挺進閩北，支援並配合中央蘇區進行反“圍剿”作戰，恢復並擴大了閩北根據地。
1934年10月，紅十軍與由紅七軍團等部組成的北上抗日先遣隊會合，組成紅十軍團，方誌敏任軍政委員會主席，率部繼續北上抗日。這支隊伍在皖南遭到國民黨重兵的圍追堵截，在撤返贛東北途中，被7倍於己的敵軍圍困於懷玉山區。方誌敏帶領先頭部隊奮戰脱險，但為接應後續部隊又殺入重圍。
1935年1月，方誌敏在同國民黨軍隊作戰時被捕。被俘那天，敵人搜遍他全身，卻驚訝地發現，作為黨的重要領導人，他身上除了一支鋼筆和一塊舊懷錶外，竟無其他任何值錢的東西。
面對敵人的嚴刑與誘降，方誌敏始終大義凜然，冷靜面對：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！為着共產主義犧牲，為着蘇維埃流血，那是我們十分情願的啊！”1935年8月6日，方誌敏在南昌英勇就義，時年36歲。
方誌敏短暫的一生，是為民族的解放、人民的幸福，為共產主義事業英勇奮鬥的一生，他的光輝業績和崇高品德，必將永載史冊。
致敬了不起的她——抗日英雄劉胡蘭
在中國共產黨的奮鬥史中，記載着許多不同凡響的人物，他們閃耀着革命的光輝，印記着紅色的歷史，其中給我留下印象最深的是劉胡蘭。1947年1月12日，天陰沉沉的，寒風吹到臉上，像刀割一樣。國民黨反動派包圍了雲周西村。由於叛徒的出賣，年輕的共產黨員劉胡蘭被捕了，被關押在一座破廟裏。敵人的皮鞭抽在劉胡蘭的身體上，打得她遍體鱗傷，鮮血直流。
劉胡蘭就像鋼鐵鑄成似的，一點也不動搖。敵人惱羞成怒，邊敲桌子邊嚎叫，難道你就不怕死嗎？劉胡蘭斬釘截鐵地説：怕死？怕死就不當共產黨員！劉胡蘭迎着呼呼的北風，踏着烈士的鮮血，從容地躺到鍘刀下。頃刻間，只見鮮血噴灑，染紅了白雪掩蓋的黃土路，劉胡蘭光榮地犧牲了。那年，她僅僅十五歲。
英雄浩氣傳千古，胡蘭精神照後人。劉胡蘭以短暫的年華譜寫出永生的詩篇，以不朽的精神矗立起生命的宣言。今天，讓我們牢記歷史，用智慧和勇氣揚起理想的風帆，用勤奮和熱血去創造更加美好、更加輝煌的明天。
剛開始做一份工作的時候，絕大多數人都會非常努力認真，但是對一些人來説，這種熱情和執着往往並不能長久，懈怠、懶惰的心態和作風隨之而來。想要實現完美盡職，需要具備五顆心。
第一顆心：責任心
責任心是盡職的核心。毋庸置疑，工作就意味着要負責任，責任心可以説是一個人能夠在社會上立足的重要品質，一個沒有責任心的人，即使能力再強，也很難得到別人的信任和重用。在負責任的人看來，工作當中無小事，他們力求從細節入手，把工作做到最好。他們相信細節做得好可能會帶來好的結局。相反，一個微不足道的疏忽也可能會導致滿盤皆輸。歷史上這樣的反面事例很多，其中英國國王理查三世僅僅因為一個馬掌，而在著名的波斯戰役中失去了統治權。而美國哥倫比亞號航天飛機則因為一塊到多塊隔熱瓦脱落導致機毀人亡的慘劇。都給人們留下了深刻的教訓。因此，一個負責人的人必須踏實嚴謹，處理好細節。
第二顆心：忠誠心
每一個想要在工作中盡職盡責的人都應該把維護單（）位的利益作為自己的職責，要知道沒有單位的發展也就沒有個人的發展。維護單位利益的最直接、最根本的方法其實就是盡職盡責，將自己的工作儘可能做到最好。作為教師，我們的言行代表着學校的形象，我們必須時刻記住規範自己的言行，做好自己的工作。只有我們學校有了發展，我們自己才能有更大的發展空間。
第三顆心：敬業心
“你在為誰工作？”工作的目的是什麼？比爾蓋茨曾經説過：“如果只把工作當作一件差事，或者只將目光停留在工作本身，那麼即使是從事你最喜歡的工作，你依然無法持久地保持對工作的激情。但如果把工作當作一項事業來看待，情況就會完全不同。”一位心理學家以磚瓦工為對象，研究人們對於同一件事的不同反應，間接的證明了比爾蓋茨的話。他問第一位磚瓦工：“請問你在做什麼？”這位磚瓦工沒好氣的回答：“沒看到嗎？我在碼磚。該死的磚頭，我要被累死了。”心理學家又找到第二個磚瓦工問了一樣的問題：“請問你在做什麼？”這位磚瓦笑着説：“我在建造一座大樓啊。以後這將是一座寫字樓，會有許多人在這裏工作，實現他們的理想。”當心理學家問到第三個磚瓦工相同的問題時，只見這位磚瓦工神采奕奕，毫不掩飾內心激動之情：“我正在參與一座城市的建設，不久之後你就可以看到全國最美麗的花園之都了。”多年以後，第一位磚瓦工還是在那裏日復一日地幹着碼磚的工作，第二位磚瓦工已經做到了包工頭的位置，每天不用那麼辛苦，他也領導了一批和他一樣為大樓添磚加瓦的人，而第三位磚瓦工已經成為一家蒸蒸日上的建築公司的老闆。一個人對工作的態度其實就是他們對待生活的態度，同時也決定了他們能否在自己的工作和人生有所作為。如果一個人自始至終懷有一顆敬業的心，總是能全心全意地投入到工作當中，往往也會因為自己的出色表現為自己贏得發展機會。
第四顆心：誠信心
“人無信不立，政無信不威”,誠信自古以來就是基本道德標準。尤其是作為負責“傳道授業解惑”人民教師，更是不僅要自己信守承諾，而且要肩負着教育下一代的責任。在誠信教育中，孔子提出“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”對於教師來説，以身作則，對於學生來説就是無聲的引導。教育者對被教育者的作用首先是教師品格的薰陶、行為的教育，然後是科學知識和技能的訓練。教師的榜樣作用不是信口開河，而是貫穿在教書育人的整個過程中，反映在教師對學生進行思想道德教育，為人處世教育的過程中。教師榜樣對學生的影響是任何教科書，任何道德箴言，任何獎勵和懲罰制度都不能代替的一種教育力量。它潛移默化地影響着學生，影響着他們的處世態度和人生觀。所以一位教師的音容笑貌、舉手投足，甚至衣着髮式無形中都可能成為學生學習仿效楷模。無論教師是否被學生喜歡，他留給學生的印象在學生的腦海中都顯得很突出。所以兒童是目擊者，是一個時刻關注成人道德行為的目擊者。可以這樣説，與學生最親近的教師是最重要道德教育者，是學生成長中不可忽視的人。因此，教師就更要注意以身作則，言傳身教，這樣才能使學生健康成長。
第五顆心：感恩心
“工作是上天賜予我們的最好禮物”,因為有了工作，我們才能擁有穩定的經濟來源，安居樂業；因為有了工作，我們擁有了一個實現人生價值的平台；因為有了工作，我們才能實現自我、提升自我，得到精神上的滿足和快樂。為此，我們面對工作時要懷着一顆感恩心，這樣工作起來也會感覺幸福和愜意，即使在平凡的工作崗位上也能做出不平凡的業績。
“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭！”
這是抗日名將吉鴻昌臨刑前寫下的一首氣貫長虹的就義詩。下面我就給大家講講他的故事。
吉鴻昌18歲加入馮玉祥的隊伍，開始戎馬生涯，他有膽有謀，作戰勇敢，他所率領的部隊被稱為國民革命軍的“鐵軍”。 吉鴻昌不願替蔣介石打內戰，他堅決抗日，盡力為_工作。蔣介石對他心生怨恨，把他逮捕了。
吉鴻昌從天津被押到北平。剛一下車，敵人就給他看一份電報，上面寫着“立刻處決”四個字，妄圖嚇唬他，要他投降。吉鴻昌看了，平靜地説：“行啊！你們什麼時候動手？”
有一次，反動頭目何應欽親自審問，要吉鴻昌招出抗日活動的祕密。吉鴻昌把眼睛一瞪，大聲説：“抗日是四萬萬中國人民的事情，有什麼祕密！只有蔣介石和你們，跟日本勾勾搭搭，盡幹些壞事，才有見不得人的祕密。”何應欽被罵得張口結舌，惱羞成怒。敵人用盡毒刑，把吉鴻昌打得遍體鱗傷。直到臨死前一夜，吉鴻昌還在獄中宣傳抗日。有人勸他休息一下，他説：“我就要永遠‘休息’了，你讓我多宣傳幾句吧！”
就義那一天，吉鴻昌像出門散步一樣，從容不迫地出發了，在刑場上，他對特務説：“告訴你們，我為抗日死，可不能跪下挨搶，我死了也不能倒下！”
“你説怎麼辦呢？”特務們有些害怕了。“給我拿把椅子來，我得坐着死。”
椅子拿來了，吉鴻昌厲聲地對那個拿槍的特務説：“我為抗日而死，死得光明正大，不能在背後挨槍。”“那你説怎麼辦？”那特務渾身發抖地説。
“你在我眼前開槍。我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的。”
那特務愣了一下，只好走到前面，發抖地舉起槍。吉鴻昌瞪起兩隻大眼，高呼：“打倒日本帝國主義！中國萬歲！”
槍響了，吉鴻昌同志為革命事業壯烈地獻出了自己的生命。但是，他那“死也不倒下”的英雄形象，卻永遠活在人們的心裏。
吉鴻昌的故事講完了，謝謝大家！
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