升國旗禮儀演講稿中學

“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指個人性的;“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閲兵式等，就是儀式。共同閲讀升國旗禮儀演講稿中學，請您閲讀!

升國旗禮儀演講稿1

社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有着高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

在我們身邊，一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在校園內、樓梯上總能見到紙屑，尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、果皮等，隨處可見。甚至有的同學認為：反正有值日的同學打掃，扔了又怎樣;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。

事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前題，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，會影響到自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身素質。所以，我們應該做一個堂堂正正的人，做一個懂文明、有禮貌的人。

讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳，不踐踏草坪。

在2008年5月12日，我國四川省汶川縣發生了8.0極大地震。人們給災區人民捐錢、捐物、獻血，有的人還領養了災區的孤兒，還有的人到災區去當志願者。特別是一些可愛的救援人員和醫護人員，整日整夜地忙來忙去，顧不上休息。那些為災區人民運送救援物資的航空人員和司機更是忙不過來，有的一天只能休息兩、三個小時。他們的這種愛心和道德多麼值得人們尊敬啊!!

我相信，我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園!讓我們從現在開始，做一個講文明的人吧!

升國旗禮儀演講稿2

人人從我做起來，要讓大地綠起來，要讓天空藍起來，要讓江河清起來，要讓空氣淨起來，要讓花兒開起來，要讓鳥兒唱起來，要讓環境好起來。

每當聽到這首歌時，我都會一遍一遍地問自己，我做到了文明美德了嗎?千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。

其實文明禮儀隨處可見，比如：下課時主動向老師問好;進老師辦公室時先敲門;公交車上給老弱病殘讓座，這都是文明禮儀的表現。然而這些事情往往被我們所忽略。

鏡頭一：

小明和小紅是一對好朋友。今天他們上學時經過一個垃圾桶時，發現垃圾桶邊堆滿了垃圾，而垃圾桶裏卻是空空如也。原來許多人來到垃圾桶邊，不願意再多走一步路了，便玩起了“投藍”遊戲，往裏扔，但往往沒有扔進去，也不願意撿，便走了。久而久之便成了這樣。小紅馬上俯身去撿垃圾，而小明卻從書包裏拿出筆和紙寫了起來。當小紅整理好後，小明將他寫的紙粘在了垃圾桶上。原來他在紙上寫着：向前一小步，文明禮儀一大步。人們看了連連誇讚小明小紅是一個講文明禮儀的好孩子。

鏡頭二：

“老爺爺，你坐在這裏吧!”小明對一位老爺爺説。老爺爺説：“不用，你自己坐吧。”“不，您坐吧，我快到站了。”“真是個懂事的好孩子!”

鏡頭三：

你們看!青山公園這麼多同學在幹什麼呢?告訴你們吧，他們是明禮中學的學生，他們在學雷鋒，撿垃圾呢!因為青山公園的垃圾很多，所以他們撿垃圾雖然累得滿頭大汗，可他們心裏卻美滋滋的。

前面的路已經為我們鋪好，下一步就是要我們頑強地走下去，事在人為，我們首先就是要具備國小生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!

升國旗禮儀演講稿3

大家好，我是___!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事蹟，再到今天的21世紀，禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚着中華美德——禮儀。

今天，作為一箇中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼籲，弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿着重物的花甲老奶奶，可是車上已經沒有座位了，老奶奶環顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權當沒看見。這是，一位挺着大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一歎，車上的人們臉都紅了。最後，廣告上出現一排字：禮儀，尊老，在哪?

這個廣告，令我感慨萬千。21世紀，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發展的同時，人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?

所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀，讓我們從現在做起，從自己做起!

升國旗禮儀演講稿4

孔子曰：“不知禮，無以立。”是啊，一個人要有文明禮儀，要是連禮儀也不懂，那麼他將如何在世界上生存，如何才能走向世界的舞台。

“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”小至個人大至國家，一個人不懂禮儀僅不能生存，同樣，一個國家沒有禮儀，那麼國家也不會和諧，安定，更不會富強，因此，我們需要禮儀，社會需要禮儀，只要建立起良好的禮儀風範，人與人之間才會更加和諧，社會才會更安定，國家才會更繁榮。作為青少年的我們，是國家的棟樑，是國家的希望，故此我們更需要講文明，懂禮儀，禮儀體現細節，細節展示素質，祖國的未來是我們的，就讓我們一起攜手努力，讓禮儀之花在中國各地綻放，向世界高歌：文明禮儀在中國!

“小節之處顯精神，舉止言談顯文化。”一個人擁有再多的金錢，但是最基本的儀都沒有，那不算富有;一個人家裏一貧如洗，但是他懂得為人處世，那麼他也是富有的。新中國成立初期，西方一些資本主義國家對中國還是虎視眈眈，想盡方法把中國吞併，在亞非萬隆會議上，西方的一些不法分子就胡亂散佈謠言，説中國的目的是吞併整個亞洲，鬧得各國參議人員都惶恐不安，要讓中國在這次會議上失敗，和別的國家建立不起盟約，這時周恩來紳士的大步走上演講台，堅定的對各國參議人員説：“中國是求和的，不是來吵架的，任何對世界和平造成威脅的中國都不會答應。”周恩來的講話後贏得了熱烈的掌聲，最後成功召開了萬隆會議。這便是禮儀的魅力，假如當時周恩來和中國代表們沒有鎮定，而做出一些衝動的行為，也許結果不堪設想，因此，良好的行為、舉止禮儀是人生的第一名片，我們必須注重我們的禮儀、素質修養。

“一日為師終生為父。”這是尊師的禮儀，南宋抗金名將岳飛，幼年喪父，家境平寒，無錢上學，但他很好學，常在私塾外聽課，無錢買紙筆，大地為紙。這一舉動感動的私塾老師周侗，周侗喜歡他的勤奮好學，於是就免費收他為學生，教育他做人，幫助他樹立保國安民，建立功業的抱負，教他絕技，使之成為一代英豪。周侗死後，岳飛不忘師恩，披麻衣，架靈車，執孝子之禮，以父禮將其安葬，且每年七年級，十五之日，無論在行軍打仗還是駐紮營中他都是要拜祭恩師周侗。古人云：“三教聖人，莫不有師，千古帝王，莫不有師。”人不敬師是忘恩。尊師不僅是一種禮儀，更是一種道德，一種素養，古人尚尊師重道，以身作則，難道我們以後不應該視其為楷模，效仿他們嗎?

文明禮儀是社會和諧的金鑰匙，是一種功能特異的潤滑劑，它能調節人與人之間的關係，化解人與人之間的矛盾，使人心得凝聚，使社會才會更和諧，更美滿。

升國旗禮儀演講稿5

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼。

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

而在現實生活中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。説到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必埋怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，讓我們在“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現在紙上，要讓它活躍在我們每一個人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個角落裏出現!