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129愛國運動主題演講稿新版多篇

欄目: 愛國演講稿 / 發佈於: / 人氣:2.65W

129愛國運動主題演講稿新版多篇

129愛國運動主題演講稿有哪些?新的歷史巨輪將有我們這一代青年來掌輪把舵,讓我們發揚"一二九"精神,描繪時代藍圖,盡展青春風!共同閲讀129愛國運動主題演講稿最新5篇,請您閲讀!

129愛國運動主題演講稿1

親愛的老師們,同學們

大家上午好:

在__年前的1935年12月9日,全中國,特別是那些風華正茂的學子們在為中國的解放而鬥爭!九一八事變後,日寇的鐵蹄踏上祖國大地,華北事變使中華民族危機空前加重,此時身處國防最前線的北平學生痛切感到“華北之大,已經安放不得一張平靜的書桌了”。在中國_的領導下,1935年12月9日,北平城中發起了一場學生要求政府抗日的__活動,史稱“一二九運動”。它是在中國_組織和領導下的一次偉大的抗日救國運動,也是一次偉大的學生愛國運動。它永垂青史,鐫刻在中國歷史的豐碑上。所以,今天我們站在國旗下,懷着景仰的心情,共同回顧__年前那個不平凡的日子,緬懷那些投身民族救亡運動的愛國青年,緬懷那段為爭取祖國的獨立、民族的自由而捨生忘死的歷史。

同學們,歷史告訴我們:作為青年學生,要繼承和發揚“一二九”運動的優良傳統,振奮精神,開拓創新,積極進取,為將來的建功立業打好基礎、做好準備,為實現中華民族的偉大復興、國家的富強貢獻自己的力量。那麼,生活在和平年代的今天,我們該用怎樣的行動去詮釋這責任與使命呢?

“12.9”運動的精神實質是“愛與責任”,愛國從愛家開始,班級是小家,學校是大家,我們無法想象一個對班級工作置身事外的人,對校園環境漠不關心的人,長大後,會為國家的興亡拋頭顱,撒熱血。愛人民從愛身邊的親人,老師,同學開始。我們無法想象一個對父母只會索取,不會回報的人,一個對老師的付出只有抱怨,不懂感恩的人,一個對同學睚眥必報,毫不寬容的人,長大後,會為了災難深重的人民而犧牲自己的青春乃至生命。因此讓我們從小事做起,從愛班級體、愛校園、愛親人、愛老師、愛同學開始,踐行愛與責任,謝謝大家!

129愛國運動主題演講稿2

老師們,同學們,朋友們。可曾記得__年前12月9日?或許早已淡忘,或許聞所未聞,或許如雷貫耳,不管您屬於哪種情況,現在讓我再一次講給大家聽,以便我們共同銘記那段歷史:1935年12月9日,在我們的首都——北京,發生了一件由北京大學全體學生引發的震驚中外的大事兒,為了他們心愛的祖國能從此不再受到列強們鐵蹄的踐踏,為了讓他們得到安寧的學習生活,為了能把抗日戰爭進行到底,為了打擊_的國民政府,他們打着“抗日,愛國”的旗號,以反對華北自治的運動,“_日本帝國主義”,要求收復失地為目標,在北京的各個街區展開了_活動——這就是震驚中外的一二·九學生運動!

震耳欲聾的吶喊聲在北京的上空迴響着,熱血在每個人的胸口沸騰着,聽那字字句句鏗鏘的口號,無不顯露他們靈魂深處無限的感慨,這是無數前輩們無限的感慨和憤怒,夾之於天地間浩然長存的正氣發出滿懷一腔熱血的聲音,那是天地間的浩然正氣激盪出的永不泯滅的聲音——還我中華!還我中華!還我中華!

今天我們以一個學生的身份站在這兒,這件大事已過去__年了!在這__年中,我們的祖國母親經歷了狂風暴雨,滄桑的面容卻依然富有光彩,那是因為她曾有一羣好兒女,這些兒女為了母親的自由,不畏_,毅然決然地進行着運動!今天,我們也不能讓我們的祖國母親失望!朋友們!想我們母親的屈辱歷史吧!還曾記得鴉片戰爭?還曾記得八國聯軍侵華戰爭?還曾記得南京_?那一幕幕不堪回首,不願記憶!但我們不能忘卻!那!是我們奮鬥的動力,那!是我們前進的方向,更是我們搏擊長空的翅膀!——朋友們!同學們!滴着鮮血的歷史已使我目不忍視!國外刺耳的諷刺聲尤使我耳不忍聞!現在!我們要讓我們的祖國母親知道她不曾失去愛她的孩子!這些孩子便是我們——中國的希望,我們應謹記“一二·九”前輩們的愛國深情,把他們無限的愛國情結,化作我們永恆不衰的動力!為了祖國母親的繁榮、富強而學習,為了母親滿面榮光而奮鬥!奮鬥!

血的深情,血的教訓,無一不使我們提高警惕,“少年強則國強,少年富則國富。”曾經的危難時刻告誡我們要有憂患意識,切不可養尊處猶,要隨時持有一顆矢之不移的赤子之心!讓我們帶着夢想,帶着記憶去翱翔!

遠處,國歌已經奏響,那熟悉的曲調,正是引領我們奮進的聲音這是祖國蒼勁有力的聲音,這是歷史蒼勁有力的聲音,這是億萬萬海內外同胞蒼勁有力的呼喚,那聲音彷彿晴天裏的一個霹靂,彷彿黎明的第一聲報曉——我們愛我們的祖國,那被無數耕耘者的汗水浸過的土地;那被無數懷有愛國深情的人的淚水浸過的土地;那被無數英烈的血水浸過的土地!

同學們!讓我們齊聲吶喊,讓我們發生新世紀的呼喚:我們永遠愛你!我的親愛的祖國!

129愛國運動主題演講稿3

老師們,同學們,大家好!

“1935年的12月9日,北平(北京)大中學生數千人在中國共產黨的領導下舉行了抗日救國示威遊行,反對華北自治,打倒日本帝國主義,掀起全國抗日救國新高潮,史稱“一二?九”運動。這是中國共產黨領導的一次大規模學生愛國運動。”

這便是有關“129運動”的簡介,129運動,是在歷史長河中光彩熠熠的一顆明珠,一座燈塔,指引激勵了無數愛國志士。當如今的我們坐在寬敞明亮的教室裏接受甘露時,我們應該牢牢地記得這是先輩們用意志與身軀換來的,所以,我們不能忘記那段歷史,不能忘記那光輝壯烈的129。

請記住這樣的場面。

1935年一個滴水成冰的日子,手無寸鐵的數千名大學生高喊“中華民族萬歲”“用武力保護華北”的激昂口號。蜂擁着與手拿警棍、大刀等武器的警察頑強對抗。

請記住這樣的場面。

瘋狂的警察在這樣寒冷的天氣下,毫不留情地向遊行學生的身上噴水,渾身濕透的學生憤怒地抹去臉上的水漬,依然咬着牙向前邁進。

請記住這樣的場面。

當許多學生被逮捕後,百餘人受傷後,學生們在廣場上慷慨鏗鏘的演講,他們的氣節就好比蓬勃向上的朝陽……

請記住12月9日那一天。

當我們回顧歷史,我相信一種剛烈之氣會填滿我們的胸腔。我們是中國人,百折不撓的中國人,我們對這片華夏大地的熱愛熊熊燃燒,亙古綿延。也許你只聽説過五四運動,但129運動、乃至歷史上每一個運動、每一次愛國演講、每一場戰役、每一滴熱血……都是一樣的值得瞻仰,因為它們折射出的都是我們炎龍子孫對祖國的熱愛、對外來侵略的勇敢抵抗、對尊嚴的驕傲捍衞。

所以,同學們,當這段烈火歲月在我們腦海中沉澱下、在心中紮根後,當今的太平盛世無需我們流血。但當由教科書、作業本、考試卷鋪成的戰場、筆桿化作的槍桿展現在我們面前時,我們務必流汗,我們務必認真努力。這片大地哺育了我們,我們的回報就是為她的現代化建設出力,向全世界證明,中國,從古至今,過去未來,都會是巍峨屹立於世界上的泱泱大國!

所以,同學們,牢記歷史,勿忘國恥,胸懷大志。我們是中國的兒女,而繪製中國斑斕畫卷的驕傲,屬於我們每一個人!

129愛國運動主題演講稿4

我今天演講的題目是《一二九永遠在我們心中》

大家都知道,在85年前的12月9日,北平爆發了由中國共產黨領導的學生抗日救亡運動,在這次運動中,數千名學生冒着生命的危險,舉行了大規模的遊行示威,發出了停止內戰一致對外的吶喊。他們明知道勝算寥寥,但為了祖國的尊嚴,不惜拋棄自己的生命。

歷史的車輪在緩緩的移動着,在經歷了無數次痛苦與磨難後,祖國兒女依然不屈不撓!我,一個跨世紀的弄潮兒,深深感到了天下興亡,匹夫有責的重任!

一二九運動到底是怎麼一回事,同志們都知道,然而,我們應該進一步瞭解:它是在什麼政治環境下產生的呢?它有什麼政治意義呢?它給中國政治上一個什麼樣的影響呢?明白了這些問題,就會知道現在中國的情況跟過去大大地不同了,現在的事情不是比過去難辦,而是比過去好辦多了。

紅軍經過了萬里長征,在一九三五年十月到達陝北吳起鎮。當時敵人還在進攻我們,那年的十一月下旬,在富縣我們還打了三個勝仗。在祝捷聲中,在十二月十日,一聽到北平一二九運動的消息,我們心裏好不歡喜!紅軍同志完成了這麼偉大的長征,學生同志在北平發動了這樣偉大的救亡運動,兩者都是為解放民族和解放人民而鬥爭,其直接意義都是推動抗日戰爭。所以,一二九運動在歷史上講,是抗日戰爭準備的一個非常重要的方面。

有些人説,一二九運動不如五四運動,就是説,前者不及後者的政治意義偉大。這對不對呢?不對。我們認為這兩者的意義是同樣偉大的。

秉承着一二九運動的精神。正如一位偉人説的那樣:“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧。這樣在他臨死的時侯就能夠説:”我的整個的生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為了人類的解放而鬥爭!“這也是一代又一代職專人的人生信條,於是,才創造出了一次又一次感動,一次又一次榮耀。

祖國的未來需要每個人去奉獻,社會主義精神文明建設需要每個人身先士卒。也正是有了一代又一代學子,前仆後繼的投入工作崗位,克盡職守,始終保持職專精神,猶如在祖國大地上播撒的文明花朵,顯得光彩奪目,異樣芬芳!

同學們,讓我們銘記歷史,讓我們為祖國的明天而努力。相信和諧與我們同在,文明與我們同步!

129愛國運動主題演講稿5

各位老師,各位同學,大家好!

1935年12月9日,北平學生數千人在中國_的領導下,舉行了抗日救國__,從此以後掀起了抗日救國運動的新_。因此,我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。

什麼是愛國主義?列寧説;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛,是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們為了祖國的繁榮富強奮鬥終生,為了捍衞祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命,歷這樣的仁人志士數不勝數。正因為歷史有如此強大的威力,所以説:“在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統,需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”

中華民族5000年的文明歷史得以延續,是和愛國主義的民族傳統緊密聯繫在一起的。古時有晏子“利於國者愛之,害於國者惡之”的大聲疾呼,有屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌,有諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而後已”的一生實踐,有陸游“位卑未敢忘優國”的千古佳句。

事實上,愛國主義是以對民族此文來源於文祕家園和國家的關注和定位為基礎的,它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生,但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方,從18世紀開始,國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次規模的爆發,而在法國大革命時期,各地紛紛宣誓,放棄分歧來保衞國家,在東方,帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氲沉醉的夢境,國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以説悠久文化的歷史積澱形成了愛國意識的不竭源泉,但這傳統無法與時代同日而語,曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關於國家命運的自覺意識。於是,在中華大地上,人們內憂政治_,外患列強瓜分。為救亡圖存,前有康有為變法半途夭折,後有辛亥革命建立民國,眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛國主義運動爆發,為歷史掀開了展新的一頁。而中國_的建立為傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓,伴隨中國人民戰勝各種頑敵,從勝利走向新的勝利。

然而,在50年後的今天,愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情,提倡“為國家為社會為民族的整體利益,奮不顧身地工作着,毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是,在市場經濟利益觀作用下,人門崇尚金錢,追逐名利。正如馬克思所説:“你自己不能辦到的一切,你的貨幣卻能辦到”,人們講求“實惠”,要求付出與獲取成正比,在這樣的價值觀主導下,個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量,凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的,都是個體所極力迴避的行為,所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。此刻,聞國歌而興愛國之思,這不應隨時間而漸漸遠離,而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代後,隨着冷戰的結束,世界呈現出多極化發展趨勢,科技的進步和全球性經濟發展使愛國主義得到了昇華,要求人們突破傳統的鄉土觀、民族觀、國家觀,以面向全球的思維方式不斷髮展。試問,如果以個人主義替代國家利益,人類如何推動全球化發展進程?

飽經風霜祖國母親的孩子們,可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的淒寒,西湖的柔美,長江的浩浩,黃河的滔滔,在不久的將來,這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天,這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚,讓正義之血為之噴湧,讓自由之淚為之灑落,讓真理之情為之堅定吧!