2000年10月20日，雲南玉溪市北城鎮夏井國小四年級一班數學教師潘光禮因不滿學生何衞被打後罵其為“潘狗”，遂提出４個懲罰條件讓其選擇，第一是讓每個學生依次打1000棍子； 第二是老師親自動手打100棍；第三吃下1000只活蒼蠅；第四吃樹上的綠蟲。何衞選了第一項。何衞怕老師又下重手，表示願讓同學打，一女生迫於無奈，邊打邊哭，一共打了何衞200餘棍。何衞當即被打得皮開肉綻，由於受不了如此體罰，他又只得哀求選擇吃蒼蠅。潘光禮聽後，當即就叫幾個男生到外面捉來了10只蒼蠅，強迫何衞生吞下去。懾於潘的“威嚴”，何衞一邊哭泣一邊抓起7只蒼蠅放進嘴裏，吞下了3只後，由於噁心引起了嘔吐，剩下的4只也被吐了出來。潘光禮認為分量不足，又讓何衞吃下吐出來的4只蒼蠅，後在何衞的苦苦哀求下才作罷。
在汶川震後10天，都江堰光亞學校教師範美忠在網上發帖詳述自己在地震中棄學生而逃的經歷，在這篇名為《那一刻地動山搖——5·12汶川地震親歷記》的帖子中，範美忠記錄了自己在地震當時以及震後的經歷。他説：“在這生死抉擇的瞬間，只有為我女兒我才能考慮犧牲自我，其他人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。。”範美忠從此得名“範跑跑”，並被眾多網友斥責。教育部發言人批“範跑跑”“可以不高尚但不能無恥”。
通過師德師風的學習，我從中領會了許多許多。現將從教17年來的個人師德師風情況總結如下：
在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，認真學習《教育法》、《教師法》，按照《中國小教師職業道德規範》、《未成年人保護法》。嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，專業思想牢固，為人師表。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規範，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨着時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。
新時代的師德師風是與傳統的標準揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
本人還存在的問題：
工作中遇到困難有時有任其自然的鬆懈思想。在教育教學管理能力有待提高。
對學生的思想動態瞭解能力有待提高，因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。
今後的改進方向：
要從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做把自己的能力提高到一個新的層面。
馬卡連柯説：“只有學會用15種乃至20種音調來説‘到這裏來’的時候，只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上做出20種風格韻調的時候，我才變成了一個真正擁有表達技巧的人。”
馬卡連柯説的“表達技巧”，就是言語的藝術，既表達的藝術。可以説，沒有哪種職業能比當老師的更需要講究表達藝術的了。我對自己的要求是講課（包括談話、交流）要自然、口語化，除了個別情況要求慷慨激昂，來點抒情，帶點“文學色彩”以外，多數情況下是娓娓道來。這樣，學生聽起來會感到親切，容易理解，容易接受。我總是根據講課內容的感情基調和學生聽講的狀況和情緒來調整自己的語調、語速，並決定講話的輕重和緩急。即使學生聽得十分專心，也注意語調、語速的變化，因為用一種語調、語速説話，學生容易疲勞。課堂上，有是需要老師講，每個環節之間需要老師來“勾連”。凡當講的，我都寫在備課本上。需要“接惑”的，則一字一頓地把每個字送到學生的耳朵裏，讓學生聽清楚、聽明白；需要“渲染”的，則濃墨重彩，使自己的講略帶一點“詩意”。精當的、精彩的講，也是一種資源，既使學生對個別的字眼可能聽不懂。凡是講到重要的、關鍵的地方，我總是組織一下教學，有時是提個醒兒，有時只要説一聲“同學們”，有時則什麼也不説，只用目光環視一下全班學生。這些看起來很細微的地方，其實都是一種藝術。
馬卡連柯説的“臉色”、“姿態”，就是我們今天説的“伴隨語言”，即“體態語”。這一點非常重要。同樣一句“到這裏來，”由於臉色不一樣，姿態不同，意思就大不相同。試想一下：微笑着、右手掌心朝上微微向側面一伸説“到這裏來”和扳着面孔、右手掌心朝下向側面一伸説“到這裏來”，給人的感覺一樣嗎？截然不同的！
作為課堂教學的組織者和引導者，老師的提示與批評、表揚與激勵等手段會伴隨整個教學過程，老師在這方面不知要説多少話。批評和表揚也要講究藝術。一位學生答錯了，一位學生答對了，如果説“你錯了，他對了。”這樣就太直白，説錯的學生會有些難堪。如果説：“他答對了，但要是沒聽你發言，他的答案不會這麼快就出來。”這樣講，説錯的人肯定心裏會舒服一些。同樣是肯定學生的朗讀，籠統地説“讀得很有感情”，就不如説“聽了你的朗讀，我們的心情很沉重”、“你把ＸＸ談活了你彷彿把我們帶到了XX地方”。第斯多惠説的“教學藝術的本質不在於傳授的本領，而在於喚醒、激勵與鼓舞”，是很有道理的。學生需要激勵，而激勵是要講究藝術的。
老師的講是表達，朗讀也是表達――替作者表達。朗讀是賦作品以生命，是再創在造，也是一種藝術。我備課時首先備“朗讀”，而且我認為這是最重要的環節之一。我常常説，老師把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情並茂，把文字讀活了，就可以胸有成竹地進課堂。課堂上，常常因為我們師生之間的入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。聽有感情的朗讀是一種享受。
課堂教學不但需要老師會講、善讀、而且要求我們擅長表演。教學中，我有時和學生表演一個故事情節，有時和學生分角色讀一段對話，因而使語文教學趣味盎然，大大激發了學生學習的興趣。當然，這種表演要適度，不能濫。演的目的為了是幫助學生理解，是為了“助讀”――在理解的基礎上，把課文讀得更好。
有人説，字是人的“第二張臉”。對於老師來説，這“第二張臉”太重要了。在老師的影響下，我從小就喜歡寫字，喜歡書法。至今，一有空閒，還提筆練字。備課時，我總忘不了備“字”――把每個生字，照着書上的正楷字，認真臨寫，直至自己滿意。到了高年級，我有時板書用行草，目的在於引導學生關注行書、草書。常用的字如能教會學生用行書、草書去寫，將為他們今後的學習帶來方便。而且會啟迪他們關注、熱愛書法藝術，引領學生學會欣賞漢字的多種書體。
在語文教學中，我還經常畫簡筆畫。小時侯喜歡畫畫，讀中學、師範時，又喜歡國畫。小時侯打下的繪畫基礎，在語文教學中派上了用場。教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文，我常常幾筆將其勾勒出來，起到了很好的直觀效果，學生很喜歡。看圖作文我都是自己畫圖，有時直接畫在黑板上，既便捷，又贏得學生的讚許和佩服。
説話的藝術、朗讀的藝術、表演的藝術、書法的藝術，還有繪畫的藝術哪裏來？一句話：來自老師的藝術修養。藝術修養會對一個人的情操、品格、氣質、言談舉止以及審美眼光產生重大影響，這是毋庸質疑的。一個具有一定藝術修養的人，一張口、一出手、一投足就會自然地流露出來。沒有一定的藝術修養，連一篇課文都難讀好，哪裏還談什麼教學藝術呢？不懂一點書法，壓根兒不知何謂“顏體”，何謂“魏碑”的人，怎麼能為學生寫一手好的板書呢？
至於怎樣提高教師的藝術修養，不是三言兩語能説清楚的，而且不是本文所要論述的重點，這裏就不談了。我們做語文老師的，如果既有較紮實的語文功底，能遵循學習語文的規律去教語文，又有一定的藝術修養，那麼，我們的語文課一定會上的有意思，一定會取得好的教學效果。
在學校的統一安排下，我們學習了《中國小教師職業道德規範》，透過這次培訓，我重新認識了自我的職業，並對教師這個神聖職業有了更深刻的認識，個性對以下幾點有比較深刻的認識：
一、依法執教。
透過這次學習，我更加清醒的認識到，必須要依法執教，過去那種恨鐵不成鋼的心態，我們必須要糾正，我們必須要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自理解新知識的潛力也有所區別，我們必須要有足夠的耐心來幫忙孩子來學習，我們也不能因為自身的着急對孩子動粗，那樣是不對的，今後我將繼續依法執教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對於孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。
雖然表面上僅有4個字，但卻內含豐富的內涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學習知識傳授給學生，教一些做人的道理，我的任務就完成了。但此刻我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種職責，當作一種義務，運用科學的教學方法，合理的教學手段對學生進行科學的教育，同時最終的評價也要改善，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。
三、為人師表。
作為一名教師，要做好學生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處紮根發芽。學生在學校的與教師交往的時光甚至比跟父母交流的時光都多，所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們就應自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學習。
以前總是強調給學生一滴水，教師要有一桶水，實際上此刻已經不夠了，隨着知識的多元化，綜合性的加強，此刻的教師要具備更多的知識，此刻要做自來水，甚至都不夠，務必要終身學習，活到老，學到老，僅有這樣，才不會被社會淘汰。今後我將利用課餘時光不斷充電，不斷學習，將自我的知識結構不斷更新，進一步提高自身素質。
五、關愛學生。
作為教師，要像關心自我的孩子那樣。關愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫院，在他家裏出事時關心他們，而就應在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關心他們，主動去疏導學生心理方面遇到的困惑，在這個好處上，教師也要再次認真學習心理學，做一個稱職的心理醫生。
總之，這次培訓我的收穫十分大，除了集中學習，我想再次利用自我的時光更加仔細和深入的學習。透過這次學習，我覺得就應站在高起點的位置，重新來認識教師這份職業，重新來規劃自我的職業生涯，規劃自我，按照要求來不斷規範我們的教學行為，為推進素質教育儘自我的一份力。
2007年3月19日上午，一名19歲的女教師劉麗娜第一節課便讓41名學生全部站着上，不允許寫字。第二節課更為離譜，竟讓學生依次伸出手，而她則用削鉛筆的小刀子劃孩子的手心。剛開始，她還是用刀背，但從第二個開始，便改用刀鋒，在每個學生的掌心用削鉛筆刀劃傷出血，全班頓時哭聲一片……據劉麗娜稱，她之所以有這樣的動機，只是為了孩子們“好好學習”。據悉，劉麗娜已被刑事拘留，對該事件負有領導責任的侯村鎮總校部校長和東高固村國小校長已被撤職。
2008年6月12日，吳店中學七年級二班上午的最後一堂課是地理。當課上到大概一半的時候，坐在第三排的陳某和楊某不知為什麼突然發生了爭執，隨後兩個人在課堂上當着正在上課的老師的面打了起來，而且越打越兇。被同學拉開後，楊某突然頭部向後仰起，搭在後排同學的課桌上，同時全身顫抖、口吐白沫。幾位同學將楊某抬起來，送到學校附近的長豐縣第四人民醫院吳店分院。但是晚了，年僅14歲的他永遠離開了人世。學生在正在上課的課堂上死了，而且就在老師的眼皮底下，讓人難以想象。一位學生説，打架時，楊老師並沒有當即制止，其間只説了一句“你們有勁的話，下課後到操場上打”。後來也沒有送被打學生前往醫院，而是繼續上課直至下課。事情發生後，長豐縣、鄉兩級政府和教育部門多次召集雙方學生家長、楊老師和吳店中學負責人協商此事，並由長豐縣教育局、雙墩鎮政府出面協調。6月27日，各方就此事達成了協議。根據這份協議，由陳某、授課教師楊某和學校承擔賠償費用共20.5萬元。該起事件被媒體曝光後引起極大關注，當事老師楊經貴也因此被網友稱為，成為與“範跑跑”相媲美的熱點人物。
2009年3月20日，四川瀘州某技校高護14班一名女生，上課時因玩弄頭髮被外語老師訓斥後頂了幾句嘴，外語老師遂將此事狀告該班班主任，班主任袁老師（該校留校自願當教師的學生、19歲），一怒之下罰全班同學下跪。63名學生中除4名沒跪外，其餘59名齊刷刷地在木凳上跪了近20分鐘。班主任袁老師認為此舉是對學生負責，她稱：“我叫他們下跪不是給我跪，是給他們家長跪。只有腿跪痛了，他們才會想起家長賺錢的辛苦。”
在汶川震後10天，都江堰光亞學校教師範美忠在網上發帖詳述自己在地震中棄學生而逃的`經歷，在這篇名為《那一刻地動山搖——5·12汶川地震親歷記》的帖子中，範美忠記錄了自己在地震當時以及震後的經歷。他説：“在這生死抉擇的瞬間，只有為我女兒我才能考慮犧牲自我，其他人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。”範美忠從此得名“範跑跑”，並被眾多網友斥責。教育部發言人批“範跑跑”“可以不高尚但不能無恥”。
一、依法執教。
貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規。但學習和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業為重，嚴格執法，在全部職業行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業道德的`首要準則。
二、熱愛學生。
儘管在平時的實際工作中，我做到了關心愛護學生，尊重其人格；耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。但在平等、公平對待學生，異常是要求學生方面，還不夠嚴格。熱愛學生是教師處理與學生之間關係的準則，是全部教師職業道德的精髓。在如何激發愛心、永葆一顆愛學生之心，我在以後的工作中尚待繼續努力。
三、嚴謹治學。
注意了樹立良好和教風和學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識；師德的基礎是愛，核心是專；我注意嚴謹治學，提高業務水平；但探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。教師自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響着學生，也影響着學生對我的看法，進而影響着師生關係，所以我必須不斷學習。
四、尊重家長。
這一條是教師處理與學生家長之間關係的準則，是促進教育合力的構成，提高育人效果的重要環節。在尊重家長方面，我愛聽取學生家長意見和提議，取得支持與配合，但由於本人的所任學科的原因，與學生家長聯繫相對減少；在宣傳科學的教育思想和方法方面還不夠進取。
五、為人師表。
能夠模範遵守社會公德，注意處理個人職業勞動與自身人格塑造之間關係的準則，衣着整潔得體，語言健康，舉止禮貌禮貌，以身作則，作風正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規範性有優待加強，缺乏對為人師表是教育事業對教師人格提出的特殊要求的理解。
六、終身學習。
崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。學習優秀教師的為師三態：敬業、愛業、精業方面，我還沒有真正做到堅持“敬業——愛業——精業”這個教師職業成長的基本主線。
總之，經過此次教師職業道德培訓學習，讓我懂得了，教師的職業道德不僅僅能夠促進我們去實現自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學水平，並且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。教師的職業道德是貫穿在教育全過程之中，是我們教師工作的精神支柱。教師職業道德將會時刻鞭策着我，它將會成為我從事教育教學工作中的指路燈！
蒙田範文網