關於師風師德演講稿800字

師德，往往源自於平凡而偉大的抉擇。師德的力量只能來自真實，感動社會的，原本也應該就是如此血肉豐滿的凡人——教師。大家共同閲讀關於師風師德演講稿800字，請您閲讀!

關於師風師德演講稿1

愛，能温暖人的心靈;愛，能鼓勵人一向朝前邁進。有人説：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一羣天真無邪，渴求知識，有着五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應當給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業是愛的事業，我們的教育就應當像春風那樣慢慢吹開學生的心扉，就應當像春雨那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲。”

一.學生就必須嚴格要求學生

俗話説得好：嚴師出高徒。“教不嚴，師之惰”。嚴是有標準的嚴，是在必須範圍內的嚴，是貼合教育規律的嚴，是有利於學生德、智、體、美等方面的全面發展的，不是摧殘學生身心健康的嚴。嚴格要求不等於懲罰學生，應當做到嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，使學生對教師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學生的嚴格要求是出於真誠的愛。嚴以愛為基礎，愛以嚴為前提，嚴愛結合，愛而不縱，嚴而不兇。嚴格之水僅有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

二.愛學生就要尊重學生的人格

愛學生就要尊重學生的人格，建立平等的師生關係。每個學生都是一個獨立的人，擁有獨立的思維，所以，教師必須努力把自我的教育和教學適應學生的思想認識規律，決不能把自我的意志強加於學生。尊重學生的人格，就要充分理解學生、信任學生、欣賞學生，呵護學生的創造潛能，切勿傷害學生的自尊心和自信心。對學生多一些鼓勵，少一些訓斥;多一份肯定，少一份否定;多一點表揚，少一點批評。對學生要真誠，真誠地與學生交往，給學生以真誠的關心和幫忙，僅有這樣，才能成為學生心目中真正的良師益友。

三.愛學生要善於發現學生的閃光點

任何一個學生都有自我的優點，“問題生”也不例外，相反，對這些“問題生”要給予更多的愛，。教師要善於發現學生的閃光點，千方百計讓學生的閃光點真正閃光，使學生的自信心和上進心得到充分的發揮，從而激起學習的鬥志。轉化“問題生”除了多觀察外，還應多瞭解、多關心、多談心、少發火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發，動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆，“問題生”是絕對能夠轉化的。

對學生除了所給予的愛以外，還應有一份職責感。

如果説這一切都是源於愛的話，那麼更確切地説是基於一份深深的職責。我們説愛與職責是師德的靈魂，其實職責也是一種愛，正如歌德所説的那樣：“職責就是對自我要求去做的事情有一種愛”。

我們都明白壞學生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都明白壞學生是社會不良環境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導學生去營造明麗的內心生活，;就是“以人為本”的理念去引導學生追求人生的意義和價值，引導學生去建立正確的世界觀和人生觀。

總而言之，師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可代替的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋樑，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對學生的職責感是每個教師所必備的，熱愛學生又是教師獻身教育事業，搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧，因為在給予的同時會多一份收穫;對孩子多一份職責感吧，因為僅有這樣才不會愧對教師的這個稱號。

關於師風師德演講稿2

“教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示範”。陶行知先生説過：“學高為師，德高為範。”説的都是為師者不僅僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。所謂師德也就是教師的職業道德，是教師的靈魂，是教師在長期的教育實踐活動中構成的比較穩定的道德觀念、行為、規範和品質的總和，是必須社會對教師職業行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現。師德是教師具備的最基本的道德修養;師風則是教師這個行業的風尚風氣。廉潔從教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、為人師表都是師德建設重要的資料。應如何踐行師德師風建設呢

首先，思想上高度重視，教師從教，首先要有堅定的政治方向，而理論的指導是堅定政治方向必不可少的條件。尤其是對於我們思政理論課教師而言。經過學習法律，按照教師職業道德規範端正自我的認識，以提高自身的素質，淨化靈魂。同時要把黨風廉政建設與師德師風建設相結合，我們應深刻認識其內在一致性。作為學生的引路人，教師在任何時候、任何情景下都要堅持清醒的頭腦，堅持政治上的敏鋭性和堅定性，不得有違黨紀國法的言行，不得散佈有損師德和學校聲譽的言論。

其次，樹立終身學習的理念。正所謂“活到老，學到老”要成為一名合格的教師，就必須樹立終身學習的理念，不斷更新充實自我的學識。全身心投入到所從事的教師職業之中，對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進取進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自我，超越自我。而一名優秀的教師，除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外，還要學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。要養成求真務實和嚴謹自律的治學態度，恪守學術道德，發揚優良學風。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學生。

再次，言行規範。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，都無時無刻不在影響着學生，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，所以，教師作為為人師表的典範，必須要在品行作風上規範自我。教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是要求學生要做到的，自我首先做到。模範遵守社會公德，舉止禮貌禮貌，作風正派，語言規範健康;衣着整潔得體，我們同文學院一向強調學生要課前十分鐘到教室，那麼教師就應當以身作則，為學生樹立起楷模的形象;凡是要求學生不能做的，自我堅決不做，在學校裏不穿影響教師形象的服飾裝束、不施濃粧;不遲到不早退，不擅自離開課堂;不準在教學活動中接打電話;不準在教室內或與學生交談時吸煙;不向學生推銷報刊雜誌等營利性活動;關心團體，尊重同事，不做有損害團體榮譽和不利於同志團結搬弄是非的事。這樣才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。教育的神聖還在於在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，並不斷提升自我的人生境界。是教師在長期的教育實踐活動中構成的。

最終，注重師生情感交流。教學不僅僅是師生知識傳遞的過程，也是師生之間情感相互影響和雙向交流的過程，正如蘇霍姆林斯基説的“教育是人和人心靈中的嘴微妙的相互接觸”。能夠説，教師的愛心能使學生更健康的成長。陶行知提倡“愛滿天下”，魯迅強調“教育植根於愛”。無論在生活上還是學習上，教師要關愛學生，不要輕易發脾氣，要有耐心。愛可促使學生自覺理解教師的教誨，養成良好的認知習慣，行為習慣。愛的作用是相互的，教師心裏有了學生，學生就願意和教師親近;教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重教師，師生之間坦誠相待，心心相印。

師德師風建設的關鍵就在“德”，教師要努力做到以德修身、以德施教、以德育人，加強師德修養，力行師德規範;錘鍊高尚品格，養成良好的職業道德、健康的個性心理和健康的人格魅力。

關於師風師德演講稿3

人們都説：“愛是一種奉獻。”它如一股甘泉，一股熱流，穿透人的心田。其實愛除了是一種奉獻以外，它還是一種職責。

人們對愛都有着很多渴望與追求，如果愛離開了職責，那它也只能如美麗的流星閃過夜空;又如靜夜裏的曇花一現，留給人們的也許只是一段完美的回憶，

每個人都肩負着職責，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有必須的職責，正因為存在這樣或那樣的職責，才能對自我的行為有所約束。社會學家戴維斯説：“放棄了自我對社會的職責，就意味着放棄了自身在這個社會中更好的生存機會。”

做為一名教師，師德，是教師工作的精髓。能夠用“師愛為魂，學高為師，身正為範”概括其內涵。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心。從愛學生的角度講，就是教師要做學生的良師益友。俗話説：“教學是一個良心活兒”這句話簡單明瞭地道出了何謂師德，那就是愛與職責，這正是師德之魂。

生活中有很多這樣的例子讓我們感動，一個個平凡而偉大的教師在生死麪前展示出了師德的光輝：汶川縣張米亞教師，在地震發生時雙手死護住兩名學生，自我卻不幸遇難，救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來救出孩子，這樣一個年輕的教師，在災難面前，選擇了摘下自我的翅膀來保護孩子，用實際行動詮釋了崇高與偉大的真正含義，在教師這個平凡的崗位上展示着師愛的偉大;譚千秋教師用自我的身體和講台護住了四名學生，他的犧牲成就了四個家庭的團聚和幸福以及無數的感動。他們在生死關頭用鮮血和生命保護學生的壯舉，猶如最終一堂無聲的課，展示了人民教師的職業操守，詮釋了愛與職責的師德師魂。

那麼，做為新時代的教師我們應當怎樣做呢首先，教師要愛自我的學生

記得有位教育家曾説過：愛學生是對教師最最基本的要求。教師愛學生，能夠彌補家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學生的內心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學生。不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫忙。我還抽時間給學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離。愛學生，關心學生，處理問題及時，方法得當，注意和學生溝通，學生就信任教師，喜歡教師，也喜歡上教師的課。熱愛學生，還表此刻教師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。尊重學生的人格，瞭解學生的個性，相信學生，關心學生，既統一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區別對待。對程度、水平不一樣的學生，採取不一樣的教育方法，因材施教。關愛每一個學生，異常是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊，把每一個學生都培養成社會有用的人才。一個教師能得到學生的信任，使自我的工作順利進行，使學生能健康活潑的成長，是自我最大的成功和欣慰。

其次，愛自我的職業

經常會聽到這句話：“為教育事業奮鬥終身的獻身精神”，這是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠於人民的教育事業，幹一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務。工作中，我嚴於律己，寬以待人。時時處處對自我嚴格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則儘量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學生中構成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。

另外，不斷學習，努力使自我具有廣博的知識

學高為師。做一位教師，如果僅有工作熱情是遠遠不夠的，還應具有廣博的知識。在工作中，虛心向同行學習、請教，取長補短。大膽實踐，勇於創新，認真鑽研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學方法進行教學，取得了較好的教學效果。知識無止境。平凡中孕育着偉大，正是這無數的平凡在創造着無數的偉大，讓我們這無數平凡的人，在三尺講台上去踐行教師的愛與職責;讓我們一齊把我們的愛、把我們的情、把我們的德都留下來，以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義，走過這段無悔的苦樂年華!

關於師風師德演講稿4

教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自我的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重於言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操。

一、熱愛學生，是師德的核心資料。

原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須瞭解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關係。

一位師德高尚的教師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫忙家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。

於程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器後的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給教師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。應對着聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有職責讓他們理解正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他聽懂我説的一句話，我經常口對口地為他單獨説上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個字母，我幾十遍地和他們一齊重複那些單調的發音;為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性;為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴提高，讓他和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等團體活動;應對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫忙他養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的不懈努力，孫浩同學在聽、説、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都到達了正常兒童的水平。

二、尊重家長，是師德修養的重要體現。

父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有着相同的夢想觀念，並朝着一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。家長是一支藴藏着巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質並不低於教師，教師僅有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和提議，才能調動家長參與學校教育教學的進取性，不斷改善自我的工作。

二、樂教勤業，是師德規範的最高境界。

經過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於教師勞動有“三重收穫”的觀念十分正確。他認為教師的勞動一是收穫各類人才，二是收穫學生真摯的感情，三是收穫科研成果。正是這“三重收穫”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自我的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會着教書育人帶給我的樂趣。

為了培養更多更優秀的人才，今日的我倍加珍惜自我的崗位，備課、上課、批改作業、管理班級對我來説不再是平凡、瑣碎的單調勞動，而是成了我展示個人才能的舞台。

教師工作的純熟性源於他的進取進取和勤奮精業精神，僅有樂教勤業的教師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。

總而言之，經過師德學習，我認識到加強師德修養對自我教育教學工作的推動作用。我相信自我在今後的教育生涯中必須會不斷提高對教師道德的再認識，規範自我的行為，隨着時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。

關於師風師德演講稿5

雨果曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為：

首先，樹立良好的師德形象----捧着一顆心來，不帶半根草去

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。記得在我上中學的時候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轟轟烈烈的死”。正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘於過平淡、庸常的生活。今天看了師德啟思錄之後，使我眼前豁然一亮，我看到了自己職業的偉大與崇高，是楊瑞清老師給了我這樣強烈的感受。，從中，她品嚐到了發展的快樂，變化的快樂。她是幸福的，因為她真正體味到了粉筆生涯的艱辛，品嚐了心靈勞作的甘美，享受了成功的喜悦。她的成功來源於愛，來源於對孩子的愛，對教育事業的愛，這是一種大愛，沒有愛就沒有教育，她把滿腔真摯的愛，慷慨無私地奉獻給了他所衷愛的事業，此時我的耳畔響起了“山河不會忘記你，大地不會忘記你，因為你在這裏，灑下一片深情…”。

看看別人，不由得想到了自己，我抱怨過教師的清苦，抱怨過為人師的勞累，也抱怨過人世間的淒冷，這些想法與李忠義、王思明……相比，自己是那麼渺小、狹隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名師，他們孜孜以成成就了一番事業，使我感受到了在教育戰線上同樣可有作為，那會是一種棄燕雀之小志，慕鴻浩而高翔的大志向。使我明白了，只有苦過之後，才會有真正意義上的甘甜，那才是生活的真諦，使我品悟到教師不僅僅是一種職業，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育着真，引導着善，創造着美，奉獻着愛!古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

其次，規範文明行為----文明從尊重開始

教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。如今的國小生學習條件好了，都有了良好的學習機會。然而，隨着新課程改革的進一步開展，學生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，特別是其中的後進生，存在着較嚴重的消極心理，此時作為教育工作者的我們，如不及時有效地進行引導，關愛他們，尊重他們，勢必影響他們今後的學業乃至工作。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!