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國家的興衰，繫於教育；教育的興衰，繫於教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地説愛教育事業。教育家斯霞以前説過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先就應是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣着穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能説一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成為學生的表率。孔子説得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的'學生培養成為有用的人才，就務必把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰説不是呢選取了教師職業就選取了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是透過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅僅是教師個人問題，也是教師羣體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，個性是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
師德，即教師的職業道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師個性的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等；同志也説過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化職責意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的構成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選取了教育事業，就要對自己的選取無怨無悔，不計名利，用心進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2、尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。
努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，用心學習，不斷開闢新教法。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師必須要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以用心的影響。
在這次“不忘初心，牢記使命”主題教育中，我們財務處黨小組按照學院黨委統一部署和支部要求，認真學習了《深入學習習近平關於教育的重要論述》，通過學習，我對教師隊伍素質建設和師德師風建設有了更清晰的認識，自己也有了一些體會和思考。
一、深刻領會師德師風是評價教師隊伍素質的第一標準
隨着教育現代化和教育信息化的深入發展，國家和社會，家長和學生都對教師素質提出更多更高的要求。就像水院大講堂第九講主講人馮峯老師説得那樣，教師要成為“多面小能手”，要具備師德師風、信息化教學、學術寫作、數學建模、信息搜索、計算機技術等多方面的能力和素質。我的理解是，在教師的綜合素質中，第一位的就是要有高尚的師德師風。要加強教師隊伍建設，首要的是做好師德師風建設，把師德師風作為評價教師隊伍的第一標準。一個個“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”的“四有”好老師組成的隊伍，一定會是一個優秀的隊伍，一個優秀的教師隊伍才能成就一個優秀的學校。作為教師，我們每一個人都渴望也要盡力成為這樣的好老師，這彰顯着我們的教育初心和使命，也將是我們一生的從教成就的生動體現。
二、從小處着手，夯實師德師風建設基礎
這兩天我讀了於書記的《聽鄭和玉老師思政課的體會和思考》，還有鄭和玉老師的《書記來聽思政課》兩篇文章，我被一些細節所打動、感動。於書記在文中提到了鄭老師上課伊始用遊戲“暖場”、加強與趴在課桌上睡覺的學生互動，體現的是作為教育者“潤物於無聲，育人於無形”的教育情懷。由此，我想到準時按點上下課、課堂上的起立和問候，把手機調至靜音，上課期間不看手機、不接電話，這些看似很小很平常的“小事情”，體現的是對學生的尊重，以身示教，以身示範，具有了儀式感和含蓄的教育美感，印證着“一言一行皆教育”的價值追求，體現着“教育無小事，細節無小事”的育人要求。
如同《深入學習習近平關於教育的重要論述》中所説，“真正的教育不僅發生在課堂上，同時發生在師生交流的任何時刻。教師的道德情操，彰顯出榜樣的力量，體現出生命對生命的灌溉，精神對精神的濡染。”
三、接納尊重，喚醒生命，彰顯師德師風根本價值
“以愛為源，多元發展”是我們學院的教風。我們面對的學生是一個個活生生的有個性的多姿多彩的生命，不能用簡單的一個維度一個結果去評價，去判斷。我們已經接受了多元發展的理念，對學生的評價也趨於客觀。現在，更需要的，是要我們投入對學生更多的無私的關愛。“教育的本質是塑造靈魂塑造生命塑造人”，接納尊重每一個學生，不僅關注學生的課堂表現，還要客觀評價課堂外的表現，把課上課下都變成育人的時間和空間;不僅關注學生的專業學習，也要遵循成長規律，促進學生的綜合能力和素質發展。提醒不足，讚美優點，謳歌美好。“教師不僅是在塑造學生的心靈，塑造人的生命，其實也是在塑造未來社會的形象，創造未來社會的品質”。所以，像於書記在文中倡議的那樣，“若愛，請真愛，請深愛”。
我想，讓我們都努力成為那個在學生畢業以後，還會充滿深情的説：“他/她就是那個好老師。”
教師是值得我們尊敬的，是值得我們永遠尊敬的，但部分教師卻又是讓我們不齒的，讓法律法規所不容的。這次大會我學到了很多，以下是我的心得體會：
在承擔着教書育人任務的教師隊伍中間，大部分教師是優秀的，是值得尊敬的，但並不是整個教師隊伍的都是如此。這種事實告訴我們，絕不能被一片大好的形式所迷惑，而忽視了對教師尤其是部分教師的管理和教育。同時，也再次告訴我們的教師，讓社會尊敬和愛戴是值得我們自豪的，但更要從部分非法教育教學行為和部分禽獸教師身上吸取教訓，引以為戒，為人師表，以身立教。而喚醒教師自尊自醒意識，提高教師加強師德修養的緊迫感和責任感，使廣大教師自覺做到以優秀教師為榮，以教師敗類為恥，對於教師樹立自身形象、科學地承擔神聖職責而言，才是至關重要的。
現實情況是，那些教師敗類的事例很少，又遠離普通教師生活，那些發人深省的案例由於傳播途徑和傳播媒介等原因，有些甚至一線教師聞所未聞，也不會對普通教師的心靈產生震撼。在每年的教師節期間和平時，媒體充斥的又多是正面典型的感人事蹟。所有這些，除了在感染、教育、引導方面讓普通教師推崇之外，卻沒有引以為戒的警示效應。因此，在舉國上下倡學優秀園丁事蹟、爭做尊師重教之舉的同時，我們還需要為辛勤工作在一線的教師們組織一場意義深遠的警示教育活動，把那些違反法律法規的教師的蜕變案例、禽獸教師的醜行、悖離師德的行為、可恥者的可恥下場等等，彙集在一起，讓廣大教師在歡慶和激動的同時，受到強烈的震撼和觸動，自覺地認識到放棄信念、悖離師德、違法犯罪的嚴重後果，從而自覺審視自己的立身、立教、育人行為，自覺地矯正自己身上可能存在的處於萌芽狀態的不良意識和潛惡意識，這些對於教師如何修身、立教、育人、傳道、授業、解惑等，更具有重大的意義。
事實證明，關心教師的生活、工作對於教師而言，是一種職業的肯定和鼓勵。而喚醒教師的以身立教意識，引導教師自警、自醒、自勵、自律，更是對教師的一種科學關懷和愛護甚至是保護。這也是對教師隊伍建設的更科學、更負責的態度和行為。因此，在生活中，大張旗鼓地表彰和獎勵優秀教師絕不可少，但適時地組織警示教育對教師進行反面警示也同樣重要。
一年一度的暑期教師集訓又要結束了，我們學習了我縣很多優秀教師的典型事蹟：粉水河畔擺渡人黃秀全，用真愛點亮人生的舒舍榮老師及新時代的師德楷模黃岡市蘄春縣汪金全老師的事蹟。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
一.高尚的品德
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所説的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
二.慈母般的愛心
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
三.不斷更新充實自己
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來説當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生着量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
師德體會
據資料顯示，我國目前有18歲以下的未成年人達3.67億。每一個孩子的背後，都是一雙雙關注的眼睛。社會轉型期未成年人思想道德建設面臨着新挑戰、新問題，它們如同一個個巨大的問號和歎號，叩問着撞擊着我們的心靈，呼喚着期待着來自實踐的回答!關心少年兒童的心理健康，現在已成為人們的共識，而教師的師德問題，卻很少引起社會的重視。近期，我校下發了《師德警示錄》一書，我認真閲讀了每個案例，心中泛起了一陣陣疼痛，我不知這些口口聲聲説為了孩子們的老師為什麼會以“武力”方式進行教育，他們在踐踏着我們教師的尊嚴，他們在破壞着我們教師的聲譽。
有人説教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語，無私是謂語，奉獻是賓語;也有人説教師的生命像一個根號，那疊疊的作業為他的青春開無數次的平方。我想説：教師的生命應如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果;我還想説教師的生命應如星辰，遠望像一盞燈，近看似一團火。教師在教育中享受生命，和學生一起成長，採摘一路的幸福體驗。
大家是否還記得師德的“德”字的結構特點呢?那最不引人注目的恰恰是“心”字底啊，正是這顆默默堅守一隅的心字底鑄就了“德”的基石。這顆心是一顆甘於清貧的心，又是一顆甘於奉獻的心，更是一顆甘於淡泊的心。教師的路是用心鋪出來的，誠摯的心靈是學生心靈的鑰匙，而高尚的師德就是學生心靈的明鏡。
教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響着學生學習狀況及其效果，而且影響着學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。我決定從以下幾個方面嘗試避免和減少此類事件的發生：
一、增強法制觀念，依法規範自己的教育行為。
我國《教師法》、《義務教育法》、《教育行政處罰條例實施辦法》等法律都明確規定，禁止體罰學生。教師體罰學生，不僅有悖職業道德，違背教育規律，而且是違法侵權行為，違法行為必然要承擔相應的法律責任。對學生進行體罰並不能提高他的成績，反而會適得其反。作為教師，我們應該學會保護學生，更應該學會保護自己。
二、注重師德修養，加強心理健康教育方面的學習。
現代教育觀提倡以人為本，提倡教育服務意識。在教育過程中，不管遇到多調皮的學生，不管遇到多難處理的問題，我們都應該有較強的心理承受能力，不僅要把學生當成人格平等的朋友，而且要樹立為學生服務的意識，要想到中國小生畢竟是未成年人，他們不可能會沒有錯誤，教師應該寬容他們，給他們愛，要學會用自己美好的心靈去温暖其心靈，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污垢。教師對待學生的方式，也將成為他們對待我們和別人的方式。所以，要形成和諧的師生關係，教師必須具備健康的心理和高尚的道德。
三、服務心態
“人類靈魂的工程師”，“燃燒着的蠟燭”等稱號，是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業一樣，將“為顧客服務”溶進“為學生服務”之中去，並且要具備這種心態。不能再像過去那樣對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些後進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善於捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成為合格且有特色的“產品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，才會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之地，並使“太陽下最光輝的事業”更煥發光彩。
四、為人師表
教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正為人師表。”教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做;要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
在我從事教育生涯中，我深切地感悟到：
沒有一個職業，如教師一般，面對的是鮮活的生命，你所有的付出，都是一種心靈的碰撞與匯聚!
沒有一個職業，如教師一般，耕耘的是荒蕪的心靈，收穫的是心靈的成長!使心靈之樹枝繁葉茂!
沒有一個職業，如教師一般，守望的是明天最燦爛的希望!
教書育人是愛的事業，教師的愛與眾不同，它高於母愛，大於友愛，勝於情愛。因為母愛容易出現溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾多嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結合，是理智、科學的愛;是主動積極的愛。精誠所致，金石為開。我相信：我們的愛不會付之東流，我更相信：我們平淡的生活並不平凡。因為三尺講台是我們思緒縱橫的絢麗舞台，它面對的是將來的桃李滿天下;明淨課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那裏寫滿了學生點點滴滴的成長與歡樂。
師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是----自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
在市教育局的佈置和安排下，我校開展師德警示教育的活動，組織教師認真學習有關師德師風的教育理論和學習師德師風警示案例。通過學習我深刻的認識到警示教育活動的重要性和必要性。
教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響着學生學習狀況及其效果，而且影響着學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。我決定從以下幾個方面嘗試避免和減少此類事件的發生：
一、增強法制觀念，依法規範自己的教育行為。
我國《教師法》、《義務教育法》、《教育行政處罰條例實施辦法》等法律都明確規定，禁止體罰學生。教師體罰學生，不僅有悖職業道德，違背教育規律，而且是違法侵權行為，違法行為必然要承擔相應的法律責任。對學生進行體罰並不能提高他的成績，反而會適得其反。作為教師，我們應該學會保護學生，更應該學會保護自己。
二、注重師德修養，加強心理健康教育方面的學習。
現代教育觀提倡以人為本，提倡教育服務意識。在教育過程中，不管遇到多調皮的學生，不管遇到多難處理的問題，我們都應該有較強的心理承受能力，不僅要把學生當成人格平等的朋友，而且要樹立為學生服務的意識，要想到中國小生畢竟是未成年人，他們不可能會沒有錯誤，教師應該寬容他們，給他們愛，要學會用自己美好的心靈去温暖其心靈，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污垢。教師對待學生的方式，也將成為他們對待我們和別人的方式。所以，要形成和諧的師生關係，教師必須具備健康的心理和高尚的道德。
三、端正服務心態
“人類靈魂的工程師”是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要將“為顧客服務”溶進“為學生服務”之中去，並且要具備這種心態。不能再像過去那樣對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些後進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師要設法調動全心全意的積極性和上進心，善於捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成為合格的學生。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，才能並使“太陽下最光輝的事業”更煥發光彩。
四、學高為師，身正是範
教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正為人師表。”教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是----自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
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