剛才聽了激情澎湃的音樂，看到耳熟能詳的誓詞，我想大家和我一樣，會想起自己當年入黨宣誓的情景。今天，我們來重温一下入黨誓詞，從歷史和現實方面，談談忠誠於黨的問題。
常常感動於方誌敏烈士的那首詩：敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰，因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！
烈士的詩我是熟悉的，我在南昌學習工作了12年，不僅瞻仰過烈士的陵墓,還去過關押烈士的地方，槍殺的刑場以及他的出生地，我同方志敏的孫子方華清還是很熟的朋友，我多次問他，爺爺方誌敏留給你最深刻的印象是什麼？他説：一個真正有信仰的人。
2005年10月的一天，我來到了重慶渣滓洞、“白公館”監獄舊址參觀，看到了先輩們提出的《獄中八條意見》，讓人心靈震憾。
在“紅巖聯線”網頁上,我讀到這樣的留言：“《獄中八條意見》,這是革命先烈用血和淚凝結的囑託，也是那些對黨最忠誠的戰士們，在生命最後一刻向自己的組織和同志們發出的忠誠吶喊。”
一代人自有一代人的價值標準，一代人自有一代人的歷史責任。這個時代要求我們：堅定理想信念，直面時代風險考驗，高舉中國特色社會主義偉大旗幟前進，只有這樣我們才能告慰忠誠於黨，為新中國建立而犧牲的370萬英靈。
二是在學習實踐創新理論中錘鍊忠誠。入黨誓詞要求，黨員有學習理論，提高覺悟的義務。作為黨員，要在學習實踐創新理論中錘鍊忠誠。
1.解決好學習目的問題。對黨的創新理論學習，不是拿來做表面文章，不是為了應付上級檢查，而是為了解決思想與實際問題。比如對於我國存在的收入差距拉大、一些領域腐敗現象多發、就業難看病難、房價高、食品藥品安全、礦難交通事故和社會羣體性事件等熱點敏感問題，就是要通過學習理論，有一個正確的認識和客觀心態，決不能因為這些改革發展過程中問題的出現，説成是“社會制度弊端”造成的，並對中國共產黨的執政能力產生懷疑，從而對黨的忠誠之心產生動搖。
2.解決好學習態度問題。我做了一個隨機調查。問：你讀過《共產黨宣言》嗎？讀過《古田會議決議》嗎？讀過《論共產黨員的修養》嗎？有10位同志回答，知道，但沒讀過。我又問：讀過上級下發的《“不忘初心、牢記使命”學習綱要》嗎？大多數同志説，聽過XX組織的專題輔導，從頭到尾學還真沒有。這個信息反饋給我們，對理論學習個人重視不夠，如果對“習近平新時代中國特色社會主義思想”理解不深，對“中國特色社會主義道路”也不明白，那我們關鍵時刻理想信念就可能會發生迷茫和動搖。因此，必須要把學習理論作為一種高度自覺，作為一種政治責任，特別是把科學理論轉化為求真務實的思想作風、建功立業和解決現實問題的實際效果。
3.解決好知行合一問題。真學真信真用，才是忠誠。下面我給大家介紹，被中宣部譽為“黨的理論忠實播火者”邵維正教授。邵教授從軍60年，一直堅持學習實踐黨的理論，堅守在黨的意識形態主陣地，雖已76歲高齡，依然站在學習傳播黨的創新理論第一線。他走遍大江南北，累計行程百萬公里，他深入XX、工廠、學校、街道，先後講課2000多場次，聽眾百萬人次。他説：“只要我活着一天，就要把黨的理論講到底。”他的事蹟告訴我們，有一種忠誠叫知行合一的堅守。
三是在精通業務履職盡責中檢驗忠誠。誓詞要求黨員要精通業務履職盡責。作為一名黨員，日常崗位上為實現黨的任務履職盡責、無私奉獻也是忠誠。模範醫學專家吳孟超，以高超的醫術挽救了一萬四千多名患者的生命是一種忠誠。他説：“我一生中有過兩次宣誓，當醫生我是宣過誓的，加入中國共產黨我是宣過誓的，宣誓了就要信守諾言。”請問在坐的各位您的諾言是怎樣體現呢？那就是平凡崗位積極工作，每個崗位都做好黨分配的各項任務。
作為黨員，就是要在本職崗位上想打贏謀打贏中檢驗忠誠。同志們，入黨原則上是要舉行宣誓儀式的，但根據我的調查，在實際中有的同志並沒有參加過入黨宣誓儀式。無論是老黨員還是新黨員，宣誓儀式是否參加了，都應當按照入黨誓詞要求自己，做一名忠誠於黨的共產黨員。最後，讓我們一起來重温入黨誓詞：
我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的祕密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。
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