對於我們這個年齡的人，在上學時是一片國學的荒漠，能夠了解到國學的只有歷史課上諸子百家、唐詩宋詞、明清小説的介紹，還有語文課中的隻言片語，在書店裏見不到任何典籍，就是《三字經》也是工作以後才完整的讀過，我想説的是我的第一個觀點由於眾所周知的原因，我們的國學在哪個年代已經走向了一個極端。
對於我們討論的國學熱，我首先想説的是熱字，就字面來理解本來無可非議，但這個字很容易讓我和一個詞聯繫起來，運動，我覺得運動是一個政治剛性的產物，那麼熱應該是政治柔性的產物，我想説的説國學熱實際上應該由政府導向方面結果，我們把國學從極寒帶到了極熱，這個過程讓人匪夷所思。
當然我還想説明一下我對政治和文化的認識，我想用一個比喻來説明，文化是一個美麗至極的女子，政治就是一個有權勢的男人，當然男人多數都會對美女垂青，當兩情相悦時，就有了唐詩的空前繁榮，兩個人有些彆扭時也有例外，像魏晉人物，讓後人極為推崇，要是這男人對美女不感興趣，那就是民族的悲哀。
國學熱在我理解就是現代對傳統文化的一種傳播熱，熱的原因我認為有這樣一個原因，清末以來，我們開始認識西方文明，我們也開始重新審視我們的傳統文化，到五四時我們把傳統文化徹底打倒，後來的歷史不需要我一一述説，可到了改革開放時，我們的經濟發展了，出現了道德缺失、信仰危機，我認為正是這樣一種背景下，我們重拾傳統文化，以期望解決面臨的問題。
傳統文化是我們民族的精髓，是幾千年的文化積澱，是民族生命根源之所在。我們民族的精神是在幾千年的文明史中滋養、壯大起來的，因而我們民族的民族精神形態及其內涵是不能離開傳統文化的，傳統文化是中華民族精神得以形成的主要土壤和環境。民族精神是一以貫之的，但其表現會受到各種社會因素的`影響。應當説，人們越有文化的自覺，民族精神就越能充滿而完整地得到發揚。國學熱表明，與中國在世界崛起相伴隨，傳統文化得到了重新審視的機遇，然而對傳統文化的繼承和發揚，是需要一個過程，讓現代人瞭解我們的傳統文化，熱愛傳統文化，學習傳統文化，吸收其精華，擯棄其糟粕，以重塑我們民族的自信，但由於我們的急功近利做法讓人感到擔憂，這讓我感到了傳統文化走向了另一個極端。
現在對傳統文化的傳播熱，在現實中凸顯商業運營的痕跡，有很多娛樂性的東西，這些都值得引起我們的注意，更讓人不能接受的是把傳統文化教育搬到國小教育中，用古人的方法抓現代教育，肆意加重孩子的負擔，這顯然違背了現代教育的科學性，違背了事物的客觀規律。想想有些可笑，傳統文化中有很多東西是不科學的、封建的，它是需要有一定文化基礎的人才能分辨的，讓國小生按照古代的方式瞭解傳統文化，無異於年代的那句話，是毒害我們的下一代。
這些現象都折射出，我們民族現在瀰漫的一種情緒---浮躁。
我個人認為我們重新審視傳統文化，關注傳統文化，是我們應該盡到的歷史責任，但傳統文化是博大精深的，對於其的傳承需要一個持續的過程，而不是短暫的熱潮。具體到我們個人，要從瞭解傳統文化開始，吸取營養，不但提高個人的文化修養和道德修養，在現實紛繁複雜的社會為自己尋求一個精神家園，在道德缺失、信仰危機的今天為自己煲一碗心靈雞湯。
其次我們學習傳統文化，應該與自己的工作相聯繫，學以致用，還是儒家那句經典，修身齊家治國平天下。
同學們，老師們：
大家好！
今天我的發言的主題是“論物盡其用”，每個物體都是有價值的，但價值的大小不在於物體本身，而取決於用它的人，今天不談“物盡其用”的大道理，只談如何物盡其用。那就從如何用好這一棵樹開始談起吧。
有人説樹是個好東西，我可以砍了變現，留着等升值，我還可以拿它來造房子造傢俱，一棵樹的多個部位我都用上了，這就是物盡其用。
但恕我直言，這樣的用法是“膚淺”的，因為你只用了它的外在而沒去用它的內在，看見樹就是木頭傢俱，看到石頭就是牆屋，這不是物盡其用。
外在用了“膚淺”，那我用內在不就“高深”了嗎？有人又會説，我看到樹，看到的是它美麗的配色，看的是它優美的曲線，看的是人與自然和諧共生，看的是威武堅挺，是“欲與天公試比高”。
但我不太認同，的確我很喜歡物品的文學價值，它的詩意，可是如此“高深”過了頭，只見內在卻不去管其用處。如果世界上大多是這種人，那我恐怕會餓死在路邊上。我較為認同的是學者們的做法。
這是一棵樹，學者可以分析它的組成結構，從而得到知識規律，這是樹上的蘋果，它落了下來，變成了一個定律，進而推導出來了無數的公式。
古人説飛流直下三千尺，我問為何不是上九重天？古人説一行白鷺上青天，我問為何是一行白鷺卻不是兩行白鷺？為何這天是青天卻不是黃天？為什麼它能上天？
看，這就是對內在的物盡其用。
學者既能用其內在，又能用其外在，可這就是物盡其用了麼？不對，用其外不如木商，用其內不如畫家，簡而言之，用得不夠。
這是個多元的世界，這個世界上總有木商，總有畫家，總有學者。當我是個木商，我會請畫家為我設計木工品的花紋；當我是個畫家，我會請學者把這樹放到家裏來好好觀賞；當我是個學者，我會請木商把我設計的發明雕刻出來。
什麼叫物盡其用？這才叫物盡其用，物品在一類人手中是無法盡其用的。
當然這只是顆樹，既然樹能如此盡其用，世界萬物也可以如此物盡其用。
同學們，大家好！
今天我來為大家推選一本我反覆讀過的一本書——《小豬唏哩呼嚕和他的弟弟》，這本書是我在去年讀書日買的。這裏講了豬爸爸在森林裏撿了一隻熊貓，開始豬家還不知道是一隻熊貓，以為是一隻小狗，就這樣養着，直到有一天，一隻大灰狼進了豬家，那隻熊貓居然一下子就把狼扔了出去，熊貓就在村裏出了名，猴子掌櫃聽説一隻豬把狼趕走了，他不大相信，就開着車，親自來看。
可是，猴子掌櫃一看，哇！是一隻熊貓！他趕緊給熊貓先生讓座，還邀請豬家一起去城裏，到了城裏，人人見了都要行禮，這隻叫小不點的熊貓一下子成了紳士，還被市長要請去吃飯，住進了最高檔的大飯店，飯店老闆是一隻猩猩，他讓女兒琪琪陪着唏哩呼嚕和小不點兒一起去一百樓的空中游樂園玩，在這段時間中，大猩猩去找了豬爸爸和豬媽媽，商量讓小不點兒做飯店的經理，在此期間，小不點兒可回家一次，年薪一百二十萬。
他們説考慮一下，大猩猩把100樓上了鎖，小豬和小不點兒只好爬消防梯逃了下了去，他們準備回家，半路上卻又被市長的人綁架了，小豬又用掉包計使大家解困，他們回了家。這本書的故事曲折，一會兒使人心驚肉跳，一會兒使氣憤前胸。所以，我建議大家看這本書。
尊敬的老師，親愛的同學：
大家下午好！
有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀後感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書，是一本受益匪淺，藴含教育意義的書。此書對教師這個職業的方方面面都有啟發，讀完此書，結合本人的教學實際，談以下幾點感想：
教師要發自內心地關愛每一個學生
我此刻所帶的班級基礎較差，記得剛接手這個班級時我很沮喪，當我走進教室才發現其實並不是別人想象的那樣，於是我便覺得很有期望，對他們要求十分的嚴格。可是沒過多久我發現僅有嚴格還是不行的，還需要愛心，要發自內心地關愛他們。
從此，我不再因為某一個學生上課講話而當着全班同學的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什麼要講話，此刻講話合不適宜，他也很坦誠地説，他想學習，可是基礎太差聽不懂。我就對他説，就算聽不懂也不能講話，我們達成了共識。此後他一講話，我就盯着他，他就不講了。
教師要很細心，很有耐心地對待每一個學生
我此刻的班級基礎普遍不好，於是我每次先講解基本概念，基本定義，再設計有坡度題目，先運用基礎知識再稍微提高能力，最終出一箇中檔題目做思考題，題目做完後，讓學生自我演排。我也趁機表揚他們，鼓勵他們，同時也糾出他們在習慣上和規範解題上出現的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時，我針對上次講課的重點資料出一個題目，讓他們當場練習，既鞏固了知識點，又提升了他們的解題速度。
抓住學生的心理需求，為上課謀福利
經過下課和學生聊天，對班上每一個學生的基本情景和性格喜好都有所瞭解，我發現其實他們也有可愛之處，有同學寫得漂亮，可是不喜歡學習，我就讓他到黑板上抄題目，並且表揚他的寫得好。有些同學自制力差，一不細心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學習，追求更高分數的。心理，不斷提醒他，督促他把更多的時間投入在學習上。還有部分同學追求提高，由於基礎差，學習相對來説也有些吃力。於是我上課下課不斷地鼓勵他們，提醒他們要堅持，有時給他們佈置任務，並且還要檢查。一旦有提高，就表揚他們，並且還給他們訂立更高一點的目標。
當你一心只想着付出的時候，你會收穫更多。我沒想過我會有多麼大的成就，而事實上，我班的學生卻給了我一個又一個的驚喜，讓我覺得付出沒有白費。
各位老師、同學們：
大家好，我今天講話的題目是《我愛讀書》
一個人的心靈若能得到知識的浸潤，就會生出許多靈氣和色彩。讀書若水，川流不息，潛移默化，潤物無聲。開卷有益擇善而讀，讀一本好書，如同品嚐到醇厚自然的清泉，泉水流經的地方，綠草如茵、花團錦簇、彩蝶飛舞、鳥兒歡唱，一派生機盎然的美景，令人心曠神怡。
在此我特向全體同學發出以下三點倡議：
愛讀書。將讀書變成一種伴隨終身的良好習慣。可以説，一個人如果從小就能養成良好的閲讀習慣，一生都會受益無窮。一個民族具有熱愛閲讀的追求與渴望，這個民族就會充滿智慧和希望。
會讀書。掌握正確的讀書學習法，以利用有限的時間和資源達到最大的學習效果。
讀好書。有選擇地讀書。希望每位同學根據自己的興趣、志向，選擇你所喜愛的書籍，選擇經時間濾過的經典。只有選擇了好書，才能在閲讀中體味人生，感悟生命；陶冶情操、健全人格。
同學們，讀書吧！正所謂靜對好書成樂趣，閉看雲物會天機！當我們的指間浸滿淡淡的。書墨香時，當琅琅的讀書聲迴盪在我們校園上空時，我們相信我們的心靈也會因此純潔高尚起來，我們的校園也越發美麗！讓我們積極參與到讀書節各項活動中去，分享讀書的濃濃樂趣，共享讀書的美好時光。
謝謝大家，我的講話完畢！
最近，我讀了《帶着微笑去工作》一書，在讀這本書之前，我曾認為，微笑只是一種簡單的表情，是一種社交的禮儀，是一種禮貌的表現。《帶着微笑去工作》讓我對微笑有了一個全新的認識：雖説微笑是一種尋常的表情，可是有的人就缺少它，缺少它的人不但自己心情不好，也會給別人帶來不愉快。千萬不要忽略微笑在我們生活的作用，它能為我們的生活增添色彩，為交際添加潤滑劑，為人格增添魅力。
微笑不僅僅是一個簡單的面部表情，他更是一個人內心世界的生動寫照，是一種人生態度，是一種愛生命、愛生活、愛自己的表現。一個經常在臉上掛着微笑的人，在任何場合都是極易受到歡迎的人。微笑是一盞引航燈，給人希望，給人力量。微笑是我們精神狀態的最佳寫照，是人與人之間的最短距離。工作和生活中離不開微笑。工作和生活中不能沒有微笑。在服務行業，微笑是服務人員最美的名片。
作為醫務工作者，我們更要清楚認識到微笑、招呼等肢體語言學的重要性，我們要在工作中面帶微笑，病人問的問題，醫護人員都要耐心詳細解答，真正將目前醫療衞生行業開展的“三好一滿意”精神落實到服務中去，從每個醫護人員的一個微笑，一聲招呼做起，提高服務質量，體現“病人至上，服務第一”的理念，這樣我們就可處理好醫患關係，從而提高工作效率，提升服務水平，讓我們的臨牀工作能夠順利完成，為了門診的發展做出我們的貢獻，藉此來提升我們門診的整體形象。
微笑服務可以使客人產生賓至如歸之感。“笑迎天下客，滿意在我家”，保持微笑服務的人，走到哪裏都是受歡迎的，誰都喜歡與其打交道。微笑着讚揚他人使對方感到你的誠心，微笑着批評他人使對方感到你的善意，微笑着拒絕他人使對方體諒你的難處。而不知道微笑服務的員工會使顧客避之猶恐不及。微笑是對顧客最好的禮遇和尊敬也是最基本的表現。
微笑是通往勝利的後勤保障，是工作中一項投資最少，收效最大，事半功倍的方法。只有熱愛生活、熱愛顧客、熱愛自己工作的人，才能保持並永久擁有那種落落大方而又恬靜優雅的微笑。
微笑是一種撫慰，它可以對他人“一笑值千金”。如果把這種微笑與友善、熱誠的目光、訓練有素的舉止自然地融為一體，那實際上就是一道令他人讚不絕口的“美味佳餚”。他人一見就知道你是樂意助人，樂於為他人服務的。
微笑是全世界通用的語言，是一種無聲動人的音樂。為微笑而服務，為服務而微笑，隨時永葆一棵年輕的心，永葆一份愉悦的心態，只要我們的微笑能像呼吸那樣自然，像燈光那樣燦爛，見人就微笑以待，講話則微笑相伴，這樣，我們一定贏得病友的肯定，也會獲得自己心靈的快樂和幸福。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？
當年女媧補天之時，在大荒山無稽崖煉成高經十二丈、方經二十四丈、頑石三萬六千五百零一塊，單剩一塊未用，棄於青埂峯下，蒙茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵，歷經悲歡離合，炎涼世態，又不知幾劫幾世之後，其中故事被空空道人抄錄去，後因曹雪芹於悼紅軒中批閲十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》流傳至今，更名為《紅樓夢》，這就是我今天要推薦的一本課外書。
男主人公賈寶玉，在運隆祚永之朝、太平無為之世中，清明靈秀之氣漫無所歸，殘忍乖僻之邪氣亦有誤泄而出者，秉二者之氣所生成。他是博愛的，金釧兒投井，他五臟俱摧；晴雯冤死，他作《芙蓉女兒誄》。他又是專一的，雖也羨慕過薛寶釵那段雪白的酥臂，無法不為之動情，但他的愛，終究是給了林黛玉一人，“弱水三千，吾只取一瓢飲。”
女主人公林黛玉，長着兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，生性孤傲，雖寄人籬下，但與賈寶玉一樣蔑視功名權貴，是封建禮教的叛逆者，她與賈寶玉的愛情被賈府長輩殘忍地扼殺了，最終淚盡而逝。
但在《紅樓夢》三十六位各有千秋的女子之外，我最欣賞的一位特殊的人是劉姥姥。
姥姥何奇？她膽識才能、言談穎慧，般般過人，真非凡品。
會有第二個人，在妙玉奉上的老君眉前評一句：“味道太淡了”？
會有第二個人，喝醉後在寶二爺牀上酣然一覺嗎？
姥姥一出場，便是一場高談闊論，批評家裏的男主人王狗兒，她大談時局，分析其中利弊與生財之道，一席話，字字擲地有聲，令王狗兒無言以對。
她帶着板兒敢闖豪門，在與那些遍身錦繡綢緞的太太、奶奶攀談，她識相、知趣、機變，低而不卑，野而不鄙，贏得了賈府上下每一個人的喜歡——而不是厭惡。
飯局前，姥姥莫非不懂鴛鴦姑娘一番祕密囑託？只不過順水推舟，遂了鳳姐的願，在飯局上拿自己取樂，不會吃虧，還博得了一片笑聲。
下人取來黃楊木雕刻成的杯子，她仔細端詳，定言是黃鬆，又是一陣笑聲，但人人都認得木質鬆軟、價格低賤的黃鬆，山野之人劉姥姥豈有不知之理？不過又是故意裝扮“鄉下人”罷了。
賈府大勢已去之時，當日趨炎附勢之人一個個樹倒猢猻散，劉姥姥卻獨敢“三進”府門，救出巧姐。
每當劉姥姥驚奇、感動時，無有言詞可以形容名狀，就只會説一疊聲的“阿彌陀佛”。多麼樸實可愛。
真哉，劉姥姥！善哉，劉姥姥！她是《紅樓夢》紛繁絢麗色彩特殊的一抹。
《 紅樓夢》是中國古代文學的瑰寶，是一本百科全書。書中傳遞的反封建主義思想已經離今天的我們日漸遙遠，但它仍對後代有着深遠的影響。看見漫天飄飛的落花，會讓我想起那位手把花鋤，吟着“花謝花飛花滿天，紅香消斷有誰憐”的痴情女子；芭蕉與窗紗分綠綠時，我又會憶起那“多情伴我詠黃昏”的蕉下客；甚至坐在一塊青石上，我身邊彷彿就醉卧着一位口內猶説酒令的英氣勃發的女孩。恰着如花美眷，似水流年，一朝紅樓夢醒，絳珠草嬌弱地擺動身子，帶我走入文學的殿堂。這就是我今天要向大家推薦的一本課外書，希望大家喜歡！謝謝！
各位尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
我是來自20級知行文科試驗班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這裏發言，與大家分享在大學生活中，我對於閲讀的思考和體會。 經歷了一個學年的閲讀過程，我漸漸發現，讀書的旅程，總會經歷這樣三個階段：以心頭的疑問和好奇為開始，以開放的思考和交流為過程，以寬闊的視野和心態為收穫。在知行書院的睿德讀書會，在這段即將開啟的閲讀之旅中，我們每一個人，都將與經典一同成長。 讀書的源起，總要追溯回我們心中對於這個世界，對於自身生活的種種疑問。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只一個“問”字，便成為我們潛入書海，追尋活水的最初動力。我們帶着自己生活中遇到的問題，帶着觀察身邊社會生活的問題，乃至帶着這個時代、這個國家的問題，開啟一段閲讀的旅程，叩開古代賢者與現代智者的大門。
在中國經典的研讀中，我們追問着儒家與道家的矛盾與融合，閲讀先秦諸子在戰亂時代的憂國之心和對社會治理的獨特構想，尋找古文書簡中對於現代治理的闡釋與啟發；在西方經典的閲讀中，我們追問着希臘與羅馬的興盛與衰亡，品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學，尋找海洋文明在歷史起點上的原初表達；在貝卡利亞的法律世界裏，我們追問着犯罪與刑罰的歷史、發展與未來，尋找“心中飽含正義，目光遊走在事實與法條之間”在今日法治社會的意義；在亞當斯密的經濟藍圖中，我們追問着分工、財富與道德的關係，尋找政治經濟體系裏恆久不變的自由與正義。 在這些問題的背後，是我們在這個涉世未深而又見識初成的年紀，對於自我和外在環境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書中找到答案，但我們又深知，讀書的意義並不在於那一個確定的答案，而在於在這追問的過程之中，我們能遇見多少不同的經典的闡述，能在多少矛盾與對立的觀點中求得包容與新知，能啟發出多少創新的更深層次的思考與追問。我們因疑問和好奇而踏上閲讀的旅程，不問終點何在，只求能夠在字裏行間見識最美的風景。
讀書的過程，也是一個思考和交流的過程，我們深刻地思考心中的“獨立之精神”，開放地交流書中的“自由之思想”。“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中”，這是獨自閲讀時，屏神凝思的安靜與自在；“談笑鴻儒，賭書潑茶”，這是共同交流中，思想碰撞的趣味與欣喜。獨立思考者，能夠養成細細品味、深思熟慮的閲讀習慣，作為平等交流的基礎；交流互助者，則能接納相同與相異的觀點，激發更為深入的思考探求。 思考能夠給我們的生活帶來有深度的平靜。在大一的學習生活中，我曾困惑於每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學術觀點，也曾困惑於緊張忙碌生活的意義，直到有一天在圖書館的自習室唸書，在一個安靜自在的環境中讀到古今作者面對矛盾處境的作為和他們生活的經歷，讀到“以無生之心態做有生之事業，以悲觀之心情過樂觀之生活”的態度，讀到一種閲讀和思考帶來的心境平和的快樂，從此自己也立下了“橫掃北航圖書館”的宏願。 而交流，則能夠給我們的生活帶來有廣度的視野。在大二的德國古典哲學研討中，我們面對着笛卡爾、斯賓諾莎、康德，這些偉大哲學家的著作，本感不明覺厲，卻能夠在與老師、同學的探討之中抽絲剝繭，步步深入，明，然後覺厲。更有交流之中聆聽同學觀點所帶來的新鮮感悟，常常使人有驚歎之感；乃至批判辯駁之中的對手，也在彼此推動着直到走向矛盾觀點背後的共通答案。 我們的睿德讀書會作為leader計劃的一個項目，也正是為了給我們大一和大二的同學一個閲讀經典，交流思想的機會。獨立的閲讀和思考，能夠使我們學會在古今中外紛繁的觀點之中形成一家之言，堅持自我的思想創見；與同學的溝通，則能使我們在平等的氛圍之中，發現觀察問題的不同角度，體會新鮮觀點碰撞的快樂；與學長學姐的互動，可以帶來與所承學業密切相關，與切身經歷緊密相連的經驗與引導；與知行導師的交流，則為我們提供了一個寶貴的機會，使經典閲讀能夠進行在一個更高的平台之上，吸納智慧、啟蒙思想。 讀書的收穫，對我來説，是一種開闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾説，“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關”。
而身處大學，在有限的時空之中，我們如何使自己的閲歷遠達那遠方的風景和遠方之人的故事？讀書，便是我們擴展視野的方式之一。身在沙航這樣一個美麗平靜的校園，我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當時當地人們的生活，但閲讀可以把我們帶到那裏，帶我們在我們所生活的土地上，去看東北邊陲呼蘭河的風土人情，江南小鎮的崑曲雅音，陝北高原白鹿村的恩怨糾葛，閩南故事裏的兩岸鄉愁；帶我們到大洋彼岸的人類羣星閃耀時，去看千年帝國拜占庭的陷落，滑鐵盧的一分鐘，歌德熱戀的悲歌，與馬賽曲神佑般的創作。 閲讀的啟蒙在書籍的旅途中進行，於觀點的差別中感受不同作者的精神氣質，于思想的啟迪中察覺不同時代和國度的觀點和指引，於知識的土壤上識見人與人性的多樣與統一。我們會逐漸意識到不同情形之下人的觀點、文化的狀態具有如此繁多的角度和種類，也逐漸意識到日常生活中偏見的形成何其輕易。我們會逐漸發覺事物之間緊密相依的性質，沒有任何一個專業領域是孤立的存在，其生存與發展必然需要更為廣闊的聯繫網絡和更為堅實的智力支持。 而開闊視野所帶來的，也必然是一顆更加包容的心靈。因為認識了書籍之間的觀點差異，因為見識了書裏世界的幸福與悲哀，我們更能夠以一種開放的心態去接納眾多不同的思想和態度，在真正理解之前保持一種中正平和的眼光，去發掘價值、批判補正。
因為不懂得，所以更願意去閲讀和了解；因為懂得，所以更能有同情的體諒和寬容。每一本書都有着它核心的問題、成書的背景和獨特的思想，字裏行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈，我們在面對書本、學習，乃至面對大學生活中的種種考驗與歷練時，都能夠更加從容和淡定，也因而能夠更好地成長。 讀書是一場走向遠方的`旅行，通過閲讀，我們走遍南北東西，走遍古今中外，去識見世界上如此多樣的風景，去感知、比較和辯駁，去挖掘事物之間普遍而必然的聯接，從更為高遠的角度去探尋事物發展的歷程與背後的原因。在閲讀的旅程中，也許不會缺少困難，但一定足夠踏實和真誠；也許寫不進我們的簡歷，但終將化進我們的心靈與性格。而我們的幸運所在，便是今日在這裏，能夠有書院leader計劃之下的睿德讀書會，能夠有身邊的同學和導師，陪伴我們在經典的閲讀之中一同起航，一同成長。“不忘初心，方得始終”，衷心地希望我們都能夠在日後的閲讀之旅中，記得此刻，旅途伊始的這個起點上，我們心中所有的思考與願景。祝願我們的老師，我們的同學都能夠在讀書會，在leader計劃之中度過一段美好的時光，謝謝大家！
xx市始終堅持信息化必須服務於教育教學，在迴歸教育本質、尊重教育規律的前提下，構建並完善教育信息化發展體系。
信息化增強了xx教育發展的內動力，20xx年在教育技術裝備方面的投入達到1.72億元，校園網出口帶寬超過1G且無線網絡覆蓋主要教學場所學校的比例達85%。信息化打通了教師培訓的新渠道，創建省級特色教學空間96個、省級精品教學空間36個，教師在微課網上曬課6000餘節，教師自制教具開發能力全面納入教師教學水平評價和教師專業發展培訓計劃。信息化激發了學生學習多樣化，10所試點學校通過與大數據分析平台的合作，較好地實現了學生課堂答題、課外作業數據採集分析和即時反饋。信息化帶動了教學管理的專業化，各校積極探索基礎教育學業診斷的革新方法，為個性化教育實施提供科學依據，同時引入智能閲卷和成績分析系統，精準分析學生知識掌握情況，指導教師適時調整教學計劃和內容。信息化引領了教育實踐生動化，如吳興區開展國小生課外閲讀管理與測評系統項目試點工作，通過採集學生閲讀數據、建立學生個人閲讀檔案等途徑，為學生閲讀評價與指導等提供有效的數據支撐。
xx還將着力書寫好統籌推動、應用驅動、特色發展這三篇文章，加快促進信息技術與教育教學的深度融合，使所有師生都能享受信息化紅利。
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