今天，我着重講三個問題：第一個問題，責任擔當是共產黨員的基本素質；第二個問題，全面從嚴治黨新常態下，為什麼要強調責任擔當；第三個問題，在試點中落實共產黨員的責任擔當。
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的祕密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”
履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什麼是黨員義務？在這裏我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有着密切的關係。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動羣眾為經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。
黨章在黨員應履行的基本義務中明確規定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條規定了公和私的關係，講到“堅持公私分明，先公後私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關係，講到“堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。
黨內法規要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之後，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員幹部的要求概括起來就是忠誠、乾淨、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好乾部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好乾部必須有責任重於泰山的意識”。
今天我們講的這個主題就是關於責任和擔當的。那麼可能有朋友要問了，為什麼共產黨這麼強調責任跟擔當？
第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮鬥。
第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的複雜艱鉅性決定的。今天，中國正處於實現中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局，可以説，這樣的一個事業是非常之艱鉅、非常之複雜的。同時，我們還要處理好穩定與發展的關係。正如小平同志所説：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩定；第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活；第三是看生產力能否得到持續發展。”所以，發展社會主義事業，面對這樣一個艱鉅複雜的局面，廣大黨員幹部要發揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮鬥目標。
第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統的優良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一箇中國人對這句話都不覺陌生，可以説這種擔當的精神已經滲透到了每一箇中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自於“中國的脊樑”。那麼誰是中國的脊樑？就是那些埋頭苦幹、拼命硬幹、為民請命、捨身求法的人們。這些人構成了中國的脊樑。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經典中對於擔當有為精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語・泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇於擔當的精神。
此外，儒家精神對於擔當的強調更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子・盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以苟活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。説：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。
第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這裏，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立於19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之後，隨着代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨着內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
講奉獻、有作為，説到底就是要把黨和人民的利益放在前面，兢兢業業為黨作出實實在在的業績，在黨和人民需要的時候，勇於犧牲個人利益。也就是説，要腳踏實地幹工作，一心一意為人民。
帶頭講奉獻，就要樹立奉獻意識，做到淡泊名利，無私無畏做奉獻，撲下身子勤奮工作。黨章明確要求，共產黨員要堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和國家的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。
黨作為工人階級先鋒隊，忠實地代表工人階級和人民羣眾的根本利益。這就決定了黨的根本立場和唯一宗旨就是全心全意為人民服務。黨的十八之後，多次告誡廣大黨員幹部，“黨性和人民性從來都是一致的、統一的。我們黨是全心全意為人民服務、代表中國最廣大人民根本利益、來自人民為了人民的馬克思主義政黨。”20xx年12月26日，在紀念毛澤東同志誕辰120週年座談會上強調，“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標準。檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權益是否真正得到了保障”。
講奉獻，不是光説在嘴上，而是要落在行動上，要為人民做實事。每一名共產黨員都要有實幹精神，立足本職崗位，發揚務實、實幹之風，把一個個矛盾攻克下來，把一個個任務完成下來。應該説，“實幹”既是一種責任，也是一種能力；不僅是做人的準則，更是謀事創業的必經之路。實幹，要保持一個奮發進取的精神狀態。就是要發揚釘釘子精神，咬定青山不放鬆，不達目的不罷休，對定下來的事情雷厲風行、抓緊實施，對部署了的工作一抓到底、見到成效。實幹，是要攻堅克難，有逢山開路、遇河架橋的勁頭和氣魄。事業是幹出來的、闖出來的，不幹不闖，就會被困難和矛盾所嚇倒。
當前，面對深化改革、調整結構、轉型發展、保障民生等諸多難題和挑戰，面對黨的建設一系列新要求新情況，黨員要敢於負重前行、較真碰硬，直面問題、迎難而上，想真招、出實力，真正成為帶領羣眾戰風險、渡難關的主心骨。
黨中央在全黨開展的“兩學一做”學習教育，明確要求廣大黨員幹部爭做一名“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。而“講奉獻、有作為”就是要踐行黨的宗旨、保持為民本色，敢於責任擔當、善於展示作為，在促進改革發展穩定中當好標兵、做好模範。作為老幹部工作部門的黨員幹部，從事的是一項政治性、政策性、服務性很強的工作，責任重大、使命光榮，應以愛崗敬業、不負重託，淡泊名利、甘於付出，勇於擔當、敢於負責，奮發進取、用心成事的實際行動，自覺地在踐行“講奉獻、有作為”上當好先鋒。
要“講奉獻、有作為”，就必須愛崗敬業、不負重託。因行業差別、分工不同，每個人肩負的職責、承擔的使命不一樣。愛崗敬業既是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要，是對人們工作態度的一種普遍要求。對於每名黨員幹部而言，“講奉獻、有作為”就應當立足自身實際，熱愛本職工作，幹一行愛一行鑽一行，不斷提升自身工作水平和工作效能。老幹部工作是黨的組織工作和人事工作的重要組成部分，承載着黨中央關心愛護老幹部的重要任務；真情實意地服務好老幹部，無怨無悔地做好老幹部工作，是黨對老幹部工作者的重託，是人民對老幹部工作者的期望。但在外界社會某些人看來，常年與老幹部打交道，整天就是侍候老的、照顧病的、送走死的，沒有多大的出息。作為從事老幹部工作的黨員幹部，究竟如何以飽滿的政治熱情、高昂的精神狀態，在平凡的崗位上創造不平凡的業績，做出不平凡的貢獻，成為讓黨組織放心的責任人、老幹部滿意的貼心人？那就是：熱愛本職、勤勉敬業，勤學善思、親情服務。要始終秉承這種理念，按照一張笑臉迎進、一把椅子讓座、一杯熱茶解渴、一句尊言相稱、一句問候貼心、一絲不苟辦事、一腔熱情釋惑、一聲慢走扶送的“八個一”程序，用微笑的面孔接待老幹部，用舒緩的語氣同老幹部交談，用認真的態度記好老幹部的訴求，並對老幹部反映的問題，當場能答覆的答覆、應解釋的解釋、該協調的協調，儘快按政策規定給老幹部一個“標準答案”，通過以兒女般的真心對待每位老幹部，以晚輩似的真情關照每位老幹部，讓老幹部感受到“家庭”般的温暖。
要“講奉獻、有作為”，就必須淡泊名利、甘於付出。淡泊名利、甘於奉獻，是做人的崇高境界。有道是：“知足常足，終生不辱；知止常止，終生不恥”。對於每名黨員幹部而言，“講奉獻、有作為”就應當不追名逐利，不計個人榮辱得失，時刻把羣眾的安危冷暖掛在心上，真正做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀。老幹部工作的服務對象是為革命、建設和改革作出重大貢獻的老幹部，是一個特殊的社會羣體，關心、照顧好老幹部是一個神聖的事業；而從事老幹部工作是一個條件艱苦、工作辛苦、生活清苦的行當，往往艱辛的付出與個人所得不能成正比，選擇了老幹部事業就意味着選擇了奉獻。但不可否認的是，在老幹部工作隊伍中，有的人面對“別人經常進的是影劇院，自己進的卻是醫院；別人經常戴的是紅花，自己戴的卻是白花；別人經常去的是賓館，自己去的卻是殯儀館；別人經常聽的是輕音樂，自己聽的卻是哀樂”的現實，或多或少地產生了失衡心態。作為從事老幹部工作的黨員幹部，要始終具有“工作很辛苦”的思想準備、“工作很重要”的思想認識、“工作很光榮”的思想境界，以“任怨”的恆心、“任勞”的耐力，正確對待為老幹部服務受到的“冷遇”，不怕看“冷麪孔”、坐“冷板凳”、聽“冷言語”，甚至遭誤解、受冤屈；以不計名利得失的平常之心，去除攀比心理，自覺樹立“平民”意識，忠於“平凡”工作，保持“平靜”心態，甘於“平淡”生活，以“淡泊明志、寧靜致遠”的情懷，正確對待個人的名利地位、得失成敗，注重把“甘於清貧、樂於付出”的時代內涵，貫穿到對老幹部的熱愛之中，體現在愛崗敬業的行動之中，實踐在勤奮忘我的工作之中。
要“講奉獻、有作為”，就必須勇於擔當、敢於負責。勇於擔當、敢於負責是我們黨的政治本色，是中華民族傳統的精神品質，也是共產黨員的基本素質。天地生人，一人應有一人之業；人生在世，一日當盡一日之責。指出，黨員幹部“要有擔當，有多大擔當才能幹多大事業，盡多大責任才會有多大成就。”對於每名黨員幹部而言，“講奉獻、有作為”就應當時刻牢記黨員身份，承擔黨員責任，履行黨員義務，自覺為黨分憂、為民解難，做到平常時候看得出來、關鍵時刻衝得出來、危難時機豁得出來，永葆共產黨人的政治本色。老幹部工作現已進入轉型發展的新階段，面對新形勢新任務，如何把老幹部的離退休費、醫藥費“兩個待遇”落實好，黨支部、思想政治“兩項建設”加強好，學習、活動“兩個陣地”建設好，文化教育、文體展示“兩項活動”開展好，做合格黨員、樹長者風範“兩個作用”發揮好，是對老幹部工作者的重大考驗，尤其需要強化擔當精神。但當今社會，在黨員幹部中存在着不敢作為、不想作為、不會作為、不願作為，遇到問題左躲右閃，遇到矛盾上推下卸等不講責任擔當的“為官不為”現象，由過去的“門難進”“臉難看”“事難辦”，變成了現在的“門好進”“臉好看”“事不辦”的懶政怠政。概括的能力不足而“不能為”、動力不足而“不想為”、擔當不足而“不敢為”的三種情況，在老幹部工作隊伍中也多多少少存在。作為從事老幹部工作的黨員幹部，面對大是大非要敢於大膽亮劍，面對矛盾要敢於迎難而上，面對危機要敢於挺身而出，面對失誤要敢於承擔責任，面對歪風邪氣要敢於堅決鬥爭；自覺破除“廉而不為”的風氣，以精神抖擻的幹勁、夙興夜寐的狀態，始終把提高老幹部幸福指數的職責記在心上、扛在肩上、落實在行動上，堅持做到經常到行動不便的老幹部家中噓寒問暖，到生活困難的老幹部家中排憂解難，到心情憂鬱的老幹部家中理順情緒，對平時突發急病多、特殊需求多、不可預測情況多的“空巢”老幹部，注重人性化管理、個性化服務，盡己所能地協調社會資源提供家政便民、物業維修、生活照料、安全守護、醫療康復、人文關懷、精神慰藉等“保姆式”的上門服務，讓老幹部感受到“女兒”似的情懷。
要“講奉獻、有作為”，就必須奮發進取、用心成事。保持昂揚的奮發進取之志，是幹好工作、成就事業的前提，是保持堅定的理想信念、純潔的道德操守、崇高的事業追求、飽滿的工作熱情和務實的辦事作風的集中體現。對於每名黨員幹部而言，“講奉獻、有作為”就應當始終保持火熱的工作激情、旺盛的工作鬥志，任何時候、任何情況下都把全部的熱情、心思和精力用在幹事創業上，精心謀事、潛心幹事、專心做事、用心成事。老幹部多元化的現實訴求大都等不得、拖不起，必須立説立行地把好事辦實、實事辦好。但有的黨員幹部堅持“幹得好不等於領導印象好、幹得少不等於提拔機會少、幹得差不等於組織評價差”的功利思想，在其位不謀其政，在其崗不履其職，只“琢磨人”、不“琢磨事”，深入基層調查研究聽半小時彙報、作大半天報告，遇事口號響噹噹、服務冷冰冰、辦事慢騰騰，面對社會變革中的新情況新問題束手無策，養成了守攤子、看門子的作風。作為從事老幹部工作的黨員幹部，最大的心願就是保證每個老幹部的待遇落實到位，使他們的晚年老有所養、老有所醫、老有所教、老有所學、老有所樂、老有所為。奮發進取需要勇氣，也需要能力。實際工作中，要始終以強烈的“知識恐慌感”“本領危機感”，牢固確立“不學習就要落後，學不好就是失職”的觀念，自覺地把加強學習、提高素質當成履行職責、踐行使命的重要手段，通過集中培訓、崗位練兵、互動交流、業餘自學等多種途徑，堅持不懈地學理論、學政策、學科技、學管理，不斷完善知識結構，提升綜合素養；始終把老幹部擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為檢驗工作的根本標準，自覺體察老幹部情緒，瞭解老幹部意願，以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“爭一流”的使命感，切實做到能辦的事當場辦、不拖，難辦的事想法辦、不等，該辦的事堅決辦、不推，務虛的事着實辦、不空。
奉獻是一種責任。一個人生活在社會之中，不管他的能力大小，也不管職位高低，都要積極為社會做出貢獻。人生的價值並不以時間地點為砝碼，而是看他是否有過奉獻，是否承擔起對社會的責任。近年來，志願服務活動作為一項崇高的事業被世人所推崇，就在於志願者通過志願服務所凝結的奉獻、友愛、互助、進步精神上，其中奉獻更是志願服務精神的精髓。這些志願者在不計回報、不求名利、不要特權的前提下，把奉獻當作自己至高無上的追求，勇擔責任，滿懷熱情地為他人服務、為社會獻力。他們用自己的行動詮釋了什麼是崇高、什麼是可敬，為社會匯聚温暖的陽光和向上的正能量。
中華5000多年的文明歷史，時時刻刻都上演着關於奉獻的感人故事。從李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”式的真誠關愛，到陶行知“捧着一顆心來，不帶半棵草去”式的不圖回報，無不顯示人們把奉獻當作一種責任來追求。當前，受經濟利益的影響，社會上一些人對奉獻精神嗤之以鼻，失去了做人應擔的責任。從面對跌倒的老人無人去扶，到湖北荊州“天價撈屍”事件……雖然是個別現象，但也為我們敲響了警鐘。可喜的是，近年來我國湧現出許多奉獻愛心的模範，從“積善成德鑄大愛，涓滴匯海灑真情”的郭明義、為愛留在新疆的“全國最美鄉村教師”周麗娜，到“那一刻，我只想着救人”的潛水員官東、車輪下勇救三歲幼童的周美玲……他們的行為激發了社會向善的力量，讓生活變得温暖明亮。
責任是一種偉大的品格，奉獻一是種崇高的道德情操。那麼怎樣才能做到奉獻呢？首先要有一顆友愛之心。一個人不管對社會、對他人奉獻的是什麼，歸根結底是出自於他的愛心。我們每個人不可能都做到轟轟烈烈、驚天動地，也不可能複製和郭明義、周麗娜等模範同樣的人生軌跡。古人云，“上善如水”。最高尚的行為莫過於能處於平凡位置而不平凡。只要我們能擁有一顆愛心，做一個把奉獻當責任的志願者，你就能塑造自己的無悔人生。其次奉獻要有甘於犧牲的勇氣。奉獻是不求回報的無私給予，不管是對社會還是對他人，志願服務中的奉獻都是無償的。這就需要我們犧牲自己的財力、物力、時間，甚至自己的生命，為他人帶來幸福。再次要有一種傳承的精神。奉獻不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿着的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然後交給下一代的人們。只有更多的人投入到志願服務活動中來，才能讓獻精神永遠熠熠生輝。
實現偉大中華民族復興夢需要全心全意的奉獻意識。只有通過弘揚志願者精神，把奉獻作為一種責任，積極帶動更多的人投身到志願者奉獻服務之中，才能讓每個人都共享人生的精彩時刻，從而凝聚起追夢圓夢的巨大力量。
為發揮黨員教師示範引領作用，支部給黨員教師壓擔子，要求黨員教師作表率。我們形成合格黨員教師的標準，首先要講政治、有信念，要求老師要堅定忠誠於黨的教育事業的信念，做思想路線方針政策引領的踐行人；其次要講規矩、有紀律，為人師表要當模範、遵守法律法規，做堅定標準的榜樣人；要講道德、有品行，忠於職守、立足崗位，身正為範，作言傳身教的示範人；同時，要講奉獻、有作為，提升能力水平，做幹事創業的帶頭人。”
在“兩學一做”學習教育中，季延初級中學黨支部在黨員教師中持續開展“愛心結對幫扶”學生黨建品牌活動，按年段設立三個黨員責任區，黨員教師主動“認領”任教年段、班級中的“貧困生”“學困生”“留守兒童”“單親家庭子女”等特殊學生，通過提供思想引導、學力幫扶、經濟幫扶，促進這些特殊羣體學生快樂健康成長。同時，支部結合156黨建機制，大力開展黨員教師“助力學生微夢想”活動，助力142名學生如願以償、夢想成真。
如何做一名合格黨員？黨員教師們在討論後形成了自己的理解。黨員教師葛芹認為，合格黨員教師就是要做好“三字經”：“信”“戒”“責”。作為黨員教師，能夠秉承教書育人，為國為民輸送人才，為共產主義事業培養接班人，然後踏實工作，就是信；應該遵從教師法，以身作則，廉潔從教，心中有戒，才能夠無愧於黨員稱號；同時，要有勇氣承擔責任，直面生活、工作中的困難和矛盾，為教育事業做出應有的貢獻。
合格的黨員教師應該能夠在工作中起模範先鋒作用，有信仰，懷着愛心育人，認真備課、改作業、輔導後進生，傳達參與學校的各種活動，“同時，還應多做貢獻，主動挑擔子。比如我主動增加為學生輔導的課時達五六百，幫扶後進生十多位。只有全心投入，才能帶動更多教師一起奮鬥奉獻。”
當前，“兩學一做”學習教育正在全市上下有力有序開展，爭做“四講四有”合格黨員成為廣大黨員的一致共識。
“四講四有”是內在聯繫的有機整體，集中體現了新時期共產黨員必須具備的政治品格、價值追求和精神特質。對於每名黨員特別是黨員領導幹部來説，“四講四有”是一面鏡子、一把尺子，只有時刻用來檢視自身、衡量自己，自覺踐行、名副其實，才配得上共產黨員這個稱號，才能樹立起共產黨員｛｝的先鋒形象。
講政治有信念是根本，其要義是政治合格。講政治是對共產黨員的第一要求。所謂疾風知勁草，越是在事業發展的緊要關頭，越考驗我們的政治定力。考驗什麼？看能否始終保持思想上的清醒、理論上的堅定，能否做到提高政治覺悟、牢記政治責任。一句話，是不是政治上的明白人。如何經受住考驗？必須堅守對黨忠誠這條“生命線”，挺起理想信念這個“主心骨”，做好管黨治黨的“擔當者”，主旨就是牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終堅定正確的政治方向。
講規矩有紀律是底線，其要義是執行紀律合格。守紀律是底線，守規矩靠自覺，“不逾矩”是不出問題的關鍵。講規矩有紀律體現在哪？體現在維護黨的團結統一、維護黨中央權威上。在這裏，我們追求的是建立在黨性原則基礎上的坦誠相見、並肩奮鬥的真團結，而不是表面一團和氣、實際較勁設防的假團結；是以嚴格執行民主集中制為前提的積極向上、健康純潔的黨內同志關係，而不是陽奉陰違、團團夥夥的不齒之行、不正之風。每一名黨員特別是領導幹部，都要堅決徹底、毫無保留地做到黨章規定的“四個服從”，使黨的紀律規矩真正成為剛性約束。
講道德有品行是基礎，其要義是品德合格。對於共產黨員來説，道德是黨性的基礎、力量的源泉，是純潔的保證、抗腐的良方。講道德有品行，就要明大德、守公德、嚴私德，傳承黨的優良作風，弘揚中華傳統美德，踐行社會主義核心價值觀，堅守共產黨人的精神高地。“堅守”是一種境界，也是一種自覺，離不開大公無私、公而忘私、先公後私的風範，離不開良好的作風和健康的生活情趣，離不開面對小節小事慎獨慎微須臾不棄的操守。惟其如此，才能擔起共產黨人示範道德、引領風尚、維護公平正義的責任，實現捨棄“小我”成就“大我”的昇華。
講奉獻有作為是行動，其要義是發揮作用合格。如何以實幹實績推動各項工作取得新成效？對於廣大黨員特別是黨員幹部來説，關鍵是落實好九個“幹”：想幹願幹積極幹，以奮發有為的精神狀態抓住天津機遇、展現天津作為，誓奪全面建成高質量小康社會決戰決勝；能幹會幹善於幹，做學習型、創新型、服務型黨員幹部，牢固樹立新發展理念，主動適應經濟發展新常態；敢幹實幹使命幹，切實挑起擔子、扛起責任，努力在發展、改革、改善民生上出實招、見實效，匯聚加快建設美麗天津的強大力量。
習在表彰優秀縣委書記的會議上對廣大縣委書記提了四點要求，筆者認為，這幾點要求同樣適用於廣大基層黨員幹部。其中第一條要求就是努力做政治上的明白人，可見講政治擺在首位，足見其重要作用。
那麼，我們都要做政治上的“明白人”。毛澤東同志曾説到，不講政治，就等於沒有靈魂。講政治是對黨員幹部第一位的要求，每位黨員幹部都要自覺加強黨性修養，堅定不移的樹立崇高的理想信念和共產主義信仰。在政治上做一個明白人，有利於在大是大非面前明事理，能夠始終保持清醒的頭腦，自覺同黨中央保持高度的一致，具有大局意識，會用全局的戰略眼光去看待問題。當政治理論不斷學習到一定程度是，原則性、責任性也會不斷加強，會成為黨的各項方針政策的踐行者、執行者、維護者，會沿着正確的方向不斷前進。
長沙市委中心組舉行“兩學一做”學習教育第一次集中學習，圍繞“講政治、有信念，做對黨忠誠的黨員”這一主題進行學習交流。省委、市委書記易煉紅在學習時強調，作為黨員幹部，必須把“講政治、有信念”刻在骨子裏、紮根頭腦中，把固本鑄魂作為一輩子的修煉，強化政治意識，把準政治方向，站穩政治立場，保持政治清醒，嚴守政治紀律，堅守絕對忠誠的政治品格，堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。
著名經濟學家、黨建研究專家黃葦町應邀作專題報告，市委、市紀委書記李軍作中心發言。市領導胡衡華、虢正貴、張湘濤、陳澤琿、文樹勛、鍾鋼、夏建平、曹立軍等參加學習。
市委中心組成員結合思想、工作、生活和作風實際，談認識、談體會，進行了交流討論。大家一致認為，做一名合格黨員，首先要堅定政治立場，堅守理想信念，要把黨性鍛鍊作為一輩子的任務，用長期不懈的學習和修養來塑造，用持續的鍛鍊和完善來保持，真正做到永不褪色、永不變質。
易煉紅指出，開展“兩學一做”學習教育，是加強黨的思想政治建設的一項重大部署，是協調推進“四個全面”戰略佈局特別是推動全面從嚴治黨向基層延伸的有力抓手，也是今年黨建工作的重中之重。黨的以來，反覆強調講政治、有信念，強調政治紀律、政治規矩，強調做政治上的明白人，強調理想信念是共產黨人的精神之“鈣”。“講政治”是本、“有信念”是魂。作為黨員幹部，必須把“講政治、有信念”刻在骨子裏、紮根頭腦中，把固本鑄魂作為一輩子的修煉。
黨中央要求通過開展“兩學一做”學習教育，使廣大黨員做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。這“四講四有”體現了黨章對共產黨員的要求，是新形勢下合格黨員的主要標誌和顯著特徵。
“兩學一做”是新形勢下黨的建設的“細胞工程”，目的在於推動全面從嚴治黨要求在基層落地生根，使黨的每一個細胞都健康起來、每一個組織都堅強起來
黨員素質和作用如何，直接關係黨的肌體是否健康和執政基礎是否穩固。同志把黨員比作“黨的肌體的細胞”，正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，可以説就是黨的建設的“細胞工程”。
早在改革開放之初，鄧小平同志就指出，我們這個黨要恢復優良的傳統和作風，有一個黨員要合格的問題，這個問題不只是提到新黨員面前，也提到一部分老黨員面前了。如果幾千萬黨員都合格，那將是一支多麼偉大的力量！“兩學一做”，基礎在學，關鍵在做，就是做合格黨員。那麼，什麼是合格黨員？面臨 “四大考驗”、身處“四種危險”，共產黨員應該加強哪些方面的修煉？根據同志系列重要講話精神，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標誌和特質。
講政治、有信念，強調的是政治合格，就是要對黨忠誠、堅定理想信念。同志一再強調，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。通過“兩學一做”，做合格黨員，首先要解決的是對黨忠誠問題，也就是政治合格問題。政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養的試金石。黨章黨規遵守得好不好，同志系列重要講話學得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”的落腳點是“看齊意識”，要求我們經常主動全面地向以同志為的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權威、維護黨的領導核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。看齊意識強不強，關鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什麼就認真踐行什麼、黨中央禁止什麼就堅決反對什麼，做到令行禁止。
講規矩、有紀律，強調的是守紀合格，就是要嚴守黨的政治紀律和政治規矩。一個組織如果沒有紀律和規矩的約束，就會成為一盤散沙。中國共產黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，講規矩、有紀律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。毛澤東同志説，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。同志在談到蘇聯解體時説，蘇聯共產黨作為一個有着90多年曆史、連續執政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個原因就是政治紀律被動搖了，誰都可以言所欲言、為所欲為。我們説的規矩，既包括黨章黨紀國法、規章制度，又包括黨的優良傳統、政治要求和道德規範等。黨員講規矩，就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，用紀律和規矩來規範和約束自己的言行。
講道德、有品行，強調的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣於孝子門，意思是説一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養，評價一名黨員是否合格，“德”永遠居於第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社會公德和職業道德，私德為家庭美德。從一些黨員幹部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規違紀黨員幹部存在缺德失德問題。做一名合格黨員，就要上好道德修養這一人生必修課，傳承黨的優良作風，弘揚中華傳統美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
講奉獻、有作為，強調的是履責合格，就是要踐行黨的宗旨、敢於擔當、善於作為。中國共產黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。黨領導人民進行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志説：“中國人死都不怕，還怕困難麼？”這正是對中國人民和中國共產黨人犧牲精神的真實寫照。當前改革已進入深水區，需要啃硬骨頭、涉險灘，需要動自己的“奶酪”。一些黨員幹部出現“本領恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不願為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。做合格黨員，就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任，始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心裏，及時瞭解羣眾所思、所盼、所憂、所急，把羣眾工作做實、做深、做細、做透，讓羣眾真切感受到黨的温暖，努力為人民羣眾謀福祉。
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