各位朋友：
看過了山下潯陽美景，我們該到廬山去了。廬山是聞名今古的風景名勝地，也是世界上較罕見的“世界文化景觀”和“世界地質公園”。她位於東經115度52分至116度零8分，北緯29度26分到29度41分之間，她的山體是東北、西南走向。東北至西南綿延約29公里，西北至東南寬達16公里，山體總面積有302平方公里，外圍保護地帶面積達500平方公里。現分為廬山(山上)牯嶺景區、廬山(南麓)山南景區，廬山(西麓)山西景區，三個景區。
聯合國教科文組織世界遺產委員會在1996年將廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產名錄》時，曾評價到：“廬山的歷史遺蹟以其獨特的方式，融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化生活緊密相聯的文化景觀。”
廬山是一座古老而年青的山，廬山早在十八億年以前的“前震旦紀”時期，就開始在江南古陸上隆起。在距今六億至四億年間的古生代寒武紀和志留紀的整個時期，廬山隨着江南古陸的下沉，變成了海洋中的孤島和暗礁。至志留紀未期，廬山逐漸得以抬升。在距今3.5億至2.8億年間的古生代石炭紀時期，廬山又隨着江南古陸的下沉，再度變成了海洋中的孤島和暗礁。至2億多年前的中生代三疊紀中期，廬山又得以緩慢抬升......。
在距今1.4億年至六千多萬年的中生代白堊紀和新生代第三紀的時候，廬山先後受“燕山造山運動”和“喜馬拉雅造山運動”的多次強烈影響，突兀而出，呈現出地壘式斷塊隆起，生成了一山飛峙的壯觀秀姿。
廬山是一座典型的地壘式斷塊山。廬山的山體最高點，是海拔1474米的大漢陽峯。廬山在海拔700米左右的高度是一個分界線，在海拔700米以上的地域，羣峯各自分頂而立;在海拔700米以下基本上是懸崖峭壁的地貌，尤其以東南及西北地區較為典型。山中具有峯巒、谷地、坡地、河流、湖泊、懸崖、絕谷等多種地貌。自古廬山有名子的山峯就有170多座，山中羣峯間散佈着山嶺26座，峽谷20條，巖洞16個之多。廬山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地質斷裂點處，形成急流和瀑布。廬山之中有22處著名瀑布，18條溪澗。
襟江面湖，山高谷深的獨有地貌，造就了非凡的氣候環境。在長江、鄱陽湖環繞中的廬山，由於隨時能得到長江、鄱陽湖送來的大量強冷曖濕氣流，廬山便成了多霧多雨的地方。這裏是亞熱帶季風氣候區域，它年平均降水達1900多毫米，年平均有霧的日子也達191天，山中年平均相對濕度為78%。每逢盛夏的時節，在廬山山下各地氣温高達攝氏38至40度之時，山中的氣温通常在攝氏20至28度之間徘徊，自古以來就是一個“清涼世界”。在近百年間，廬山最高氣温記錄是1966年8月18日出現的攝氏32度，而冬季最低氣温記錄是1970年1月5日出現的零下攝氏16.8度....舒適的氣候和優美的自然環境，可能是廬山古往今來倍受人類關愛原故吧!
匡廬奇秀甲天下，然而廬山之奇卻莫若雲。廬山的雲和霧，姿態萬千、變幻莫測，是廬山神奇神祕之源...，人們方才低頭談笑間還是雲開天現，此刻回頭之時卻又云綣霧迷，“山”彷彿活了....，廬山就是這樣一座充滿動感秀美的山。
廬山雲奇，廬山的霧迷，廬山的雨也富有詩情畫意。在朦朧的霧中，廬山的雨亦朦朧...，正是如此多變多幻的雲、霧、雨之間相互襯映變化，讓廬山演化出許多聖賢追尋多時的真趣靈境。
從廬山中的奇峯、怪石、瀑泉、壑谷，等自然風物中，無意間流動的自然界靈感，不僅孕育滋養了廬山豐富深厚的歷史文化，亦使廬山增添了許多神奇、神祕和神聖。
相傳，在公元前十六世紀的時候，有一位姓匡名俗的人，帶着他的六位弟兄。來到了這座山中，用山上的毛草蓋起了一間毛草屋，他們在這裏參悟修仙。匡俗七兄弟，經過修煉，終於得道全部成仙而去了。這個消息傳出後，天下慕仙的人們紛紛來到這座山找匡俗兄弟們的仙蹤，就連時下的周文王、周威烈王也先後派了人來找。可是，很遺憾!他們都沒有找到匡俗兄弟們，只找到了匡俗兄弟們修煉時住過的毛草屋。從此後，人們就稱這座山“匡廬”，意思就是：這裏是匡俗七兄弟結廬成仙的地方。
在我國最早的地理著作《禹貢》中，廬山稱為“敷淺原”。在《山海經》中，廬山名叫“天了都”、“天子障”。“廬山”這個名字，最早是出自我國漢朝著名的史學家司馬遷寫的《史記》這部書中。司馬遷在《史記.河渠書第七》中這樣描述：餘南登廬山，觀禹疏九江。從此，廬山就成了這座山的大名了。
自秦始皇一統天下之後，歷代來廬山修仙、求道、隱居的人就絡繹不絕。特別是自東漢明帝以來，佛教、道教、儒學、基督教、天主教、伊斯蘭教等文化體系相繼彙集廬山，他們紛紛依託廬山來盡相發展，使廬山成了各宗教、各類文化的理想樂土。這樣也造就了廬山，讓她得以相繼成為中國南北文化及東西方文化的交流中心。各類文化、各種思想，在這裏各抱廬山地勢、相互依存、共同發展，先後使廬山成為古代中國山水詩田園詩的策源地、誕生地，中國山水畫的發祥地之一....。廬山的巨大山峯就象佛教一樣，道家好似廬山的飛泉流瀑，儒學有如廬山的奇巖....。天賦廬山的豐富自然資源，(森林覆蓋率達76.6%。高等植物近3000種，昆蟲2000餘種，鳥類170餘種，獸類37種。)與深厚底藴的各大文化，宗教共處一山，歷經各文化領域中先輩們的辛勤開拓和發展，讓廬山沉澱了人類歷史上許多深厚的自然及文化情感。廬山變成了一部浩浩天成的天書。
這裏層巒迭嶂、峽深谷幽，飛瀑懸泉，和大江、大湖、渾然一體，集“奇、秀、雄、險”於一身。早在唐宋之際，就被當時的人們稱為“匡廬奇秀甲天下山”。
廬山是中國曆代鴻儒雲集、羣賢畢至的文化聖山。自漢以來的二千多年間，司馬遷、陶淵明、謝靈運、王羲之、慧遠、李白、白居易、歐陽修、蘇東坡、黃庭堅、王安石、朱熹、陸游、岳飛、王陽明、唐伯虎、康有為、陳三立、胡適、徐志摩等壹千多位歷代名人相繼登臨廬山，他們給廬山留下了浩如煙海的詩賦文章、書畫作品、著作......。使廬山成為“南墜廬山當書案”的“天下論文”之地。
廬山的神奇、神祕和神聖，是由瀑布流泉、山石、地質、氣象、植物、江湖、別墅、人文等許多因素的離變聚合，而共同營造的。這裏春如夢、夏如滴、秋如醉、冬如玉，是人清心養性的好地方，整個廬山(山上)牯嶺景區、分作兩條旅遊線路，一線、二線。
一線主要景點有小天池、牯嶺、花徑、錦繡谷---仙人洞、大天池---龍首崖、烏龍潭---黃龍潭---三寶樹---黃龍寺---賜經亭---蘆林湖、廬山博物館、廬山會址、美廬(近代別墅羣)等。
二線主要景點有含鄱口、廬山植物園、五老峯、三疊泉等。
各條線路的景象、風光神韻不同，真能讓您感受到“不識廬山真面目”的神趣。我們還是從北山開始我們的廬山之行吧。
在阡陌縱橫的長江中游，遼闊坦蕩的鄱陽湖盆地中央，矗立着一座景色綺麗的天然樂園，這就是素以“奇、秀、雄、險”而在國內外久負盛名的廬山，她那巍巍的山體、飛湍的瀑泉，撲朔的雲霧、靈秀的山城、冰川的神韻、別墅的風采、宗教的神祕、秀麗的自然風光給多少中外遊人留下了深刻難忘的印象。這座深邃悠久的歷史文化名山留下大禹治水的遺蹟，文人墨客的吟詠，遊僧名士的探訪，詩文遊記的傳頌，西式別墅的音符，鑄就了其沉澱的“歷史靈魂”。據地史書記載，廬山曾有敷淺原、天子都、天子鄣、南鄣山等稱謂，又有匡廬、匡山、康山等別稱。匡廬何來?相傳，在戰國時期有一位名叫匡俗的人，攜兄弟七人寓隱廬山，結廬修道，後得道成仙。周威烈王慕其才學，派使者去請他們回朝為官，只見到殘存的茅廬，唯廬獨存，故得名“匡廬”。宋朝時，因避寧太祖趙匡胤的名字，將“匡山”更名為“康山”。廬山名稱，正式見於司馬遷《史記》“餘南登廬山，觀禹疏九江。”他記載了廬山這個名稱，但沒有作更多的説明，可見在那時廬山已是一座聞名於天下的名山了。
廬山集歷史名山、文化名山、政治名山、宗教名山為一體，它作為一座歷史名山有藴藏着豐富的文化底藴，很多文人墨客在廬山留下了耳熟能詳的詩篇。李白《望廬山瀑布》、蘇軾《題西林壁》、白居易《大林寺桃花》……毛澤東主席在1959年第一次上廬山的時候寫下了氣勢磅礴的《七律登廬山》“一山飛峙大江邊，躍上葱蘢百旋，冷眼向陽看世界，熱風吹雨灑江天，雲橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙，陶令不知何處去，陶花園裏可耕田”。他們道出了廬山自然美的真諦。
匡廬奇秀甲天下，靈山多秀色，廬山瞬息變幻的廬山雲霧，雲海、瀑布雲……被稱為廬山一絕。三疊泉瀑布一直是令多少遊客嚮往的地方。廬山這座世界名山，最鮮明的特徵是她的文化。文化是廬山的靈魂所在。
廬山1982年被國務院評為國家重點風景名勝區，1996年12月以世界文化景觀的殊榮被收錄世界遺產名錄當中。聯合國世界遺產委員會對廬山給予了高度面準確的評價，認為“廬山的歷史遺蹟以其獨特的方式，融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學價值的，與中華民族精神和文化生活緊密相聯的文化景觀。2004年3月廬山首批批准為世界地質公園，廬山在地貌學上稱為“地壘式斷塊山”，1921年李四光來廬山考察曾斷言廬山是中國東部第四季冰川遺址最典型、最完整的山體。
廬山作為政治名山，自英國傳教士李德立於1895年11月29日，由九江道台與英國駐防九江領事簽訂了《牯牛嶺案十二條》，“租借“廬山牯牛嶺的長衝谷999年，每年租金12000文銀。強租長衝土以後，李德立等人又組成牯嶺公司，將長衝土地劃號出售。自開發以後，相繼有英、美、德、法等18個國家興建別墅1000餘棟，廬山別墅羣可謂是廬山一道獨特而靚麗的風景線。如今的牯嶺山城，以牯牛嶺為界分為東西兩谷，峯巒葱蘢，溪流潺潺。飛湍的瀑泉，撲朔的雲霧、靈秀的山城、冰川的神韻、西式別墅的華章……無一不是中華民乃至整個人類生命的古今交匯，精神凝聚，文化昇華的展現。它將美學價值，歷史文化價值和科學考察價值集於一身。
在遊人的眼中，文人墨客的筆端，日益甦醒、靈動、閃光、豐滿……構成一幅幅動人畫卷。從1927年開始，每至夏季，南京國民政府的黨、政、軍要員們紛紛來山避暑。林森、汪精衞、宋子文等政府要員在山上都有自己的別墅。蔣介石把廬山作為“夏都”期間留下了一連串的政治足跡。在“美廬”別墅召開了十一次重要會議，史稱“廬山會議”。會議涉及到外交、財政、軍事、政治等各個方面。1937年7月17日發表“廬山宣言”國共兩黨一致抗日。美國五星上將馬歇爾八上廬山。他在廬山開設軍官訓練團主要是訓練民國軍隊上樣以下、少尉以上的中下級軍官，但也有少數高級軍官參加受訓……
新中國成立以後，中共中央曾在這裏召開了三次載入史冊的重要會議。1959年夏天中共中央曾在這裏召開了第一次廬山會議。7月2日至8月1日的中央政治局擴大會議，與會者心情輕鬆，會議氣氛活躍，有“神仙會”這説;8月2日至9月16日的中國共產黨八屆八中全會，從糾“左“到反右，氣氛異常緊張，彭德懷因上“萬言書”成為“悲劇”的主角。影響了中國社會的歷史進程。
第二次“廬山會議”於1961年8月23日至9月16日在廬山召開。會議名稱為“中央工作會議”，會議始終以“整頓、鞏固、充實、提高”八字方針為主導思想，討論並通過《高教六十條》、《關於當前工業問題的指示》等從1962年開始，中國經濟步入了一個“風調雨順”的全面發展時期。1970年召開第三次“廬山會議”—九屆二中全會。會議原議題是討論修改憲法，審定國民經濟計劃，加強戰備等問題。但林彪命陳伯達、吳法憲鼓吹所謂“天才論”，要設立國家主席。毛澤東很快識破了這是林彪集團進行篡黨奪權的一個陰謀。他在8月31日發表了《我的一點意見》，明確否定了設立國家主席的提議，林彪及其同夥精心策劃的奪權陰謀宣告破產。
這些都足以説明廬山不愧是現代史政治活動的平台，也不愧是“政治山”的稱號。
作為宗教名山廬山一山集“六教”，有佛教、道教、東正教、基督教、天主教、伊斯蘭教公元384年，東晉著名高僧慧遠將“淨土宗”傳入廬山、陸修靜將道教傳入廬山，自李德立進入廬山以後，基督教等教派紛紛上山……
“不識廬山真面目，只緣生在此山中”。廬山的歷史、文化由於積澱豐厚，各種文化現象交織，像雲霧那樣變幻莫測，呈現出許多奇特的景象，給廬山增添了迷人的色彩。
怎麼樣?心動不如行動，現在就出發吧!讓我們利用這次旅遊的機會，親自融入到美麗的廬山中吧!感受這樣一箇中西交融的自然、淳樸、充滿歐洲風情的山城。
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