[鷹角亭]
我們現在登上了鴿子窩公園的至高點“鷹角亭”。煙波浩渺，一望無際的大海美景呈現在我們面前，我想大家此時的心情都是在驚歎大自然的鬼斧神工，造就瞭如此奇妙的人間仙境，真是讓人心曠神怡。“鷹角亭”匾額是全國人大副委員長鬍厥(jue)文先生於1989年春題寫的。
1920xx年，公益會創始人朱啟鈐(qian)來北戴河修建了北戴河海濱的第一個大花園—聯峯山公園後，正準備修建第二個花園—鴿子窩公園，當時只在這裏建了一座“鷹角亭”就發生了1937年“七七事變”，朱老這一願望位能實現。1986年取政府投資300多萬對鴿子窩公園進行了修繕，並於同年對外開放。我們所見到的鷹角亭屬歇山式單檐頂，石柱琉璃瓦，在園中顯得古樸、剛勁，展示了中華民族的建築風格。
[鴿子窩大潮坪]
請大家向北看，這裏是著名的鴿子窩大潮坪。鴿子窩大潮平是觀察現代海岸沉積的良好場所，可以見到波痕、雨痕、龜裂、生物洞穴等沉積構造，與柳江盆地古老地層進行對比研究，將今論古，可破譯大量古地理、古環境、古氣候之迷。秦皇島一帶，每天是 一次漲潮、一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內，海水的深度比較穩定，特別適合海浴和游泳 ，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價。北邊的這個大潮坪，相當於一個三角河口，大潮坪往上走，前方卻略縣狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠遠地推向內陸。在這裏看大潮，又和錢塘江的不一樣，錢塘江大潮排山倒海、洶湧澎湃、雷鳴轟響、氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現了一種從容不迫、志在必得的大家風範。不知不覺中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長的大潮坪，一會兒就變成了一片汪洋。在這裏觀海，大自然之壯美傑作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。等潮水退去，一汪汪留在潮坪上的海水，構成了一分幅美麗的圖畫。有位攝影師在這裏拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恆，報刊雜誌紛紛轉載。如果説在漲潮的時候，我們更多感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣，那麼在退潮時候感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎？
鴿子窩一帶有礁石、濕地，樹木叢生，百草豐茂，是鳥類理想的棲息地，是著名的世界級觀鳥勝地。這裏曾經出現過多達14700多隻的鳥羣；一年之中，能見到四百多種鳥，佔我國可見鳥類的40%。每年春秋季節，國內外的鳥類專家和愛好者在鴿子窩一帶觀鳥。1999年，在北戴河還舉辦了國際觀鳥大賽。鳥類是最有權威的自然環境鑑定師。鳥類選擇的棲息地，必定環境質量最好。無怪乎有人在這裏寫出這樣的詩句來：從來鳥兒最聰明，偏向好山好水停。能知善惡解人意，碧海翠峯白精靈。北戴河優美的自然環境，是大自然的造化，也是當地居民世世代代盡力保護的結果。
[鴛鴦湖]
請大家看那一汪湖水，這裏原來是一片灘塗，地勢低窪，常年廢棄不用。後來在1985年，修建攔海堤壩，利用漲潮開閘注入海水，閘落即形成一個平靜的小湖，起名叫鴛鴦湖。湖中有一小島叫情人島，每年暑期，有不少熱戀中的青年男女在林中卿卿我我，甜甜蜜蜜，充滿浪漫情趣。
[主席雕像]
請大家看着有一塊石碑，毛主席雕像高3.2米，仿花崗巖基坐高2.7米，基坐東部用大理石刻着毛澤東的詞《浪淘沙·北戴河》。塑像是北戴河區政府1992年為紀念毛澤東誕辰100週年而敬塑的。
1954年7月26日，毛澤東第二次來到北戴河，目的是籌備召開第一屆全國人民代表大會。8月10日，北戴河地區暴雨成災，戴河水位猛漲，甚至危及京山鐵路。毛澤東觸景生情，寫下了《浪淘沙·北戴河》。大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船，一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風今又是，換了人間。
這首詩寫成後當時並沒有公開發表，直到1957，才在《詩刊》上公開發表，毛澤東主席的這首詞揭示了“江山未改，人事變遷”的辨證法。詩詞中的“魏武”指的就是魏武帝曹操。 “東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄海》。曹操在建安十二年五月，東征烏桓打了勝仗，心情舒暢，此一行平息了北方，下一步就要渡長江，統一中國。他率大隊人馬沿着傍海大道，班師回朝，走到這裏，看大海、觀日出觸景生情，寫下了這首流傳千古的著名詩篇。毛澤東主席撫今追昔，感慨萬千，中國人們從久經戰亂中解脱出來，終於獲得新生，毛澤東發出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風今又是，換了人間”。《浪淘沙。北戴河》是毛澤東主席代表中國人民高奏的一首凱歌，也是贈送給北戴河人民的一分珍貴的禮物，願一代偉人英明長在。
[望海長廊]
請大家向東看，沿着懸崖峭壁的邊緣修建的是望海長廊，距鷹角亭50米，廊長70米。遊人逗留廊中，遠眺渤海碧波，白雲沙鷗，帆船鉅艦；近賞淺水明澈，微波清蕩，看拾貝之人歡笑，聽大海之波濤，，令人流連忘返。“望海長廊”四個大字是由原國務院副方毅所書，海邊建“浴日亭”，其匾額為嚴濟慈先生所寫。廊中彩繪雕樑畫柱，栩栩如生。兩側是由方亭和八角亭組成，分別採用了古代園林常見構景手段—借景和透景的方法，吸收了北京頤和園的長廊特點和承德外八廟長廊的特點，繪畫了北戴河24景和北戴河206個民間故事傳説，以花鳥、魚蟲、人物等不同圖案，這種彩繪叫做“蘇式彩繪”。高於蘇式彩繪的要屬“旋子彩繪”畫面用簡化式的渦卷瓣旋花，有時也可以畫龍鳳，一般用於次要宮殿式寺廟中。等級最高的彩繪要屬“和璽彩繪”。中間的畫面由不同的龍或鳳的圖案組成，間補以花卉圖案，金碧輝煌，十分壯麗。最初人們在木構件上進行彩繪，是因為油漆顏料含有銅，他可以起到防潮、防腐、防風化、防蟲蛀的作用，後來人們又發現這種彩繪還有很強的裝飾性，既能增強建築物的美觀，又能提高人們的視覺效果，可以説是一舉多得。宋代以後彩繪以成為宮殿不可缺少的裝飾藝術。
各位朋友，鴿子窩公園是我國著名觀滄海、看海上日出的最佳處。一到暑期，每天都有成千上萬的遊人來這裏看日出。日出之前，他們是那麼的虔誠那麼的執着，當一輪紅日剛剛升出海平面的時候，似乎下面還粘着另一輪紅日，兩個太陽一樣的大，一樣的紅，分不出哪一個是真的哪一個是假的。瞬息間，上面的紅日倏的一躍，粘在下面的紅日，迅速潛入海底，這個奇景叫“紅日浴海”。此時的海面上呈現出一條金光大道，把太陽和每位遊客都連接起來，好象請您沿着這條金光大道到日出的深處去探詢大海的奧祕。
鴿子窩公園是北戴河風景名勝區四大景區之一，位於海濱的最東端，佔地300餘畝，以觀海上日出為盛景。“鴿子窩公園”匾額是由原國防部部長張愛萍將軍於1996年夏天來鴿子窩公園遊覽時親筆題寫的。那麼為什麼叫鴿子窩公園呢？公元內有兩塊巨大的巖石叫鷹角巖，也叫鴿子窩。因為在這兩塊巨大的巖石上，裂隙十分發育，是海鳥棲息出沒的好地方，海鳥中又以海鷗居多，當地的人把海鷗叫海鴿子，後來隨着居住的人越來越多，這些海鴿子逐漸飛走了，但鴿子窩的名稱卻留了下來。
[鷹角亭]
我們現在登上了鴿子窩公園的至高點“鷹角亭”。煙波浩渺，一望無際的大海美景呈現在我們面前，我想大家此時的心情都是在驚歎大自然的鬼斧神工，造就瞭如此奇妙的人間仙境，真是讓人心曠神怡。“鷹角亭”匾額是全國人大副委員長鬍厥(jue)文先生於年春題寫的。
1920xx年，公益會創始人朱啟鈐(qian)來北戴河修建了北戴河海濱的第一個大花園—聯峯山公園後，正準備修建第二個花園—鴿子窩公園，當時只在這裏建了一座“鷹角亭”就發生了1937年“七七事變”，朱老這一願望位能實現。1986年取政府投資300多萬對鴿子窩公園進行了修繕，並於同年對外開放。我們所見到的鷹角亭屬歇山式單檐頂，石柱琉璃瓦，在園中顯得古樸、剛勁，展示了中華民族的建築風格。
[鴿子窩大潮坪]
請大家向北看，這裏是著名的鴿子窩大潮坪。鴿子窩大潮平售察現代海岸沉積的良好場所，可以見到波痕、雨痕、龜裂、生物洞穴等沉積構造，與柳江盆地古老地層進行對比研究，將今論古，可破譯大量古地理、古環境、古氣候之迷。秦皇島一帶，每天是 一次漲潮、一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內，海水的深度比較穩定，特別適合海浴和游泳 ，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價。北邊的這個大潮坪，相當於一個三角河口，大潮坪往上走，前方卻略縣狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠遠地推向內陸。在這裏看大潮，又和錢塘江的不一樣，錢塘江大潮排山倒海、洶湧澎湃、雷鳴轟響、氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現了一種從容不迫、志在必得的大家風範。不知不覺中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長的大潮坪，一會兒就變成了一片汪洋。在這裏觀海，大自然之壯美傑作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。等潮水退去，一汪汪留在潮坪上的海水，構成了一分幅美麗的圖畫。有位攝影師在這裏拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恆，報刊雜誌紛紛轉載。如果説在漲潮的時候，我們更多感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣，那麼在退潮時候感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎？
鴿子窩一帶有礁石、濕地，樹木叢生，百草豐茂，是鳥類理想的棲息地，是著名的世界級觀鳥勝地。這裏曾經出現過多達14700多隻的鳥羣；一年之中，能見到四百多種鳥，佔我國可見鳥類的40%。每年春秋季節，國內外的鳥類專家和愛好者在鴿子窩一帶觀鳥。1999年，在北戴河還舉辦了國際觀鳥大賽。鳥類是最有權威的自然環境鑑定師。鳥類選擇的棲息地，必定環境質量最好。無怪乎有人在這裏寫出這樣的詩句來：從來鳥兒最聰明，偏向好山好水停。能知善惡解人意，碧海翠峯白精靈。北戴河優美的自然環境，是大自然的造化，也是當地居民世世代代盡力保護的結果。
[鴛鴦湖]
請大家看那一汪湖水，這裏原來是一片灘塗，地勢低窪，常年廢棄不用。後來在1985年，修建攔海堤壩，利用漲潮開閘注入海水，閘落即形成一個平靜的小湖，起名叫鴛鴦湖。湖中有一小島叫情人島，每年暑期，有不少熱戀中的青年男女在林中卿卿我我，甜甜蜜蜜，充滿浪漫情趣。
[主席雕像]
請大家看着有一塊石碑，毛主席雕像高3.2米，仿花崗巖基坐高2.7米，基坐東部用大理石刻着毛澤東的詞《浪淘沙·北戴河》。塑像是北戴河區政府1992年為紀念毛澤東誕辰100週年而敬塑的。
1954年7月26日，毛澤東第二次來到北戴河，目的是籌備召開第一屆全國人民代表大會。8月10日，北戴河地區暴雨成災，戴河水位猛漲，甚至危及京山鐵路。毛澤東觸景生情，寫下了《浪淘沙·北戴河》。大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船，一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風今又是，換了人間。
這首詩寫成後當時並沒有公開發表，直到1957，才在《詩刊》上公開發表，毛澤東主席的這首詞揭示了“江山未改，人事變遷”的辨證法。詩詞中的“魏武”指的就是魏武帝曹操。 “東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄海》。曹操在建安十二年五月，東征烏桓打了勝仗，心情舒暢，此一行平息了北方，下一步就要渡長江，統一中國。他率大隊人馬沿着傍海大道，班師回朝，走到這裏，看大海、觀日出觸景生情，寫下了這首流傳千古的著名詩篇。毛澤東主席撫今追昔，感慨萬千，中國人們從久經戰亂中解脱出來，終於獲得新生，毛澤東發出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風今又是，換了人間”。《浪淘沙。北戴河》是毛澤東主席代表中國人民高奏的一首凱歌，也是贈送給北戴河人民的一分珍貴的禮物，願一代偉人英明長在。
[望海長廊]
請大家向東看，沿着懸崖峭壁的邊緣修建的是望海長廊，距鷹角亭50米，廊長70米。遊人逗留廊中，遠眺渤海碧波，白雲沙鷗，帆船鉅艦；近賞淺水明澈，微波清蕩，看拾貝之人歡笑，聽大海之波濤，，令人流連忘返。“望海長廊”四個大字是由原國務院副方毅所書，海邊建“浴日亭”，其匾額為嚴濟慈先生所寫。廊中彩繪雕樑畫柱，栩栩如生。兩側是由方亭和八角亭組成，分別採用了古代園林常見構景手段—借景和透景的方法，吸收了北京頤和園的長廊特點和承德外八廟長廊的特點，繪畫了北戴河24景和北戴河206個民間故事傳説，以花鳥、魚蟲、人物等不同圖案，這種彩繪叫做“蘇式彩繪”。高於蘇式彩繪的要屬“旋子彩繪”畫面用簡化式的渦卷瓣旋花，有時也可以畫龍鳳，一般用於次要宮殿式寺廟中。等級最高的彩繪要屬“和璽彩繪”。中間的畫面由不同的龍或鳳的圖案組成，間補以花卉圖案，金碧輝煌，十分壯麗。最初人們在木構件上進行彩繪，是因為油漆顏料含有銅，他可以起到防潮、防腐、防風化、防蟲蛀的作用，後來人們又發現這種彩繪還有很強的裝飾性，既能增強建築物的美觀，又能提高人們的視覺效果，可以説是一舉多得。宋代以後彩繪以成為宮殿不可缺少的裝飾藝術。
各位朋友，鴿子窩公園是我國著名觀滄海、看海上日出的最佳處。一到暑期，每天都有成千上萬的遊人來這裏看日出。日出之前，他們是那麼的虔誠那麼的執着，當一輪紅日剛剛升出海平面的時候，似乎下面還粘着另一輪紅日，兩個太陽一樣的大，一樣的紅，分不出哪一個是真的哪一個是假的。瞬息間，上面的紅日倏的一躍，粘在下面的紅日，迅速潛入海底，這個奇景叫“紅日浴海”。此時的海面上呈現出一條金光大道，把太陽和每位遊客都連接起來，好象請您沿着這條金光大道到日出的深處去探詢大海的奧祕。
各位女士、先生們，大家好！歡迎大家光臨歷史文化名城鎮遠。
我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某導。我感到非常榮幸，有機會與各位結緣。今天我們觀光、遊覽的品種是民族風情。那麼，小某就帶領大家去看過究竟。若有不到之處，敬請多多包涵。
今天，我們前往的景區叫潕陽河景區，為a線，也叫北線，沿途有不少景點。在古城鎮遠流傳下來的頌景歌這樣説道：“白米倒斗府後坡，松溪夜月永不落。五燕磯翻轉金錢水，香爐巖下白浪多。五老山上施號令，二仙傳道樂呵呵。文德關前雲梯路，祝聖橋唱太平歌。”歌詞中説道的二仙和文德關，就是我們前行途中的兩個景點。其實嘛，應該是四個方面的內容。即二仙拱北、雲根五漏泉、古驛道、文德關。
二仙拱北
(汽車行駛出城後，大約在加油站至金家灣一帶都可以看到)，請大家往左前方的山上看，那裏有兩座人形的山峯是吧。從方位而言，它們所在的位置處於南端，面對着北方，又因山形奇特，且較為突出。所以，古人將此列為明代外八景之一。並賦有兩首詩詞為證。其一：漠漠煙雲萬象森，仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風雨，明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日，單枕辰拱獨銘心。年來兀坐江天闊，指點幽人何處針。其二：鏤刻誰知造化工，昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護，萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北，潕溪無派不向東。行雲行雨都通澤，笑傲依然倚碧空。都對此作出了深刻地描寫，同時把周圍環境也參揉進去了，令我們不得不佩服。
雲根五漏峯
是指這一帶參差不齊的，秀美的山峯中有五道溝壑，平日裏毎道溝壑裏面都有山泉流出。若是在大雨過後，還有增添景緻的瀑布。而雨過天晴之後，在陽光照耀下的霧氣慢慢的，逐漸形成一道道白雲繚繞山間，有時還會出現七色的彩虹，真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜，為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來，喝喝水，聊聊天。於是，久而久之，文人雅士們便取了個“雲根五漏泉”的名稱，並一直流傳下來。
古驛道
大家快看，山腰中隱隱約約地露出過去的山道，那就是古驛道了。是古代印緬、雲南等象隊、馬幫必經之路。它是經過宋、元、明、清幾個朝代逐漸開鑿出來的，全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才説到那一帶常有白雲繚繞，所以，人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“雲梯路”。
文德關
文德關，是雲貴進入鎮遠古城的第三道關樓。它的原名叫“油榨關”，後來，人們在太平盛世中，將其改名為“文德關”，是取文教風化，施行仁政之意，武功還得靠文治，以德服人嘛。為此，古人有讚美之詞為證：“邊疆多設險，此地獨嵯峨。關依巖間立，人從石隙過。諸峯環鎖鑰，萬載戢干戈。允矣稱文德，嘉名自不磨。”使邊關雄奇險峻的情景躍然在字裏行間，把兵器收藏起來，是得到朝廷應允的事情，名稱自然是永遠也磨不掉的。雖然，在歷史的長河中，有一段時間，曾經關毀跡滅，但文德關這個不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中，並沿用至今。如原來的文德公社，當今的文德社區。如今，政府已經恢復了城門與關樓，成為一道靚麗的風景線。
鎮雄關
鎮雄關又稱“望雲關”。因其山高關雄，時常看到關下雲蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空，關門控據上游雄。狼煙盡掃偏橋路，雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨後，蠻洞仡鳥語風中。丸泥已足封疆宇，鎖鑰何勞借寇公”詩句，不難看出關隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去，那裏有兩座橋樑是吧？過去在橋樑的上方原有一座關樓，名叫“九曲關”。《鎮遠府志·關樑》載：“九曲關，在偏城東劉家莊相見坡西頂。”是通往鎮遠城的第一道關樓，與鎮雄關遙相呼應。所以，古人江兩關之間的山坡叫作“相見坡”，下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相見令人愁，何如不相見。”“轉嶺盤盤出，回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺雲。”“誰鑿三重岡，亙此有線長。相去十里中，行人屢謀面。。。。。。”等等，詩人們都由衷地表達出自己觸景生情的內心感慨。同時，我們也不難領會出曲折盤旋的古道的真實內涵來。當然，過去這裏森林茂密，不可能像現在這樣一目瞭然，自然會引起古人的極大興趣。除此而外，值得一提的倒是九曲關下面的石橋了。它雖然是上世紀三十年代才修建的，但它卻是我國最早的立交橋之一，而且還承擔了抗戰時期援華物質運輸承載的重任，為抗戰勝利立下了汗馬功勞。由於公路不僅從它下面通過，而且又盤旋從它身上通過，人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時任國民黨高級將領兼貴州省主席的薛嶽還親筆題寫了“鵝翅膀”三字，刻在離橋不遠的地方，至今仍然還保留在石壁上。
“鵝翅膀”還有另一個名稱，叫“螺絲橋”。在橋上面還發生過一件感人的故事哩。那是上世紀八十年代的事了，在我國剛剛對外開放不久，鎮遠就迎來一個日本訪華團。這個訪華團的成員很特殊，他們是在抗戰時期被關押在鎮遠“和平村”裏的日本戰俘。他們經過教育改造後，成為“在華日本人民反戰同盟”盟員。當由貴陽方向至鎮遠的汽車行駛到此時，其中一位名叫長谷川敏三的老人叫停一下車，他是這個訪華團的團長。車停穩後，他用日語叫訪華團的全體成員下車，一齊朝着鎮遠方向跪拜。事後才知，他們把鎮遠稱為“再生之地、第二故鄉”。他們認為“和平村”使他們獲得新生，在日本，他們感謝中國人民，來到貴州，自然要感謝鎮遠人民了。後來，還有兩次，他們仍然像這樣跪拜，包括他們的妻室兒女在內。那種感激之情，真讓人難以忘懷。
停車場至碼頭
現在，我們即將正式進入潕陽河景區了。在上游船之前，我們還將步行幾百的路程。不過請大家放心，沿途有許多景緻能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡，達到這裏我們看到了相見河，並要沿着它走到碼頭。這只是相見河的一部分，到了碼頭還有一段遊船的路程，才與潕陽河相會，一直流到八百里洞庭湖。
請大家往對面山崖上看，在那石壁上有一條裂逢的洞，洞裏面有一塊白色的石頭，像一隻鴿子是吧？這個景點就叫“百鴿迎賓”。今天，大家都是我的貴賓，也是鎮遠人民的貴賓，那就接受白鴿的歡迎吧。
這裏叫“三劍峯”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數民族使用的三支禮炮。所以，這個景點又有一個雅名，叫“禮炮三響。”
哇，快看左前方，在那山谷內有三座秀美的山峯，名叫“三秀峯”，又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識之意，其實，皇帝的女兒也有愁嫁的時候。這麼好的景點，一旦不經人介紹，是難以知道的。
前面有一座山峯形如一艘巨輪向我們駛來，人稱“鉅艦峯。”又有人看了電影后把它戲稱為“泰坦尼克號。”大家説像不像呀？!
我們再看看對面的山峯，像不像鉅艦上的桅杆，或者煙囱？如果仔細看又似朝着天空豎起的一個的名字吧。我們一路走來，沿途的山谷有那麼多的迷人景緻，竟連山神爺也不得不伸出拇指誇獎一番。同時，也有表揚大家的意思在裏面，它認為大家不辭勞苦來到這裏，依然是高高興興、有説有笑的，怎麼能不誇獎呢。
隨着方位的移動，我們再看看那山峯驀然變成一頭兇猛的雄獅，此景就叫“雄獅回首。”而那山峯上的松樹，維妙維俏地像獅子的尾巴吧？我們的正前方的山上有一個大窟窿，那就是“南天門”了。但根據橋樑的結構看，人們又把它稱為“天生橋。”的確，它是天然一座石橋。我們再把視線移到左前方，那山峯就像一隻昂首的雄雞是吧？這個景點就叫“錦雞峯。”看了這三座山峯，就引發出一個動人的故事來。相傳有一次動物們在這裏聚會，不知為了什麼原因，雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭吵的不可開交，引起動物的注意，一問才知，原來它倆在爭看誰能把南天門叫開？最後由大象當主持，動物們都安靜下來。雄獅認為自己的聲音大，自作聰明地要求先叫。大象在徵得錦雞的同意後，就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力盡，也沒有把南天門叫開。
而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中，卻養足了精神。待一更天過後，錦雞張開喉嚨大聲叫了起來，不一會兒，南天門開了，天也漸漸亮起來。動物們立時歡呼雀躍，並嘲笑雄獅，讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景點作一個歸納：相見谷中鴿迎賓，禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞，鉅艦遠航不思歸。雄獅昂首長天嘯，錦雞叫開南天門。若想暢遊潕陽河，快快請到船中行。
我們現在開始水上游覽之旅，不過，還沒有正式進入潕陽河，仍然還在相見河中。但是，我們不難看出潕陽河的景觀是多麼的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峯，峯頂上有三塊石頭似人狀。前面一個肥大的石頭像豬八戒，中間一個帶着僧帽正襟危坐着，像是唐僧，另一個站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧師徒峯。”原來，唐僧師徒去西天取經，來到這裏是又累又餓，只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了，留下他們三人在這裏等候着。雖然他們後來終於到了西天，也取得了真經，但這裏卻留下了他們的化身，不然，我們怎麼能看到這個景點呢。
我們的正前方有一堵石壁擋住了去路，大家不妨猜一猜，遊船將向哪個方向走？是向左，還是向右？另外，請大家注意，前面的石壁上有什麼？再看看水中有什麼？石壁中間的巖石像不像一個行書的福字？原來，石壁上有一道半圓形的凹槽，與水中的倒影連在一起後，就變成了“破鏡重圓”的景觀來。説起“破鏡重圓”，還有一個故事哩。相傳在古代南北朝時期，有一對夫妻。在戰爭來臨之際，為了怕失散之後難以相聚，就把一面銅鏡打破一分為二，夫妻二人各佔一半作為相聚的憑證，並且相約在正月的元宵節執鏡相見。後來，他們果然在逃難中失散了。到了元宵節那天，丈夫按照相約的時間去找妻子，但沒有找到。而且，一連去了三年都沒有找到。可是他毫不猶豫，他堅信自己的妻子的忠貞。果然，在第四年的元宵節中，夫妻倆終於團聚了。
另外，在這裏還有一個意想不到的事情發生過。大約十幾年前，有一位遊客在這裏照了一張像。那時數碼相機還沒有流行，他用的還是膠片機，待他回去洗出來後，在不經意間，他把照片豎起來看。這一看，讓他驚奇地發現，“破鏡重圓”裏面出現了好幾個佛像，大佛套着小佛，真是一大奇觀呀。有相機的朋友們，趕快拍照吧，如果你們與佛有緣，就一定能照得出來的。
好了，我們再看船行的左邊，那裏有一個洞穴，洞中有個石頭如人像。人們給它起了一個美好的名稱，叫“滴水觀音”。那中間還有兩個鐘乳石，一上一下，下面的像一條眼鏡蛇，正在與上面的蟒蛇頭對峙着是吧。
我們前行的右前方，有一個僻靜的河灣，叫“鴛鴦灣。”每年的冬春兩季，有成羣結隊的鴛鴦到這裏來過冬。那一隊隊恩愛的鴛鴦着實令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峯，而且神態各異，似五位老人在談天説地，把酒臨風，人稱“五老峯。”由這裏望去，五老峯最南邊一座山峯上，有一塊石頭似人狀，很像一個人正在向山坡上爬去，於是，便有了一個名稱，叫“石人爬坡。”
在我們的左前方，有一根石柱，名叫“將軍柱。”它所在的位置正是相見河與潕陽河的交匯處，就像一位恪守職責的將軍，堅定地站立在那裏，成為這一帶的守護神。有人説“將軍柱”是潕陽河的“導航標。”的確，在人們行船迷失方向的時候，只要看見將軍柱，就能知道相見河在哪裏了。
現在我們的遊船已經進入潕陽河的幹流了。潕陽河是古代武陵五溪之一，處於沅江的上游，發源於貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經黃平、施秉、鎮遠、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮遠境內有小三峽之稱，即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現在暢遊的地方就是龍王峽了，龍王峽一帶，是整個潕陽河最美的一段。其標誌性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠的地方，一會就能與我們見面了。
臘肉巖·龍涎壁。現在，展現在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石，很像廣大農村農户家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石，就像一條龍，在望着那些臘肉，而那流淌的水，彷彿就是龍的口水是吧。其實，那些惟妙惟肖飄着香氣的臘肉，也很能勾起我們的食慾是不是呀。
在我們的右前方，出現一道瀑布，它的原名叫“龍王泉”。原來呀，上面建有一座龍王廟，泉水和“龍王峽”也因此而得名。由於瀑布從高高的山崖上往下跌撞，形成三級疊濺的形態。所以，就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三歎”，富有詩情畫意是吧？這裏是不可多得的一道瀑布景觀，不知大家注意到沒有？那瀑布跌在水中之後，自然形成一道彎彎曲曲的形狀，就像一條小白龍，真棒耶。請大家乘此機會留個影吧。
珍珠泉·三疊水。這一道景觀，名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱，不由人想起白居易的《琵琶行》來：嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。看那水珠，的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，惹人喜愛啊。
孔雀開屏。大家快看，在我們的左前方，一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點頭致意，好像是在歡迎您們這些遠道而來的客人。 “孔雀開屏”，它另有一個名稱叫“孔雀峯”。民間曾經流傳一些動人的故事哩。
在明清時期，有這樣的記載：府之西十里有“雙白石柱，臨江駢立，一大一小，高數十丈。”實際上，就是兩個巖體在海水的腐蝕下，經過數萬年的淘洗、沖刷後形成的。此情此景，讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。
當代著名歌詞作家喬羽，在泛遊潕陽河後，即興寫下： “也曾潕陽泛輕舟，青山嫵媚水温柔。照影時觀鳳擺尾，臨波又見龍抬頭。既有怨女望夫婿，豈無徵人思歸舟。難言桂林甲天下，權將三峽作同儔。”他把潕陽河與長江三峽、桂林山水聯繫在一起，進行對比。由此不難看出，當時他的心境是何等地激動。想不到這裏的風景，是如此之美。
20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峯後，將對面的山形作一比較，將北岸稱為“雄峯含秀。”這樣一來，一剛一柔，一雄一秀，相互映襯，相得益彰。的確，這個美景，讓許多人陶醉，讓許多人流連。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照個像，枉來鎮遠走一趟。
火燒赤壁。請看在我們的右手方向，這裏叫“火燒赤壁”。石壁長約400米左右，觀其上面，石壁黑裏透紅，就像被火燒了一樣。不過，既然叫火燒赤壁，就能讓人聯想起三國時期，諸葛亮與周瑜聯合抗曹的故事來。“蔣幹盜書”，使曹操的八十萬大軍，在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景，彷彿就在眼前呀。
玉壺潭。快看左前方，那被三面山峯包圍的地方，有一個深潭叫“玉壺潭，”又名“坐井觀天。”那深潭裏面靠山地方，還有一小型飛瀑流泉，其景被稱作“玉壺流泉。”曾經有一段時間，遊客們可以在裏面洗洗澡，遊游泳，拍拍照什麼的，很是愜意。若是能夠在無污染源的水中，暢遊一陣，過一把癮，瀟灑一回，那該有多好哇。
匏瓜寨·長壽村。大家請看，那裏有一條山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名長壽村。
這裏是一個大石崖，崖上有一塊平地，近百畝良田養育着上面的苗族同胞。我們現在可以欣賞到約五百米的山崖，那山崖中的鐘乳石形成各種形態，有的如“樓台”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人乾脆叫作“牛肝馬肺”：有的猶如“銀牆、鐵壁、輕雲薄霧”等等，要是我們把它連貫起來看，又似一組浮雕和畫廊。所以，人們又將此景緻稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏。”這裏的地形地貌，幾乎跟中河山一樣，只是沒有貼崖古建築而已。
從山崖的地形來看，又是一大怪現象。按照山脈的走勢，雲貴高原呈西高東低狀。而這裏的台地卻是東高西低，形成梭子狀，在梭子的盡頭處不遠的地方，有一個自然的溶洞，看上去就像一條大魚的眼睛是吧？山崖在這裏，就變成了一條大魚囉。更加巧妙地是，正好在大魚的頭部，有一塊山石，那山石又像一個披上蓑衣、戴着斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。
傳説中的姜太公釣魚，願者上鈎。請看那條大魚緊緊跟在魚翁的後面，確實印證了這個傳説。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了這麼一個奇特的景觀。所以，曾經有人根據這一現象，就把上面的村寨叫做“魚背上的長壽村。”
説起匏瓜寨，還是個神祕的地方。其中，有匏瓜神物和長壽温泉。那麼，匏瓜為何物呢？它屬於葫蘆科，可以製作成笙、芋之類的樂器。所以，被稱為古代的八音之一。説得通俗些，當今現在流行的葫蘆絲，就是用匏瓜做成的。
在山寨下面的懸崖中，就是剛才我們看到的山路旁邊，有個不大的洞穴，洞中有一鐘乳石，形似葫蘆，古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆，諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物，在民間，我們常常看見牆體上、門窗上，有葫蘆的圖案，叫暗八仙，代表鐵枴李。因此，把它視為神物，也就把匏瓜作為山寨的名稱了。
再説匏瓜温泉，它是天然礦泉水，常年累月的温度，保持在25℃——28℃。因為，水中含大量有對人體十分有益的微量元素。所以，長年飲用後，能使人延年益壽、返老還童。這就導致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多，也就是“長壽村”的祕密所在了。
匏瓜寨，地處潕陽河畔，有良田百畝左右，糧食豐盈。農閒時，匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩隻木船，這船隻用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀，往返於城鄉之間。而且，幾乎三年級以上的少年男女，不僅能游泳，還會撐船，他們平常往返於學校之間，在水中如履平地。匏瓜有着美麗的田園風光，遠山近水，苗寨木屋，古樹老藤，潺潺流水，鮮嫩菜蔬，可供休閒、度假、洗温泉、垂釣、游泳、農家樂等等活動，的確是個難得的世外桃源。
大象飲水。在我們行駛的右前方，有幾座連綿起伏的山峯，其中有一座比較凸顯，像不像一隻大象的鼻子，一直插到水中呀？它的兩邊，還有明顯的眼睛和耳朵是吧？
相傳在元、明、清時期，經常有緬甸等東南亞國家的象隊，到我們國家來進行朝貢。有一次，象隊來到離潕陽河不遠的古驛道上，這一隻大象聽到了流水的聲音，就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太乾渴了，大象飲啊又飲，把肚子喝得滾圓滾圓的，最後，連爬起來的力氣都沒有了。就這樣，它變成了山，永遠留在了這裏。這個景觀，就叫“大象飲水。”
鼎足峯。在我們的左邊，有三座獨立的山峯，它們分別佔據着一個山頭，形成品字形的鼎立狀，其名就叫“鼎足峯。”看見這個景緻，也很能讓人聯想到三國時期，曹操、孫權、劉備三足鼎立，相互抗衡，爾虞我詐，勾心鬥角的種種情景。傳説，後期諸葛亮在南征時，七擒孟獲。曾經派軍隊在上游的河段，開山鑿石，打通河道，實行漕運。此是後話。
白水溪·姊妹峯。”現在，我們看見另一條支流——白水溪。
這白水溪，發源於鎮遠與施秉交界處的水花村和花山村，因那溪水潔白透明，無污染而得名。在遊船行駛的右前方，有兩座相依相偎的山峯，猶如一對恩愛夫妻。所以，人們戲稱它“夫妻峯”。而在不遠處，還有類似的兩座山峯，人們把它稱為“姊妹峯。”這兩處山峯，又叫雙姊妹峯。
苗姑採藥。在我們的左手方向，那半山上有一巖石，上面生長着幾棵小樹。它像不像一個揹着背蔸上山採藥的苗家少女呀？這個景觀嘛，就叫“苗姑採藥”啦。相傳在潕陽河流域，原本是苗侗等少數民族生活的地方。很久以前，這一帶曾經發生過一次大瘟疫，死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形，心裏很難受，心想不能再讓瘟疫繼續發展下去。於是，她憑藉祖上流傳下來的醫術，到處尋找苗藥，醫治好了不是的人。有一次，當她來到這裏時，突然遇到一條惡蛇，向她吐出毒氣，並緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒後，沒有力氣擺脱毒蛇的纏繞，慢慢死去。後來呀，她叫變成了那塊石頭了。
餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方，離水面不遠的石壁上，有一塊白色的石頭，很像一隻小羊羔吧？我們再看看它的上面，是不是有一隻老虎的頭部，正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊。”如果我們再仔細地看那虎口，伸出的“舌頭”卻又像一隻蟾蜍在觀看河面是吧。所以，它又有一個“金蟾觀魚”的名稱。
駱駝峯·金龜望月。在前方的那座一頭山峯，形似巨大的駱駝，人稱“駱駝峯。”再看河灣中的那座圓形似的小山丘，它的上面還長着一些小林木和蘆葦，像不像一隻浮在水面的大烏龜呀？這個景點就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪，它沿途還有許多的景緻，只可惜遊船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景緻會讓大家流連忘返的。好了，就讓大家帶着一絲遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話，不妨在白水溪景區開發出來後，再來看看苗寨，聽聽蘆笙，瀏覽飛瀑流泉，由上而下漂流下來，到此上游船，也不失為一件快樂的事情。
由於這白水溪的水質好，所以，在這河灣裏面，養育着許許多多的目前世界上，瀕臨絕種的一種單細胞動物——桃花水母。不信嗎？大家往河裏看，是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動呀，那就是桃花水母啦。
在整個潕陽河中，還養育着很多的水生動物哩。除了桃花水母比較珍貴外，還有一種白色的魚種，名叫“銀魚。”它也是非常講究水質生存環境的生物。銀魚的肉質極佳，可是很難捕捉得到，怎麼辦呢？這一帶的漁民還是很會想辦法的，他們就在夜間點上馬燈，燃起火把。銀魚見到亮光後，便蜂擁而至。這個時候啊，漁民們只管捕撈就是了。説到這裏，我想問一下，大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀？想啊。那麼，我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。
在匏瓜寨，除了吃銀魚外，還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等，那苗家制作出來的酸湯魚，另有一番風味，真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香，令人吃了還想吃，回味無窮哇。
一線天。我們的船繼續往前行，就可以看見龍王峽最險峻的地方——“一線天。”看見這狹窄的河道，有些令人感到心驚膽戰是吧？的確，據過去行船的老船工講，這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船隻，就會淘氣地拋下石頭和野果之內的東西。雖然傷不着人，但也令人感到畏懼。所以，人們只要一經過這裏，往往都會大聲吆喝起來。為什麼呢？一是為自己壯膽，二是嚇嚇獼猴。
高陂湖。過了一線天后，能讓人產生“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現一個大湖，兩岸苗寨在古樹的掩映下，顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙，彷彿把人們帶進世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩隻烏篷船，漁夫在船頭撒網，或者在垂釣。如果運氣好的話，大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農户家中去加工，搓上一餐美味佳餚，也不枉來潕陽河遊玩一趟。當然，我們也可以直接去湖邊的農家樂，吃上美美的一餐魚，也是可以的。
卧佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能夠給人帶來輕鬆愉快的感覺是吧。大家隨着我的手勢看一看潕陽河的北岸，有幾座連綿起伏的山巒，像不像一個彌勒佛睡在那裏？那就是“卧佛山”。也有人叫它“偉人峯”，因為，它的現象很像一個偉人。
相傳唐僧師徒前往西天取經，有一天來到這裏。豬八戒看見湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發現了，把他捉住關進湖中的龍宮裏。原來，老青龍聽説吃了唐僧肉，不但能長生不老，而且還可以永遠列為仙班住在天宮之中逍遙自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個徒弟，豬八戒就是其中之一。當唐僧師徒來到這裏後，老青龍便心生歹意，順勢就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒攪得湖水如天搖地動般，把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道：“哪裏的孽障，快快把我師弟放出來，不然，就叫你不得好死。”老青龍聽得叫喚，忙披掛上陣。也不與悟空答話，直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對手，若不是如來佛座下的迷勒佛及時趕到的話，老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕，才得到如來佛的搭救。所以，老青龍躲過這一劫之後，便到下游的中河山中的洞中潛心修煉，為民間做了許多善事。最後，終於修成正果。它居住修煉的山洞，就是被人們稱為“青龍洞”的地方。
話説孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒，讓老青龍乘勢溜走了。真是又氣又恨，便放出瞌睡蟲，又使出定根發，讓彌勒佛被叮咬後，頓時倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。
現在我們到了諸葛灘，那滔滔白浪捲起千堆雪，濤聲隆隆，真不愧為驚心動魄的險灘。在諸葛灘的旁邊，有一山洞，叫諸葛洞，又名翁蓬洞。
相傳三國劉蜀時期，諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛，派軍隊到這裏疏通河道，暫時解決了漕運問題。可是，由於水急灘險，礁石密佈，加上山洪時常爆發，使河道無法通行。所以，老百姓在這裏修建了一座“武侯祠”，還把灘名叫做諸葛灘，洞名叫做諸葛洞，就是想借助諸葛亮的神威來顯靈，保佑人們行船的安全。最初是人們的願望，一旦時間長了，在無可奈何的情況下，只好發出“要想河道開，除非諸葛來”的感歎。説明諸葛灘的兇險，只有諸葛亮才能治理。
瞧那峽口盡頭處，有一塊巨大的巖石，下部凹陷懸空，巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌，就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾，人稱“水晶簾，”又叫“水簾洞”。恰好和對岸不遠處的山崖上，正好有一圓形的山洞，猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”的詩句來。所以，又有“秋月晶簾”的名稱。好了，今天我們看到了三個時期諸葛亮開鑿的漕運河道，明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運，但未能完全征服這裏的險峻，河中仍然有大石如屋，暗礁壘壘，驚濤拍岸的氣勢，讓人感歎大自然的威力。如此看來，順其自然，比違背自然好。現在這樣就很好嘛，水路不通走公路、鐵路，還有天空，比起水路來既安全，又快捷。
好了，今天我們的遊程，到此告一段落。願大家玩的開心，過得愉快。
(返程中可以簡約介紹：鎮遠古城、鐵溪景區、高過河景區、報京三月三、愛河六月六、尚寨八月八等。)
再介紹一下黔東南還有：雲台山、杉木河、飛雲崖、飛雲大峽谷、野洞河、浪洞温泉、西江千户苗寨、台江姊妹節、錦屏龍隆古鎮、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區、景點。
各位女士、先生們，大家好！歡迎大家光臨歷史文化名城鎮遠。
我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某導。我感到非常榮幸，有機會與各位結緣。今天我們觀光、遊覽的品種是民族風情。那麼，小某就帶領大家去看過究竟。若有不到之處，敬請多多包涵。
今天，我們前往的景區叫潕陽河景區，為a線，也叫北線，沿途有不少景點。在古城鎮遠流傳下來的頌景歌這樣説道：“白米倒斗府後坡，松溪夜月永不落。五燕磯翻轉金錢水，香爐巖下白浪多。五老山上施號令，二仙傳道樂呵呵。文德關前雲梯路，祝聖橋唱太平歌。”歌詞中説道的二仙和文德關，就是我們前行途中的兩個景點。其實嘛，應該是四個方面的內容。即二仙拱北、雲根五漏泉、古驛道、文德關。
二仙拱北
(汽車行駛出城後，大約在加油站至金家灣一帶都可以看到)，請大家往左前方的山上看，那裏有兩座人形的山峯是吧。從方位而言，它們所在的位置處於南端，面對着北方，又因山形奇特，且較為突出。所以，古人將此列為明代外八景之一。並賦有兩首詩詞為證。其一：漠漠煙雲萬象森，仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風雨，明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日，單枕辰拱獨銘心。年來兀坐江天闊，指點幽人何處針。其二：鏤刻誰知造化工，昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護，萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北，潕溪無派不向東。行雲行雨都通澤，笑傲依然倚碧空。都對此作出了深刻地描寫，同時把周圍環境也參揉進去了，令我們不得不佩服。
雲根五漏峯
是指這一帶參差不齊的，秀美的山峯中有五道溝壑，平日裏毎道溝壑裏面都有山泉流出。若是在大雨過後，還有增添景緻的瀑布。而雨過天晴之後，在陽光照耀下的霧氣慢慢的，逐漸形成一道道白雲繚繞山間，有時還會出現七色的彩虹，真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜，為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來，喝喝水，聊聊天。於是，久而久之，文人雅士們便取了個“雲根五漏泉”的名稱，並一直流傳下來。
古驛道
大家快看，山腰中隱隱約約地露出過去的山道，那就是古驛道了。是古代印緬、雲南等象隊、馬幫必經之路。它是經過宋、元、明、清幾個朝代逐漸開鑿出來的，全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才説到那一帶常有白雲繚繞，所以，人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“雲梯路”。
文德關
文德關，是雲貴進入鎮遠古城的第三道關樓。它的原名叫“油榨關”，後來，人們在太平盛世中，將其改名為“文德關”，是取文教風化，施行仁政之意，武功還得靠文治，以德服人嘛。為此，古人有讚美之詞為證：“邊疆多設險，此地獨嵯峨。關依巖間立，人從石隙過。諸峯環鎖鑰，萬載戢干戈。允矣稱文德，嘉名自不磨。”使邊關雄奇險峻的情景躍然在字裏行間，把兵器收藏起來，是得到朝廷應允的事情，名稱自然是永遠也磨不掉的。雖然，在歷史的長河中，有一段時間，曾經關毀跡滅，但文德關這個不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中，並沿用至今。如原來的文德公社，當今的文德社區。如今，政府已經恢復了城門與關樓，成為一道靚麗的風景線。
鎮雄關
鎮雄關又稱“望雲關”。因其山高關雄，時常看到關下雲蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空，關門控據上游雄。狼煙盡掃偏橋路，雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨後，蠻洞仡鳥語風中。丸泥已足封疆宇，鎖鑰何勞借寇公”詩句，不難看出關隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去，那裏有兩座橋樑是吧？過去在橋樑的上方原有一座關樓，名叫“九曲關”。《鎮遠府志·關樑》載：“九曲關，在偏城東劉家莊相見坡西頂。”是通往鎮遠城的第一道關樓，與鎮雄關遙相呼應。所以，古人江兩關之間的山坡叫作“相見坡”，下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相見令人愁，何如不相見。”“轉嶺盤盤出，回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺雲。”“誰鑿三重岡，亙此有線長。相去十里中，行人屢謀面。。。。。。”等等，詩人們都由衷地表達出自己觸景生情的內心感慨。同時，我們也不難領會出曲折盤旋的古道的真實內涵來。當然，過去這裏森林茂密，不可能像現在這樣一目瞭然，自然會引起古人的極大興趣。除此而外，值得一提的倒是九曲關下面的石橋了。它雖然是上世紀三十年代才修建的，但它卻是我國最早的立交橋之一，而且還承擔了抗戰時期援華物質運輸承載的重任，為抗戰勝利立下了汗馬功勞。由於公路不僅從它下面通過，而且又盤旋從它身上通過，人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時任國民黨高級將領兼貴州省主席的薛嶽還親筆題寫了“鵝翅膀”三字，刻在離橋不遠的地方，至今仍然還保留在石壁上。
“鵝翅膀”還有另一個名稱，叫“螺絲橋”。在橋上面還發生過一件感人的故事哩。那是上世紀八十年代的事了，在我國剛剛對外開放不久，鎮遠就迎來一個日本訪華團。這個訪華團的成員很特殊，他們是在抗戰時期被關押在鎮遠“和平村”裏的日本戰俘。他們經過教育改造後，成為“在華日本人民反戰同盟”盟員。當由貴陽方向至鎮遠的汽車行駛到此時，其中一位名叫長谷川敏三的老人叫停一下車，他是這個訪華團的團長。車停穩後，他用日語叫訪華團的全體成員下車，一齊朝着鎮遠方向跪拜。事後才知，他們把鎮遠稱為“再生之地、第二故鄉”。他們認為“和平村”使他們獲得新生，在日本，他們感謝中國人民，來到貴州，自然要感謝鎮遠人民了。後來，還有兩次，他們仍然像這樣跪拜，包括他們的妻室兒女在內。那種感激之情，真讓人難以忘懷。
停車場至碼頭
現在，我們即將正式進入潕陽河景區了。在上游船之前，我們還將步行幾百的路程。不過請大家放心，沿途有許多景緻能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡，達到這裏我們看到了相見河，並要沿着它走到碼頭。這只是相見河的一部分，到了碼頭還有一段遊船的路程，才與潕陽河相會，一直流到八百里洞庭湖。
請大家往對面山崖上看，在那石壁上有一條裂逢的洞，洞裏面有一塊白色的石頭，像一隻鴿子是吧？這個景點就叫“百鴿迎賓”。今天，大家都是我的貴賓，也是鎮遠人民的貴賓，那就接受白鴿的歡迎吧。
這裏叫“三劍峯”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數民族使用的三支禮炮。所以，這個景點又有一個雅名，叫“禮炮三響。”
哇，快看左前方，在那山谷內有三座秀美的山峯，名叫“三秀峯”，又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識之意，其實，皇帝的女兒也有愁嫁的時候。這麼好的景點，一旦不經人介紹，是難以知道的。
前面有一座山峯形如一艘巨輪向我們駛來，人稱“鉅艦峯。”又有人看了電影后把它戲稱為“泰坦尼克號。”大家説像不像呀？!
我們再看看對面的山峯，像不像鉅艦上的桅杆，或者煙囱？如果仔細看又似朝着天空豎起的一個的名字吧。我們一路走來，沿途的山谷有那麼多的迷人景緻，竟連山神爺也不得不伸出拇指誇獎一番。同時，也有表揚大家的意思在裏面，它認為大家不辭勞苦來到這裏，依然是高高興興、有説有笑的，怎麼能不誇獎呢。
隨着方位的移動，我們再看看那山峯驀然變成一頭兇猛的雄獅，此景就叫“雄獅回首。”而那山峯上的松樹，維妙維俏地像獅子的尾巴吧？我們的正前方的山上有一個大窟窿，那就是“南天門”了。但根據橋樑的結構看，人們又把它稱為“天生橋。”的確，它是天然一座石橋。我們再把視線移到左前方，那山峯就像一隻昂首的雄雞是吧？這個景點就叫“錦雞峯。”看了這三座山峯，就引發出一個動人的故事來。相傳有一次動物們在這裏聚會，不知為了什麼原因，雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭吵的不可開交，引起動物的注意，一問才知，原來它倆在爭看誰能把南天門叫開？最後由大象當主持，動物們都安靜下來。雄獅認為自己的聲音大，自作聰明地要求先叫。大象在徵得錦雞的同意後，就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力盡，也沒有把南天門叫開。
而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中，卻養足了精神。待一更天過後，錦雞張開喉嚨大聲叫了起來，不一會兒，南天門開了，天也漸漸亮起來。動物們立時歡呼雀躍，並嘲笑雄獅，讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景點作一個歸納：相見谷中鴿迎賓，禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞，鉅艦遠航不思歸。雄獅昂首長天嘯，錦雞叫開南天門。若想暢遊潕陽河，快快請到船中行。
我們現在開始水上游覽之旅，不過，還沒有正式進入潕陽河，仍然還在相見河中。但是，我們不難看出潕陽河的景觀是多麼的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峯，峯頂上有三塊石頭似人狀。前面一個肥大的石頭像豬八戒，中間一個帶着僧帽正襟危坐着，像是唐僧，另一個站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧師徒峯。”原來，唐僧師徒去西天取經，來到這裏是又累又餓，只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了，留下他們三人在這裏等候着。雖然他們後來終於到了西天，也取得了真經，但這裏卻留下了他們的化身，不然，我們怎麼能看到這個景點呢。
我們的正前方有一堵石壁 擋住了去路，大家不妨猜一猜，遊船將向哪個方向走？是向左，還是向右？另外，請大家注意，前面的石壁上有什麼？再看看水中有什麼？石壁中間的巖石像不像一個行書的福字？原來，石壁上有一道半圓形的凹槽，與水中的倒影連在一起後，就變成了“破鏡重圓”的景觀來。説起“破鏡重圓”，還有一個故事哩。相傳在古代南北朝時期，有一對夫妻。在戰爭來臨之際，為了怕失散之後難以相聚，就把一面銅鏡打破一分為二，夫妻二人各佔一半作為相聚的憑證，並且相約在正月的元宵節執鏡相見。後來，他們果然在逃難中失散了。到了元宵節那天，丈夫按照相約的時間去找妻子，但沒有找到。而且，一連去了三年都沒有找到。可是他毫不猶豫，他堅信自己的妻子的忠貞。果然，在第四年的元宵節中，夫妻倆終於團聚了。
另外，在這裏還有一個意想不到的事情發生過。大約十幾年前，有一位遊客在這裏照了一張像。那時數碼相機還沒有流行，他用的還是膠片機，待他回去洗出來後，在不經意間，他把照片豎起來看。這一看，讓他驚奇地發現，“破鏡重圓”裏面出現了好幾個佛像，大佛套着小佛，真是一大奇觀呀。有相機的朋友們，趕快拍照吧，如果你們與佛有緣，就一定能照得出來的。
好了，我們再看船行的左邊，那裏有一個洞穴，洞中有個石頭如人像。人們給它起了一個美好的名稱，叫“滴水觀音”。那中間還有兩個鐘乳石，一上一下，下面的像一條眼鏡蛇，正在與上面的蟒蛇頭對峙着是吧。
我們前行的右前方，有一個僻靜的河灣，叫“鴛鴦灣。”每年的冬春兩季，有成羣結隊的鴛鴦到這裏來過冬。那一隊隊恩愛的鴛鴦着實令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峯，而且神態各異，似五位老人在談天説地，把酒臨風，人稱“五老峯。”由這裏望去，五老峯最南邊一座山峯上，有一塊石頭似人狀，很像一個人正在向山坡上爬去，於是，便有了一個名稱，叫“石人爬坡。”
在我們的左前方，有一根石柱，名叫“將軍柱。”它所在的位置正是相見河與潕陽河的交匯處，就像一位恪守職責的將軍，堅定地站立在那裏，成為這一帶的守護神。有人説“將軍柱”是潕陽河的“導航標。”的確，在人們行船迷失方向的時候，只要看見將軍柱，就能知道相見河在哪裏了。
現在我們的遊船已經進入潕陽河的幹流了。潕陽河是古代武陵五溪之一，處於沅江的上游，發源於貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經黃平、施秉、鎮遠、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮遠境內有小三峽之稱，即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現在暢遊的地方就是龍王峽了，龍王峽一帶，是整個潕陽河最美的一段。其標誌性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠的地方，一會就能與我們見面了。
臘肉巖·龍涎壁。現在，展現在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石，很像廣大農村農户家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石，就像一條龍，在望着那些臘肉，而那流淌的水，彷彿就是龍的口水是吧。其實，那些惟妙惟肖飄着香氣的臘肉，也很能勾起我們的食慾是不是呀。
在我們的右前方，出現一道瀑布，它的原名叫“龍王泉”。原來呀，上面建有一座龍王廟，泉水和“龍王峽”也因此而得名。由於瀑布從高高的山崖上往下跌撞，形成三級疊濺的形態。所以，就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三歎”，富有詩情畫意是吧？這裏是不可多得的一道瀑布景觀，不知大家注意到沒有？那瀑布跌在水中之後，自然形成一道彎彎曲曲的形狀，就像一條小白龍，真棒耶。請大家乘此機會留個影吧。
珍珠泉·三疊水。這一道景觀，名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱，不由人想起白居易的《琵琶行》來：嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。看那水珠，的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，惹人喜愛啊。
孔雀開屏。大家快看，在我們的左前方，一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點頭致意，好像是在歡迎您們這些遠道而來的客人。 “孔雀開屏”，它另有一個名稱叫“孔雀峯”。民間曾經流傳一些動人的故事哩。
在明清時期，有這樣的記載：府之西十里有“雙白石柱，臨江駢立，一大一小，高數十丈。”實際上，就是兩個巖體在海水的腐蝕下，經過數萬年的淘洗、沖刷後形成的。此情此景，讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。
當代著名歌詞作家喬羽，在泛遊潕陽河後，即興寫下： “也曾潕陽泛輕舟，青山嫵媚水温柔。照影時觀鳳擺尾，臨波又見龍抬頭。既有怨女望夫婿，豈無徵人思歸舟。難言桂林甲天下，權將三峽作同儔。”他把潕陽河與長江三峽、桂林山水聯繫在一起，進行對比。由此不難看出，當時他的心境是何等地激動。想不到這裏的風景，是如此之美。
20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峯後，將對面的山形作一比較，將北岸稱為“雄峯含秀。”這樣一來，一剛一柔，一雄一秀，相互映襯，相得益彰。的確，這個美景，讓許多人陶醉，讓許多人流連。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照個像，枉來鎮遠走一趟。
火燒赤壁。請看在我們的右手方向，這裏叫“火燒赤壁”。石壁長約400米左右，觀其上面，石壁黑裏透紅，就像被火燒了一樣。不過，既然叫火燒赤壁，就能讓人聯想起三國時期，諸葛亮與周瑜聯合抗曹的故事來。“蔣幹盜書”，使曹操的八十萬大軍，在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景，彷彿就在眼前呀。
玉壺潭。快看左前方，那被三面山峯包圍的地方，有一個深潭叫“玉壺潭，”又名“坐井觀天。”那深潭裏面靠山地方，還有一小型飛瀑流泉，其景被稱作“玉壺流泉。”曾經有一段時間，遊客們可以在裏面洗洗澡，遊游泳，拍拍照什麼的，很是愜意。若是能夠在無污染源的水中，暢遊一陣，過一把癮，瀟灑一回，那該有多好哇。
匏瓜寨·長壽村。大家請看，那裏有一條山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名長壽村。
這裏是一個大石崖，崖上有一塊平地，近百畝良田養育着上面的苗族同胞。我們現在可以欣賞到約五百米的山崖，那山崖中的鐘乳石形成各種形態，有的如“樓台”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人乾脆叫作“牛肝馬肺”：有的猶如“銀牆、鐵壁、輕雲薄霧”等等，要是我們把它連貫起來看，又似一組浮雕和畫廊。所以，人們又將此景緻稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏。”這裏的地形地貌，幾乎跟中河山一樣，只是沒有貼崖古建築而已。
從山崖的地形來看，又是一大怪現象。按照山脈的走勢，雲貴高原呈西高東低狀。而這裏的台地卻是東高西低，形成梭子狀，在梭子的盡頭處不遠的地方，有一個自然的溶洞，看上去就像一條大魚的眼睛是吧？山崖在這裏，就變成了一條大魚囉。更加巧妙地是，正好在大魚的頭部，有一塊山石，那山石又像一個披上蓑衣、戴着斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。
傳説中的姜太公釣魚，願者上鈎。請看那條大魚緊緊跟在魚翁的後面，確實印證了這個傳説。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了這麼一個奇特的景觀。所以，曾經有人根據這一現象，就把上面的村寨叫做“魚背上的長壽村。”
説起匏瓜寨，還是個神祕的地方。其中，有匏瓜神物和長壽温泉。那麼，匏瓜為何物呢？它屬於葫蘆科，可以製作成笙、芋之類的樂器。所以，被稱為古代的八音之一。説得通俗些，當今現在流行的葫蘆絲，就是用匏瓜做成的。
在山寨下面的懸崖中，就是剛才我們看到的山路旁邊，有個不大的洞穴，洞中有一鐘乳石，形似葫蘆，古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆，諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物，在民間，我們常常看見牆體上、門窗上，有葫蘆的圖案，叫暗八仙，代表鐵枴李。因此，把它視為神物，也就把匏瓜作為山寨的名稱了。
再説匏瓜温泉，它是天然礦泉水，常年累月的温度，保持在25℃——28℃。因為，水中含大量有對人體十分有益的微量元素。所以，長年飲用後，能使人延年益壽、返老還童。這就導致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多，也就是“長壽村”的祕密所在了。
匏瓜寨，地處潕陽河畔，有良田百畝左右，糧食豐盈。農閒時，匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩隻木船，這船隻用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀，往返於城鄉之間。而且，幾乎三年級以上的少年男女，不僅能游泳，還會撐船，他們平常往返於學校之間，在水中如履平地。匏瓜有着美麗的田園風光，遠山近水，苗寨木屋，古樹老藤，潺潺流水，鮮嫩菜蔬，可供休閒、度假、洗温泉、垂釣、游泳、農家樂等等活動，的確是個難得的世外桃源。
大象飲水。在我們行駛的右前方，有幾座連綿起伏的山峯，其中有一座比較凸顯，像不像一隻大象的鼻子，一直插到水中呀？它的兩邊，還有明顯的眼睛和耳朵是吧？
相傳在元、明、清時期，經常有緬甸等東南亞國家的象隊，到我們國家來進行朝貢。有一次，象隊來到離潕陽河不遠的古驛道上，這一隻大象聽到了流水的聲音，就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太乾渴了，大象飲啊又飲，把肚子喝得滾圓滾圓的，最後，連爬起來的力氣都沒有了。就這樣，它變成了山，永遠留在了這裏。這個景觀，就叫“大象飲水。”
鼎足峯。在我們的左邊，有三座獨立的山峯，它們分別佔據着一個山頭，形成品字形的鼎立狀，其名就叫“鼎足峯。”看見這個景緻，也很能讓人聯想到三國時期，曹操、孫權、劉備三足鼎立，相互抗衡，爾虞我詐，勾心鬥角的種種情景。傳説，後期諸葛亮在南征時，七擒孟獲。曾經派軍隊在上游的河段，開山鑿石，打通河道，實行漕運。此是後話。
白水溪·姊妹峯。”現在，我們看見另一條支流——白水溪。
這白水溪，發源於鎮遠與施秉交界處的水花村和花山村，因那溪水潔白透明，無污染而得名。在遊船行駛的右前方，有兩座相依相偎的山峯，猶如一對恩愛夫妻。所以，人們戲稱它“夫妻峯”。而在不遠處，還有類似的兩座山峯，人們把它稱為“姊妹峯。”這兩處山峯，又叫雙姊妹峯。
苗姑採藥。在我們的左手方向，那半山上有一巖石，上面生長着幾棵小樹。它像不像一個揹着背蔸上山採藥的苗家少女呀？這個景觀嘛，就叫“苗姑採藥”啦。相傳在潕陽河流域，原本是苗侗等少數民族生活的地方。很久以前，這一帶曾經發生過一次大瘟疫，死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形，心裏很難受，心想不能再讓瘟疫繼續發展下去。於是，她憑藉祖上流傳下來的醫術，到處尋找苗藥，醫治好了不是的人。有一次，當她來到這裏時，突然遇到一條惡蛇，向她吐出毒氣，並緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒後，沒有力氣擺脱毒蛇的纏繞，慢慢死去。後來呀，她叫變成了那塊石頭了。
餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方，離水面不遠的石壁上，有一塊白色的石頭，很像一隻小羊羔吧？我們再看看它的上面，是不是有一隻老虎的頭部，正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊。”如果我們再仔細地看那虎口，伸出的“舌頭”卻又像一隻蟾蜍在觀看河面是吧。所以，它又有一個“金蟾觀魚”的名稱。
駱駝峯·金龜望月。在前方的那座一頭山峯，形似巨大的駱駝，人稱“駱駝峯。”再看河灣中的那座圓形似的小山丘，它的上面還長着一些小林木和蘆葦，像不像一隻浮在水面的大烏龜呀？這個景點就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪，它沿途還有許多的景緻，只可惜遊船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景緻會讓大家流連忘返的。好了，就讓大家帶着一絲遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話，不妨在白水溪景區開發出來後，再來看看苗寨，聽聽蘆笙，瀏覽飛瀑流泉，由上而下漂流下來，到此上游船，也不失為一件快樂的事情。
由於這白水溪的水質好，所以，在這河灣裏面，養育着許許多多的目前世界上，瀕臨絕種的一種單細胞動物——桃花水母。不信嗎？大家往河裏看，是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動呀，那就是桃花水母啦。
在整個潕陽河中，還養育着很多的水生動物哩。除了桃花水母比較珍貴外，還有一種白色的魚種，名叫“銀魚。”它也是非常講究水質生存環境的生物。銀魚的肉質極佳，可是很難捕捉得到，怎麼辦呢？這一帶的漁民還是很會想辦法的，他們就在夜間點上馬燈，燃起火把。銀魚見到亮光後，便蜂擁而至。這個時候啊，漁民們只管捕撈就是了。説到這裏，我想問一下，大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀？想啊。那麼，我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。
在匏瓜寨，除了吃銀魚外，還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等，那苗家制作出來的酸湯魚，另有一番風味，真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香，令人吃了還想吃，回味無窮哇。
一線天。我們的船繼續往前行，就可以看見龍王峽最險峻的地方——“一線天。”看見這狹窄的河道，有些令人感到心驚膽戰是吧？的確，據過去行船的老船工講，這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船隻，就會淘氣地拋下石頭和野果之內的東西。雖然傷不着人，但也令人感到畏懼。所以，人們只要一經過這裏，往往都會大聲吆喝起來。為什麼呢？一是為自己壯膽，二是嚇嚇獼猴。
高陂湖。過了一線天后，能讓人產生“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現一個大湖，兩岸苗寨在古樹的掩映下，顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙，彷彿把人們帶進世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩隻烏篷船，漁夫在船頭撒網，或者在垂釣。如果運氣好的話，大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農户家中去加工，搓上一餐美味佳餚，也不枉來潕陽河遊玩一趟。當然，我們也可以直接去湖邊的農家樂，吃上美美的一餐魚，也是可以的。
卧佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能夠給人帶來輕鬆愉快的感覺是吧。大家隨着我的手勢看一看潕陽河的北岸，有幾座連綿起伏的山巒，像不像一個彌勒佛睡在那裏？那就是“卧佛山”。也有人叫它“偉人峯”，因為，它的現象很像一個偉人。
相傳唐僧師徒前往西天取經，有一天來到這裏。豬八戒看見湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發現了，把他捉住關進湖中的龍宮裏。原來，老青龍聽説吃了唐僧肉，不但能長生不老，而且還可以永遠列為仙班住在天宮之中逍遙自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個徒弟，豬八戒就是其中之一。當唐僧師徒來到這裏後，老青龍便心生歹意，順勢就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒攪得湖水如天搖地動般，把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道：“哪裏的孽障，快快把我師弟放出來，不然，就叫你不得好死。”老青龍聽得叫喚，忙披掛上陣。也不與悟空答話，直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對手，若不是如來佛座下的迷勒佛及時趕到的話，老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕，才得到如來佛的搭救。所以，老青龍躲過這一劫之後，便到下游的中河山中的洞中潛心修煉，為民間做了許多善事。最後，終於修成正果。它居住修煉的山洞，就是被人們稱為“青龍洞”的地方。
話説孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒，讓老青龍乘勢溜走了。真是又氣又恨，便放出瞌睡蟲，又使出定根發，讓彌勒佛被叮咬後，頓時倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。
現在我們到了諸葛灘，那滔滔白浪捲起千堆雪，濤聲隆隆，真不愧為驚心動魄的險灘。在諸葛灘的旁邊，有一山洞，叫諸葛洞，又名翁蓬洞。
相傳三國劉蜀時期，諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛，派軍隊到這裏疏通河道，暫時解決了漕運問題。可是，由於水急灘險，礁石密佈，加上山洪時常爆發，使河道無法通行。所以，老百姓在這裏修建了一座“武侯祠”，還把灘名叫做諸葛灘，洞名叫做諸葛洞，就是想借助諸葛亮的神威來顯靈，保佑人們行船的安全。最初是人們的願望，一旦時間長了，在無可奈何的情況下，只好發出“要想河道開，除非諸葛來”的感歎。説明諸葛灘的兇險，只有諸葛亮才能治理。
瞧那峽口盡頭處，有一塊巨大的巖石，下部凹陷懸空，巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌，就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾，人稱“水晶簾，”又叫“水簾洞”。恰好和對岸不遠處的山崖上，正好有一圓形的山洞，猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”的詩句來。所以，又有“秋月晶簾”的名稱。好了，今天我們看到了三個時期諸葛亮開鑿的漕運河道，明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運，但未能完全征服這裏的險峻，河中仍然有大石如屋，暗礁壘壘，驚濤拍岸的氣勢，讓人感歎大自然的威力。如此看來，順其自然，比違背自然好。現在這樣就很好嘛，水路不通走公路、鐵路，還有天空，比起水路來既安全，又快捷。
好了，今天我們的遊程，到此告一段落。願大家玩的開心，過得愉快。
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