佛山祖廟位於廣東省佛山市禪城區，北宋元豐年間(1078-1085年)始建，明洪武五年(1372年)重修，至清代初年逐漸成為一座體系完整、結構嚴謹、具有濃厚地方特色的廟宇建築。光緒二十五年(1899年)，祖廟大修，形成今日的祖廟建築羣。禪城祖廟與肇慶悦城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建築三大瑰寶，現為國家級重點文物保護單位。
祖廟的正殿裏廟內還陳設了許多珍貴的藝術品，如70件30種兵器銅牆鐵壁儀仗，直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫等等。園內還陳列有石刻匾額，明、清時期的石獸、碑刻唐代“貞觀二年”款棋字陽文“禪城”，石片旁的複製品。重新組合復完的陶塑瓦脊，大量的金木雕建築構件，大型鐵鑄武士立像，鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時期禪城高超的工藝技術。無怪乎，一些前來參觀的外國朋友將祖廟譽為“東方民間藝術之宮”。
南北中軸線由萬福台、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿正殿、慶真樓等建築物組成。其整體佈局規整莊嚴，疏密有致，禪城是廣東木雕的重要產地之一，以紅木雕刻為主，也有貼上金箔而成為金漆木雕，佛山木雕以其刀法利落。
最值得稱道的是祖廟的建築裝飾大量採用了陶塑、木雕、磚雕、灰塑等。正反兩面均有以戲曲故事為主要題材的雕塑，東廊的“郭子儀祝壽”，它建於明正德十六年(1520_年)。
從建築的角度看，祖廟是一組建築藝術高超，裝飾工藝精美的具有嶺南特色的建築羣。南北中軸線由萬福台。靈應牌坊。錦香池。鐘鼓樓。三門。前殿正殿。慶真樓等建築物組成。其整體佈局規整莊嚴，疏密有致，亭台廊榭的設置嚴格遵守中國古代園林建築的原則，以藏和露的巧妙辯證讓遊客覺得其內部空間含蓄、內斂、複雜、神祕繼而產生肅然起敬之感。
佛山祖廟建築羣位於祖廟路二十一號佛山市博物館內，由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成，佔地18600平方米，是全國重點文物保護單位、廣東省文明旅遊區示範點、佛 山市愛國主義教育基地。
祖廟建於北宋元豐年間(1078-1085)，歷經20多次重建和擴建，現存以萬福台、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建築為主，具有典型的嶺南建築風格。
近千年的傳承積澱，凝聚了珠三角人民籍供奉道教水神北帝司水祈求風調雨順、國泰民安的厚望，由此佛山曾於明清時期躍為中國四大名鎮之冠和僅次於京師的天下四大聚之一，以水為財的佛山人在祖廟寫下二十七鋪以此為祖的光輝一頁。
在祖廟的中軸線上，為酬神演戲而建的萬福台，從順治十五年至今，見證了廣府大戲——粵劇發源地佛山三、四百年孕育無數名家的輝煌歷程，保存了活生生的嶺南戲曲氛圍，煥發着粵劇朝宗和粵劇審戲台的影響力。以陶、磚、木、石、灰雕固化在祖廟內外的戲曲人物故事、角色、服飾、招式、造型，為粵劇尋根留下大量物證。
祖廟以其獨特的嶺南古建風貌和所存的冶鑄、漆樸、箔金、雕刻，反映了明清至民國本地高超的工藝技術水平，融古代佛山經濟、文化、宗教、民間藝術於一爐，展現着工商、科舉、民俗、粵劇、武術五大文化主題，凝結成古代佛山的縮影。新世紀開始，設在祖廟的佛山黃飛鴻紀念館，引發全世界黃飛鴻門人的尋根拜祖，葉問堂的開幕吸引上千外籍詠春門徒歸宗朝聖，萬福台的粵劇朝宗演出和佛山粵劇博物館、國際粵劇珍藏館吸引着世界各地的粵劇尋根之旅。在林海和夜色之中，交融着珠三角風情的古典婚禮和吉期神誕的北帝崇拜浪潮。祖廟這座號稱珠三角諸廟之首的“古祠藝宮”宛如一顆明珠，道出一曲新韻。
佛山祖廟座落在繁華的祖廟路上，它歷史悠久，是一座具有嶺南特色的建築物。
來到祖廟，第一眼就看見了一座紅色的牌坊，牌坊上用木雕刻着兩個大字——祖廟，這個兩大字塗上了金漆，在陽光的照耀下閃閃發光。牌坊下有三扇門，聽爸爸説，大官走中間那扇大門，百姓走兩旁的小門。走過大門，就會看到雙龍壁，雙龍壁上刻着兩條龍在戲珠，雕刻家把它們雕得栩栩如生。
走過雙龍壁，來到了靈應祠。靈應祠的大門上貼着兩副對聯。靈應祠的屋檐上用木雕雕刻着十四組故事。走進靈應祠，靈應祠的兩邊擺放着一個個天神的塑像。天神們手持兵器，神情嚴肅。像是在守護着這座靈應祠。祠的正中間放着北帝的銅像，他沒帶官帽，身穿龍袍，赤着腳。看起來非常慈祥。每到春節，人們都會進靈應祠燒香拜北帝，祈求好運。
走出靈應祠大門，就來到了錦香池。錦香池裏放着一尊龜蛇合體石雕。傳説只要用硬幣擲中龜頭就會無憂無愁，擲中龜手的話今年就會發大財。走過錦香池，來到了萬福台，萬福台在以前是給演員唱戲的，在台上是演員演的地方，在萬福台的下面是老百姓看戲的地方。
佛山祖廟歷史悠久，遠近聞名，吸引了不少遊客去觀光遊賞，歡迎你有機會來細細遊賞。
在佛山市禪城區有一座全市人無人不知曉的嶺南建築——祖廟。禪城祖廟始建於北宋元豐年間，當時祖廟名叫祖堂，也就是現在的北帝廟。那時珠三角地區多為水鄉，水患多，而北帝恰是傳説中治水的神，於是北帝作為佛山人的保護神被供奉起來。後來由於時間關係，祖廟經過多次修建，至今仍保存完整。
從建築角度看，祖廟是一組建築藝術高超，裝飾工藝精美的具有嶺南特色的建築羣。南北中軸線由萬福台、靈應牌坊、鐘鼓樓、慶真樓等建築物組成。其整體佈局規整莊嚴，疏密有致。亭台廊榭的設計更是嚴格遵守了中國古代園林建築的原則，以藏和露的巧妙辯證讓遊客覺得內部空間含蓄、內斂、複雜、神祕繼而產生肅然起敬之感。更讓人佩服至極。
令人驚歎的雕刻藝術祖廟的雕刻藝術裝飾大量採用了陶塑、木雕、磚雕、灰塑等。規模最大的三門瓦脊全長32。06米。雕刻主要雕塑了人物、山水、花鳥及動物等。釉色主要以綠、藍、紅、白、醬黃等顏色為主。色彩高雅華麗、古樸典雅。
禪城祖廟堪稱“佛山第一名勝古蹟”，它受到了世人的矚目，也使佛山本土人為此而感到無比驕傲與自豪。祖廟代表着在很久很久以前人們的智慧與結晶，也象徵着佛山美好的未來。祖廟讓我們記住，讓我們記住祖先不一樣的堅強與智慧。
佛山祖廟建築羣位於祖廟路二十一號佛山市博物館內，由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成，佔地18600平方米，是全國重點文物保護單位、廣東省文明旅遊區示範點、佛山市愛國主義教育基地。
祖廟建於北宋元豐年間(1078-1085)，歷經20多次重建和擴建，現存以萬福台、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建築為主，具有典型的嶺南建築風格
萬福台建於清初順治十五年(1685年)。建築以歇山頂、不用斗拱、面寬三開間、進深二開間。分前後台，前台三門敞開，是專供演戲用的戲台。
靈應牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應祠時所建。牌樓設計嚴格，結構精密。為三樓三層式，第一層為歇山頂，第二、三層為廡殿頂，檐、柱間大量使用斗拱，飛檐疊翠、層出不窮。
三門為景泰初年所建，是整座祖廟的門面。面寬九開間共31.7米，頂部裝飾一條1米多高，30多米長手工藝陶塑人物瓦脊。檐下有通欄貼金木雕花衽。整個建築考究，給人以壯麗、威嚴之感。
前殿建於明宣德四年(1420_年)，為歇山頂式建築，正脊亦有清光緒年製作的雙面陶塑人物瓦脊一條。檐下為如意斗拱，層層相疊，雄偉壯觀。
正殿建於明代洪武五年(1372年)。式樣為歇山頂，正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊、垂直及線脊神仙走獸。殿週三面圍牆，南面敞開，中間為天井。殿內置有明正統年間(1436-1449年)製作的北帝造像和石雕神案，以及清代的大型貼金夾(糹寧)神像等，使大殿更顯威嚴肅穆。
慶真樓建於清嘉慶年(1796年)。樓高三層，面寬進深各三間，鍋為歇山頂，正脊有光緒年間後加的陶塑人物瓦脊一條，樑架抬樑式，檐柱為花崗巖石方柱。
祖廟右建築除本身具有重要的文物價值外，其陶塑人物瓦脊、木雕、石雕、磚雕、灰雕等建築裝飾，琳琅滿目，栩栩栩如生，都是不可多得的藝術珍品。有“古祠藝宮”之美譽。
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