愛，摸不到，碰不着，卻緊緊的包圍着你的愛。愛，無論何時何地，認識與否，總會在需要時來到。愛，兩個人相愛的美好故事。讓我們一起在愛裏，辛福，快樂的生活。共同閲讀關於愛情的演講會五篇，請您閲讀!
關於愛情的演講會1
愛情沒有誰會等一輩子，別失去才後悔……
如果你在一生裏遇見了你心愛的人，可以説你是幸運的，無論結局怎樣，都可以説是幸福的吧?白頭到老，固然很好，如果分手了，或者為愛情而傷心，也都是很幸福，畢竟你愛過，你為了愛情在落淚，為了愛情在心碎，曾經很浪漫過，兩個人可以在冬天的風下瘋狂，在夏天的雨下漫步，即使當初的戀人已經遠去但戀愛時的浪漫情節依然在你的心裏埋藏，這不也是一件很快樂的事情嗎?記得一本書中説過，一個人無論他陪你走了多遠的路，最終他還是會和你分開的，畢竟很少有那些同一時刻出生的人，而一起走到老的人，不但有感情中的離別還有生與死的離別，如果這樣想了，你即使分手了，你也不會那麼傷心，反而會祝福對方幸福。如果老了哪天相遇，將會有另一番滋味在心頭。許多在戀愛中的人會迷失自己，找不到自己，有的人聰明地把自己藏在愛情背後，可是卻是收穫滿懷的温馨與幸福。有的人為了愛人願意付出自己的生命，為了她可以不要全世界，還是有他陪伴着的日子天天永恆?愛情的意義不是讓一個人為另一個人犧牲，而是兩個人共同付出，彼此幸福。
不要為了一個人而活，一個人去承擔兩個人的愛情是很痛苦的，只有兩顆心去真心經營愛情，那才是真正的愛情。在愛情的世界裏沒有真正的幸福，也不會有什麼永恆的快樂，畢竟人都是有感情的，總有太多的現實讓你無法不顧愛情，你我只是塵世中的一員，又怎麼可能不顧人家和朋友的眼光，不顧家人和朋友的心情，不顧別人的感受去愛，去追逐?也許你會在他離開的時候難過傷心，但是總比失去自己的靈魂好。因為沒有人會陪你一輩子的……如果你真的愛一個人，那個人便會在你最想忘記的時候出現在你的心裏，會在你最難過最失落的時候出現在你的心裏，可是你卻想了又想卻無法確定是否要告訴他你現在的感受，你現在的苦惱，因為你在乎他的感受，在乎他的想法。可是有時候越是在乎就越容易失去，越容易讓自己受傷。難道這就是愛嗎?這種愛是很痛苦的，就像我一樣，愛情也不要像手裏的泥土越抓緊，就容易流下來，最後剩下的只是少之又少的塵埃。如果愛也這樣，越是愛，越容易失去，那麼我們是否要保持一定的距離，心靈的距離?可是那樣，我們之間的交集又會在哪裏呢?那些渾然天成的交集，錯過多可惜。我們總在等待着，那些幸福的腳印，當你再回頭的時候他已經消失了，原來幸福是在前方的。
自己付出了，就不要後悔失去了那份感情，沒有一個人一生只談戀愛不做其他事情，也許就在你轉身的時候，他離開了你，這樣的事情是無法避免的，每天都在發生。不要相信那些愛情小説，因為我們是生活在現實中，而不是童話裏，沒有誰會等誰一輩子。
關於愛情的演講會2
當然，我對愛情這個東西還是由始至終的抱有幻想。這個東西，就像他一直給我讓我對婚姻都有一種期望一樣。我對情感的需求我覺得相對於別人來説是比較大的，在小的時候。也會去贏得家長的關注。甚至為了過分關注而去拼命學習。但是不管怎麼樣，都無法熄滅我對愛情的嚮往和迷戀呀。這才是十八歲天空應有的芬芳。這才是十八歲應有的力量。我用我的十八來談談我的想法。來談談我對於愛情的感官。
最近這一個月其實英語圍繞的主題就是愛情。最開始有什麼問題是説你相信一見鍾情麼，你相信筆友或者從未見面但是情根深種麼，你對於未來的配偶有什麼要求。你希望他的特質是什麼。現在我來統一的給出我自己的答案。儘可能還原當時我的想法。第一我對未來配偶基本上沒有任何特質的要求。我唯一希望他的僅僅是一句欣賞生活。在平淡裏也能陪着我安然的度過。第二，我相信一見鍾情。那種怦然心動的世紀毀滅感。卻又給你歸屬感和安全。你會相信。沉溺於這一股愛情之火，在愛情烈焰裏焚為灰燼都是值得歌頌的一件事。但是我後面想了想。儘管我對愛情這麼嚮往。這麼的不顧一切。但是我連愛情的火山口呀，我都不會想爬上去。我相信不靠面容的愛情。我相信柏拉圖似的精神戀愛。我相信着純粹的一切。應為這是愛情呀。人類最不能控制的一種情感。我們在裏邊。只能隨波逐流。
韓寒寫過我想和這個世界談談。現在。我想用我的十八跟愛情好好談一段。
青春裏滌盪的花，歲月裏波浪的美好。
你還記得青葱記憶裏的美好麼。
那年，十八。風在吹。
關於愛情的演講會3
中學，一個對感情還懵懂的時代，兩人“相愛”了，這份愛本不該有，但兩人卻很珍惜，女孩成績十分優秀，可男孩卻總是徘徊在後幾名，就是這不可思議的愛，卻持續了很久，很久……直到有一天，男孩對女孩説：“我們——分手吧!”
女孩像是被打了當頭一棒，不解的問：“為什麼?”
男孩冷冷的一笑：“如果你在接水是被水燙到了，你會怎麼辦?”
“你會怎麼辦?”女孩反問，
“我會放手”，男孩依舊冷冷的，令人感到一股沁人心脾的寒意。
女孩哭着説：“那請在你放手時想一想，杯子會碎掉的……”
男孩緊閉着雙眼：“那隻能説明這份愛太容易破碎了。”
女孩揩去眼角的淚，低聲説：“這水是怎樣燙到你的?給我一個的理由，可以嗎?我不想就這樣莫名其妙的埋葬我的感情。”
男孩卻頭也不回地走了，一句話也沒説，連一個眼神的交流也沒有，僅留下一個冷漠的背影……
這是一個真實的故事，這種未成熟櫻桃般的愛，值得去珍惜、挽留嗎?男孩與女孩的結果可想而知。儘管曾經，他們有過甜言蜜語，有過浪漫之旅。而今卻成了形同陌路的人，不懂感情的我們對愛情的概念還很模糊，我們不懂愛情，也不需要懂。雖然在青春的天空中藴含着無限美好，但在這美好背後隱藏着太多太多，別讓這青春花季的愛搞得自己身心俱疲，以後的路還很長，為什麼樣停留在這“青澀的愛情”中而不去追求未知的旅途呢?雖然是同齡人，有些人可以把它轉化為動力，有些人卻無法自拔。
春暖花開的世界裏要由我們無悔的笑，我們只是孩子，何必要失去一份天真，換取一種傷害呢?青澀的愛情太苦，還是讓它生長着，哪怕是在心裏生長着……
關於愛情的演講會4
雄奇的山峯，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋……
當真真切切地融入剔透玲瓏的自然之中，我發覺，在繁忙的生活中仍需彌補一種“靜聽花開花落，笑看雲捲雲舒”的恬淡與安寧。自然是自然的，需要我們用心靈去感悟，用生命去聆聽……當速溶咖啡、一次性餐具走入我們的生活，當白色垃圾、虛擬社區成為當今時代的一種符號時，我們已經遠離了自然。雖然報紙上是連篇累牘的旅遊廣告，可是事實上，我們已經缺少了那一份感悟大自然的情懷和心境。心已經不再靜如止水時，自然便離我們而去，哪怕站在南山跟前，許多人也只能看見金錢與權利，沒有了心遠，何來地偏?融入自然，沒有束縛的氣息，釋放的是心靈的翅膀。讓心靈遠行，一種悠遠，一種夢幻，一種甜柔。漸漸地，一個全新的天地呈現了。自然是哲學的。沒有繁宂的論證，沒有激烈的爭辯，自然本身便演繹着那永恆的哲學命題——什麼是生命。自然從不奢言唯物、唯心，自然也決不歸屬於某一個流派，自然只是靜默地卧在那裏，任你去發現。
有人看見了曇花的一夜即逝，於是感慨生命的短暫。有人看見了羣星的閃耀，於是高唱生命的永恆。有人看見了魚兒在池中的快樂，有人看見了風吹帆動的思辨，有人……迦葉看見了佛祖拈花，於是得道。我想他一定是感悟了自然的哲學。亞里士多德，黑格爾，朱熹，其實都是從自然懷中拿走了極少的哲理，便像孩子般快活地跑開，成了傳世的宗師。可自然還在那裏，用心地思考，用心地演繹。自然是文學的。沒有激昂的文字，沒有宂長的章節，自然本身便有着詩一般的韻律，散文一般的氣質，甚至是小説一般的故事。自然不是現實、浪漫，自然也決不參與某一個“社團”。自然總是站在那裏，靜靜的，任你去採摘。蘇軾路過時，摘取了大江東去的豪邁;李白路過時，取走了長江奔流的浪漫;柳永路過時，摘取了幽怨的柳;魯迅路過時，拿去了深沉的夜。其實自然還在那裏，沒有文字，還在抒寫，還在記敍。自然是音樂的。沒有流瀉的音符，沒有動人的節拍，自然本身便有着一種天籟之音，他沒有樂曲的雄渾或是悠揚，但卻可以給予音樂家們以最深的感動，《月光曲》誕生了、《二泉映月》誕生了……這一切的一切，都讓大自然欣慰，可他仍在那裏，孤獨地演奏，孤獨地欣賞。自然是人文的。自然是自然的!感悟自然的結果其實很簡單，你也許感覺不到生命流動，也許感覺不到春風拂曉，也許聽不見天籟之音，但你仍可以為偉大的自然而流淚，因為你用心感悟，便得了自然的精髓——自然。
也許有一天，我們又回到了那些嘈雜的人聲間，繁忙的事務中，但我們已有了一顆自然而寧靜的心，於是我們發現了另一種人生，另一種風采!
關於愛情的演講會5
各位評委老師大家晚上好，
我們同行小隊帶來的是《墳墓還是殿堂》---關於婚姻幸福感的調查研究。所謂婚姻幸福感就是夫妻對婚姻關係中體驗到的幸福感或滿意度的客觀評價。
今天我將從關於選題,方案設計,問卷調查,分析與結論這4個方面為大家簡單的介紹我們整個的調研過程。
首先是確定選題，不知大家有沒有看過錢鍾書的《圍城》，書中對於婚姻有着這樣的一段描述,那麼現實生活中的婚姻是否也如書中所説的那般呢?
我們查閲資料發現：杭州市民政局發佈2011年結婚離婚報告中顯示，杭州市共辦理結婚登記75952對，辦理離婚登記14939對，相當於每天有208對登記結婚的同時又有41對辦理離婚手續，那麼婚姻對於我們來説究竟是墳墓還是殿堂呢?
我們同行小隊希望通過對杭州市民的調查，1來研究婚姻幸福感的內容結構，2探討婚姻在人口統計學變量上的差異，3為提高婚姻幸福感提供建議。
基於上述調查背景，我們小隊確立了分析框架，分析內容與結構分為三大塊進行。
通過導師的指導，生活經驗以及一些參考文獻例如盧淑華《婚姻質量的模型研究》等確定了婚姻幸福感結構內容的9個維度，分別為：互相信任，身體健康，矛盾處理，地域問題，尊重理解，雙方同質性，子女問題，夫妻關係和家庭關係。之後我們設立了“婚姻幸福感內容結構調查”問卷，確定我們所需的主要維度，我們共發放500份問卷，回收480份，有效問卷為465份，根據問卷，最後我們進行了統計後發現選“身體健康，地域問題和子女問題”做為主要維度的人數遠遠少於選擇其他維度的人數，因此，我們刪去這3個維度，最終得到如PPT所示的6大維度。
確定好維度後，我們又借鑑了olson婚姻質量問卷，通過對信任量表和已通過心理學驗證的量表的整合，以及個別訪談收穫的題項進行彙總共獲得96個題項，經由小組成員的反覆審閲，將有歧義、表述不清，意思相近的題項剔除，按6個維度篩選出46個題項，形成預調查問卷，我們共發放150份問卷，回收141份，有效問卷為128份，根據預試問卷總分，分為高低分兩組，使用獨立樣本T檢驗得出差異顯著性，得到43個達到顯著性的題項。
之後，我們進行了探索性因素分析，得到KMO檢驗值為0.742，卡方值為978.282，顯著水平小於0.0001，表明調查數據適合做探索性因素分析。
在探索性因素分析中，採用主成分分析法抽取因子，用正交方差極大法進行因素旋轉，經過多次刪除後，最終得到20個題項。解釋總變異量為64.36%。
最後，我們進行了信度分析發現這20個題項的信度不夠理想，我們刪去信度較低的題項後得到最後的正式問卷，信度達到0.809。
這些是我們的問卷的部分題項。在充分的前期準備之後，就進入到了實戰部分。
我們同行小隊採用的是偶遇抽樣的調查方法，調查對象分為2類，1是調查期間，調查人員在指定調查地點用偶遇抽樣的方法所抽取的已婚人士，2則在身邊所認識的人當中，抽取採訪了離異人士，探究其婚姻不幸福的影響因素。
此外，我們對調查過程中可能出現的誤差做了分析，並且我們通過採用配額抽樣配合偶遇抽樣的方式，以及合理設置問卷的題項，進行預調查，加上合理的控制被調查對象的性別與年齡結構這3方面來控制誤差。
我們共發放問卷396份，有效問卷312份，有效率達82.54%。這些照片都是我們在杭州各城區做問卷過程中所拍攝的。
問卷調查之後，就到了我們最後一個環節-----分析與結論。
針對性別、月收入差、年齡差、學歷差、月總收入等不同基本信息的夫妻雙方的婚姻幸福感，我們都進行了單因素分析，得到了一些顯著性的結果，PPT上展示的是我們其中的一個方面。具體的結論有以下幾點:
在問卷的基本信息上，我們控制了男女比例近似1:1，在統計之後發現男性的平均分普遍比女性平均分要高。因為女人的婚姻幸福感比男人更具象，男人會為一個理想，一場博弈而感到幸福，女人則會因一蔬一菜，一衣一鞋而心滿意足。換而言之，男人的婚姻幸福感比女人的要來得更容易些。我們同行小隊呼籲已婚女性可適度降低對高質量婚姻的評判標準，從而更易獲得高的婚姻幸福感。
在月收入差這一塊，我們可以明顯看到女性比男性收入高一點的家庭，其婚姻幸福感更高。“男的負責賺錢養家，女的負責貌美如花”的時代已經被男女共撐一片天的相處模式所替代，男性應當正確看待女性經濟地位與男性是平等的。並不需要因此有過多的心理壓力，這樣更易獲得高的婚姻幸福感。
而對於年齡差方面，我們發現男性比女性年齡大的家庭，婚姻幸福感更高。年齡大的男性做人處事更加圓潤成熟，對配偶有更多的包容，因此，我們應該對“女大三，抱金磚”的傳統觀念sayno!
網上有這樣的一個説法：世界上有三種人，男人、女人、女博士。雖然咋一聽這是個笑話，但背後其實也透露了女博士難嫁的社會現狀。但調查結果顯示，在一個家庭中，女性的學歷高於男性，也就是PPT上綠色的區域，其婚姻幸福感也會更高。因此，我們應當拋卻“女子無才便是德”的傳統觀念，鼓勵女性勇敢追求進步，在擁有高學位的同時也可以收穫高質量的婚姻。
在一個家庭中，隨着月總收入的增加，其整體婚姻幸福感就越高，但也存在飽和點，我們調查發現，月總收入在達到2萬元以後，其婚姻幸福感開始呈現下降趨勢，這與大多數人的家庭月收入越多越幸福的觀念相違背。
記得法國雕刻家羅丹説過："生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。"其實婚姻也一樣，它是墳墓還是殿堂，關鍵在於我們如何看待與經營它!謝謝大家?
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