每每聽到一些人（其中不泛我的同學）在背後嘲諷或冷言冷語數落自己的老師，我可憐他們，恨他們，也為自己榮幸，我的老師愛着我。
我也恨過一位老師，那是我的啟蒙老師，也就是我的外公。他當別人一樣，也是隻要一個字認不嚴不來就打一鞭手板，小小手板痛到心裏，也恨到心裏。
時移境遷，升級換校，我的每個老師都對我付出了愛心。有人説我學習好，得老師寵。其實不然，不知多少次一個數學題全班就我一個人做不來。有的老師循循善誘，有的老師火冒三丈，都願我學習好。
讀國中時，班主任曹老師要我參加學校的文藝演出。怯場害羞的我犟起來了，硬是不同意參加。老師一頓批評後，知情的同學背地勸我：“老師説你不善言語，要我們幫你鍛鍊提高。”這時我才被感動得流下了淚。有人説沈老師總是“山棚伢”不離口，是看不起山裏孩子；我説他是對山裏孩子的親熱、厚愛。正是這種厚愛激勵着我不比大村堂的的學習成績差。許多人都説嚴老師是“豬頭瘟”，我有同感。我們要升高中了，在一起拍畢業照，嚴老師大步流星來到我身邊，歎着氣幫我整理衣領釦上釦子。照片裏，我的眼睛比同學們的紅潤——我已經懂得了作為嚴父的心腸。
我讀高中時，還像以前一樣，吃穿都比同學們差，根本沒能拿什麼東西討好或敬重老師，不懂也不願意那樣做。快放假了，不少同學都拿來家庭單位的證明到學校討助學金。班主任梅老師找到我：“你怎麼不打個證明來？”我沒有解釋，也沒有照辦。後來梅老師託班長把助學金送到我手中。
當我在文化上、事業上有一點成就，有的同學就説以前老師偏愛我。當過幾年民辦教師的我不願意回答這個問題，但我從心裏比別人更愛自己的老師，祝老師幸福長壽。
穿行於四季美麗迷人之景色，生命的厚度就會增加，這樣的假設是否成立呢？
假日像是一堆棉花，慢慢觸摸，輕柔舒適，躺在上面更是美妙絕倫的感覺。人們習慣於假日享受難得的舒心生活，於是也就有了忙忙碌碌的各種旅行了，走南到北的，西上東下的，選擇了極妙的景點，也攢足了金錢和力量，想在來來回回的奔碌中增長見識，豐盛閲歷，緩解壓力，舒緩身心。人們扶老攜幼，拖家帶口，有揣着相機和心境的，有期許邂逅美麗的，有暢遊消除煩惱的，更有藉此迷亂生活的。凡此種種都藉助了旅遊的時機，正真是饕餮大餐，津津有味了。可以想象到四處人山人海的景緻，人們都願意在短暫的幾日裏放縱思緒，把凡日裏雜七雜八的鬧心之事暫時忘卻。這也就解釋了當下旅遊成風的原因了：現代人壓力劇增，各行各業的人都疲於奔命，碌勞賺錢，好不容易盼來幾日閒暇，怎麼能不去花錢消“災”呢？
如果是這樣的理由，無可厚非；如果其間摻雜了些許難言的“心思”，或者僅僅取悦於外在的浮華，怕是不可恭維了。
記得古人遊山玩水，多在心思，心靈，心境，多迎合着心底的精神需求。孔丘説：“知者樂水，仁者樂山。” 遊山玩水並非出自實物的需要，更不是浮光掠影地賣弄情致，炫耀錢財，他們于山水之間汲取精神之養料，豐碩思想乃是要務了。可當下游玩之人，多凡非孔丘之智者和仁者，也就不可真味其間的奧妙了。至於陶潛的“步步尋往跡，有處特依依。”之境界，或許悟到之人亦少了。感悟生命，思索人生，於自然之中悟真理，或許才是旅行的真正目的了。只可惜，我們世俗之人，不能深解，一味貪圖景色，草草觀望，竟也留不下幾多思考。至於帶回的幾張照片，也只能是在時間的印記裏找尋曾經的過往了，至多也就快慰了一時的滿足，換來幾聲無力的歎息了！
記得有一回去夏河拉卜楞寺，參觀了藏傳佛教的聖地，享受了一回“剃度”的感覺。每每青山隱霧，唸經聲裊裊四起，整個人似乎都沉浸其中了，心誠目明，雜念俱灰。又每每仰望藍天，靜立紅牆院落，有一種被掏空放逐的意念時時相伴身邊，自然而然意念着遠處敲鐘的力量而沒有了俗塵亂心的痛苦。我想這應該就是旅遊的意義——旅心，澄澈心靈，盪滌名利，把自己還原到最本真的狀態，樸實、純粹，少了浮華，多了簡單，即使重回俗塵也就不會被金錢名利所俘，不會被燈紅酒綠所迷了。若真如此，倒要奉勸人們多一份旅心，少一份旅行了。
人生世間， 在山水詩文上著腳便自不俗。
喧囂繁華，於質樸本真中靜立應心不亂。
既然選擇了放我飛向，就請不要在乎那些許的風吹雨打。
您用真情填滿了我的血肉，用真愛感化了我的骨架，在我的毛髮肌膚中刻滿了您心血幻化出的精雕細琢，曾有人説孩子是父母一生創造出來最滿意的作品。我明白，我能深切的體會到您寄託在我身上的那全部的夢想和希望。曾很多次您為了放飛我而流下下汗水。我慚愧着，我感動着，所以我下定決心，要不停的努力而奮鬥，渴望在起一次大風的時候，帶去您的寄託與關心，上天去看那彩虹亮麗的顏色。
可是當我準備好了時，您卻突然害怕了，不是嗎？怕我害怕驚嚇，狂風的考驗。您害怕我受一點委屈，有半點閃。您害怕我飛得太高了，飛到您看不到的地方，害怕我飛向遠方，害怕找不着我，於是您不斷收緊手中的線，在多雲的時候，在起小點風的時候，在我就要接近雲端的時候，您一次一次的把我拉回。
我感受到了您的關切和呵護，但是同時我的心底也湧起一絲手腳，怕我很無奈，您是否知道面對您的過多保護，我眼看着別人翱翔於雲端，心裏的滋味是多麼難受嗎？有人説放心是很難的事情，放手是最難的事情，我只是希望您在那一點風雨中給我證明自己的機會，證明我已經堅強有力，不再需要您苦心的操勞。
我渴望無限的接近神聖的太陽，讓自己輝煌，我渴望無限地接近繁星，讓自己燦爛，到那時，我會依然望着您，望着您如何在每一個傍晚和清晨放我起飛，如何把滿腔的愛意融進手中長長的絲線。
我還會受傷，我還會需要您修補我的翅膀，撫慰我的傷口，您所在的地方是我永久的歸宿，可是現在，我只想説，放長您手中的線，讓我高飛。
岑河晨風清爽，綠水碧波盪漾。小橋流水人家，藍天白雲煙霞。興安城的岑港河是我的第二故鄉橫峯縣的母親河，水域得到很好的保護，河水清澈透明。
眾所周知，橫峯縣岑港河發源於遙遠的上饒茗洋關水庫，宛如一條綿延的玉帶，九曲十八灣，繞過無數個村落和巖崖，經江西橫峯縣岑山國家森林公園附近在縣城西郊匯聚，多少年來，岑港河滋潤了六、七萬橫峯縣城市民，站在優美的岑港河畔，我們可以放眼眺望興安塔和電視差轉枱的天線鐵塔，還可欣賞到橫峯大橋的宏偉姿態、街心花壇和河邊叢樹中間小徑的幽雅。在一河兩岸的東側，有一個地方叫做岑港河濕地公園。它是一座新型的國家級濕地公園，這裏設置了亭台樓閣、水域景觀、文化長廊、魅力風情等景點，是集“生態資源保護、科普展示和旅遊休閒度假”於一體的文化生態濕地公園，是我縣最具有代表性的文化符號之一。
綠樹河邊合抱歡，青山鎮外斜好觀。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。北宋“清明上河圖”的繁榮昌盛景象在今日橫峯一河兩岸邊早以實現。而且檔次更高，韻味更雅，品牌更響。“天上的街市”倒映在綠水中央，“在水一方”的靡靡之音唱響了“最炫的流行風”，紅遍全省的最美新農村風情小鎮即在對岸。這裏就是宜居、宜業、宜遊的新白沙。沿着橫峯大橋向東行走幾百米遠，有一個亭，我把它叫做“水雲汀”，這裏有着北宋范仲淹在岳陽樓記中寫到的一樣：“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。”
我至今還清晰地記得橫峯有位詩人撰寫着《岑河春韻》：“兩岸芳蘇飄暖煙，鵑棲楊柳舞河邊。白沙嶺上楓初綠，岑港波中鷺正翩。一葉舟搖金盞子，幾支笛奏鷓鴣天。小城宋雨唐風伴，勝似西湖人月圓。”走進夢幻長廊，鑄成浪漫旅程，擁抱美好明天，暢想幸福圖騰。徜徉於濕地公園，心曠神怡於景，寄情融情於觀，遊者心遊是也。原本一大片的小竹林如今也變成了四季花的海洋。走進花叢，漫步長廊，閒坐“怡夢亭”，亭柱上一幅對聯吸引了我，“閒情逸致黃粱一夢，逍遙仙境米酒數樽。”只要你在此一坐，閉目遐思，清風吹拂，幽幽入夢境，如閒雲野鶴，逍遙自在，縹緲進蓬萊，幻變為海市蜃樓，西施浣紗歸來，嫦娥奔月廣寒宮，吳剛手捧桂花酒，迷惑了唐玄忠，醉倒了楊貴妃，引來貂蟬戲呂布，夢裏仙山顏如玉，現實人間常拮据。綠樹村邊合，她突然地指着遠遠的一株亭亭如蓋的綠樹説：“我就喜歡樹，想我前生必是一棵樹。”放眼望去，那是一株高大的槐樹，粗壯挺拔、枝伸葉散、姿態從容、綠意婆娑……老槐開口，演繹了黃梅絕唱《天仙配》，成全了董永與七仙女，幽會“合抱亭”，任流年拂過，搖曳着樹影婆娑、綠雲如海……
平時，筆者有經常在岑港河畔散步的習慣，平時坐公交車上班也會路過這裏，每次總有一番感受，也偶爾會吟幾句詩，題目為《美麗的岑港河畔》，供諸位文友欣賞：“一河兩岸綠楊堤，百態千姿彩蝶飛。流水小橋呈子夢，濱江大廈沐晨曦。五指山上展金翼，六合湖中照錦衣。鼓瑟調絃心曲奏，梁祝漫舞日增輝”。
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