尊敬的遊客們：
歡迎大家來到北京故宮。今天就由我給大家介紹(本站☆)這裏的風景名勝。
請大家跟着我的腳步，我們面前的就是著名的故宮博物院。好，跨進這個大門，我們就來到故宮到廷三大殿中最大的一殿——太和殿，民間俗稱“金鑾殿”。它建於明永樂十八年也就是1420年，清康熙三十四年就是1695年重建，大家猜猜太和殿高多少，面積多少呢？沒錯，它高35米左右，面積有2377平方米，差不多有55間教室那麼大，由72根大柱支撐着全部重量，是故宮中最高大建築。
你們瞧！裏面裝飾得金碧輝煌，正中間一個有寶座，寶座並置於6根盤龍金柱之間，以突出帝王唯我獨尊的地位。九龍寶座用楠木雕龍塗金而成，可精緻了！
大家一起向右走，前面就來到中和殿了。中和殿的大殿平面呈方形，黃琉璃四有攢尖頂，可氣派了！大家知道嗎？那時皇帝就是在這裏進行親祭、批閲奏書的。
大家跟我一起往前走，這塊空地上最顯眼的就是雲龍石雕。這是故宮中最大的一座石雕。石長16.57米，寬3.07米，厚1.7米，重達兩百多噸呢！大家可以湊近看一看，石雕四周刻有纏枝蓮花紋，下部為海水江涯，中間雕刻着流雲襯托着九條蟠龍和州龍，雲龍栩栩如生，雕刻精細。
今天的講解到此結束，大家可以自行參觀。我想提醒大家：注意看到任何東西絕對不能用手觸摸，以保護這珍奇的文物。我們20分鐘後在這裏集合。再見！祝大家玩得開心。
各位遊客大家好，我是**旅行社的導遊員，我姓宋，在接下來的幾天當中，我將陪伴大家共同遊覽北京的名勝風景，希望通過我的講解，能夠是您對北京留下非常美好的印象，同時也希望您能對我的工作提出寶貴的意見。好，現在我們就開始今天的遊覽行程吧。
故宮佔地72萬平方米，其中建築面積為16.3萬平方米，南北長961米，東西寬753米，周圍有10米高的城牆環繞，還有寬52米的護城河，在四角都建有一座精美的角樓。根據1973年的統計，故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8704間。明朝永樂皇帝朱棣登基不久，在永樂四年，也就是1406年下詔營建北京紫禁城。修建分為兩個階段，第一階段是從永樂四年開始備料，而第二階段就是在永樂十五年，1417年六月開始動工興建，歷時14年，在永樂十八年，1420年完工。在建造過程中，徵集了全國10萬名能工巧匠和民夫100萬人，而建築材料都來自全國各地，比如漢白玉石來北京房山，金磚來自蘇州，石灰來自河北易州，五色虎皮石來自河北薊縣盤山，殿基所用的精磚石來自山東臨清，松木多來自東北，而楠木多來自四川、雲貴、浙江等地，可見當時工程的浩大。故宮基本上是按照明中都皇宮的藍圖而修建的，佈局規劃遵循了《周禮·考工計》的都城設計禮制：前朝後寢，左祖右社。大致分為南北兩個部分，南半部位前朝，北半部則為後寢。前朝是以太和、中和、保和三大殿為中心，文華殿和武英殿為東西兩翼，是皇帝舉行朝會的地方。而後寢則是以乾清、交泰、坤寧這後三殿以及東西六宮、御花園為中心，外東路、外西路的建築為主，是皇帝處理日常政務和後宮皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是這樣佈局的：在午門外東側是皇帝祭祖的場所太廟，西側則是祭社稷的場所社稷壇。按照這種佈局建築而成的故宮就是明清兩代24位皇帝的皇宮，其中明朝14位，清朝10位，統治時間總共長達五個世紀。由於它在中國歷史上的特殊地位和它精美的建築羣體，所以在1987年被聯合國教科文組織收錄到了《世界文化遺產名錄》當中，成為世界上規模最大、保存最完整的宮殿建築羣。現在在北京有一條貫穿南北的中軸線，被樑思成先生稱為偉大的中軸線，全長8.5公里，南起永定門，北到鐘樓，其中包括故宮在內的皇城就佔了三分之一。這條中軸線也叫做龍脈，線上的景山是內城的中心點，也是故宮的鎮山。
我們有時候還把故宮叫做紫禁城，而它的名稱是怎樣得來的呢？我國古代天文學家把天上的主要恆星分為三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，稱為紫宮。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象徵為天上的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以這裏也被叫做紫禁城。這裏共有四道門，分別是午門、神武門、東華門和西華門。而紫禁城的正門就是午門，因為在羅盤上，上午的代表正南，所以午門也是南大門的意思。它的平面呈“凹”字型，從漢代的門闕形制演變過來。下端有高12米的墩台，正中的墩台上面有門樓，兩側還設有鐘鼓亭，東西兩側突出的部分叫觀，上部各有廊廡13間，兩端還建有重檐攢尖方亭。中央的廣場叫闕。在明清兩代，這裏是朝廷舉行頒朔大典和獻俘典禮的地方。正中開了三道門，兩側都有掖門，這種做法稱為“明三暗五”。五個門洞都有各自的用途：中門是皇帝專用的，或者皇帝大婚的時候，皇后可以從這裏入宮，科考三甲也可以從這裏入宮；平時，文武百官走左門，宗室王公走右門；掖門只有在大型活動的時候才開，三品以下的官員按照文東武西分別通過東西掖門，外國使節要從西掖門才可以入宮；在殿試的時候，考生分單雙號，從東西掖門中通過。
在太和門兩旁還有兩道門，就是德昭門和貞度門。每逢皇帝出宮，都要在太和門換車，而且皇帝大婚的時候，皇后也要從太和門進入皇宮。在光緒四年的時候就發生了這樣一件事：在光緒皇帝大婚前夕，太和門突然被火燒燬了，可是大婚皇后要從這裏經過，所以朝廷就在北京尋找了能工巧匠，連夜用綵綢還有木料搭建了一座假的太和門，才使得婚禮如期進行，而在第二年，太和門才重建完成。
過了太和門我們就進入了太和殿廣場，它面積有3萬多平方米，在每年的元旦、冬至、還有皇帝生日以及一些重大活動的時候，都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的朝禮。
現在我們面前這座宏偉的建築就是太和殿了，它和中和殿還有保和殿是建立在一個土字型的三層台基上，台基南北長230米，高8.13米，在四周圍還建有一些樓閣，其實就是清朝內務府所管轄的庫房。太和殿是故宮中最高最大的建築，面積有2377平方米，通高35.05米，面闊11間，進深5間。其實在明朝奉天殿的時候，這裏市面闊9間，進深5間的大殿，到了清朝年間，將它改為了現在的大小，其實在兩側的夾室是封閉的，不能作為正殿使用，所以實際上還市面闊9間，進深5間，同時，也將它改名為太和殿。太和二字出自於《周易》中的：“保合大和”，而太和的觀念是上古天人和一觀念的延伸，強調了君臣之間，人與自然之間還有個民族之間的和諧。在太和殿的屋頂正脊上還有一個高3.36米的大吻，往下還有11個垂脊獸，在我國古代，異獸的數量越多，代表了殿宇等級越高。在殿內有72根大住支撐，當中的六根是瀝粉貼金雲龍圖案的金柱，上面支撐了藻井，再藻井當中雕刻有蟠龍，龍口中銜有軒轅鏡。軒轅二字出自於我國古代天文學中的軒轅星，意思就是軒轅黃帝之星，也是掌管雷雨之星，在殿頂上建有藻井，一是為了代表當朝的皇帝才是中華民族的正統繼承人，第二則是起到了鎮火的作用。
殿內的陳設也非常的多。金鑾寶座是明代的遺物，清朝的皇帝繼續使用。在袁復辟的時候，曾經將它換成了一箇中西合璧，不倫不類類似沙發的座椅，解放以後，專家們在傢俱庫中發現了原來的寶座，經過一年多的整修，終於恢復了它本來的面貌。
殿內的地平牀高6尺多，上面設有屏風，寶座等，在台面上還有香亭、仙鶴等等。在皇帝上朝的時候，就要點燃檀香，烘托出一種神祕的氣氛。殿中有一隻象，身上駝着寶瓶，裏面放有五穀，寓意天下太平，吉慶有餘。而象身四腳立地，穩如泰山，象徵社會和政權的穩固。稱為太平有象。角端，是傳説中的一種神獸，象徵着當今皇帝是聖明之君。仙鶴被古人認為是一種長壽鳥，象徵着江山長存。香亭是從香爐演變而來的，放在殿中，象徵着國家安定。
在太和殿外還有很多的陳設。日 ：是我國古代的計時器，在此處標準的北京時間
中和殿在明朝的時候曾經叫做華蓋殿和中極殿，在順治年間改為中和殿，取自《禮記·中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。”殿名體現了儒家的中庸思想在明清兩代舉行大潮禮的時候，皇帝在趕赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受官員朝賀。在遇到重大祭典的時候，還要在前一日閲覽祝文或者檢查種子農具。清朝規定每十年都要修一次皇室的家譜，也就是玉牒，在修訂好以後，就要在中和殿內讓皇帝閲覽，並舉行存放儀式。
過了中和殿，我們就來到了保和殿，明朝這裏曾經叫做謹身殿，建極殿，順治年間改為中和殿，名稱來源與太和殿相同，都是保合大和之意。保和殿在明清兩代用途不同。明朝的時候，在舉行冊立大典的時候，皇帝都要在保和殿內更衣。在年底，還要在此宴請文武百官。在清朝的時候，每逢正月十五，除夕，也都要在此舉行宴會。而且這裏還是清朝舉行殿試的地方。在保和殿後，有一個巨大的雲龍石雕，是艾葉青石雕刻而成的。清朝乾隆年間，將原來明代所雕刻的花紋去掉，重新雕琢。石雕高16.57米，寬3.07米，厚1.7米，重達200多噸。在石雕四周都是卷草紋，下端是海水江牙紋，中央是飛雲簇擁的九條蛟龍。製作非常精美，是難得的石雕珍品。這塊石頭是來自北京的房山，搬動這塊石頭的時候動用了很多的人力物力。不過這塊石頭為什麼會在保和殿後面，史料上是沒有記載的，根據專家推測，可能是因為這塊石頭運過來以後就放在這裏，想要重新移動非常的困難，所以就放在了這裏。
遊覽完了前三殿，就來到了後寢區的正門乾清門。在後寢區共有15宮，專家認為，這與天文學中的紫薇垣和八卦都有象徵性的關係。
在清朝康熙年間，乾清門就是舉行御門聽政的地方，而在西側還有一排連房，就是軍機處，他是在雍正年間設立的，直到辛亥革命爆發的時候才被廢除。軍機處是一個非常重要的機構，凌駕於內閣之上，但是當時為了防止泄密事件的發生，督察院每天都要派御史到軍機處旁邊的內務府值班，監視這裏的活動。
現在大家看到的就是乾清宮了。乾清二字取自唐代韓愈《六合聖德詩》中的詩句：“乾清坤夷”，意思就是天下清和，各地平安。在明朝和清朝初年，皇帝的寢宮一直都是這裏，到了雍正皇帝以後，就挪到了養心殿，從此，乾清宮九成了皇帝聽政的地方。在每年過節的時候，皇帝都要在乾清宮舉行慶典活動，清朝康熙乾隆年間，還在宮內舉行了“千叟宴”。而且“康熙智擒鰲拜”的故事也發生在這裏。而且皇帝死後，必須要在這裏停靈，祭奠15日，表示壽終正寢，之後才可以轉移到其他地方。在乾清宮內正中設有金漆寶座，後面還有屏風，上面刻有先帝的聖訓。在寶座上方還高懸着“正大光明”的匾額。在雍正皇帝即位以後，對於爭奪皇位的種種弊病，他發佈了祕密立儲的上諭，從而改變了封建王朝公開冊禮太子的制度。此後，皇帝親自寫儲君諭旨兩份，一份兒放在這塊正大光明的匾額後邊，另一份兒則自己藏起來。在皇帝去世以後，拿出兩份詔書核對無誤以後，即可生效。
在乾清宮的後邊就是交泰殿，取自《易經》中的天地交泰，象徵着帝后生活和諧。在殿中央放有25顆寶璽，上方高懸着康熙皇帝御書、乾隆臨摹的“無為”匾額。東側陳設着我國古代人民發明的計時器——銅壺滴漏，西側陳設着大自鳴鐘一座。此在，在每年皇后的生日，皇后都要在交泰殿接受慶賀禮，就連皇太后還有皇帝都要來這裏慶賀。在每年皇后到先蠶壇舉行儀式的前一天都要在這裏檢閲採桑工具。
太和殿面闊11間，進深5間，建築面積2377.00㎡，高26.92m，連同台基通高28m，為紫禁城內規模最大的殿宇。其上為重檐廡殿頂，屋脊兩端安有高3.40m、重約4300kɡ的大吻。檐角安放10個走獸，數量之多為現存古建築中所僅見。太和殿的裝飾十分豪華。檐下施以密集的斗栱，室內外樑枋上飾以和璽彩畫。門窗上部嵌成菱花格紋，下部浮雕雲龍圖案，接榫處安有鐫刻龍紋的鎏金銅葉。殿內金磚鋪地，明間設寶座，寶座兩側排列6根直徑1.00m的瀝粉貼金雲龍圖案的巨柱，所貼金箔採用深淺兩種顏色，使圖案突出鮮明。寶座前兩側有四對陳設:寶象、甪（音錄）端、仙鶴和香亭。寶象象徵國家的安定和政權的鞏固；甪端是傳説中的吉祥動物；仙鶴象徵長壽；香亭寓意江山穩固。寶座上方天花正中安置形若傘蓋向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龍，龍頭下探，口銜寶珠。
殿內金色的九龍寶座和屏風安置在高約2米的金色台基之上，並置於六根盤龍金柱之間，以突出帝王唯我獨尊之地位。九龍寶座用楠木雕龍、髹金而成，“須彌座”式，為皇帝的御座。九條龍，昂首矯軀，大有躍然騰空之勢，極為精美生動。
一對寶象，用銅胎琺琅鑲嵌寶石製成。象徵着有高大威嚴，穩如泰山之勢。據神話傳説，寶象能通四夷之語，身馱寶瓶，內盛五穀或吉祥之物，可帶來農業豐收和社會太平。所以含有五穀豐登，吉慶有餘，或太平景象之意。
軒轅鏡裝設於殿頂天花板的中部，是個飾有蟠龍”藻文”的井形建築，稱為藻井。在藻井“明鏡”部位中央，有一浮雕蟠龍，口銜一球（銅胎中空，外塗水銀），此球即為軒轅鏡。據傳説，它是由中國遠古時代的軒轅氏黃帝制造的，為中國最早的鏡子（實為清室所制）。懸球與藻井中的蟠龍聯繫一起，構成“游龍戲珠”的美妙形式。軒轅鏡懸掛於帝王御座的上方，以表明中國的歷代皇帝都是軒轅氏的後裔子孫，是黃帝的正統繼承人。
地上所鋪稱為金磚，其實是殿內所鋪方磚，共計4718塊，產自蘇州等到地。據説此磚成坯，需燒製八個月，更難的要用各種柴草燒煉136天，再用桐油浸泡百日方可成品。產品需“敲之有聲，斷之無孔”才可採用。此磚表面淡黑、油潤、不澀不滑，具有堅固耐磨、越磨真越亮等特點。
關於這個金漆寶座還有一段曲折的歷史。1915年，袁世凱復闢帝制，要在太和殿舉行登基大典。他不希望自己的“洪憲王朝”像滿清末代王朝那樣敗落，不想承襲已顛覆的清王朝的舊制，於是，他將太和殿整修了一番，並用一把特地趕製的頗具西洋特色的高背大椅替換了金鑾寶座。這個西洋大椅椅背很高，座面卻很矮。據説是因為袁世凱腿短，卻又要顯示帝王氣派，才如此設計。但無論材料還是工藝，它顯然都無法同金鑾寶座相提並論，並且和金碧輝煌的太和殿極不相稱。特別是那個椅背因年久漸漸破裂後，人們發現裏面竟然塞着稻草。
時隔多年，根據文物原狀陳列的歷史性原則，1947年，故宮做出決定:撤下袁世凱的“龍椅”，換回原來的金鑾寶座。但是，由於袁世凱當年將金鑾寶座移出後隨意置放在一間庫房內，許多年過去了，當時誰都不知道金鑾寶座置身何處。直到1959年，朱家溍先生從一張1900年的老照片上看到了太和殿內景的陳設原狀，朱先生以照片為依據，按圖索驥，最終在一處存放破舊傢俱和木料的庫房中發現了這個舉世珍寶。故宮博物院的專家們通力合作，用了934天，終於將其修葺一新，使其重回我們的視野。
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