關鍵詞：建立；和諧；人際關係；措施
在新時期，人們不僅希望物質生活水平的提高，而且真誠希望精神生活的充實和高尚，渴望人間充滿真情和愛心，渴望能有一個和諧的人際關係環境。建立和諧的人際關係，對於形成良好的道德風尚，提高人們的思想道德素質，促進社會和諧，全面建設小康社會具有十分重要的意義。
一、和諧人際關係的特點
人際關係，是指人們在交往過程中產生和發展起來的、以情感為基礎的、人與人之間的相互關係。和諧的人際關係具有以下特點。
1.心理健康。心理健康是生活滿意度和幸福指數的重要內容。有位心理學家説過，心理健康在貧困時代是奢侈品，在發展中國家是點綴品，在發達國家是必需品。隨着我國經濟的發展和人們生活水平的提高，心理健康必將成為人們的必需品[1]2。和諧的人際關係，要求交際雙方在心理上應該是健康的，具有高尚的交際品德，能夠互相理解、互相信任、互相關心、互相愛護、以誠相待。人是富有感情的，其豐富的內心世界需要他人理解並與之共鳴。如果交際的雙方缺乏感情基礎，沒有健康的心理，互相猜疑、互不信任、互不尊重，那麼交際雙方就無法融洽，和諧的人際關係也就無從建立。有的人心理健康，生活愉快，工作順利，家庭幸福美滿；有的人遭遇了挫折，不能正確對待和處理，造成了心理障礙，心情抑鬱、冷漠、焦慮，在各種心理困境中不能解脱，最終迷失自我，喪失了事業追求和人生樂趣[1]1，有的甚至走上了自殺的道路。
2.語言健康。語言是人類最重要的交際工具，在人際關係中有着重要的地位和作用。美國人把“舌頭”、美元、計算機稱為當代社會賴以生存和競爭的三大武器，並且把“舌頭”排在首位，可見語言的重要。人們通過使用健康的語言來交流思想和感情，從而引起交際雙方心靈的共鳴。在日常生活中，如果你會説話，言語得當，對人誠懇，人際關係可以和諧相處。如果對人冷漠，使用尖刻訓斥的口氣，冷嘲熱諷的語言，必定傷害對方的感情，使之反感，從而引起矛盾，使關係緊張、不和諧。有的人有時就是幾句話，造成了悲劇。如東南大學一位教授、博導因停車時發生口角，引發打架身亡。該教授生前獲得過國家科技進步二等獎，還不到50歲就死了，實在可惜。古人説得好：“良言一句三冬暖，惡語一句六月寒”，這説明在人們的交往過程中，語言的好壞會得到截然不同的兩種效果。因此，人們一定要注意語言要健康、要美，不能使用帶有“暴力”的語言，因為它能輕而易舉地劃破人的心靈；“語言暴力”發於口，卻源於心，它折射出道德修養的缺失。只有飽含深情、真摯親切的話語才能讓人感到和藹可親，才能和諧相處。
3.行為健康。和諧的人際關係，要求人們的行為是健康的，也是美的；只有健康的、美的行為，才是人際關係建立過程中最能表現個性特徵的東西，這也是和諧的人際關係的實質所在。和諧的人際關係對人們行為的要求是：誠信友愛、相互理解、相互尊重、相互關心、相互幫助。如果交際雙方缺乏信任和理解，爾虞我詐、互相攻擊、互相拆台，則只能惡化人們之間的關係。人們的相處，是門學問也是門藝術，只要保持友善、互助、寬容、和諧的交際心態，就能處理好人際關係，團結同志，做好工作。
二、和諧的人際關係的功能
所謂功能，是指人們在活動過程中所顯示出來的作用或影響。在構建社會主義和諧社會中，和諧的人際關係具有重要的功能。
1.和諧的人際關係有利於增強團結、產生合力。合力是力學上的一個名詞，它指的是若干個力同時作用於一個物體所產生的總的作用。人們常説的“團結就是力量”、“人多力量大”、“人心齊，泰山移”，講的就是這個道理。人們之間的關係健康和諧，就會團結一條心，彼此協作，智慧就會多，力量就會大。可以説，和諧的人際關係是形成集體力量的黏合劑，領導、組織、羣體的效能寓於和諧的人際關係之中。構建和諧社會，需要建立和諧的人際關係，有利於充分調動社會各方面的積極性，使建設者在不同的崗位上團結合作，與時俱進，開拓創新。
2.和諧的人際關係有助於人的身心健康。人的身心健康，包括生理健康和心理健康，這兩者是相互聯繫、相互影響的。一個人如果在交往中與他人關係不和諧，矛盾重重，心情就會鬱悶，從而影響身心健康，嚴重的甚至造成心理失常和機體功能的失調。和諧的人際關係能夠對人們的心理及情緒產生積極的影響，讓人心情舒暢，熱愛學習、工作順利和生活愉快。我們知道，人生活在現實的社會中，為了實現自己的人生價值，需要有一個和諧的人際關係環境，得到別人的信任、鼓勵和支持，感受到愛的温暖，感受到人格的尊重。這樣，心情就會舒暢，身心就會健康。
3.和諧的人際關係有助於人們形成互補。互補，是指人們之間互相學習，取長補短。互補，有知識互補和性格互補兩種。知識互補主要是指不同學科、不同知識的互相補充。在科學技術飛速發展的今天，個人所掌握的知識就顯得太有限了。因而，在和諧的人際關係中，每個人都希望依靠集體的智慧和力量，合眾家之長，使各有專長的人之間產生知識互補行為，這樣，就能大大提高知識的利用率，充分實現人的價值。性格互補在現實生活中較為普遍，它能使人們和睦相處，關係密切。
4.和諧的人際關係有利於提高人們的工作效率。和諧的人際關係有助於人們之間感情和思想的交流，增進友誼，提高人的活動能力和工作效率。一個單位如果存在着拉山頭、鬧糾紛、“窩裏鬥”、互相推諉、互相猜疑、互相拆台的不良現象，就會內耗嚴重，人心渙散，這種不和諧的人際關係，不僅嚴重地影響了工作效率，而且也損害了集體利益。因此，必須建立和諧的人際關係，促成羣體內部的團結，大家互相關心、互相幫助，就能增強集體的凝聚力，提高工作效率。
三、建立和諧人際關係的措施
社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是實現國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。樹立良好的道德風尚、建立和諧的人際關係，是構建社會主義和諧社會的目標和主要任務之一，一定要採取有力的措施，搞好這項工作。
1.加強社會主義道德建設。指出：“以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，發揮道德模範榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任。”[2]要樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，形成褒榮貶辱的新的社會風尚。要加強社會公德和以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務羣眾、奉獻社會為主要內容的職業道德建設，自覺地以社會主義道德來調節、規範自己的行為，並以履行責任為動機，使自己的行為具有道德價值。要大力弘揚道德模範榜樣的先進事蹟，中央電視台每年推出的“感動中國”年度人物評選，在社會上引起強烈反響，這些道德模範的故事讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈，使人們受到教育。加強社會主義道德建設，這是提高人們的思想道德素質，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民的一項基礎工程，也是建立和諧人際關係的有效途徑。
2.加強心理健康教育。人的身心和諧是社會和諧的基本條件。隨着經濟社會的發展，人們的工作和生活節奏明顯加快，各種競爭非常激烈，精神壓力日益加大，一些人難免會受到心理和精神上的衝擊，併產生不同程度的心理糾葛和衝突，由此所產生的心理障礙、心理疾病也逐漸增多，不少人默默忍受着心理疾病的煎熬。據有關部門統計，有各種心理障礙和心理疾病者約佔人口總數的20%。要建立和諧的人際關係，構建和諧社會，一定要加強心理健康教育，要倡導和諧理念，培育和諧精神，培養自尊自信、理性平和、積極進取、健康向上的社會心態。要開展豐富多彩的文娛體育活動，寓心理健康教育於活動之中，有效調節人們的情感和心理，消除憂鬱感、孤獨感、失落感等不良情緒[3]151，使其心理健康，心情愉快。
3.弘揚傳統美德，培養高尚情操。中華民族的傳統美德，是中華民族在歷史長河中形成和發展起來的道德中的精華，是中華民族禮儀的總和，它是中華民族優良思想文化傳統的核心。要建立和諧的人際關係，一定要弘揚傳統美德，培養高尚情操。在中華民族的傳統美德中，誠實守信佔據着極其重要的位置，誠信作為一個基本的道德要求，在中華文化中已經傳承了幾千年，以誠信立人，以誠信立國，以誠信求發展。和諧的人際關係應該是誠信友愛的關係，誠信是人與人相處的基本要求，是友愛的前提。沒有誠信，人與人之間就不會有信任和理解；沒有友好關愛，更無從談社會和諧。
4.開展批評與自我批評。批評與自我批評，是我們黨的三大優良作風之一。開展批評與自我批評的目的，是為了堅持真理，糾正錯誤，增強團結。恩格斯指出“團結並不排斥相互間的批評。沒有這種批評就不可能達到團結。沒有批評就不能互相瞭解，因而也就談不到團結”[4]423。在人民內部，要從團結、和諧的願望出發，通過開展批評與自我批評，分清是非，消除隔閡，糾正錯誤，解決矛盾，從而達到新的團結，建立和諧的人際關係。
5.加強和改進思想政治工作。在黨的xx大報告中指出：“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關係。”[2]全國黨代會的報告裏第一次出現“人文關懷”和“心理疏導”的字眼，這一亮點體現了思想政治教育工作以人為本的宗旨和與時俱進的創新。要建立和諧的人際關係，必須堅持以人為本，把理解人、尊重人、關心人的原則貫穿于思想政治工作的全過程，既注重思想政治教育，又注重人文關懷和心理疏導，避免不良心態積累惡變，引導社會心態良性變化，幫助人們在潛移默化中達到心理和諧。要關注人們多方面的感受和需求，引導人們加強自身修養，提高精神境界，完善自我人格。要把解決思想問題同解決實際問題結合起來[3]153，為羣眾辦好事、辦實事，減少羣眾的後顧之憂，充分調動羣眾的積極性，以增強本單位、本部門的凝聚力，努力提高工作效率。
參考文獻：
[1]石磊。幹部心理健康讀本[m].北京：人民出版社，20xx.
[2].高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮鬥[n].人民日報，20xx-11-18，(1).
[3]大報告學習輔導百問[m].北京：學習出版社，黨建讀物出版社，20xx.
[4]馬克思恩格斯全集：第4卷[m].北京：人民出版社，1972.
論國中歷史與社會課程標準
當代社會的巨大變化和飛速發展，對人的人文素質提出了更高的要求。我國青少年的人文素質，特別是思想道德素質如何，直接關係到中華民族的未來。在基礎教育階段，民族精神和國際意識，是我們必須面對的課題。同時，隨着人文社會科學各學科間的義叉滲透，並逐步趨向融通，注重學科聯繫的綜合認識方式，有利於人們形成對歷史與社會生活的整體認識。人文社會科學發展的這一綜合化趨勢，促進了學校社會人文學科的綜合化進程。
作為綜合課程的《歷史與社會》，將歷史、人文地理及其他人文社會科學的相關知識有機整合，有利於從學生的生活經驗出發，促進他們整體地、歷史地認識社會，在獲得相關人文社會科學基礎知識和基本技能的同時，逐步學會運用歷史唯物主義的觀點去分析問題，提高自主學習的能力。
一、課程性質
《歷史與社會》是在義務教育階段7~9年級實施公民教育的綜合文科課程。 本課程的綜合性不僅在於對相關人文社會學科知識的綜合，還有對其基本方法和技能的綜合；不僅是對歷史發展過程和現實社會問題的綜合，還體現在對分析、認識某個事件或現象的角度的綜合。它是一門在課程目標、課程結構、課程內容及學習方法上都力求整合的新型課程。
二、基本理念
(一)本課程將大力提供人文精神，促進學生的自主發展(7-9'ss2'1.2.1) 《歷史與社會》課程的開設，目的在於把全體學生培養成有良好的人文素質和社會責任感的公民。不但引導學生綜合地、整體地認識社會，逐步形成真實而全面的社會生活觀念，而且倡導合作探究的學習方式，為學生終身學習、持續發展奠定必要的知識和能力基礎。
(二)本課程將力求真正實現人文社會學科內容的綜合
《歷史與社會》課程不是學科羣體的統稱，而是基於學生的生活經驗，對歷史、人文地理等相關學科內容的整合。它力求綜合範圍適當、融合程度較高、整合形式合理，從而把各學科領域彼此孤立、相互隔離的內容體系，改造成為各學科領域有機聯繫的課程體系，而不只是形式上的捏合。
(三)本課程將強調歷史地、辯證地觀察和認識社會
《歷史與社會》課程的整合基礎是社會生活與歷史變遷，即把社會作為一個動態的過程來描述，藉助歷史的眼光認識今天的社會。本課程將從縱向發展來呈現人類社會的演進過程及其基本趨勢，從橫向擴展來揭示不同地域環境和文化的差異。在貫穿中國社會發展基本過程的同時，把國際社會的發展歷程有機地聯繫起來，在弘揚民族精神的同時培養學生的全球意識。
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