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清明節小短文(精品多篇)

欄目: 實用文精選 / 發佈於: / 人氣:2.64W

清明節小短文(精品多篇)

清明節優美散文 篇一

雨之情,幾人能看得透,看得徹?能有幾人像韓愈這樣的詩人,寫出:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”的詩句呀!我想把雨來讚頌,來歌唱。是否有人曾像我一樣,對雨有獨特情殤。那是一簾無私的春雨,真誠守護着萬物,那是一簾匆匆的夏雨,成為夕陽下美麗的風景線。那是一簾難逢的秋雨,是我與知己相約的信物,那是一簾孤獨的冬雨,自己磨練着萬物,結果還是換來萬物的不理解。

無私春雨——老師

看吧!那一朵聰明的花兒似乎聞到了春的氣息,華麗地露出了青春的`笑臉,優美地挺起了腰。也許,不管在什麼時候,春雨會是花兒真誠的守護者。因為有了春雨,花兒才會更加地燦爛,因為有了春雨,花兒才會綻放迷人的花香。春雨裹着一切,一切都是那麼地和諧。不是麼——生活中也許就有像春雨一樣的人,用自己的汗水與淚水滋潤了那些“花兒”。只不過,作為“花兒”的我們,有真正理解過我們的老師麼。老師給予我們關愛,請不要覺得這是天經地義。其實,我們應該更好地學習,為老師多做些事。

匆匆夏雨——過客

它總是守時的,卻也是匆匆的。每當五月時分,夏雨激情而來。但,有時我會錯過這場夏雨,也許會獨自欣賞吧!就像夢一般呀,無非感歎夏雨的匆匆,過客的擦肩。佛説前世五百次的回眸換來今生的擦肩而過,我今生又要與“你”回眸多少次,換來來世的停留。或許,在以後的某一時刻,我會遇見當初曾經識過的朋友,也許我會跟他/她停留,打聲招呼,也許吧,會不望着彼此,就這樣擦肩而過,成了夕陽下一道美麗的風景線罷了。

難逢秋雨——知己

又是一個殘花落葉的季節,秋雨在夕陽落下之前來臨。花兒沮喪了,葉子飄落了,秋雨為他們而惆悵了。聽!秋雨演奏了一曲曲憂傷的曲子,安慰着它們。當人們憂愁時,秋雨為他們而傷感。秋雨之憂,為誰而憂?當我憂愁時,我的秋雨又在哪,感歎歲月的隔離,何時才能相遇?

孤獨冬雨——父母

看吧!那朵聰明的花兒以優美的姿勢彎下了腰,低下了頭,以委婉的方式拒絕了冬雨的到來,又有多少花兒能夠挺起腰,笑着迎接冬雨呢?可憐的冬雨為誰而孤獨?它該走向何處?又該向誰傾訴?也許,它會默默的將淚水撒向大地,以自己的結束換來了花兒歡樂,是否?冬雨的宿命就是花兒的歡樂?

有多少人能理解孤獨的冬雨?有多少人能感謝無私的春雨?又有多少人能珍惜難逢的秋雨?也許現實太過於現實,現實到了不真實。

我愛那無私的春雨,珍惜那難逢的秋雨,我更愛那孤獨的冬雨,更珍惜那可愛的冬雨。

後記:其實,在我們的人生道路上,有許多我們想要感謝的人。只是我們還沒發現而已,當我們走完這段路,也許我們就能明白,人生其實有了“四季之雨”,不覺得孤獨。暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。珍惜眼前我們所擁有的,這才是我寫這篇作文的目的。

清明節優美散文 篇二

春風拂面不寒,春草萌動,柳芽初露。在柔柔的風裏,春雷微動,春雨如約而至。

看,那雨如絲如綿,細密如蠶絲,被風吹得斜斜的,輕輕地飄,無聲地落,雨絲似斷非斷,雨幕晃動如煙似霧。

聽,那雨沙沙的淅淅之聲,似樹葉和樹葉在摩挲作響,如蠶寶寶在啃食桑葉,雨絲簌簌落下,時斷時續,如泣如訴。

遠處,田野裏傳來陣陣悠揚的笛聲,誰家的牧童橫騎黃牛,在吹奏一曲?和着這雨聲,又多了幾分哀怨,斷橋邊望斷春水的人,滿目悽然。春風煽動心中的悲情,春雷震碎了心中的舊夢,阡陌縱橫,綠柳寒煙,斷魂的路上,行人紛紛,於是,唐人杜牧便寫下“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”這千古名句,詩中瀰漫的那股淡淡的哀思之情,流傳了上千年。

淡青色的煙霧中,偶而有雀鳥在穿行,路邊杏花的碎瓣飄落一地,尚未泛青的荒草在風中瑟縮,低矮的墳塋在雨絲裏靜默。擺上供品,燒上紙錢,灑杯陳酒,添抷新土,讓濕漉漉的思念隨風化雨,羣山為之動容,蒼穹為之嗚咽……

清明時節是有雨的日子,也是有淚的日子,“樹欲靜而風不止,子欲養而親不在!”此時此刻,淚如雨,雨如淚!

一個在裏面,一個在外面,卻又咫尺天涯!數尺的距離,一土之隔,卻要用一生去走!歷史的一幕一幕,一直在重複上演,悲歡離合的人生劇目都要在這裏終結。

清明時節的雨渲染着人生的情緒……

清明節優美散文 篇三

夜深人靜了,突然想到您,不知不覺,您已經離我們有十餘年,十餘年好快呀!但依稀記得您的面孔,還有您在的我的兒時的快樂的時光,不曾遙遠卻讓我深念,天堂的您一切還好嗎?

記得,您最愛茶缸喝茶,看着您喝茶水美美的樣子,彷彿喝蜜水一般,眼饞級了,真想喝幾口,趁着您去茅房的時候,我拿起您的茶缸就喝,自己始終品不出蜜水的味道,只有留在舌頭上的苦味,怎麼這個味道?這時您回來了,臉上帶着滿臉的笑容,一個勁的説我傻妮,你不懂。

我當時也納悶苦的水也能喝出這麼美,我怎麼一丁點喝不出來。

您還好嗎?天堂的您!

記得,夏天是咱們最快樂的時光,傍晚您、哥哥、還有我總愛在您門口的樹下乘涼,有説有笑,特別開心,來來往往的行人也總羨慕的誇上幾句,我們卻豪不客氣接受別人的誇獎,甚至我們還會挖苦別人,永遠比不上我們這麼開心;有時候碰上哥哥使壞,故意把我捉弄哭,我便依慰在您的肩膀上嚎啕大哭,您一個勁的批評哥哥,而哥哥卻是撒歡似的高興,我就越使勁哭,您卻樂的不行不行的,當時特別生氣,

以為您不喜歡我了,就抱着您不敢撒手,一邊摸眼淚一邊哭泣!很懷念您,有您的温暖。

記得,那一年您生病了,從縣醫院做完檢查第二天就去省城治病了,都沒來的及跟您道別,您就匆匆走了……而您這一走卻把您的語言和肢體行動也給帶走了,您在省城治療期間,無數次經過您家門口被鎖的木門,忍不住停留在門口,心想着您為什麼還不回來?終於,好久好久您回來了,您回到了您居住的小屋,放學回來我迫不及待的去看您,您……變的好陌生,而您卻像我似的在那裏哭撫摸着我的臉頰,我安慰着您不要哭,您卻像小孩子似的,痛苦流淚,而我也不知道怎麼安慰您,也站在那裏哭呀哭呀!原諒我,年幼無知,在您生病的日子裏沒有很好的陪伴您;原諒我,在您生命結束的前一天沒有看到您,沒陪伴您走到生命的最後。

對不起,在您最痛苦的時光裏,沒有陪伴您左右!

夢裏,您總微笑着向我走來,沒有語言,等我觸摸着您的時候,您卻消失在我眼前;夢裏,我總去您的庭院裏找您,卻不敢走近您;夢裏,依稀記得您喊我的小乳名,而在生活中,媽媽不經意會這麼叫我,每每都會懷念您。

不知道天堂的另一個世界,會不會依然有您的笑容!很想念天堂的您!

清明節優美散文 篇四

清明時節,煙雨濛濛,憂鬱哀怨的天,沒有了顏色;斷橋行人稀疏,呼吸着悲傷的空氣,疼痛抽搐着人的每一根神經。

細雨飄飛夾帶着流浪遊子的眼淚,內心噴湧着對家鄉的思念,對親人的思念。

到了清明,多愁善感的人總會流淚,寫下一些感傷的文字。

行走在落葉街道,枯黃的葉子在半空盤旋而飛,又在飛舞最美的瞬間掉落。

落葉是微不足道的,蒼綠蓬勃的枝葉,轉眼間枯萎;深秋的季節,對愛的感傷;眼裏灰色的天空,滿是陰霾,到處都是灰色;一個人的夜晚,靠在會唱歌的牆,聽着野薔薇的旋律,月光不再皎潔,愛情不再純潔,相愛變得奢移;夢裏回到青石板的村莊,讓心靈的泅度,看淡悲傷,明白愛情只不過是鄉間的一場炊煙,人間的燈火,美麗的燈花,再美麗也會有熄滅的一刻。

曾經年少不諳世事的我,沒有經歷過生離死別的撕心裂肺,沒體會過失去親人的痛苦,自然不懂得生命的脆弱與短暫。

我曾遙指蒼茫天地傻傻地問:世界上真的有那麼多的唯美和悽美嗎?為什麼想象之中的童話總是那麼的美好?一隻靜靜停留在枯樹枝上苦苦等待歸人的候鳥,樹下鋪滿了泛黃的落葉,定格成瞬間的畫面真的很唯美。

可當陣陣掠過的秋風,拂過候鳥稚嫩的翅膀,沙子模糊了它的眼眸,嘴角沒有了往昔温馨的笑,剩下的只是它內心道不盡的悲涼。

還記得那個煙雨朦朧的清明,我揹着相機,經過落雨的屋檐,打濕了我的衣衫,冷濕的寒意滲入我的骨髓。

我們來到了一片墓地,錯綜的小道雜草叢生,浸染着荒蕪的氣息。

這一刻我被墓碑和荒蕪包圍着,我的眼裏多了幾許的壓抑,沒有了輪廓。

回想昨天,有時的我,抱怨生活,認為生活是一件半成品,是一件很無聊的事。

卻混然不知生活在候知候覺中其實教會了我很多,記憶中此刻五光十色的生活變得全然陌生。

古老的墓碑上雕刻着陌生的文字,我不經意間看到有一段裂痕的墓,一朵不知名的小花在那兒悄然地生長,讓我驚喜,也讓我感到悲傷。

這朵小花異樣的色彩,莫明的感傷也油然而生。

我用相機將這一畫畫定格成永恆。

不顧意念和塵土。

那一片墓地,讓我懂得,能活着,已是愛。

生命其實是個很脆弱的東西,在這個世界上,每個人都有自己的活法,我們不能總是想着別人怎麼活,更不能一直為別人而活。

我們需要的是去珍惜,懂得領略生活給予我們風景。

我們都向往那片纖塵不染的天空,沒有落地黃花悲傷,沒有硝煙的戰場,沒有生離死別的痛徹心扉;在這裏,你年華不會老去,生命不會褪色,生活沒有心酸的眼淚,愛情只有最美的開始,沒有世紀末撕心裂肺的告別。

歲月緘默,我要守望純潔時光裏那片纖塵不染的天空。

煙雨三月,悲傷籠罩的清明,清冷而肅然,變得朦朧,變得沉默,神聖莊嚴而讓人不敢靠近。

而看盡生命閲歷的太陽,不管世事怎麼流轉,流年的彼岸花散發什麼芬芳,它依舊熱烈而温暖,帶着最燦爛的笑顏,迎接孤獨向晚的黃昏,

獨自面對黑夜的鬼魅;看透紅塵世故的月亮,它高貴純潔,冷豔而美麗,獨自承受淒冷黯淡的殘缺月,低吟淺唱世間那份珍藏在她心底最温暖的感動,靜靜地享受這份獨處的美好時光,還一如從前地唱着最虔誠的祝福:但願人長久,千里共嬋娟。

生命,行走在懸崖邊上,太脆弱,太短暫,太匆匆。

有時候,你一個華麗的轉身就是一場無聲的告別,沒有前兆,沒有儀式,有些人的身影就這樣從你的生活銷聲匿跡,站在奈何橋邊上喝下了忘記塵世的孟婆湯,只能期盼來生的相見。

生命,沒有等待從頭再來的奢念,沒有生而復還的如果;走到了盡頭,枯乾了,冷卻了,消失了,暮入黃昏,瑟瑟秋風掃落葉,就是一輩子的終結,沒有來世的復活。

一朝煙雨,一紙唏噓,一寸光陰,煙花三月,走過市井阡陌,聽杜鵑清脆的歌聲,聽老人唱不盡的故事,道訴不完的蒼涼;夜色如許,住進花落的鄉村,孩童牧歸笛聲悠揚;聽寂寞古樹夜笙歌,看清風弄明月;透過黃昏夕陽看盡流年的光景,了卻飄零落葉浮塵事。

浮華光景,我不再做青春裏肇事的逃逸者,荒蕪時光的古堡城。

煙雨清明,霧裏朦朧的晨曦,走過生命的斷橋,走過死亡的墳墓,清風舞衣袖,掠動髮梢,青絲已變白髮,亦步亦趨,撐一把油紙傘,行走在歲月的中央,走在珍惜的風雨中。

清明節優美散文 篇五

桃花山外隴原邊,上馬坡上仙人眠。書寄卻遇薊北雨,雁回又逢隴南春。曉日衝煙萬物修,清明今日望老君。抔土替我掃祖墓,消息相問眾賢親。在這個喧囂、浮躁的世界中,每個人都渴望有個蒸發疲憊、洗滌靈魂、撫慰傷痛、浸潤心靈、衍生温馨的地方供自己休憩。而與我心靈柔韌相接的地方,便是我的故鄉。我記得我在讀《西聖地》這本書時,扉頁有這樣一句話:如果這個地下沒有埋着你的親人,那麼這個地方就永遠不是你故鄉。在這又是一年清明時,潮濕的心在泛濫着回憶的美麗,思念象崩潰的堤水淹沒了我心底輕聲的呼喚,吟唱着你千年的輪迴!風起,鬆搖,人悲!一座荒丘被冷落在塵世之外,唯有一棵紅柳永伴身旁。山青,水綠,鳥靜!一具亡魂被安放在荒野之中,僅有一紙香火偶祭悲魂。天陰地濕鳥啁啾,亡靈冥冥已數載,當年津門您別離,今日故地悲欲泣。

綿綿悲意才消退,哪知清明雨紛紛,忽喚沉痛滔滔來。走在初春的海河岸邊,卻感到陰風陣陣,我望望天,天沉沉欲泣;我瞅瞅地,地隱隱欲裂。茫茫天地間,那一丘卑微的墳塋讓我的悲如懸河決堤,滔滔而至。那柳,你也感到我的悲痛了嗎?肯定會在沒有風的墳旁輕輕搖擺;那墳,你也感到我的悲泣了嗎?我會用你身上柔軟草瑩拭去我臉上的淚水;那鳥,你也感到我的哀思了嗎?你那喧雜的鳴叫戛然而止就是答案……那麼,墳塋中的魂啊,你能感到異鄉我的默哀與悲痛嗎?點燃一沓香紙,插上一炷香,我就這樣直挺挺地跪在這悲風陣陣,陰雨霏霏的他鄉的路口。我沒敢拿鮮花,我怕苦命的您承受不起,我沒有和任何人一起,我怕我不能盡情地哀悼。一幕幕的往事不堪回首,你給予我的恩德在我的頑木之心還未能完全消化前,你卻駕鶴西歸,含笑九天!忘不了您慈祥的面龐,忘不了您不倦的諄諄教誨,更忘不了您多年含辛茹苦的撫養。悲風中,時間頓駐,淒雨中,悲意綿綿。本來準備了已久的祝福:莫歎福淺,泥污蓮方豔,樹有包容鳥知暖,冬梅紅已綻;別笑命短,夜殘螢才亂,月無芒角星避暗,秋蟬聲漸軟。今天的雨對自然來説,是一種天氣。雨對於我來説,是一種心情。

華北大地太久沒有雨了,是乾燥的,沉悶的,灰霾的。久違的雨終於來了,本該是清新的,渴望的,滋潤的。可,清明時節雨紛紛,親人憶故淚珠痕,若問心語悲何處,墳頭黃土香火燭。清明的雨,洗滌過的山間綠林,是煥然一新,是為迎接親人而準備的,是寂靜的,也是淒涼的,只是,它是有情有義有愛的。清明節,念亡魂與欲斷魂的團聚,清明的雨,如淚,如心,如訴。一念,一願,一夢,一雨,相聚清明倍思親。特別的節日特別的雨,陰陽難得再相會,人魂未聚雨先塵,是喜?是悲?些許哀思,些許懷念,生離死別,輪迴因果,離塵山路,津門寄思,生命中難忘的親魂。冥紙紛飛,香火繚繞,敬上一杯酒,三巡;磕上一個頭,三響。地府門自開,迎面是淚人。太多的牽念,太多的不捨,血脈親緣,怎捨得安心投胎去?可好?安心;可念?日夜。

生死分離,太多的眼淚已沉入肺腑化成一輩子的念,鋤了墳頭雜草,添些黃土新壤,就為了曾經走過的生死不離。想您的夜,在異鄉的黑夜裏慢慢地淺行,那時為你寫下的詩篇,已被雨水衝淨,霓虹閃爍着迷離的眼睛,你能否看到我傷感的心想在重拾昨日的舊夢,因為沒有了你,我的天空虹缺一色,所有的童話都隨風吹散,所有的夢都飄落在雨中……,所以我不再書寫,那怕一個字。想您的夜,眼裏的淚與窗外的雨水抗衡着勇敢的堅強,低下頭卻發現,我原來是那麼的懦弱,斷了線的水滴,滑落了一地的思念,拾不起的是那些曾經寫給天堂的詩歌!想你的夜,我多想瓢一碗隴原的老灑把自己狠狠的灌醉,懲罰自己懦弱的眼淚,象男人一樣接過你的堅強,至於那份無處安放的靈魂,把它放在詩篇裏,祭奠那些過往和無法表達的傷感……心靈如果找不到棲息之地,到哪兒都是流浪。清明時節生死緣,年年歲歲來團圓。一曲“生死不離”,環繞於耳,“血脈創造奇蹟,生命是命題。你的呼喊刻在我的血液裏,祈禱!與你一同感應。

今生,難再看到你,我卻一輩子牽掛在心裏,你的希望是我全部的意義,我全部的動力。無論你身在哪裏,我都想念你。”寄雨念亡魂,追思憶親人。風停了,雨住了,但痛卻更深了,今年清明雨紛紛,何時再見斷魂人?踏上歸路,心中默默祈禱:願九泉之下能彌補您的苦命,願您的精神在我身上永傳……噢,我的爺爺!

清明節優美散文 篇六

這一日香表(祭奠故人用的紙錢和香)漫天飄飛,活着的人用這樣的方式懷念着故去的人,希望他們的靈魂在世間的另一個空間安好。

記得有一年偶然從空間看見一位學姐的一篇關於清明節的文章,頓時淚如雨下,因為那一年也是我長大後第一次面臨親愛的親人從世界的離去,永遠的消失在世間的盡頭。

那位學姐是我哥哥的同學,在學校是個品學兼優的女子,和我上的同一所學校,最後研究生畢業。

她從求學的道路上走來,她一路光華,就像一顆璀璨的明珠照耀着貧困的山村人們。

算的上是一位山村裏飛出的金鳳凰。

然而她的母親卻在她上大學的時候撒手人寰。

她上大四時候,我見到了她,很精神,打扮的很漂亮,很矜持,也很樂觀。

等我畢業的時候,她已經讀研究生三年級了。

那年她清明節在街上碰見了一位白髮老人再買一些廉價的首飾,就湊過去看,並且和老人説了幾句話,不料老人談吐間告訴學姐,説她兒子身染頑疾,久治不愈,花掉了所有的積蓄,最終還是錢財和人兩空,説着淚水橫流。

學姐的內心五味雜陳,便買了一些她的首飾,回來後記錄了這件事。

她説道,他和她原來同病相憐,她是早年喪母,而她確是老年喪子,在這個特殊悽惶的日子,他們相遇也算是一種緣分,然而這份緣分給了她特別心碎的感覺,她的懷念母親之情油然而生。

清明雨紛紛,行人慾斷魂,她含着淚離開了那條街道。

有時候,我以為我們都洞悉了人間的生死輪迴,明白了世間萬物的緣生緣滅,所以當我們面臨時,可以坦然些,可是終究抵不過血脈相連那些疼痛和思念。

怪不得人常説:人生苦短,數十載而已,當珍惜活着的那些年月。

記得小時候,清明節和父親上墳,我們總是拿着分發的紙錢準備把它放置在墳前,更期待的是掃完最後一處墓穴後能吃到用來祭奠後的飯菜,總不知道父親滿含滄桑的雙眼,有幾許惆悵,幾許懷念。

因為那時候我還幼稚,總以為他是大人,清明節掃墓也只是一件例行的習俗,可是如今想來,親愛的父母也是多麼懷念自己已經故去的父母親。

長大後,我遠離家鄉,在外拼搏,很多時候會忘記還有這樣一個節日。

直至外爺爺去世的時候,猛然間多了一些惆悵。

雖然他生前每次回家都不忘給他買吃穿,然而為他洗過最後一次腳離開後,竟然成了永別。

清明時節,微雨燕飛,我踏着家鄉熟悉的小路回家,卻再也看不見他老人家在窗户前期盼的眼神,心理失落到了極點。

我拿着一疊冥幣,在他的墳前燃燒着,這一刻,我似乎對生死有了一些認識。

生命倫常,唯有生命喘息的時候,這親情永恆着,這一片紙能否在陰曹地府為他殘存的靈魂所用,我們不得而知,只是這一份燃燒的懷念和血脈相連情永生不滅。

人間又四月,清明節又至,我想在這樣一個節日,活着的人們除了祭奠故去的人們,更應該好好的活着。

清明節優美散文 篇七

唐朝之前,寒食節是一個很繁盛的節日,王冷然《寒食篇》中有這樣的記載:秋貴重陽冬貴臘,不如寒食在春前。説的便是寒食節在當時之盛。而與之相比,清明則沒有那麼大的影響力。然而從唐代起,清明這個節日便逐漸盛起,而寒食則日漸式微,到最後,清明這個節日竟取代了寒食節。這兩者之間,到底是如何轉變的呢?不妨細細道來。

寒食節距今已有2640年的歷史,與之相比,傳統的清明節則顯得晚一些,只有兩千五百多年的歷史,但也相差無幾,只一百多年而已。作為二十四節氣之一的清明,《曆書》有這樣的記載:“春分後十五日……為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”很好地解釋了清明此名的由來。寒食節,有兩種民間傳説,一是説為了紀念火神。二是春秋時晉國介子推割大腿之肉救晉文公,後又被晉文公燒死之事。文公為紀念他,便命這日禁火。由此説來,清明與寒食都是兩個有着歷史淵源的節日。

清明節從唐朝開始逐漸取代寒食節,首先,是因為清明節與寒食節在時間上緊緊相連,寒食過完就是清明。其次兩個節日都有懷念祭奠先祖的意思。這兩點給唐之後清明逐漸兼併取代寒食提供了很好的基礎。

此外,寒食節的種種弊端也成了逐漸衰退的重要原因。寒食節又稱禁火節,兩漢時桓譚《新論》中記載:“太原郡民以隆冬不火食五日,雖有疾病緩急,猶不敢犯。”王建的《寒行》雲:“三日無火燒紙錢,紙錢那得到黃泉?”這兩個記載都有力地證明了寒食禁火給民眾帶來的種種不便。而清明作為踏青遊玩的好節日則又為其盛起提供了有利的條件。

寒食節祭奠先祖一直以來都是民間的習俗,直到唐朝經過幾次波折才正式為官方確認,並逐漸成為清明之風俗。“或寒食上墓,復為歡樂,坐對鬆軟,曾無戚容,並宜禁斷。”民間民眾祭奠時多飲酒嬉戲,官方認為此舉有不尊敬先祖之嫌,便禁止之。唐開元二十年(732),朝廷頒佈赦令,准許寒食上墓行拜掃之禮。《寒食拜埽》有記載:寒食上墓,禮經無文,近世相傳,浸以成俗。説的便是把民間流傳日盛的寒食上墓習俗重新予以准許。

唐朝起,清明逐漸與寒食節混淆,到明清兩代,百姓言清明者遠遠多於寒食。唐朝作為中國古代最強盛的時代,各個方面都得到長足發展,也成為第一個為清明放長假的朝代。唐開元二十四年(736),清明放假四天。唐朝大曆十三年(778)開始,清明放假五天,到貞元六年(790),假日增加到七天,此後各個朝代都放假。

清明節優美散文 篇八

塞北風光,雁門關外,春色滿園,嫩芽遍地。楊吐毛蕊,再顯葉綠;柳垂絲條,後見飛絮。雲淡淡兮天高遠,風呼呼兮山青秀。青草尖尖聳,桃花片片紅。春風來解凍,溪水汩汩流。初晨朝陽映山川,犁牛梳地天梗走。裊裊炊煙庭院起,春光四溢枝間透。

憶清明,蒼茫大地,春風狂舞四月天。怎奈何,天公不美,冥幣翩躚飛上天。墳地邊,大風呼嘯,輕愁裊裊照輕煙。芳草綠,雲飄遠,東風無語,陣陣狂吹覓纏綿;墳丘陷,隔閏月,墓來填,鐵鍬迴盪意綿綿,幾度哭泣淚粘眼。一抔黃土,情無限;兩地相思,對愁眠。誰能不陰間?把酒灑墓前!陰陽隔,兩重天。灰飛煙滅,青煙一縷上九天;磕頭叩首,黃表燒盡淚漣漣。

灰燼散,隨風舞,繞墳轉;情難控,泉潮湧,淚滿面。彈指間魂飄天外,轉眼間陰陽兩隔。歎,生老病死,世事無常。一副臭皮囊,閉眼莫相忘。立碑文,篆生辰,傳子孫,常祭奠。墳前一炷香,供品擺墳前,默唸千萬言,跪拜天地間,你若安好,我便是晴天。

春風舞,萎草黃,怕火光,森林防火心中放;齊動員,嚴排查,搞聯防,兼職護林真匆忙。驅車若截半路旁,冥紙別想帶墳上。安全無小事,責任重泰山。平平安安奠亡靈,安安全全日無恙。

返歸途,幽幽碧空淨,啾啾鳥兒鳴。輕遙天上日,影照墓丘邊,近睹車中人,一色是男丁。相思愁緒隨風去,一片祥和映窗前。春色漸綠迷人眼,淺草青綠蓋黃顏;春風撫柳柳成蔭,片片嫩芽聳枝間;春俏花開滿枝頭,朵朵桃花映春簾;春舞垂楊且挺直,毛蕊撅嘴裂口斜。

嗟乎!星火可毀千傾綠,麻痺大意禍無邊。清明燒紙需謹慎,別因祭祖遭橫禍。羣防結合除隱患,保護生態萬千年。法律無情,人有情;虛心採納,別僥倖。揮手自茲去,萋萋滿別情。冬去春又來,來年再訪宗。

方是時,擲筆腦海間:春回大地春潮湧,掃墓防火謹記心。

清明節優美散文 篇九

又逢清明節我的頭髮濕了,渾身沾滿了泥漿,清明節特有的雨絲欲斷還續,從遙遠的天際無聲飄落在荒涼的山野,我踩着泥濘艱難地走着,尋找着,任憑雨水灑在頭上、臉上、身上。找到了,找到了!媽媽,媽媽!我的心在顫抖,媽媽,原來,原來您在這裏!我流着淚撫摸孤獨的墓碑。媽媽,您孤獨嗎?我來看您,您笑吧!我的手在抖,一切都模糊了,模糊了往事閃電一樣掠過心頭,我出生在那個動盪的年代,作為牛鬼蛇神第二代子孫,我被剝奪了生活在父母身邊的權利,是她,據説是外婆的遠房侄女一個生活在偏僻山溝的獨身農村女人,不顧一切地收養了我。她那麼愛我,為了我,她不惜一切,甚至生命。因為她説:波兒,你是我惟一的親人!我叫她媽媽,應該叫她媽媽!媽媽,你總是那身打扮:上身穿着帶白點的紫色罩衣,下面是一條肥大的黑色褲子,腳上是一雙洗得發白的黑布鞋。頭髮剪得短短的,僅齊到耳根,臉上總是帶着微笑,笑得那麼真摯,那麼慈祥,媽媽,那種笑只有您才有,真的!您還記得我們在一起的歲月嗎?

一定記得!那時候我才五六歲,一天,陽光燦爛,天晴朗得可愛,我和您媽媽一起去小菜園摘菜。對了,那個小菜園就在山下,你在園子裏摘菜,我在園旁玩。突然,我看見一塊大石頭,喔,好大的一塊石頭從山上滾下來,眼看就要砸到我了,我大叫一聲媽人卻一動不動地呆在那裏,剎那間,我只覺得一股巨大的力量把我推開,我掉進了土坑,石頭滾過去了,下面壓着您,不省人事,褲腿子都紅了。醫生説,要是再重點就殘廢了,我沒命地哭。媽媽,您還記得嗎?有段時間,好像是鬧旱災,沒有糧食,我們每天只能吃兩頓飯,而且僅是兩個紅苕。媽媽,你是那麼講面子,每當中午人家吃飯時,您也生起火來,把水煮得開開的,弄出一縷縷煙,讓別人以為我們也在吃飯。我經常鬧着肚子餓,瘦骨嶙峋的您總是把自己少得可憐的食物分給我一點。晚上,我從夢中醒來,常聽見您輕輕的抽泣聲,以後,我再不鬧了,因為這樣媽媽會傷心的。

我那時認為世界上沒有讓媽媽傷心更令人難過的事啦。那一次分離,媽媽,您一定記得。我快七歲了,要上了,爺爺奶奶也了,有個陌生人來接我,我們坐在馬車上,我隱隱記得您流着淚對我説:波兒,好好唸書,不要忘了俺馬車動了,我掙扎着,想從陌生人(爸爸)的懷裏逃出來,我大叫着:媽媽,快來救我!媽媽,媽媽,你不要我啦!後來,我到了城裏,您還不斷地捎信來,省吃儉用,託人給我帶雞蛋、布鞋等。然而。您卻不知道,您惟一的親人已背叛了您,我甚至為自己有一個農村媽媽而感到恥辱兩年前,你忽然來到我家,説是來城裏看病的。您微笑着看我,希望我再叫你一聲媽媽,然而,我嘴裏脱口而出的卻是大姑!我看見您的臉色變了,慘白。那些日子,我居然一直叫你大姑。沒想到這次見面卻是永別,我把您送到火車站,您歎了一口氣,輕輕地説:波兒,你要好好唸書,不要像我一輩子受苦受窮。我打量着您,依然是一身紫色白點罩衣,肥大的黑褲子,發白的布鞋,齊耳根的頭髮,已有一半被歲月染白,在夕陽中,輕輕地飄動,臉上是苦笑,一道道深深的皺紋像一道道崎嶇的小路,記載您經歷的多少辛酸苦辣。一種異樣的感覺湧上我的心頭。

當火車開動時,我大叫着:媽,我永遠忘不了您!追逐着這吞雲吐霧的怪物,我奔跑着。您彷彿聽見了,笑了,那真摯的,慈祥的,只有您才有的微笑!您臉上似乎還掛着淚珠。後來是爸爸告訴我,您得的是絕症,活不了多久了,我多麼痛苦啊!生怕噩耗傳來,但事實卻是那樣的無情,我竟沒有見到您最後一面。那天是4月5號,正是清明節。今天又是清明節。媽媽,我來了,我來看您了。

在這孤零零的山頭,只有我伴着您。媽媽,我永遠忘不了您。媽媽您原諒我吧,原諒我吧!雨水淋濕了我,我不在乎,黑夜降臨了,我不害怕,和媽媽在一起,我什麼也不怕。我流着淚,我唱着:在那遙遠的小山村女兒有個小小心願,願還媽媽一個吻媽媽,您還孤獨嗎?去年的清明節,我沒能來看望您,聽説您臨終前一直呼喚着:波兒,波兒今天又是清明,我一定要陪伴您多坐一會兒,我有好多話要跟您説,媽媽您聽着天快黑了,山頭只有我和媽媽,雨仍在淅淅瀝瀝地下着,媽媽,今天又是清明節清明祭奠之意義:慎終追遠明德歸厚》

所有人的生命裏都是一部歷史。這是莎士比亞的墓誌銘上的話。望着這句話,我就在想,既然是歷史就應該得到所有人的尊重。但是我無法用語言表述出我對尊重的理解,因而也就無法讓別人和我一樣表現出尊重之情。我們讀過:有的人死了,他還活着;有的人活着,他已經死了。司馬遷説過:或重於泰山或輕於鴻毛。這些都使我們對死有了更深刻的理解。這裏,我要表述的是廣泛的尊重與尊敬,向過去了的所有生命表示一種深切的哀思。因為是清明節嗎?也許吧。我們知道,生命一來到這個世界,她就以肉體和精神的形態存在。我們有時不清楚我們身邊每個真實的生命與其他的生命有什麼不同,一個生命在她消失之前,我們幾乎不能察覺到:所有人的生命裏都是一部歷史。我們誦讀:清明時節雨紛紛。我們體會:路上行人慾斷魂。我們感懷:清明寒食誰家哭。為什麼會這樣?讓我們在這種感懷中,放眼去看一看。中國古代的祭祀有很多,小到月祭,多到四時之祭,大到大規模的宗廟祭祀。即使現在,農村或逢七年級或逢十五或逢節氣,都要或大或小地祭祀一番。沒有人能對各個地方各個民族的祭祀儀節作出準確的描述。我們的祖先為什麼重視祭祖,為什麼頻繁和繁縟地祭祀?孔子説:慎終追遠,明德歸厚。他生活的時代,卜筮迷信盛行,易經成為金科玉律,上上下下信奉鬼神。但孔子不信鬼神,所以解釋説:欲言死者有知也,恐孝子順孫妨生以送死;欲言無知,恐不孝子孫棄不葬也。祭祖先,是為了事活人,使活着的人道德醇厚。他關心喪葬問題,看重的是現實世界。現在我們知道,古人的慎終追遠,不忘先人,是為了增強凝聚力,以祭祀的方式喚起後人對祖先的追思和敬慕,沉澱的是一種道德、一種文化,它以國家統一和宗族團結為目的。這並非簡單的死人是否有靈魂的問題,更非一個封建迷信所能全部概括。寒食節介子推的傳説,端午節屈原投江的故事,都寄託了炎黃子孫崇敬先人的民族精神,這裏,血脈相承,民族精神在延續。和中國的清明節類似,日本有盂蘭盆節,法國有萬靈節,等等。日本很重視盂蘭盆節,全國放假三天以上,人們自發地或有組織地進行祭祀活動。城裏人都紛紛返回鄉下,到墓地祭祖,全國都沉浸在對祖先的追思和懷念中。中國的農曆七月十五民間稱為鬼節,道家稱為中元節,佛家稱為盂蘭盆節,有人考證日本的盂蘭盆節即由中國傳入。可是我們中國現在的城裏年輕人有多少還知道這個節日?

即使是清明,又有多少城裏的年輕人真誠地去祭奠過呢?有人説我們倡導的是文明祭祀,心中表示一下哀思,或在網上搞一點祭祀,革除了陳規陋俗。這當然不錯。但是我們有必要看到另一方面。許多年來,我們痛恨漫長的封建統治延誤了中國近代走向現代化的進程,所以就對過去的許多文化加以排斥,總認為傳統的祭祀不科學。實際上,任何國家任何形式的祭祀都沒有科學可言,因為死去的人不能知道活着的人在想念他們在祭奠他們。任何國家任何形式的祭祀都是活着的人所進行的一項活動,這個活動可以讓活着的人記住他們是來自相同的祖先,血管裏流着相同的血。不學禮,無以立,説的是不學禮就沒有立足社會的依據。從中國有文獻記錄開始,婚、喪、祭等多保存於禮書中。禮是傳統文化的核心,它所包括的範圍從國家典章制度,直至個人的行為準則。雖然歷經幾千年,其中有不少屬於封建的東西,但主線是知恥守禮,講的是做人的準則:非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿食。中國自古就是禮儀之邦,人心純樸,正如孔子説:詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪,為什麼能做到思無邪?因為正氣在胸。何以能正氣在胸?

孔子又説:大道之行也。當西方的情人節為我們都市裏的年輕人所津津樂道的時候,當西方的聖誕節為我們都市裏的高學歷者所追捧的時候,甚至是當古老的祭祀成為公園裏的民族風情表演時,我們是不是已忘記了什麼和正在丟棄本應該屬於我們自己的文化習俗?中國的歷史發展到今天,現代化正向我們大步走來,物質文明和精神文明都不是封建時代所能比的。新的道德觀、人生觀正在取代舊的道德觀、人生觀,但這不等於説中國的文化傳統就不需要了,更不等於説禮可以不要了。我們依然需要感謝祖先、感謝前輩們為我們打下的基礎,我們需要並應該表達對他們的敬意。像法國人那樣,像日本人那樣,每年清明的這一天,隆重地到逝去者的墓地旁祭奠,獻上一束鮮花,獻上我們的禮儀,獻上我們的莊嚴。

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