各位遊客們大家好，我是您們的導遊小王，首先歡迎大家來到北京居庸關長城。
居庸關是萬里長城最負盛名的雄關之一，其帝絕險，自古即為北京西北的屏障。居庸關建在一條崇山夾峙，長達約20公里的溝谷之中，這條溝谷就是京畿著名的“關溝”。
居庸關城兩側皆“高山”聳立，峭壁陡不可攀，關城雄踞其中，扼控着南下北京的通道。這種絕險的地勢，決定了它在軍事上的重要性，古代軍事家，稱其為“控扼南北之古今巨防”。唐代邊塞詩人高適，在描敍居庸關路險關雄時寫道：“絕坡水連下，羣峯雲其高。
居庸之名，據元代人記載是秦始皇修長城時，徙居庸徒於此而得名。庸就是強徵來的民夫士卒。其實居庸之名早於秦始皇統一全國之前就有了。成書於戰國時期的《呂氏春秋》中就有：“天下九塞，居庸其一”的記載。在著名的太行八陘中，居庸關排列第八，即控扼軍都山的軍都陘。居庸關在漫長的歲月中，雖始終是兵防重鎮，但卻屢易其名，三國時稱“西關”，北齊時改“納款關”，唐時又先稱“薊門關”，後改“軍都關”。由遼以後金、元、明、清至今，便始終稱居庸關 。
朱元璋滅掉元朝建立朱氏政權後，於洪武三年(公元1370年)便派開國元勛徐達修築了居庸關城，這是明代修建長城關隘最早的記載。由此可見，居庸關戰略地位之重要。徐達所建關城，是很大的。古書記載：“跨兩山，週一十三裏，高四丈二尺。”居庸關城建立後，於此置守禦千户所，永樂二年(公元14__年)又升為衞，統領五個千户所。
居庸關自洪武建關後，歷代都有修建，較大的一次是景泰初年。土木之變以後，當時兵部尚書于謙奏明皇上：居庸為京師之門户，宜亟守備，以僉都御使王鎮守重修居庸關。居庸關尚存的南門門額所嵌：“居庸關”石匾上就有“景泰伍年捌月吉日立”的題記。
居庸關，也是萬里長城雄關險隘中，經受戰火洗禮較多的一座關隘，這裏曾導演出幾場決定朝廷命運的戰事。
北宋宣和四年(公元1120__年)金滅遼，就是先打下的居庸關，而後揮師南進，直取遼都燕京的。
金朝後期，蒙古族部隊曾多次攻陷居庸關。但嘉定二年(公元12__年)元太祖率大軍進攻居庸關時，因金兵憑險堅守而久攻不下。最後蒙古兵轉攻紫荊關，然後繞經涿、易二州由關裏向外，兩面夾擊，才攻陷了居庸關。
明軍滅元，也是先攻下居庸關，而後長驅直入，一舉拿下元大都北京城的。277年後，李自成農民起義軍，又是攻取居庸關，而後進軍北京，推翻了腐朽的明王朝。
在歷史上，居庸關雖飽經了戰火，但更多的時候，這裏則是一派和平的景象。1971年在內蒙古和林格爾發現的一座東漢墓中，有一幅《使君從繁陽遷度關時》的壁畫，生動地描繪了當時居庸關車馬往來繁華情景。這幅珍貴的壁畫足以説明，居庸關兩千餘年前，就已是溝通長城內外的重要門户了。
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到北京旅遊，我是你們的導遊__x。
從八達嶺長城往南，沿著名的“關溝”直下約5公里的中間地帶，就是明萬里長城最負盛名的雄關之一——居庸關。居庸關自古就是今北京地區西北的屏障。
如果説八達嶺是西北進入北京的第一道門户的話，這裏就是第二道門户。居庸關兩側高山聳立，翠峯重迭，峭壁陡不可攀。中間一徑相通，地勢十分險要。成書於戰國時期的《呂氏春秋》中就有“天下九塞，居庸其一”的記載。
居庸關在漫長的歲月中，雖始終是兵防重鎮，卻屢易其名，三國時稱“西關”，北齊時改“納款關”，唐時又先稱“薊門關”，後改為“軍都關”，由遼以後經金、元、明、清至今，一直稱謂“居庸關”。秦時，雖然秦始皇所修長城不經過這裏，但此地已是秦軍都縣和居庸縣的關口。到北魏時期的公元446年，這裏才開始有了長城。公元555年，北齊政權所修長城也曾經過這裏。此時，居庸關才真正成為長城線上的一個重要隘口。明朝建立之初，就於洪武三年(公元1370年)派開國元勛徐達修築了居庸關關城。關城兩側的長城城牆，緊接關城向兩翼山上延伸，其形如大鵬展翅。城牆隨山勢地形而築，在山巔平緩處的垛口為“凹”字形，牆築在陡峭山坡，垛口為台階式，呈鋸齒狀。關城設南北二門，街長二里餘，南門築有甕城。垛口、射洞齊備，咽喉通道穿入南北門。具有“一夫當關，萬夫莫開”之險。它與明長城的倒馬關和紫荊關合稱為“內三關”。
居庸關雲台位於居庸關城的中心，為一過街塔基座，用漢白玉砌成。建於元至元五年(公元1345年)。台上原矗立三座石制-塔，俗稱“過街塔”。塔在元末明初時先後被毀。明正統四年(公元1439年)，在台上重建寺院，名泰安寺。寺又於清代康熙四十一年(公元1720__年)被焚燬。現存塔基高9.5米，下基東西長26.84米，南北長17.57米。台頂四周安設有雕刻精美的石護欄及排水龍頭。台座正中間南北各開一券門，券洞為八邊折角式拱券，這是我國僅存的宋、元以前城關門洞的建築形式。券面及券洞內雕有迦樓羅(金翅鳥)、大龍神、卷葉花等。券洞內左右兩壁，刻有屬於-教內容的佛教圖像，如四大天王像，以大鵬、鯨魚等六種形象組成的法相飾“六〓具”等。四大天王之間，佈滿了用梵、藏、八思巴、維吾爾、漢、西夏西夏六種文字刻寫的佛經，以及用漢文刻寫的《造塔功德記》。券洞頂部雕刻有10尊坐佛和若干小佛像，還雕刻有各種花草圖案。
居庸關，是京北長城沿線上的著名古關城，“天下九塞”之一，“太行八陘”之八，國家級文物保護單位。
關城所在的峽谷，屬太行餘脈軍都山地，西山夾峙，下有巨澗，懸崖峭壁，地形極為險要。居庸關與紫荊關、倒馬關、固關並稱明朝京西四大名關，其中居庸關、紫荊關、倒馬關又稱內三關。
庸關在北京市昌平縣境內，形勢險要，自古為兵家必爭之地。有南北兩個關口，南名“南口”，北稱“居庸關”。居庸關兩旁，山勢雄奇，中間有長達18公里的溪谷，俗稱“關溝”。這裏清流縈繞，翠峯重迭，花木鬱茂，山鳥爭鳴。綺麗的風景，有“居庸疊翠”之稱，被列為“燕京八景”之一。居庸關的中心有一個“過街塔”基座，名“雲台”，取其“遠望如在雲端”之意。雲台創建於元至正二至五年(1342一1345年)，是用漢白玉石築成的，台高9.5米，上頂東西寬25.21米，南北長12.9米;下基東西寬26.84米。南北長15.57米，上小下大，平面呈矩形。台頂四周的石欄杆、望柱、欄板、滴水龍頭等建築，都保持着元代的藝術風格。台基中央有一個門洞，門道可通行人、車、馬。雲台可謂是元代一座大型的石雕藝術精品。雲台上原建有三座白色喇嘛塔，可惜毀於元末明初。此後在台基上建了“泰安寺”，清康熙四十一年(1720__年)，寺遭火焚，僅存雲台。現在台頂上的柱礎，就是明代泰安寺殿字的遺物。
居庸關附近，還有“仙枕石”、“五郎廟”、“六郎寨”、“彈琴峽”、“望京石”、“天險”、“穆桂英點將台”、“詹天佑銅像”等景點，增添了這座雄關的風采。1992年昌平區十三陵特區辦事處為保護文物，對關城建築進行了全面修復，再現了昔日的雄姿。關城附近自然景觀十分壯美，早在金明昌年間(公元1190—1195年)“居庸疊翠”之名已列入“燕山八景”。
居庸關在距北京市區50餘公里外的昌平縣境內。相傳秦始皇修長城時，將囚犯、士卒和強徵來的民夫徙居於此，後取“徙居庸徒”之意，故名居庸關。漢代沿稱，此後各代仍稱居庸關口這裏山巒間花木鬱茂葱籠，仿如碧波翠浪，故有“居庸疊翠”之稱。居庸關形勢險要，自古為兵家必爭之地，它有南北兩個關口，南名“南口”，北稱“八達嶺”。居庸關兩旁山勢雄奇，中間有長達18公里的溪谷，俗稱“關溝”。這裏清流縈繞、翠峯重疊、花木鬱茂、山鳥爭鳴，被列為“燕京八景”之一。
居庸關長城所在的峽谷，屬太行餘脈軍都山地，地形極為險要。早在春秋戰國時代，燕國就要扼控此口，時稱“居庸塞”。漢朝時，居庸關城已頗具規模。南北朝時，關城建築又與長城連在一起。此後歷唐、遼、金、元數朝，居庸峽谷都有關城之設。
居庸關長城在北京昌平縣境內，距北京市區60公里，是長城的一個重要關口，古代北京西北的重要屏障，形勢險要。然而，這個漢代關始設立的開口，歷盡滄桑，殘損嚴重，漸漸失
居庸關長城(4張)去公眾的關注。歷時4年、耗資上億元的居庸關長城修復工程已竣工，居庸關長城已於1998年3月正式對遊人開放。
遊覽居庸關主要是觀賞那高六雄偉的關城和連錦起伏的垛口，以及雲台精美石雕。
關城：明代居庸關有南北雨個外圍關口，南邊的叫南口，北邊的為八達嶺口(北口)，關城就設在南口北邊的峽谷(關淆)中。城設南北門，南門築有甕城，一條困喉通道穿入南北門。關城兩旁高山聳立，重因疊蟑，林木葱鬱，早在800多年前的金代，就被列為燕京八景之一，稱為「居庸疊翠」。
雲台：在關城的中心，有一座雕刻精美的漢白玉石台，名為「雲台」，建於元代至正五年(公元1 345年)，原是建築物的台基，台上先後建有過街塔、泰安寺，現僅存星座。雲台的雕刻集中在券門和券洞內。券門雨側到有金剛杵及各種獸類浮雕，正中刻有金翅鳥王;券洞內壁有四六天王浮雕及漢、藏、回、蒙、梵、西夏6種文字所到的《陀羅尼經咒》和《造塔功德記》。券頂佈滿曼陀羅花及小佛像，雕刻極為精緻。
建築特點
1.呈圓周封閉形建築形式;
2.寬窄、高低變化大，最寬16.7米，最窄1.2米。東山長城比河 居庸關長城
套長城高出370米左右。牆體內側低，外側高，外側叫垛口牆，內側叫女牆或宇牆，可以有效地抗擊敵人;
3.建築結構形式多樣，是整個長城建築的精華，在清理基址時發現有花崗巖條石壘成的，有碎石塊砌成的，有磚砌的，説明它的建築年代不同;
4.軍事防禦範圍廣，周圍面積50多公頃，南北券城相距約850米左右，東山頂至西山頂直線距離1150米，防禦設施有南、北券城、城樓、水門、水閘、敵樓、鋪房、烽隧、角樓、炮台等。長城上的敵樓、烽燧、鋪房，是古代打仗時作為掩體和士兵居住的地方，共修復了25座，這些按明代規制燒的城磚，都是靠人工、牲畜往上運送材料。高大雄偉的城樓，南北各有一座，樓為三重檐歇山式綠琉璃瓦翦邊，高21米，下面城台高10米。城樓是指揮作戰的中心，所以建造高大。站在樓上，可以一目瞭然，有利於觀敵情。城台下面有券門通甕城。甕城即大城門外的月城，用以增強城池的防禦力量。
景點
券城與南北關
南關甕城呈馬蹄形，南關主城門南北走，向上有重檐歇山城樓一座，自地面計算高31.8米，甕城西側有甕城城門通往關城向南的大道，在弧形甕城城台上設有炮台，陳列着明代古燈，外牆有垛口，內側牆低矮無垛口。作戰時可將敵人誘入甕城，主城關閉阻其入城，再放甕城閘門，敵人就被困在甕城裏，只能束手就擒，有“甕中捉鼈”之意，因此得名甕城，在甕城之中建有一座福佑關城的關王廟。北關與南關作用相同，呈長方形的甕城上設有炮台，甕城城門朝向北側，北甕城中建有北方鎮守大神真武廟，廟內供有十二生肖神，水火。
古炮
資料圖片在居庸關南券城和北券城城牆之上，分別陳列5門古炮。南券城陳列“大將軍鐵炮”2門，長1.7米，炮口口徑8釐米。“竹節鐵炮”3門，長1.7米，炮口口徑15釐米;北券城陳列“大將軍鐵炮”2門，長1.77米和1.79米，炮口口徑7釐米。“竹節鐵炮”3門;長為1.08米、1.5米、1.7米，炮口口徑為14釐米和8釐米。明代是我國古代大炮製鑄和使用最興盛時期。元朝末年，朱元璋起義，和州人焦立向他呈獻十支新式武器“火銃”。用火藥發射鐵彈丸，當時稱為“火龍槍”。明朝建立以後，專門設有兵仗軍器局，研製鑄造大炮。大炮被稱為“神威大將軍”。在軍隊中，設有使用大炮的軍機營。京城衞戎，長城關口要衝，配備神機營。明成祖時，下令在長城沿線安置大炮。還“佛郎機”“神槍”“鐵銃”等。《明史.兵志》記載，到了明代中葉，大炮的鑄造工業逐於精良，製造出的“紅夷大炮”長可二丈有餘，重三千斤。發之洞裂石城，聲震數十里。這種炮，有照門和準星用於瞄準，射程可達500多米。在修復居庸關北關城時，發掘出土石炮彈23枚，最大直徑為15釐米，鐵炮彈6枚，最大直徑5釐米。[1]
雲台石刻
雲台石刻堪稱一絕，券門內兩側右壁及頂部遍刻佛像，佛像造型生動，雕刻技藝高超，六種文字的石刻經文、咒語為歷史研究提供了難能可貴的資料。據專家考證，石刻造像具有典型的藏傳佛教薩迦教派的特徵。進入券門兩壁刻四大天王像。天王身軀高大，怒目圓睜，並有厲鬼在其左右，是護持佛法，鎮守國家四方的尊神。據説明朝正德年間，武宗皇帝朱厚?微服出遊，夜間騎馬偷偷混出居庸關時，他的坐騎見到四大天王像，嚇得不敢前行。無奈之下武宗下令用煙火把像燻黑了，才得以出關。
券門兩壁四天王的空間處，有用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等六種文字鐫刻的《如來心經》經文、咒語、造塔功德記等，西夏文是紀錄我國古代党項族語言的文字，創制於公元1036—1038年間，當時約有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝師八思巴創立的蒙古新字。它脱胎於藏文，採用拼音的方式書寫，並於公元1269年頒詔推行。以上兩種文字流傳時間很短便廢棄不用，而保存下來的石刻文字對破譯古代文字，以及研究西夏、蒙古歷史都提供了非常珍貴的實物資料。
居庸關
居庸關券門頂部刻有五個曼荼羅，即五組圓形圖案式佛像，佛界稱其為壇場。壇場的設立有保護眾佛修煉鐵，防止魔眾侵犯的意思。五曼荼羅的主尊佛像，由北往南依次為：釋迦牟尼佛(如來佛)、阿彌陀佛(菩薩形)、阿佛(菩薩形)、金剛手菩薩、普明菩薩。其中除釋迦牟尼為佛祖之外，其他四菩薩在此顯現，則有四方教主的意思。五曼荼羅連同其他佛像，共197尊。
券頂兩側的斜面上，刻有十方佛，在每方佛的周圍還分別刻有小佛102座，共計小佛1020座，取共千佛之意。這些小佛，是明朝正統年間，修建泰安寺(1443—1449年)時，由鎮守永寧(今延慶縣境)的太監谷春主持補刻的。連同十方佛下的菩薩、比丘，券項兩側部共有刻像1060尊。
券門的南北券面上，雕刻着造型獨特、別具一格的一組造像，其中有大鵬、鯨魚、龍子、童男、獸王、象王等等，佛界稱其為“六拿具”。大鵬寓意慈悲鯨魚為保護之相，龍子表示救護之意，童男騎在獸王上自然是寓意福資在天，而象王則有温馴善師的含意，券面最下端的石刻紋飾為交杵,又稱羯魔杵、金剛杵。原本為古印度的一種兵器，在此為斷煩惱、伏惡魔，護持佛法的法器。鑑於雲台刻石造像的歷史與文物價值，1961年，經國務院批准，雲台刻石造像被列為第一批全國重點保護文物。
真武廟(1996年修復)
明洪熙元年(1420__年)建。真武廟所祀主神為真武大帝。真武即玄武，是中國古代神話中的北方之神，道教所奉的神。相傳古淨樂國王的太子，生而神猛，越東海來遊，遇天神授寶劍，入湖北武當山修煉，經42年而功成，白日飛昇，威鎮北方，號玄武君，宋代皇帝因避其祖趙玄朗名諱，改玄武為“真武”。宋真宗時尊為“鎮天真武靈應聖帝君”，簡稱“真武帝君”。元朝時加封真武為“元聖仁威玄天上帝”，成為北方最高神。明代對真武信仰達到鼎盛。朱棣稱帝后，特加封真武為“北極鎮天真武玄天上帝”，並將其所謂修煉之地——武當山賜名“大嶽太和山”。相傳，洪武初大將軍徐達北征“屢有真武靈助之”，因而在關內修建此廟。修復的廟內有道教真武神八大元帥、六丁六甲神將、水火二將和青龍、白虎等神像。
城隍廟
這組廟宇規模較大。城隍是道教所傳守護城池的神。中國古代稱有水的城塹為“池”，無水的城塹為“隍”。據説三千多年前的周代，除夕要祭祀八種神，其中就有城神、隍神。以後兩神合二為一，就成為城池之神了。道教認為城隍是剪惡除兇、護城安民之神，能應人之求，旱時降雨，澇時轉晴，以保五穀豐登，百姓安泰。
最早是三國東吳時，在安徽蕪湖建城隍神廟，以供拜祭。到了唐代，祭祀城隍逐漸普遍，人們把一些在地方有功的開明人士死後奉為城隍神，希望他能繼續福佑鄉土，保護百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各鄉。到了明朝，明太祖元璋即位不久，就下令在都城南京修建規模宏大的城隍廟，並頒佈城隍神的封號爵級，敕封京城城隍為帝，開封臨濠等地的城隍為王;府級城隍為威靈公，官居二品，州級城隍為顯佑伯，官居四品，並按照級別，配製服飾。另外，城隍還管領亡魂。朱元璋還為城隍組織了一套機構，設有判官和衙役，道教乘機聲稱“城隍老爺”有權拘捕活人到陰間，死人的陰魂也都首先到城隍廟去接受審問。新官上任必須齋戒沐浴去祭祀城隍廟後，方得進衙理事，每月七年級、十五還得前往祭拜。
朱元璋如此重視城隍神是有他的目的的。朱元璋曾對大學士宋濂透露過心裏話：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，則不敢妄為”。説穿了，大肆鼓吹神鬼的威力，不過是震懾臣民，目的是鞏固封建統治。居庸關的城隍廟建於明洪武年間(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在這裏建置城隍廟除為了護佑關城外，還有約束軍民的用意。這次修復是1996年，廟內塑有城隍、閻王、山神、地神等神像。
水門
居庸關地形險要兩側高山，中間一水，水道，南北方向貫穿關城。長城與河道交叉之處，建有雙孔圓拱水門，水門上有閘樓，內設水閘，藉此控制門內外水量。洪水季節打開閘口，瀉洪，枯水季節，儲備河水供關城使用。水門橋墩為南北尖狀，以利於減少洪水對水門的作用力，起到了防止毀壞，延長使用時間的作用。
各位遊客大家好!我是考古旅行社建築部的導遊，我姓顧名皓安，大家可以直呼我姓名。
今天我會帶領大家參觀居庸關長城。這段長城如一條威武的巨龍，潛伏在北京西北部的莽莽森林中。長城，原先是由戰國時期的燕國等三個國家分別建設的。秦始皇同意六國後，加以連接和修整，抵擋北方匈奴侵犯。明代，皇帝又遣工匠加以修復，這才是我們現在要遊覽的長城。
大家抬頭看，這便是居庸關大門。用紅的、綠的、黃的琉璃瓦和木頭製成。五顏六色的磚瓦間，一塊匾額顯得引人注目，上書“天下第一雄關”。據説，這“一”是用頭髮沾上墨水寫成的呢!
爬上長城，我們來到了好漢坡。這塊白玉碑上，刻着m主席“不到長城非好漢”的名句。出自《清平樂·六盤山》，表達了毛澤_及紅軍立下決心征討國民黨反動派和日本鬼子，保衞中華國土的景象。可以説，這些字是革命烈士用鮮血寫成的。各位遊客可以在這裏稍事休息，拍照留念。
各位遊客請注意，接下來進入不露天通道，道路會變得十分陡，請小心為上。
出了通道，我們來到了炮台。左右兩旁都安放有用以遠程攻擊敵人的火炮，通常由兩位衞士和炮兵把守。火炮間的軍旗十分漂亮，紅紅的底布，縫上鳳、;龍等圖案，再鑲上金邊，可以十分有效地振奮士氣。
讓我們繼續向上爬。接下來去點將台。台上硃紅色的武器架上的孔，插滿了各式各樣的武器。堅硬的狼牙棒，輕輕的長棒，寬闊的大刀和多用的長戟等，哪一樣不顯出秦始皇將士的氣勢?再加上兩邊威風凜凜的守護陶俑，秦始皇當年點兵出征的景象彷彿就在眼前。
本次參觀活動已接近尾聲，請大家走下長城，去選購一些工藝品或紀念品吧。
謝謝大家!
大家好!歡迎大家到八達嶺景區觀光旅遊。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達嶺度過一段美好的時光。
長城是世界聞名的奇蹟之一，它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動人民血法的結晶，也是中國古代文化的象徵和中華民族的驕傲。
遊客們，我們已經來到了著名的八達嶺長城，您向遠處看，可以發現這裏的長城分為南、北兩峯，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。往下面看是有兩個門洞和u字形的城牆緞怕讞甕城。在甕城牆上內外兩面都有垛口牆，四面拒敵。倘若敵人攻破關門湧入城內，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。甕城是長城的一個重要組成部分。它一般都建在地形險要的交通要道上。八達嶺的甕城也不例外。建在山脊上，受地形限制，依山就勢，東低西高，東窄西寬，僅有5000平方米。甕城內無井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊駐在西北三裏的岔道城。甕城中原有一座“察院公館”，是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。甕城兩門之間相距63.9米，西門楣題額“北門鎖鑰”，它的用意我在前面已經講過。城門洞上，古進安裝有巨大的雙扇木門，門內安裝有木頂柱和鎖閂。平時，大門敞開，行人商旅自由出入;戰時城門緊閉，嚴實堅固;一旦發出反擊號令，城門洞又是千軍萬馬發起衝鋒的出口。甕城的東門楣題額為“居庸外填”，修建於明嘉靖十八年。在“居庸外鎮”關城的城台上，原來嵌有一塊石碑，為明朝萬曆年間刻制。從碑文可以看一帶長城，先後經80多年時間才完成。這碑中還記錄着修築長城的時間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責任。站在城上向下看，我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的遊人。這裏不僅是古代重要的軍事防禦關口，而且也是交通要道。從這裏南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，“路從此分，四通八達”。八達嶺也因此得名。
我們往右下方看，在登城口的南側陳列着一門大炮，名為“這時威大將軍”。這門炮炮身長2.85米，口徑105毫米，由於中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。字最大的射程是500多米，可見當時的軍工業是比較發達的。
從關城城台到南峯的最高處南4樓，城牆長685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢陡峭，長城逶迤400多米。城頂最險處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。南1樓和南2樓，都沒有修復二層，從南3樓遺存的柱礎看，原來也有鋪房。
南峯長城以南4樓地勢最高，海拔803.6米。登樓眺望，長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達嶺長城時詠的詩;千峯疊翠擁居庸，山北山南處處峯。鎖鑰北門天設險，半哉峻嶺走長龍。從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長城的內側距城牆30米的山脊上，聳立着一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復長城紀念碑亭”。南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。這大概是當年“千總”的指揮所。
今天的長城，早已失去軍事價值，而以其特有的魅力，吸引着廣大中外遊客，成為舉世聞名的旅遊勝地。隨着旅遊業的發展，長城這一中華民族的象徵，全世界重要的文化遺產，會煥發出新的生機。以更優質的旅遊服務、更優美的旅遊環境迎接着大家的到來!
哈嘍!大家好，我是棒棒糖旅行社的導遊，我姓樓，名子凡，大家就叫我小樓吧!我們今天要旅行的是長城，希望大家和我一起度過一段美好時光。
北京有八達嶺長城、慕田峪長城、居庸關長城、箭扣長城、司馬台長城，今天，我們要爬的是居庸關長城。
居庸關長城周長4000餘米，這還只是長城的一部分呢!長城東起山海關，西至嘉峪關，有一萬三千多裏。相傳秦始皇修築長城時，將囚犯、士卒和強徵來的民夫徙居於此，後名“徙居庸徒”之意，故名居庸關。因為它旁邊的山上樹木葱鬱，山花爛漫，景色瑰麗，所以大家都把它稱為“居庸疊翠”。
我們先來到“天下第一雄關”，這是一塊石碑，上面刻着“天下第一雄關”的字樣，中國有兩個“天下第一雄關”，一個是長城重點嘉峪關，另一個就是居庸關，原本居庸關不是“天下第一雄關”，因為這段長城是很重要的一道關口，所以後來也被稱為“天下第一雄關”，有興趣的遊客可以拍個照，不過請快一點，待會兒就要爬長城了。
大家跟上，爬長城不要掉隊。長城很陡，注意安全。大家看，這種凹凸不平的牆叫垛子，上面有?望口和射口，供?望和射擊用。看見那些城台沒?是屯兵的堡壘，每當打仗時，受到傷害的士兵可以在裏面做臨時治療。
接下來，我們來到城台下，大家可以進去參觀一下古代屯兵的城台，注意不要亂塗亂畫，這可是古代的歷史文物呢!
加油，到頂了!這裏很涼爽，很舒服，為什麼長城斷開了?因為山脈和河流的阻擋因此而斷開的，大家休息一下，半小時後會合。
今天旅程到此結束，希望聽了我的講解後大家對長城有更好的瞭解，再見!
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