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遊客朋友們：
大家好！首先請允許我代表瀋陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎！今天我為大家介紹的就是瀋陽的風景名勝之一的“瀋陽故宮”。
瀋陽故宮始建於後金天命十年（1625年）是清太祖遷都之際草創，清崇德元年（1636年）由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“瀋陽故宮”從此成為“陪都宮殿”。“瀋陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建並使用過的宮殿，距今巳有360餘年的歷史。在全國現存宮殿建築羣中，它的歷史價值和藝術價值僅次於北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最後的一個封建王朝的發祥重地，也是清統一中國後東北地區政治經濟中心。
瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓台殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分為中路、東路和西路三部分。
中路：是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。
大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受羣臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清後，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。
順着大清門北面的御路拾階而上，台正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建於後金天聰六年（1632年），崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建築，南北闢有隔扇門，前後是石雕欄杆。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內掾間繪滿飛雲流水，樑架上全部是“和璽”彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱後有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月台，月台東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月台上還設有四口大缸，都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門海”，來象徵缸中水多似海可撲滅火災，所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以每到冬天，就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“後金”改國號為“大清”的典禮就在這裏舉行。1644年清遷都北京後，歷代皇帝東巡時，都在這裏臨朝聽政。崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿後是一個院落，院正北有一座高約4米的高台，台上是皇太極極其后妃的寢區。沿台階走上去便是一座金碧輝煌的高樓————鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門户，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建築。每層深廣各三間，周圍有迴廊，下層的門洞是聯絡台上台下的道。風凰樓既是後宮的大門，又是整個宮殿建築的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。
過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的後宮了。正中是清寧宮，清寧宮原叫“正宮”，是五間十一檁硬山式建築。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，稱暖閣。正中隔一間璧，把寢宮分為南北兩室，南北室各有火炕，又稱“龍牀”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”，終年52歲，後葬於昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根硃紅色木杆，木杆頂端有錫鬥，這木杆叫索倫杆，滿族人稱它為神杆。錫鬥內放米穀碎肉來喂烏鴉。
清寧宮兩側是東西配宮，東配宮有關雎宮、衍慶宮；西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低於屋背的煙囱，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建築中，我們可以發現瀋陽故宮的兩大建築特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囱豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高於皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前，滿族是一個牧獵民族，受生活習慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。
清寧宮高台之後是“後苑”，也叫“御花園”，內有碾磨房、二十八間倉、後宰門等建築，是皇帝膳食的供給區。並有地下窨道與清寧宮相通。
在崇政殿、清寧宮高台兩側有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處；西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《聖訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建築形式是別具一格的，它為捲棚式建築，是在清乾隆年間增建的。
東路是以大政殿為主體，兩側輔以方亭十座，稱“十王亭”。大政殿建於努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建築。大政殿下是高約1。5米的須彌座式台基，周圍繞以雕刻精細的荷葉淨瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門，內外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內有精緻的斗拱、藻井天花，樑架上用“和璽”彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建築顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方，1643年清世祖福臨在此即位。
大政殿前，正中是寬闊的甬道，兩側以八字形排列着十座方亭，這就是“十王亭”。從北至南，東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍旗亭、正白旗亭；西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭、鑲白旗亭。這是當年八旗首領固山額真和左右統轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都佔有極為重要的地位，發揮着巨大的作用。大政殿與十王亭構成了一組亭子式院落建築，它是清入關前八旗制度在宮殿建築上的反映。設計者從局部建築直至整體佈局，處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建築藝術中的做法，真可算是構思獨特、別具匠心。西路：以文溯閣為主體，前有戲台、扮戲房、嘉蔭堂，後有仰熙齋、九間殿。文溯閣於乾隆年間興建而成，是仿明代漸江寧波大藏書家範欽的“天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建築，頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據五行八卦之説，黑是代表水，文溯閣是專為存貯清代大百科全書《四庫全書》和《古今圖書集成》而建的。書最忌火，以黑瓦為頂象徵以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座，內立石碑一塊。碑陽面為乾隆帝撰寫的《文溯閣記》，陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門外有嘉蔭堂，它與南面的戲台連成一個院落，是專為皇帝準備的娛樂場所。西路建築除文溯閣外，其它建築用捲棚式屋頂，顯得十分別致，富有江南風韻。
瀋陽故宮是清代遺存下來的最早一組宮殿建築羣，它是國家級重點文物保護單位，希望大家有機會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。
介紹到這就告一段落了，下面是大家的自由活動時間，請大家半小時後到到正門集合。謝謝大家。
遊客朋友們：
大家好!首先請允許我代表瀋陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是瀋陽的風景名勝之一的“瀋陽故宮”。
瀋陽故宮始建於後金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創，清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“瀋陽故宮”從此成為“陪都宮殿”。“瀋陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建並使用過的宮殿，距今巳有360餘年的歷史。在全國現存宮殿建築羣中，它的歷史價值和藝術價值僅次於北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最後的一個封建王朝的`發祥重地，也是清統一中國後東北地區政治經濟中心。
瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓台殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分為中路、東路和西路三部分。瀋陽故宮是清代遺存下來的最早一組宮殿建築羣，它是國家級重點文物保護單位，希望大家有機會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。
各位朋友，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。這裏就是我們今天的目的地——瀋陽故宮。
依建築時間和佈局，瀋陽故宮的建築可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。
瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵着“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞台上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建築的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，為中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。
各位遊客朋友大家好，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。這裏就是我們今天的目的地――瀋陽故宮。
依建築時間和佈局，瀋陽故宮的建築可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。
瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵着“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞台上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制――八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建築的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，為中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。
各位朋友，現在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，形成瀋陽故宮的中路建築。中路建築前起大清門，後至清寧宮，院落三進，獨成一體。
大清門是瀋陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小説中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而形成了區別北京故宮的一個特點――宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
1635年，皇太極下令將族名女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬温仁聖”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿建築佈局講究“前朝後寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位於3.8米高台之上的鳳凰樓。樓後為帝后寢居的後宮――台上五宮。與崇政殿對比又形成了瀋陽故宮不同於北京故宮的特點――“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當年瀋陽城的最高建築，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆御筆。而乾隆則是借用這個典故寓意大清的國運興起於東方。
各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道後，我們就進入了后妃居住的台上五官。
台上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。現在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮――清寧宮。清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的卧室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，後葬於瀋陽昭陵，即北陵。清寧東次間開門，是典型的滿族民居――口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不同的是，滿族人將煙囱建在屋後，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囱豎在地面上”的建築特點具有濃郁的滿族風格了。
各位朋友，現在請隨我去參觀西路建築。西路建於1782年至1783年，主要包括：戲台、嘉蔭堂、文溯閣等。
説起文溯閣，我們不能不提到乾隆和《四庫全書》。出於加強文化統治的需要，乾隆於1772年下詔訪求天下藏書，歷經十餘年時間編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成後，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，瀋陽故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建築，我們很容易想起“紅牆綠瓦”、“金壁輝煌這類詞彙。而文溯閣卻與眾不同，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建築以黑綠兩色為主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據五行字説立色配飾，裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災。
文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用於收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到這裏，我們今天的參觀已經接近尾聲。瀋陽故宮的三路建築是分期建造的，佈局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建築分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特徵。“建築是凝固的歷史”，從總體來看，瀋陽故宮以建築的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起――興盛一高度發展的歷史進程。
各位朋友，我們的參觀就要結束了，希望故宮之行能給您留下美好的回憶。
遊客伴侶們大家好，首先歡迎大家的到去，我叫王格申，是您們的導遊，大家可以或許叫我王導，年長的遊客們也可以直接稱呼我小王，好了，先給大家講講我們的行程，我們第一個要往之處等於我們的瀋陽故宮。
説敍故宮，大家肯低昂想到的都是南京故宮，啟示沒有用到南京也能看到故宮的，沒錯那等於瀋陽故宮，瀋陽故宮是我國僅存的二大宮殿修建羣之一，此外一個沒有用我多説大家應該都知敍是哪一個了吧，瀋陽故宮佔地6萬多仄方米，宮內亂爭修建物保存完好。
現在大家就在瀋陽故宮的門心，大家都看到了它的規模比佔地72萬仄方米的南京故宮要小得多，但是，它在修建上有自己的特色，這些就需要有顆伴侶們自己往體會品味了，這裏現在是瀋陽最首要的遊覽點。
瀋陽故宮修於1625年，是後金第一代汗努爾哈赤合始修築。努爾哈赤逝世後，第兩代汗皇太極繼續建修”“樂成””。瀋陽故宮的修建佈局可以或許分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期修制的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續修的大中闕，蒐羅大清門、崇政殿、鳳凰樓和清寧宮、閉睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是坤隆時期增修的文溯閣、嘉蔭堂以及俯熙齋等。坤隆時皇宮已在南京，但他偶然也“東巡”回瀋陽看看。
現在我們去到了瀋陽故宮的東路，這裏是很有特色的。大政殿居中，二旁排列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子修建，正門有二根盤龍柱，以示莊寬。大政殿是用去入行大典，如揭曉詔書，頒佈戎行出征，迎接將士班師以及皇帝即位等之處。從修建上看，大政殿也是一個亭子，沒有過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿以及成八字形排合的十座亭子。其修建格局乃脱胎於少數民族的帳殿。這十一座亭子，等於十一座帳篷的化身。帳篷是可以或許流動、遷移的，而亭子就固定起去了。這也顯示了少數民族”“文化””的一個倒退。崇政殿是瀋陽故宮最首要的修建，在中路，是皇太極普通臨朝之處。崇政殿南有一鳳凰樓，三層，是其時盛京鄉內亂爭最高的修建物。瀋陽故宮專物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下去的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀以及鹿角椅等。瀋陽故宮專物館陳列的藝術品也很歉富。在繪畫陳列室裏，有亮、清二代一些大師的做品如清李鱒、金農、亮文徵亮字畫佳構、陶瓷、雕刻、織城、漆器等工藝品。
我的講解就差沒有多，現在給大家一點光陰自己往觀賞一下，半個小時候我們在這裏集開，謝謝大家的共同。
各位遊客大家好，
首先我們看到的是中路建築的大清門，它俗稱午門，也就是瀋陽故宮的正門。是當時文武羣臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受羣臣謝恩之處。那麼這座門為什麼叫做大清門呢？正統的説法是清朝的國號為清，皇宮的正門就是國門，所以稱為大清門。還有一個傳説，這座木門呢在建成之後呢並沒有名稱，只是叫做大門。後來，皇太極改國號為大清，聽説北京明朝皇宮的宮門叫大明門，於是為了體現針鋒相對，就將此門命名為大清門。
我們穿過大清門，現在正面的建築就是崇政殿。崇政殿原名正殿，俗稱金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。
我們可以看到崇政殿為五間九檁硬山式建築，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，那麼請各位遊客注意的是殿頂的琉璃瓦，有去過北京故宮的朋友一定會清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的，而瀋陽的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的重要差別之一。
我們走上月台。那麼在月台兩側分別有用於計時的日晷，和用於存放標準計量單位的嘉量亭。我們看到在月台上呢還設有四口大缸，那麼大家知道它們是做什麼用的嗎？那我告訴大家吧，他叫做吉祥缸古代稱它是門海，是皇宮中重要的防火設施，象徵缸中水多似海，可以鎮火災。
我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書寫的崇政殿。請遊客看左邊的滿文，我們有個形象的比喻中間一根棍，兩邊都是刺，加上圈和點，就是滿文字兒。那麼瀋陽故宮的牌匾都是滿文在左，漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左，滿文在右。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的差別之二。
我們抬頭看崇政殿內上方懸掛的正大光明匾額，是由順治皇帝手諭的。下面呢是皇帝的寶座，據説寶座上繪製雕刻有8條金龍，再加上坐在寶座上的真龍天子，正好是中國古代最大的陽數九條龍。現在崇政殿呢，我們就遊覽到這裏。
眼前的雄偉建築呢，就是鳳凰樓它建在3。8米高的青磚台基上，為三層歇山式建築。它原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的紫氣東來橫匾呢，是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國運強盛的福氣是從東方的盛京傳來的。那麼鳳凰樓不僅是當時後宮的正門，又是當時盛京城的最高建築，所以有鳳樓曉日之稱，並被列為盛京八景之一。傳説呀當年站在鳳凰樓上就可以看到撫順城呢。
那麼我們現在來到西一側的房間，西側呢三間通連，北、西、南三面搭成相連的環炕，稱為萬字炕，這裏既是皇帝舉行內宮便宴之處，也是滿族巫人薩滿為皇帝和國家祈神的地方。
清寧宮與漢族建築不同的地方還在於它的煙囱建在屋後，而且是從地面向上壘起的。一會我們在繞道後面看這個煙囱。清寧宮的這種口袋房，萬字炕，煙囱建在地面上的建築特點具有滿族特有的.民族風格。
我們出了清寧宮呢，大家看到的這其他四座寢宮分別是：關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下面逐一參觀。
關雎宮是皇太極一生中最寵愛的宸妃海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女，永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時已經26歲，但皇太極卻對海蘭珠有着很深的感情。海蘭珠由於親生的八皇子早逝，終日鬱鬱寡歡，在崇德六年病逝。在他死後兩年，皇太極也去世了，據説皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有着密切的關係。
這是衍慶宮，是皇太極淑妃的寢宮，其女，被皇太極嫁給多爾袞為妻
這是麟趾宮，是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮，其子博果爾曾在皇太極死後成為福臨皇位的最大競爭者。後成為朝中重臣。
我們最後來看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟吉特氏的宮室。若論及對清政權的影響，莊妃的作用遠遠超過了其她四位后妃，被後人評價為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女，關雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能，輔佐了三位皇帝成就大清的基業。康熙二十六年，莊妃病逝，享年75歲。成為清朝後宮中壽祿最長的女人。
大家看，在庭院的西南角立着的紅色木杆稱為索倫杆，木杆頂端有錫鬥。滿族人稱它為神杆。它是用來餵養烏鴉的。那麼遊客們是不是會疑問，為什麼滿族要祭祀烏鴉呢？其實這於一個關於烏鴉的傳説有關。滿族的先祖有一次在被仇家追殺時，曾絕望的躺在地上，這時恰巧一羣烏鴉落在他的身上。仇家經過此地，認為烏鴉是不會在有活人的地方停留的，就這樣滿族的祖先得救了。後來滿族人為報答烏鴉救祖先一命的恩德，開始供奉烏鴉，祭祀的時候把豬的內臟放到錫鬥裏來供養烏鴉。
現在呢，我們看到的就是在清寧宮後的這根煙囱，也是當年瀋陽城內唯一的一根煙囱。寓意一統江山。大家數一下煙囱有多少層？對一共有十一層，我告訴大家在十一層上面還有三塊磚。那麼這怎麼講哪？問大家一個小問題：清朝有多少位皇帝，又有多少位是壽終正寢的？對清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚一統江山吻合。
好了，朋友們瀋陽故宮我就為大家介紹到這裏，希望我的講解能給大家留下深刻的印象。現在大家可以自由活動30分鐘，30分鐘之後，我們在正門集合。
瀋陽故宮是中國現存的兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風格宮殿建築羣，具有很高的歷史價值、文化價值和藝術價值。20xx年，聯合國教科文組織正式將瀋陽故宮列入《世界遺產名錄》。
瀋陽故宮位於瀋陽老城中心，初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京後又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，並被尊為“國初聖蹟”。 它始建於1625年（後金天命十年），基本建成於1636年（崇德元年），是清太祖努爾哈赤和太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也在這裏繼位稱帝，改元順治，並於當年入關，統治全國。清王朝入主中原後，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝曾先後10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，並有所擴建。瀋陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區的統治中心，也是清統一全國後東北地區的政治和經濟中心。最後完成於1783年（乾隆48年）。
瀋陽故宮佔地6萬多平方米，全部建築100餘所500多間。按其佈局分為三部分，即東路、中路和西路。東路建築為努爾哈赤時期所建，有濃郁的民族特色；中路建築主要是皇太極時期所建，曾演繹過許多歷史故事；西路建築建於清乾隆年間，以儲藏《四庫全書》而聞名。
[東路]
瀋陽故宮東路建築主要包括大政殿和十王亭。從建築形式上看，它們都是“亭子式”建築，好像11座“帳殿”依次排列在廣闊的廣場中。這種建築形式脱胎於女真民族戎馬生涯中的帳殿，是遊牧民族“帳殿”制在皇宮建築上的反映。 大政殿俗稱八角殿，又叫“大衙門”、“篤恭殿”。它外高18米，是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建築。大政殿作為17世紀初的建築傑作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建築的藝術風格，是瀋陽故宮最著名的建築之一。
十王亭又稱“八旗亭”，在廣場兩側呈八字形排開，每邊5個。從北自南，東邊分別為左翼王亭，鑲黃、正白、鑲白、正藍旗亭；西邊為右翼王亭，正黃、正紅、鑲紅、鑲藍旗亭。左右翼王亭是當時左右翼王辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員集結之處。這種建築形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建築上的反映。（八旗制度是一種軍政合一，兵民一體的政治制度??）
[中路]
中路的宮殿，中軸線上由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮，兩側還有一些對稱式的附屬建築。進入大清門，就進入了中路的第一進院落，東有飛龍閣，西有翔鳳閣。它們都是兩層，為五間九檁硬山式建築，裏面陳列着乾隆東巡時帶到瀋陽故宮的樂器。
大清門俗稱午門，也是就故宮的正門，為五間硬山式建築，是當時文武羣臣侯朝的地方，也是清太宗皇太極接受羣臣謝恩之處。當年，明朝著名將領洪承疇、祖大壽等降清後，就是跪在大清門前謝罪和請降，受到皇太極接見的。
崇政殿原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，崇德元年定名為“崇政殿”，是瀋陽故宮中路最重要的建築。是清太宗皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。這裏曾發生過許多重大歷史事件。1636年（天聰十年），皇太極在這裏舉行登基大典，改國號為“大清”；1644年（順治元年）清遷都北京後，歷代皇帝東巡駐蹕期間都要在這裏舉行謁陵禮成大典。
崇政殿為五間九檁硬山式建築，它最有特點的地方是殿頂的黃琉璃瓦帶綠剪邊，現在殿內陳設的是按照乾隆東巡時的面貌設置的。貼金雕龍扇面大屏風和金
龍寶座，是皇權至高無上的象徵；
殿外月台上東南角有“日晷”，它是利用太陽的投影和地球自轉的原理，借指針所產生的陰影的位置來顯示時間的；西南角有“嘉量亭”，它是我國古代的標準量器，含有統一度量衡的意義，象徵國家的統一和強盛。月台上還有四口大缸，都盛滿清水以防火災。古代稱它們是“門海”，象徵缸中水多似海，可鎮火災，所以又稱“吉祥缸”。
眼前這座建築就是鳳凰樓，處於“前朝後寢”的中間，建在3.8米高的青磚台基上，是一座三層歇山式建築，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關後，曾用以存放帝王的畫像、行樂圖及清初皇帝的玉璽。鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝的御筆，意識是大清朝國力強盛的福氣是從東方的盛京來的，表達了清代皇帝對祖先創業之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連接台上、台下的通道。鳳凰樓既是後宮的大門，又是當時盛京最高的建築，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱，並被列為盛京八景之一。 第三進院落南起鳳凰樓，北至清寧宮，東西各有二宮，是一組典型的北方四合院建築。這就是皇太極的後宮，為皇太極和后妃們的住所。
清寧宮原叫“正宮”，為五間硬山式前後廊式建築，是瀋陽故宮中最具滿族住宅特色的建築。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾及吉特氏的寢宮，稱“暖閣”；寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍牀”。1643年（崇德八年）皇太極就在南炕上“端坐無疾而終”，終年52歲，後葬於昭陵。西側三間通連，北、西、南三面搭成相連的環炕，稱為“萬字炕”，是帝后日常飲食起居及會見、宴請親眷的廳堂。門開在東面第二間南面，形如口袋，稱為“口袋房”。清寧宮的煙囱在清寧宮的後面，從地面壘砌，略低於房脊，從正面看不見，非常的有特點，一會繞過去就能看到。其“口袋房、萬字炕、煙囱出在地面上”的佈局，反映了滿族民居獨特的建築風格。
索倫幹在清寧宮正門前的庭院南端，滿族人稱它為“神杆”。木杆下方上圓，底部鑲有石座，頂端安有錫鬥，全部用紅漆塗染。它是滿族人用來祭天用的。祭天時，在錫鬥內放上五穀雜糧或豬的雜碎，以敬烏鴉，這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念，據説也和烏鴉救主的觀念有關。
清寧宮兩側的東西配宮，都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關雎宮，衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮。四宮中以永福宮最為著名，1638年（崇德三年），清世祖福臨就出生在永福宮。
[西路]
瀋陽故宮西路是為了適應皇帝東巡的需要而增建的一組建築，主要有文溯閣、戲台、嘉蔭堂和仰熙齋，套院相接，多而不亂，有較濃的文化氣息。
文溯閣建於1781年（乾隆四十六年）至1783年（乾隆四十八年），為西路建築中的主體建築，是仿照明代浙江寧波大藏書家範欽的“天一閣”修建的，專門用來收藏乾隆時期的編撰的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名七閣之一。閣名是乾隆欽定的，因位於其“祖宗發祥之地”盛京，所起取“溯源求本”之意名為“文溯閣”。《四庫全書》分經、史、子、集四大部，結構嚴謹，是我國古典文獻中的珍貴遺產，對弘揚和傳播民族文化具有重要意義。《四庫全書》共繕寫7部，其中一部就藏在“文溯閣”。1966年10月，基於備戰考慮，遼寧省將《四庫全書》等祕密運至蘭州，有移交到甘肅省圖書館保存。 文溯閣是硬山式建築，面闊6間，外面看是重檐2層，在裏面看則是3層，明顯帶有江南建築的風格樣式。與瀋陽故宮的其它建築不同，文溯閣頂蓋上用的
是黑琉璃瓦綠剪邊，這在瀋陽故宮中是獨一無二的。根據五行八卦之説，和代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象徵以水克火之意。
文溯閣後為仰熙齋，是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面有戲台，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。
遊客朋友們：
大家好!首先請允許我代表瀋陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是瀋陽的風景名勝之一的“瀋陽故宮”。
瀋陽故宮始建於後金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創，清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“瀋陽故宮”從此成為“東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。
順着大清門北面的御路拾階而上，台正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建於後金天聰六年(1632年)，崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建築，南北闢有隔扇門，前後是石雕欄杆。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內掾間繪滿飛雲流水，樑架上全部是“和璽” 彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱後有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月台，月台東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月台上還設有四口大缸，都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門海”，來象徵缸中水多似海可撲滅火災，所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以每到冬東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。
順着大清門北面的御路拾階而上，台正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建於後金天聰六年(1632年)，崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建築，南北闢有隔扇門，前後是石雕欄杆。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內掾間繪滿飛雲流水，樑架上全部是“和璽” 彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱後有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月台，月台東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月台上還設有四口大缸，都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門海”，來象徵缸中水多似海可撲滅火災，所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以每到冬天，就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“後金”改國號為“大清”的典禮就在這裏舉行。1644年清遷都北京後，歷代皇帝東巡時，都在這裏臨朝聽政。
崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿後是一個院落，院正北有一座高約4米的高台，台上是皇太極極其后妃的寢區。沿台階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門户，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建築。每層深廣各三間，周圍有迴廊，下層的門洞是聯絡台上台下的道。風凰樓既是後宮的大門，又是整個宮殿建築的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”。
清寧宮高台之後是“後苑”，也叫“御花園”，內有碾磨房、二十八間倉、後宰門等建築，是皇帝膳食的供給區。並有地下窨道與清寧宮相通。
在崇政殿、清寧宮高台兩側有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《聖訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建築形式是別具一格的，它為捲棚式建築，是在清乾隆年間增建的。
東路是以大政殿為主體，兩側輔以方亭十座，稱“十王亭”。大政殿建於努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建築。大政殿下是高約1.5米的須彌座式台基，周圍繞以雕刻精細的荷葉淨瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門，內外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內有精緻的斗拱、藻井天花，樑架上用“和璽”彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建築顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方，1643年清世祖福臨在此即位。
大政殿前，正中是寬闊的甬道，兩側以八字形排列着十座方亭，這就是“十王亭”。從北至南，東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭、鑲白旗亭。這是當年八旗首領固山額真和左右統轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都佔有極為重要的地位，發揮着巨大的作用。大政殿與十王亭構成了一組亭子式院落建築，它是清入關前八旗制度在宮殿建築上的反映。設計者從局部建築直至整體佈局，處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建築藝術中的做法，真可算是構思獨特、別具匠心。
西路：以文溯閣為主體，前有戲台、扮戲房、嘉蔭堂，後有仰熙齋、九間殿。文溯閣於乾隆年間興建而成，是仿明代漸江寧波大藏書家範欽的“天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建築，頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據五行八卦之説，黑是代表水，文溯閣是專為存貯清代大百科全書《四庫全書》和《古今圖書集成》而建的。書最忌火，以黑瓦為頂象徵以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座，內立石碑一塊。碑陽面為乾隆帝撰寫的《文溯閣記》，陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門外有嘉蔭堂，它與南面的戲台連成一個院落，是專為皇帝準備的娛樂場所。西路建築除文溯閣外，其它建築用捲棚式屋頂，顯得十分別致，富有江南風韻。
瀋陽故宮是清代遺存下來的最早一組宮殿建築羣，它是國家級重點文物保護單位，希望大家有機會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。
大家好!我是小吳，古天由我去帶領大家遊覽瀋陽故宮。瀋陽故宮始修於後金天命十年(1625年)，修成於清崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤以及清太宗皇太極營制以及使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在這裏繼位，改元“順亂”、並於當年進閉，統亂齊中國。瀋陽故宮佔地6萬多仄方米，齊部修建計300多間，共組成20多個院落。按其佈局，可分為東路、中路以及西路三大全數。我們詭計遊用三個小時的光陰往遊覽，現在我們已將到了，大家下車，先聽我説幾句。
首先，我告訴大家，注意的變亂。第一，大家要緊跟我身後，沒有要走拾了。第兩，要在劃定的光陰內亂爭集開，假如找沒有到了，請撥打我的手機。第三，沒有要治扔器材，講衞生。第四，堅持安靜，沒有要大喊大叫。好了，出收了。
瀋陽故宮是中國現存僅次於南京故宮的最完整的皇宮修建。在修建藝術上承襲了中國今代修建的傳統，集漢、滿、蒙族藝術為一體，具備很高的”“汗青””以及藝術價格。
大家看，這座佔地六萬仄方米的今修建羣始修於625年，修成於1636年，齊部修建90餘所，300餘間。清朝入閉後對盛京皇宮又舉行了迴護以及擴修，到坤隆時基本相成古日規模。
大家看，瀋陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬宇炕心袋房的清寧宮，今樸典俗的文朔閣，和鳳凰樓等高台修建。在中國宮殿修建史上，絕無唯一;那機富滿族情調的“宮高殿低”的修建作風，更是“別無分號”。
瀋陽老鄉內亂爭的大街號“井”字形，故宮就設在“井”字形大街的中央，佔地6萬仄方米，現有今修建114座。次要修建有大政殿，十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用去入行諸如揭曉詔書、戎行出征、迎接將士班師以及皇帝即位等大典之處。十王亭則是右左翼王以及八旗大臣幹事之處。這種君臣開署幹事於宮廷的現象，表現了”“創業””早期君臣仄等的汗青，也是從打世界到坐世界的君臣仄等的延續。到了進閉後，從南京故宮合始，這種仄等被逐漸突破，最終形成了高高在上的君王。
二端高聳的修建是瀋陽故宮裏僅有的煙囱。故宮裏每一個房間的炕火都從地下的通敍匯聚到這個煙囱裏，這是他們金甌無缺的思想的象徵。這個煙囱共有11級，最下面一級只需三塊磚構成。導遊説，這個金甌無缺的煙囱反而成了清朝的讖語：清朝共有11位皇帝，最後的宣統帝只作了三年江山，等於那三塊磚的預示。想當年努爾哈赤在建修這個金甌無缺煙囱的時候，假如早知云云，一定會加多幾層吧?!
上面，請大家自由觀光。三個小時後在這裏定時集開。
（東路）沿着後花園主路東行。從後門進入東路。在門前有一處影壁牆，又稱照壁。個位仔細看牆上的圖案。大家會發現上面所雕繪的圖案為仙鶴，而非我們在電視中常見的北京故宮中的龍圖案。這也是瀋陽故宮與北京故宮的區別之四。步入瀋陽故宮的東路。映入我們眼簾的是一座氣勢恢宏廣場建築羣。其主要建築有大正殿，十王亭，鑾駕庫，奏樂亭構成。我們先來看看廣場正面的大正殿。遠觀大正殿形如一座亭子。他的建築學名稱是：八角重檐攢尖頂大木架結構建築，清代俗稱為“八角殿”。它既是整個宮殿羣中最先完成的建築，也是裝飾藝術和使用制度方面最具特色者之一。殿頂最高處是五彩琉璃寶頂，由寶瓶、相輪、火焰寶珠等幾個主要部分構成，並裝飾着浮雕雲龍，色彩斑斕，美麗吉祥，是吸收了佛塔塔剎的藝術特色而精心設計的。同樣精彩的是。緊貼寶頂下部的八條垂脊上，各立有一個彩色琉璃燒製的胡人力士，深目高鼻、緊衣小帽，雖然姿態各異，但都好像是在用力牽引繩索加固寶頂，構思巧妙，儀態生動，十分精彩。大政殿的兩層殿頂都用琉璃瓦覆蓋，裝飾在殿頂垂脊部位的行龍脊獸、檐下的斗拱彩畫，也都以其富麗和別緻的風格，烘托出這座大殿的莊嚴神聖。大政殿外觀共有內外兩圈三十二根紅柱，最引人注目的是南側殿門外兩柱上的金龍，昂首探爪彷彿正欲爭攫中間的火焰寶珠，形態栩栩如生，具有極強的裝飾效果。在殿柱頂端的外側，各有相貌威猛、非獅非牛的獸面。據説這是藏傳佛教傳説中的一種神獸，把它裝飾在建築上，既能帶來吉祥又可體現統治者的威嚴。大政殿內檐柱間的八面，各裝有六扇隔扇門而並無磚牆，門的上半部是“斧頭眼”式的櫺格，下部裙板中間則各鑲有木雕的金漆團龍圖案，更增添了殿體周圍的美感。夏天時將門卸下形如涼亭，通風效果極佳。冬天時內生火盆市內温暖如夏。大政殿建築在須彌座台基上。四面都設有石階踏跺，正南殿門前的一組中間是石雕雲龍陛路，是皇帝出入大殿的御路。這裏的石雕欄板、望柱、抱鼓、石獅等，都帶有明末清初東北地區民間的風格，樸實生動，清新自然，具有很高的藝術價值。大正殿共有八面，四處台基，寓意大金國四平八穩。
我們走上大正殿參觀。大政殿內是不設天棚的“徹上露明造”裝修。八根十餘米高的彩繪金龍大柱直插殿頂。穹頂正中是圓形的木雕金漆降龍藻井，周圍的天花彩畫，靠裏側的是萬福萬壽萬祿萬喜八個篆書漢字圖案。外側的一圈則分為八組，每組由一個梵文字圖案和四個龍鳳圖案構成。這些精美別緻的天花裝飾，既具有富貴祥和的氣氛，又帶有神聖的宗教色彩。與之相呼應的，還有殿內各個方向姿態各異的雲龍和獸面、蓮花、如意等木雕裝飾，成為融合多民族藝術風格的壯美景觀。在殿內掛有康熙皇帝手書的對聯“神聖相承恍睹開國宏猷一心一德；子孫是守長懷紹庭永祚卜世卜年。”
大正殿在建成之初叫做“大衙門”。因為早期滿語中並沒有與“殿”相應的詞，而是用從漢文中音譯的“衙門”一詞來形容它，所以把“大殿”稱為“大衙門”。每天的皇帝地就在大正殿內處理政務。在大正殿的兩側分別排列有十座小亭。這就是有名的“大正殿十王亭”。大政殿和十王亭不僅體現了當時滿族國家的政治特色，在建築佈局和風格上還具有濃厚的民族特色。史書中記載，努爾哈赤、皇太極率領八旗軍隊外出駐紮時搭設的蒙古包式帷幄，有時就是皇帝用大一些的“黃幄”，而八旗貝勒大臣們則分別用排列在其前兩側的八座“青幄”，大政殿和十王亭的排布、瓦色、造型都與之十分接近。因此，人們也把這“一殿十亭”叫做“帳殿式”佈局，視為帶有遊牧狩獵民族特點的宮殿建築的典範。
大家好!我是小吳，這天由我來帶領大家遊覽瀋陽故宮。瀋陽故宮始建於後金天命十年(1625年)，建成於清崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在那裏繼位，改元“順治”、並於當年入關，統治全中國。瀋陽故宮佔地6萬多平方米，全部建築計300多間，共組成20多個院落。按其佈局，可分為東路、中路和西路三大部分。我們計劃遊用三個小時的時光去遊覽，此刻我們已將到了，大家下車，先聽我説幾句。 ? 首先，我告訴大家，注意的事項。第一，大家要緊跟我身後，不要走丟了。第二，要在規定的時光內集合，如果找不到了，請撥打我的手機。第三，不要亂扔東西，講衞生。第四，持續安靜，不要大喊大叫。好了，出發了。 ? 瀋陽故宮是中國現存僅次於北京故宮的最完整的皇宮建築。在建築藝術上承襲了中國古代建築的傳統，集漢、滿、蒙族藝術為一體，具有很高的歷史和藝術價值。 ? 大家看，這座佔地六萬平方米的古建築羣始建於625年，建成於1636年，全部建築90餘所，300餘間。清朝進關後對盛京皇宮又進行了保護和擴建，到乾隆時基本構成今日規模。 ? 大家看，瀋陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬宇炕口袋房的清寧宮，古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高台建築。在中國宮殿建築史上，絕無僅有;那機富滿族情調的“宮高殿低”的建築風格，更是“別無分號”。 ? 瀋陽老城內的大街號“井”字形，故宮就設在“井”字形大街的中心，佔地6萬平方米，現有古建築114座。主要建築有大政殿，十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用來舉行諸如頒佈詔書、軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事於宮廷的現象，體現了創業初期君臣平等的歷史，也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續。到了入關後，從北京故宮開始，這種平等被逐漸打破，最終構成了高高在上的君王。 ? 中間高聳的建築是瀋陽故宮裏唯一的煙囱。故宮裏每一個房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個煙囱裏，這是他們一統天下的思想的象徵。這個煙囱共有11級，最上方一級只有三塊磚構成。導遊説，這個一統天下的煙囱反而成了清朝的讖語：清朝共有11位皇帝，最後的宣統帝只做了三年江山，就是那三塊磚的預示。想當年努爾哈赤在修建這個一統天下煙囱的時候，如果早知如此，肯定會加多幾層吧?! ? 下方，請大家自由參觀。三個小時後在那裏準時集合。 ?瀋陽故宮導遊詞2
各位遊客大家好， ? 我們此次遊覽的景點是世界文化遺產、國家4A級景區、國家重點文物保護單位——瀋陽故宮。首先呢，我們一齊來看一下瀋陽故宮的平面圖。 ? 瀋陽故宮始建於公元1625年。先後經過三次大規模建設，構成了東、中、西三路格局。東路建立於清太祖努爾哈赤時期，主要建築是大政殿和十王庭;中路建於清太宗皇太極時期，主要的建築是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮;西路呢，建於清乾隆年間，主要建築是戲台、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋，它因存放《四庫全書》而聞名。那麼作為我國現存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢，瀋陽故宮與北京故宮遙相呼應，卻又有着截然不一樣的建築風格。此刻呢我們就來領略一下昔日皇宮的風采。 ? 首先我們看到的是中路建築的大清門，它俗稱午門，也就是瀋陽故宮的正門。是當時文武羣臣候朝的地方，也是清太宗皇太極理解羣臣謝恩之處。那麼這座門為什麼叫做大清門呢?正統的説法是清朝的國號為清，皇宮的正門就是國門，所以稱為大清門。還有一個傳説，這座木門呢在建成之後呢並沒有名稱，只是叫做大門。之後，皇太極改國號為大清，聽説北京明朝皇宮的宮門叫大明門，於是為了體現針鋒相對，就將此門命名為大清門。 ? 我們穿過大清門，此刻正面的建築就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”，俗稱金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。 ? 我們能夠看到崇政殿為五間九檁硬山式建築，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，那麼請各位遊客注意的是殿頂的琉璃瓦，有去過北京故宮的朋友必須會清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的，而瀋陽的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的重要差別之一。 ? 我們走上月台。那麼在月台兩側分別有用於計時的日晷，和用於存放標準計量單位的嘉量亭。我們看到在月台上呢還設有四口大缸，那麼大家明白它們是做什麼用的嗎?那我告訴大家吧，他叫做“吉祥缸”古代稱它是“門海”，是皇宮中重要的防火設施，象徵缸中水多似海，能夠鎮火災。 ? 我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書寫的“崇政殿”。請遊客看左邊的滿文，我們有個形象的比喻“中間一根棍，兩邊都是刺，加上圈和點，就是滿文字兒”。那麼瀋陽故宮的牌匾都是滿文在左，漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左，滿文在右。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的差別之二。 ? 我們抬頭看崇政殿內上方懸掛的“正大光明”匾額，是由順治皇帝手諭的。下方呢是皇帝的寶座，據説寶座上繪製雕刻有8條金龍，再加上坐在寶座上的真龍天子，正好是中國古代最大的陽數九條龍。此刻崇政殿呢，我們就遊覽到那裏。 ? 眼前的雄偉建築呢，就是鳳凰樓。它建在3。8米高的青磚台基上，為三層歇山式建築。它原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾呢，是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國運強盛的福氣是從東方的盛京傳來的。那麼鳳凰樓不僅僅是當時後宮的正門，又是當時盛京城的最高建築，所以有“鳳樓曉日”之稱，並被列為盛京八景之一。傳説呀當年站在鳳凰樓上就能夠看到撫順城呢。 ? 穿過鳳凰樓呢我們來到了一處院落，此處呢就是皇太極的後宮所在。我們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。它原名正宮，是瀋陽故宮中最具滿族住宅特色的建築。我們能夠看到它的門呢開在靠東的一側。形如口袋，所以稱為“口袋房”。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，又稱暖閣。寢宮分為南北兩室，各有火炕又稱龍牀。1643年，皇太極就在那裏‘端坐無疾而終’，終年52歲，後葬於昭陵。那麼在東側第二間的窗下呢，設有兩口大鍋，它是用來幹什麼的呢?我來解釋一下，這兩口鍋是用來祭祀的。滿族人信奉薩滿教。人們將熱酒灌進豬的耳朵，如果豬耳朵有晃動即表示神靈已經接收該祭品。如果不動，則表示神靈不滿意，則本次祭祀活動不能在進行下去了。那麼豬由於受到刺激就會搖頭，滿族人認為此時的豬已經通神，成為連接天地的媒介。於是呢就將豬宰殺後洗乾淨，切成大塊，放入北側的兩口大鍋裏清水煮熟，那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用，然後再分給參加祭祀的人們，稱為“吃福肉”，滿族人相信吃了福肉，福氣就會降臨到每個人的身上。 ? 那麼我們此刻來到西一側的房間，西側呢三間通連，北、西、南三面搭成相連的環炕，稱為“萬字炕”，那裏既是皇帝舉行內宮便宴之處，也是滿族巫人薩滿為皇帝和國家祈神的地方。 ? 清寧宮與漢族建築不一樣的地方還在於它的煙囱建在屋後，而且是從地面向上壘起的。一會我們在繞道後面看這個煙囱。清寧宮的這種“口袋房，萬字炕，煙囱建在地面上”的建築特點具有滿族特有的民族風格。 ? 我們出了清寧宮呢，大家看到的這其他四座寢宮分別是：關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下方逐一參觀。 ? 關雎宮是皇太極一生中最寵愛的宸妃——海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女，永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時已經26歲，但皇太極卻對海蘭珠有着很深的感情。海蘭珠由於親生的八皇子早逝，終日鬱鬱寡歡，在崇德六年病逝。在他死後兩年，皇太極也去世了，據説皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有着密切的關係。 ? 這是衍慶宮，是皇太極淑妃的寢宮，其女，被皇太極嫁給多爾袞為妻 ? 這是麟趾宮，是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮，其子博果爾曾在皇太極死後成為福臨皇位的最大競爭者。後成為朝中重臣。 ? 我們最之後看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟吉特氏的宮室。若論及對清政權的影響，莊妃的作用遠遠超過了其她四位后妃，被後人評價為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女，關雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能，輔佐了三位皇帝成就大清的基業。康熙二十六年，莊妃病逝，享年75歲。成為清朝後宮中壽祿最長的女人。 ? 大家看，在庭院的西南角立着的紅色木杆稱為索倫杆，木杆頂端有錫鬥。滿族人稱它為“神杆”。它是用來餵養烏鴉的。那麼遊客們是不是會疑問，為什麼滿族要祭祀烏鴉呢?其實這於一個關於烏鴉的傳説有關。滿族的先祖有一次在被仇家追殺時，曾絕望的躺在地上，這時恰巧一羣烏鴉落在他的身上。仇家經過此地，認為烏鴉是不會在有活人的地方停留的，就這樣滿族的祖先得救了。之後滿族人為報答烏鴉救祖先一命的恩德，開始供奉烏鴉，祭祀的時候把豬的內臟放到錫鬥裏來供養烏鴉。 ? 此刻呢，我們看到的就是在清寧宮後的這根煙囱，也是當年瀋陽城內唯一的一根煙囱。寓意“一統江山”。大家數一下煙囱有多少層?……對一共有十一層，我告訴大家在十一層上方還有三塊磚。那麼這怎樣講哪?問大家一個小問題：清朝有多少位皇帝，又有多少位是壽終正寢的?……對清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統江山”吻合。 ? 好了，朋友們瀋陽故宮我就為大家介紹到那裏，期望我的講解能給大家留下深刻的印象。此刻大家能夠自由活動30分鐘，30分鐘之後，我們在正門集合。 ?瀋陽故宮導遊詞3 ? 各位朋友，歡迎大家來到瀋陽，我是你們的導遊，沈夢，大家能夠叫我沈導遊，也能夠叫我夢導，我更喜歡你們加我夢導，好了，先簡答給大家介紹一下，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。就是我們這天的目的地——瀋陽故宮。 ? 依建築時光和佈局，瀋陽故宮的建築可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。 ? 瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。 ? 大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞台上演。 ? 大清門是瀋陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小説中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而構成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。 ? 穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。 ? 各位朋友，古代宮殿建築佈局講究“前朝後寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。 ? 鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當年瀋陽城的最高建築，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。 ? 各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道後，我們就進入了后妃居住的台上五官。台上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。 ? 此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。 ? 清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的卧室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，後葬於瀋陽昭陵，即北陵。 ? 各位朋友，此刻請隨我去參觀西路建築。西路建於1782年至1783年，主要包括：戲台、嘉蔭堂、文溯閣等。 ? 説起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出於加強文化統治的需要，乾隆皇帝於1772年下詔訪求天下藏書，歷經十餘年時光編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成後，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，瀋陽故宮的文溯閣便是其中之一。 ? 看到那裏，我們這天的參觀已經接近尾聲。望故宮之行能給您留下完美的回憶。
大家好!我是小吳，這天由我來帶領大家遊覽瀋陽故宮。瀋陽故宮始建於後金天命十年(1625年)，建成於清崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在那裏繼位，改元“順治”、並於當年入關，統治全中國。瀋陽故宮佔地6萬多平方米，全部建築計300多間，共組成20多個院落。按其佈局，可分為東路、中路和西路三大部分。我們計劃遊用三個小時的時光去遊覽，此刻我們已將到了，大家下車，先聽我説幾句。
首先，我告訴大家，注意的事項。第一，大家要緊跟我身後，不要走丟了。第二，要在規定的時光內集合，如果找不到了，請撥打我的手機。第三，不要亂扔東西，講衞生。第四，持續安靜，不要大喊大叫。好了，出發了。
瀋陽故宮是中國現存僅次於北京故宮的最完整的皇宮建築。在建築藝術上承襲了中國古代建築的傳統，集漢、滿、蒙族藝術為一體，具有很高的歷史和藝術價值。
大家看，這座佔地六萬平方米的古建築羣始建於625年，建成於1636年，全部建築90餘所，300餘間。清朝進關後對盛京皇宮又進行了保護和擴建，到乾隆時基本構成今日規模。
大家看，瀋陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬宇炕口袋房的清寧宮，古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高台建築。在中國宮殿建築史上，絕無僅有;那機富滿族情調的“宮高殿低”的建築風格，更是“別無分號”。
瀋陽老城內的大街號“井”字形，故宮就設在“井”字形大街的中心，佔地6萬平方米，現有古建築114座。主要建築有大政殿，十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用來舉行諸如頒佈詔書、軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事於宮廷的現象，體現了創業初期君臣平等的歷史，也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續。到了入關後，從北京故宮開始，這種平等被逐漸打破，最終構成了高高在上的君王。
中間高聳的建築是瀋陽故宮裏唯一的煙囱。故宮裏每一個房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個煙囱裏，這是他們一統天下的思想的象徵。這個煙囱共有11級，最上方一級只有三塊磚構成。導遊説，這個一統天下的煙囱反而成了清朝的讖語：清朝共有11位皇帝，最後的宣統帝只做了三年江山，就是那三塊磚的預示。想當年努爾哈赤在修建這個一統天下煙囱的時候，如果早知如此，肯定會加多幾層吧?!
下方，請大家自由參觀。三個小時後在那裏準時集合。
大家好，我是你們這天的導語，很高興這天能和你一齊度過，下方由我來給大家講講瀋陽故宮吧：
瀋陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築羣之一，瀋陽故宮佔地面積六萬多平方米，有古建築114座，500多間，至今保存完好，是一處包含着豐富歷史文化內涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的瀋陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術博物館，藏品中包含十分豐富的宮廷藝術品。
1961年，國務院將瀋陽故宮確定為國家第一批全國重點文物保護單位;2004年7月1日，在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批准瀋陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界文化遺產名錄》。
大政殿
大政殿是一座八角重檐亭式建築，俗稱八角殿。始建於1625年，是清太祖努爾哈赤營建的重要宮殿，是盛京皇宮內最莊嚴最神聖的地方。初稱大衙門，1636定名篤恭殿，後改大政殿。八角重檐攢尖式，八面出廊，其下為須彌座台基。殿頂滿鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正中相輪火焰珠頂，寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤柱，殿內為梵文天花和降龍藻井。殿內設有寶座、屏風及薰爐、香亭、鶴式燭台等。大政殿用於舉行大典，如皇帝即位，頒佈詔書，宣佈軍隊出征，迎接將士凱旋等。此殿為清太宗皇太極舉行重大典禮及重要政治活動的場所。
1644年(順治元年)皇帝福臨在此登基繼位。
十王亭
十王亭位於大政殿兩側八字形依次排列，是滿族八旗制度在宮殿建築的反映，此建築佈局為中國古代宮廷建築史所僅見。
其東側五亭由北往南依次為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭;
西側五亭依次為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。
是清初八旗各主旗貝勒、大臣議政及處理政務之處。這種君臣合署在宮殿辦事的現象，歷史上少見。從建築上看，大政殿也是一個亭子，但是它的體量較大，裝飾比較華麗，因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的10座亭子，其建築格局乃脱胎於少數民族的帳殿。這11座亭子，就是11座帳篷的化身。帳篷是能夠流動遷移的，而亭子就固定起來了，顯示了滿族文化發展的一個里程。
大清門
大清門是盛京皇宮(今瀋陽故宮博物院)的正門，俗稱午門，它是一座面闊五間的硬山式建築，房頂滿鋪琉璃瓦，飾以綠剪邊，尤其是大清門山牆的最上端，南北突出的四個墀頭，三面皆用五彩琉璃鑲嵌而成，紋飾為凸出的海水雲龍及象徵吉祥的各種動物，做工精巧，栩栩如生。此門莊嚴富麗，與整個宮殿建築混成一體，顯得十分協調。
大清門建於天聰六年(1632年)之前，為盛京皇宮中皇太極續修的早期建築之一。原稱大門、正門。1636年定宮殿名時稱大門為大清門。大清門的滿文譯音為“代青杜卡”(代青即大清，杜卡為門)。
崇政殿
崇政殿在中路前院正中，俗稱“金鑾殿”，是瀋陽故宮最重要的建築。整座大殿全是木結構，面闊五間進深三間。前後出廊硬山式，闢有隔扇門，前後出廊，圍以石雕的欄杆。殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠。殿身的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，頂蓋黃琉璃瓦鑲綠剪邊;殿前月台兩角，東立日晷，西設嘉量;殿內“徹上明造”繪以彩飾。內陳寶座、屏風;兩側有薰爐、香亭、燭台一堂;殿柱
是圓形的，兩柱間用一條雕刻的整龍連接，龍頭探出檐外，龍尾直入殿中，實用與裝飾完美地結合為一體，增加了殿宇的帝王氣魄。此殿為清太宗皇太極陛見臣下，宴請外國使臣以及處理大政的常朝之處。公元1636年，後金改國號為大清的大典就在此舉行。“東巡”諸帝於此舉行“展謁山陵禮成”等慶賀典禮。
鳳凰樓
崇政殿北首的鳳凰樓，建造在4米高的青磚台基上，有三層，三滴水歇山式圍廊，頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊。此樓為盛京最高建築，故有《盛京八景》之一“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱。鳳凰樓上藏有乾隆御筆親題的“紫氣東來”匾。
清寧宮
清寧宮為五開間前後廊硬山式。是清太宗皇太極和皇后博爾濟吉特氏居住的“中宮”。
室門開於東次間，屋內西側構成“筒子房”格局，東梢間為帝后寢宮。寬大的支摘窗式樣樸素，櫺條皆以“碼三箭”式相交，宮門亦不用隔扇式。正對宮門豎立祭天的“索倫竿”，此均為源自滿族民間的傳統風格。殿頂鋪黃琉璃瓦鑲緣剪邊，前後皆方形檐柱，柱頭飾獸面，檀枋施彩繪等，則是吸收漢、藏民族建築藝術。
文溯閣
文溯閣建於1782年(乾隆四十七年)。專為存放《文溯閣四庫全書》而建，
另有《古今圖書集成》亦存於閣內。是瀋陽故宮西路的主體建築，建築形式仿照浙江寧波的天一閣，面闊六間，二樓三層重檐硬山式，前後出廊，上邊蓋黑色琉璃瓦加綠剪邊，前後廊檐柱都裝飾有綠色的地仗。所有的門、窗、柱都漆成綠色，外檐彩畫也以藍、綠、白相間的冷色調為主，這與其它宮殿紅金為主的外檐彩飾迥然不一樣。其彩繪畫題材也不用宮殿中常見的行龍飛鳳，而是以“白馬獻書”、“翰墨卷冊”等與藏書樓功用相諧的圖案，給人以古雅清新之感。採用黑色琉璃瓦為頂，主要是為了使整座建築外觀風格相統一。文溯閣後面，有抄手殿廊連之後仰熙齋，齋後為九間房，其中有芍藥圃、梧桐院等。這是乾隆皇帝“東巡”時的讀書之所。
金水橋
瀋陽故宮博物院副院長李聲能透露，瀋陽故宮正門前的“金水橋”屬於違規建築，與整個風貌不相符。瀋陽市文物部門已經下發了整改拆除通知限期拆除。
2014年9月25日14時30分許，瀋陽故宮東南側，在“金水橋”施工牆外，有一大片被圍擋圍起的施工工地。從圍擋的縫隙中能夠看到，工地中一輛作業車正在施工。
最佳旅遊時光
瀋陽的春天和秋天時光短促，升温、降温幅度很大;夏季平均氣温24度，比南方涼快3-5度;冬季寒冷乾燥，務必攜帶羽絨服或棉大衣。雨季主要在春、夏與夏秋之交。每年4-10月是瀋陽旅遊的黃金季節。你們來的正是時候。
當地特產
瀋陽的美食佳餚歷史悠久，製作精湛，在滿族菜餚基礎上，借鑑和發展了傳統宮廷的精良技術，又薈萃了中國名菜之精華，構成了自我的獨特風格。滿漢全席是最具有代表性的。由於歷史上，瀋陽一向由少數民族和漢族輪流統治，因此也傳入了各民族的風味小吃。比如回民小吃馬家燒麥，滿族小吃那家白肉血腸，朝鮮族的打糕、烤牛肉、西塔大冷麪等。瀋陽也有自我的傳統小吃老邊餃子，老山記海城餡餅。
瀋陽主要商業街區分佈在中街(步行街)、太原街一帶。瀋陽的大部分商廈營業時光一般是上午9：00開門，晚上10:00關門。五愛市場，位於瀋河區風雨壇街，是全國五大集貿市場之一，是遼寧乃至東北地區服裝輕工批發市場，品種齊全、物美價廉。公交117路、125路、132路、133路、134路、151路、207路、212路、213路、222路、223路、224路、224路區間238路246路、256路、263路、266路、270路、273路、274路、277路、293路、297路、298路、326路、333路、334路、338路、501路、523路、800路可達。南湖公園古文物市場，有幾十家店鋪經營着古玩、字畫、印章、瓷器、玉器、木雕、珊瑚、珠寶翠鑽;還有遍體綠鏽的歷代古錢。瀋陽的名特產品，如御賜枕、羽毛畫、絹花、彩石鑲嵌畫等，都能在那裏覓得。每逢週日，那裏格外熱鬧。
遊客們遊玩好瀋陽的古遺址、古城址、古墓葬、古建築、烽火台、邊牆和歷史紀念物、革命紀念物後。能夠到具有現代性的娛樂場所去娛樂放鬆一下。
各位遊客大家好，
我們此次遊覽的景點是世界文化遺產、國家4A級景區、國家重點文物保護單位――瀋陽故宮。首先呢，我們一齊來看一下瀋陽故宮的平面圖。
瀋陽故宮始建於公元1625年。先後經過三次大規模建設，構成了東、中、西三路格局。東路建立於清太祖努爾哈赤時期，主要建築是大政殿和十王庭;中路建於清太宗皇太極時期，主要的建築是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮;西路呢，建於清乾隆年間，主要建築是戲台、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋，它因存放《四庫全書》而聞名。那麼作為我國現存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢，瀋陽故宮與北京故宮遙相呼應，卻又有着截然不一樣的建築風格。此刻呢我們就來領略一下昔日皇宮的風采。
首先我們看到的是中路建築的大清門，它俗稱午門，也就是瀋陽故宮的正門。是當時文武羣臣候朝的地方，也是清太宗皇太極理解羣臣謝恩之處。那麼這座門為什麼叫做大清門呢?正統的説法是清朝的國號為清，皇宮的正門就是國門，所以稱為大清門。還有一個傳説，這座木門呢在建成之後呢並沒有名稱，只是叫做大門。之後，皇太極改國號為大清，聽説北京明朝皇宮的宮門叫大明門，於是為了體現針鋒相對，就將此門命名為大清門。
我們穿過大清門，此刻正面的建築就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”，俗稱金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。
我們能夠看到崇政殿為五間九檁硬山式建築，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，那麼請各位遊客注意的是殿頂的琉璃瓦，有去過北京故宮的朋友必須會清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的，而瀋陽的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的重要差別之一。
我們走上月台。那麼在月台兩側分別有用於計時的日晷，和用於存放標準計量單位的嘉量亭。我們看到在月台上呢還設有四口大缸，那麼大家明白它們是做什麼用的嗎?那我告訴大家吧，他叫做“吉祥缸”古代稱它是“門海”，是皇宮中重要的防火設施，象徵缸中水多似海，能夠鎮火災。
我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書寫的“崇政殿”。請遊客看左邊的滿文，我們有個形象的比喻“中間一根棍，兩邊都是刺，加上圈和點，就是滿文字兒”。那麼瀋陽故宮的牌匾都是滿文在左，漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左，滿文在右。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的差別之二。
我們抬頭看崇政殿內上方懸掛的“正大光明”匾額，是由順治皇帝手諭的。下方呢是皇帝的寶座，據説寶座上繪製雕刻有8條金龍，再加上坐在寶座上的真龍天子，正好是中國古代最大的陽數九條龍。此刻崇政殿呢，我們就遊覽到那裏。
眼前的雄偉建築呢，就是鳳凰樓。它建在3。8米高的青磚台基上，為三層歇山式建築。它原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾呢，是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國運強盛的福氣是從東方的盛京傳來的。那麼鳳凰樓不僅僅是當時後宮的正門，又是當時盛京城的最高建築，所以有“鳳樓曉日”之稱，並被列為盛京八景之一。傳説呀當年站在鳳凰樓上就能夠看到撫順城呢。
穿過鳳凰樓呢我們來到了一處院落，此處呢就是皇太極的後宮所在。我們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。它原名正宮，是瀋陽故宮中最具滿族住宅特色的建築。我們能夠看到它的門呢開在靠東的一側。形如口袋，所以稱為“口袋房”。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，又稱暖閣。寢宮分為南北兩室，各有火炕又稱龍牀。1643年，皇太極就在那裏‘端坐無疾而終’，終年52歲，後葬於昭陵。那麼在東側第二間的窗下呢，設有兩口大鍋，它是用來幹什麼的呢?我來解釋一下，這兩口鍋是用來祭祀的。滿族人信奉薩滿教。人們將熱酒灌進豬的耳朵，如果豬耳朵有晃動即表示神靈已經接收該祭品。如果不動，則表示神靈不滿意，則本次祭祀活動不能在進行下去了。那麼豬由於受到刺激就會搖頭，滿族人認為此時的豬已經通神，成為連接天地的媒介。於是呢就將豬宰殺後洗乾淨，切成大塊，放入北側的兩口大鍋裏清水煮熟，那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用，然後再分給參加祭祀的人們，稱為“吃福肉”，滿族人相信吃了福肉，福氣就會降臨到每個人的身上。
那麼我們此刻來到西一側的房間，西側呢三間通連，北、西、南三面搭成相連的環炕，稱為“萬字炕”，那裏既是皇帝舉行內宮便宴之處，也是滿族巫人薩滿為皇帝和國家祈神的地方。
清寧宮與漢族建築不一樣的地方還在於它的煙囱建在屋後，而且是從地面向上壘起的。一會我們在繞道後面看這個煙囱。清寧宮的這種“口袋房，萬字炕，煙囱建在地面上”的建築特點具有滿族特有的民族風格。
我們出了清寧宮呢，大家看到的這其他四座寢宮分別是：關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下方逐一參觀。
關雎宮是皇太極一生中最寵愛的宸妃――海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女，永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時已經26歲，但皇太極卻對海蘭珠有着很深的感情。海蘭珠由於親生的八皇子早逝，終日鬱鬱寡歡，在崇德六年病逝。在他死後兩年，皇太極也去世了，據説皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有着密切的關係。
這是衍慶宮，是皇太極淑妃的寢宮，其女，被皇太極嫁給多爾袞為妻
這是麟趾宮，是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮，其子博果爾曾在皇太極死後成為福臨皇位的最大競爭者。後成為朝中重臣。
我們最之後看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟吉特氏的宮室。若論及對清政權的影響，莊妃的作用遠遠超過了其她四位后妃，被後人評價為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女，關雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能，輔佐了三位皇帝成就大清的基業。康熙二十六年，莊妃病逝，享年75歲。成為清朝後宮中壽祿最長的女人。
大家看，在庭院的西南角立着的紅色木杆稱為索倫杆，木杆頂端有錫鬥。滿族人稱它為“神杆”。它是用來餵養烏鴉的。那麼遊客們是不是會疑問，為什麼滿族要祭祀烏鴉呢?其實這於一個關於烏鴉的傳説有關。滿族的先祖有一次在被仇家追殺時，曾絕望的躺在地上，這時恰巧一羣烏鴉落在他的身上。仇家經過此地，認為烏鴉是不會在有活人的地方停留的，就這樣滿族的祖先得救了。之後滿族人為報答烏鴉救祖先一命的恩德，開始供奉烏鴉，祭祀的時候把豬的內臟放到錫鬥裏來供養烏鴉。
此刻呢，我們看到的就是在清寧宮後的這根煙囱，也是當年瀋陽城內唯一的一根煙囱。寓意“一統江山”。大家數一下煙囱有多少層?……對一共有十一層，我告訴大家在十一層上方還有三塊磚。那麼這怎樣講哪?問大家一個小問題：清朝有多少位皇帝，又有多少位是壽終正寢的?……對清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統江山”吻合。
好了，朋友們瀋陽故宮我就為大家介紹到那裏，期望我的講解能給大家留下深刻的印象。此刻大家能夠自由活動30分鐘，30分鐘之後，我們在正門集合。
遊客朋友們大家好，首先歡迎大家的到來，我叫王格申，是你們的導遊，大家能夠叫我王導，年長的遊客們也能夠直接稱呼我小王，好了，先給大家講講我們的行程，我們第一個要去的地方就是我們的瀋陽故宮。
説道故宮，大家肯低昂想到的都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮的，沒錯那就是瀋陽故宮，瀋陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築羣之一，另外一個不用我多説大家就應都明白是哪一個了吧，瀋陽故宮佔地6萬多平方米，宮內建築物保存完好。
此刻大家就在瀋陽故宮的門口，大家都看到了它的規模比佔地72萬平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建築上有自我的特色，這些就需要有顆朋友們自我去體會品味了，那裏此刻是瀋陽最重要的遊覽點。
瀋陽故宮建於1625年，是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後，第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮的建築佈局能夠分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也“東巡”回瀋陽看看。
此刻我們來到了瀋陽故宮的東路，那裏是很有特色的。大政殿居中，兩旁分列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建築，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典，如頒佈詔書，宣佈軍隊出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。從建築上看，大政殿也是一個亭子，但是它的體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子。其建築格局乃脱胎於少數民族的帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷的化身。帳篷是能夠流動、遷移的，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化的一個發展。崇政殿是瀋陽故宮最重要的建築，在中路，是皇太極日常臨朝的地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當時盛京城內最高的建築物。瀋陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。瀋陽故宮博物館陳列的藝術品也很豐富。在繪畫陳列室裏，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農、明文徵明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。
我的講解就差不多，此刻給大家一點時光自我去觀賞一下，半個小時候我們在那裏集合，多謝大家的配合。
各位遊客們，大家好!，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。那裏就是我們這天的目的地?D?D瀋陽故宮。
依建築時光和佈局，瀋陽故宮的建築可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵着“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞台上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制?D?D八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建築的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而構成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，為中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。
各位朋友，此刻我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，構成瀋陽故宮的中路建築。中路建築前起大清門，後至清寧宮，院落三進，獨成一體。大清門是瀋陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小説中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而構成了區別北京故宮的一個特點?D?D宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬温仁聖”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿建築佈局講究“前朝後寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位於3。8米高台之上的鳳凰樓。樓後為帝后寢居的後宮?D?D台上五宮。與崇政殿比較又構成了瀋陽故宮不一樣於北京故宮的特點?D?D“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當年瀋陽城的最高建築，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起於東方。
各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道後，我們就進入了后妃居住的台上五官。台上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮?D?D清寧宮。清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的卧室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，後葬於瀋陽昭陵，即北陵。
清寧東次間開門，是典型的滿族民居?D?D口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不一樣的是，滿族人將煙囱建在屋後，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囱豎在地面上”的建築特點具有濃郁的滿族風格了。
各位朋友，此刻請隨我去參觀西路建築。西路建於1782年至1783年，主要包括：戲台、嘉蔭堂、文溯閣等。説起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出於加強文化統治的需要，乾隆皇帝於1772年下詔訪求天下藏書，歷經十餘年時光編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成後，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，瀋陽故宮的文溯閣便是其中之一。提起宮殿建築，我們很容易想起“紅牆綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞彙。而文溯閣卻與眾不一樣，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建築以黑綠兩色為主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據五行字説立色配飾，裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災。文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用於收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到那裏，我們這天的參觀已經接近尾聲。瀋陽故宮的三路建築是分期建造的，佈局卻是一氣呵成，完整和諧。個性是三路建築分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特徵。“建築是凝固的歷史”，從總體來看，瀋陽故宮以建築的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起?D?D興盛一高度發展的歷史進程。
各位遊客，我們這天的參觀就要結束了，期望故宮之行能給您留下完美的回憶。
瀋陽故宮位於繁華的瀋陽古城中心，瀋陽故宮是一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣，依建築時光和佈局，瀋陽故宮的建築可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。
瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵着“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞台上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制――八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建築的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而構成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，為中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。
各位朋友，此刻我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，構成瀋陽故宮的中路建築。中路建築前起大清門，後至清寧宮，院落三進，獨成一體。
大清門是瀋陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小説中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而構成了區別北京故宮的一個特點――宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬温仁聖”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿建築佈局講究“前朝後寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位於3。8米高台之上的鳳凰樓。樓後為帝后寢居的後宮――台上五宮。與崇政殿比較又構成了瀋陽故宮不一樣於北京故宮的特點――“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當年瀋陽城的最高建築，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起於東方。
穿過鳳凰樓底層的通道後，我們就進入了后妃居住的台上五官。
台上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮――清寧宮。
清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的卧室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，後葬於瀋陽昭陵，即北陵。
清寧東次間開門，是典型的滿族民居――口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不一樣的是，滿族人將煙囱建在屋後，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囱豎在地面上”的建築特點具有濃郁的滿族風格了。
此刻請隨我去參觀西路建築。西路建於1782年至1783年，主要包括：戲台、嘉蔭堂、文溯閣等。
説起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出於加強文化統治的需要，乾隆皇帝於1772年下詔訪求天下藏書，歷經十餘年時光編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成後，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，瀋陽故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建築，我們很容易想起“紅牆綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞彙。而文溯閣卻與眾不一樣，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建築以黑綠兩色為主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據五行字説立色配飾，裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災。
文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用於收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到那裏，我們這天的參觀已經接近尾聲。瀋陽故宮的三路建築是分期建造的，佈局卻是一氣呵成，完整和諧。個性是三路建築分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特徵。“建築是凝固的歷史”，從總體來看，瀋陽故宮以建築的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起至興盛一高度發展的歷史進程。
各位遊客們，大家好！，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。那裏就是我們這天的目的地――瀋陽故宮。
依建築時光和佈局，瀋陽故宮的建築可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創於16思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞台上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制――八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建築的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而構成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，為中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。
親愛的朋友們，非常高興我能陪同大家一起瀏覽瀋陽故宮。瀋陽故宮佔地6萬多平方米，宮內建築物保存完好，是我國僅存的兩大宮殿建築羣之一。它的規模比佔地72平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建築上有自己的特色，現在是瀋陽最重要的遊覽點。瀋陽故宮建於1625年，是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後，第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮的建築佈局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大內宮闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也“東巡”回瀋陽看看。
現在我們來到的是大政殿，這裏是用來舉行大典，如頒佈詔書、宣佈軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事於宮廷的現象，在歷史上是少見的。從建築上看，大政殿也是一個亭子，不過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子，其建築格局乃脱胎於少數民族的帳殿制。這十一座亭子，就是十一座帳篷的化身。帳篷是可以流動、遷移的，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化的一個發展。
希望朋友們能在這裏擁有一次愉快之旅！
説道故宮，大家肯低昂想到得都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮得，沒錯那就是瀋陽故宮，瀋陽故宮是我國僅存得兩大宮殿建築羣之一，另外一個不用我多説大家應該都知道是哪一個了吧，瀋陽故宮佔地6萬多平方米，宮內建築物保存完好。
現在大家就在瀋陽故宮得門口，大家都看到了它得規模比佔地72萬平方米得北京故宮要小得多，但是，它在建築上有自己得特色，這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了，這裏現在是瀋陽最重要得遊覽點。
瀋陽故宮建於1625年，是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後，第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮得建築佈局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造得大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建得大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建得文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也東巡迴瀋陽看看。
現在我們來到了瀋陽故宮得東路，這裏是很有特色得。大政殿居中，兩旁分列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建築，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典，如頒佈詔書，宣佈隊出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等得地方。從建築上看，大政殿也是一個亭子，不過它得體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿和成八字形排開得十座亭子。其建築格局乃脱胎於少數民族得帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷得化身。帳篷是可以流動、遷移得，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化得一個發展。崇政殿是瀋陽故宮最重要得建築，在中路，是皇太極日常臨朝得地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當時盛京城內最高得建築物。瀋陽故宮博物館所陳列得多半是舊皇宮遺留下來得宮廷文物。如努爾哈赤用過得劍，皇太極用過得腰刀和鹿角椅等。瀋陽故宮博物館陳列得藝術品也很豐富。在繪畫陳列室裏，有明、清兩代一些大師得作品如清李鱒、金農、明文徵明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。
我得講解就差不多，現在給大家一點時間自己去觀賞一下，半個小時候我們在這裏集合，謝謝大家得配合。
大家好！我是你們的導遊，今天我們參觀的是瀋陽風景名勝之一的“瀋陽故宮”
先來給你們介紹一下。瀋陽故宮始建於1625年，是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創建的皇宮。又稱“盛京皇宮”。清朝入主中原後改為陪都宮殿和皇帝東巡行宮，現為瀋陽故宮博物院。
瀋陽故宮設在瀋陽“井”字形大街的中心，分為三部分：東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗時期建造的大中闕。西路是乾隆時期增建的文溯閣等。
現在就讓我們從東路開始遊覽吧！
東路的大政殿是一座八角重檐亭式建築。正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿用於舉行大典。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。
各位遊客，現在我們來到了中路。中路的大中闕包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、莊福宮等。崇政殿俗稱“金鑾殿”，全是木結構，五間九檀硬山式，闢有隔扇門，前後出廊，圍以石雕的欄杆，此殿是清太宗日常臨朝處理要務的地方。
各位遊客，現在我們來到了西路。西路是以文溯閣為主體，前有戲台、扮戲房、嘉蔭堂，後有仰熙齋、九間殿。文溯閣是六間二樓三層硬山式建築，是專為存清代百科全書而建的。瀋陽故宮博物院不僅是古代宮殿建築羣，還收藏了大量宮廷文物。
好了，先説這些，請大家細細欣賞！
遊客朋友們大家好，歡迎大家來到瀋陽故宮。瀋陽故宮始建於公元1625年，是中國現存的兩座古代帝王宮殿之一。也是舉世僅存的滿族風格宮殿建築羣，具有很高的歷史價值，文化價值和藝術價值。2004年，聯合國教科文組織正式將瀋陽故宮列入《世界遺產名錄》。
瀋陽故宮經過三次大規模的建設，形成了東、中、西三路格局。首先我們看到的是中路建築的大清門，大清門俗稱午門，也就是瀋陽故宮的正門。是當時文武羣臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受羣臣謝恩之處。
我們穿過大清門，現在正面的建築就是崇政殿。崇政殿原名正殿，俗稱金鑾殿。是瀋陽路最重要的建築。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和少數民族代表的地方。
走出崇政殿，眼前的雄偉建築就是鳳凰樓。鳳凰樓原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾，它是由皇帝手諭的。
穿過鳳凰樓，我們來到的這一處院落就是皇太極的後宮。我們最先看到的是皇太極的中宮“清寧宮”。出了清寧宮，現在大家看到的這四座寢宮分別是：關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們來逐一參觀。
瀋陽故宮東路建築主要包括大政殿和十王亭。從建築形式上看它們都是“亭子式”建築，好像11座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。
瀋陽故宮西路是為了適應皇帝東巡的`需要而增建的一組建築，主要有文溯閣、戲台、嘉蔭堂和仰熙殿等，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。
好了，瀋陽故宮我就為大家介紹到這裏，希望我的講解能給大家留下深刻印象。
今天我們遊覽的是瀋陽故宮。大家都知道瀋陽是“一朝的發祥地，兩代帝王都”滿韻清風，歷史氣息濃郁。瀋陽著名的建築有“一宮兩陵”而這一宮就是我們面前的這座雄偉建築――瀋陽故宮。
瀋陽故宮初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京後又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，並被譽為“國初聖蹟”。它始建於1625年（後金天命十年）建成於1636年（清崇德元年），是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用的宮殿，1643年清世祖福臨當年也是在這裏即位稱帝，改元“順治”。所以瀋陽也可以説是“一朝發祥地，三代帝王都”。
瀋陽故宮佔地面積6萬多平方米，全部建築100餘所，500多間，按其佈局可分為東路、中路和西路三部分。東路就是我們面前所看到的這部分建築，它是努爾哈赤時期所建，具有濃郁的滿族特色。東路的建築主要包括大政殿和十王亭，大家看到廣場中間的那個八角殿就是大政殿，大政殿又叫“大衙門”、“篤恭殿”，是努爾哈赤聽政辦公的地方。大政殿外高18米，下有1。5米高須彌座式台基，周圍繞以雕刻精美的青石圍欄。是一座八角重檐攢尖頂亭子式建築，殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，（寶瓶為佛教法器，被視為神聖之物，火焰珠為如意珠，據説得此珠者可以滿足各種慾望。）重檐上下各有八條五彩琉璃垂脊，垂脊上各站着一個蒙古力士，面側對寶頂，腿略彎曲，側身牽引，象徵着“八方歸一”。
兩旁分列的10個亭子就是十王亭，從整體建築佈局上看，大正殿居中。兩旁分列10個亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大正殿更為深遠，這種空間處理方式在中國宮殿建築中僅此一例。十王亭又稱“八旗亭”，有的遊客可能會想八旗亭（東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭。西邊為右翼王婷、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭）該有八個亭子，那另外兩個是什麼亭子呢？在臨近大正殿的左右兩端的亭子分別是左翼王亭和右翼王亭，是左右兩翼王爺辦公的地方，八旗亭是八旗旗主辦公的地方。這種把汗王聽證的大殿與八旗王公大臣候朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的。反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊，八和碩貝勒共治國政的歷史風貌。
大家往西走來到的就是瀋陽故宮的中路，中路的建築主要是皇太極時期所建，在這裏上演了很多的歷史故事。瀋陽故宮中路建築自成體系，共有三進院落。由南向北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮，他們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。
大清門就是瀋陽故宮的正門，俗稱午門，我們剛剛就是從那進到故宮裏面的，（大清門為五間硬山式建築），在當時大清門是不可以像現在一樣隨便進出的。大清門不僅是當時文武羣臣候朝的地方。也是皇太極接受羣臣謝恩之處。當年，明朝著名將領洪承疇、祖大壽等降清後，就是跪在大清門前謝罪請降，候旨傳召，受到皇太極的接見的。而當官員升遷或是獲罪恩免時也都要在這裏遙向北門“崇政殿”叩謝天恩。
大家看我們面前的這座莊嚴的大殿就是崇政殿，崇政殿原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。崇政殿為五間九凜硬山式建築，最引人注目的地方是殿頂的黃琉璃瓦綠剪邊，墀頭、搏風、鴟吻、山頂、殿脊的五彩琉璃構件，以及浮雕的各色行龍和奇花瑞獸，使得整個大殿更顯高貴、肅穆，非常壯觀。崇政殿另一個匠心之處就是前後的2根外檐柱上端的抱頭樑部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過廊間直通殿內，兩兩相對，姿態生動，彷彿羣龍從大殿飛騰而出，具有結構和裝飾雙重功能，設計的十分巧妙。
繞過崇政殿我們看到的這座高大建築就是鳳凰樓，鳳凰樓的前庭處於“前朝後寢”的中間，是一個過渡性的院落，鳳凰樓建在3。8米高的青磚台基上，台基共有24個台階象徵着24節氣，每過24節氣即過一年，皇帝每天都踩着這24節台基，寓意着大清的江山能歷經千秋萬代，鳳凰樓是一座三層歇山式建築，全高18。31米，原名叫“鳳翔樓”，是皇太極休息、宴會和讀書之所。1743年（乾隆八年）改成今名，鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方的盛京來的，表達了清代帝王對祖先創業之地的頂禮膜拜。鳳凰樓既是後宮的大門，又是當時盛京城的最高建築，所以有“鳳樓曉月”、“鳳樓觀塔”的傳稱，並被列為盛京八景之一。
穿過鳳凰樓，我們現在所處的就是皇太極的後宮，是皇太極和后妃們的住所，後宮的整體建築都高於前朝的宮殿，這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的則高而居的傳統生活習慣。
對於後宮的特色建築流行這樣一句話：口袋房，萬字炕，煙囱落在地面上。什麼是口袋房呢？大家看我們面前的這座五間硬山前後廊式建築就是清寧宮，大家看清寧宮一共有五間，而門並不是開在中間一間，而是設在東二間的南面，形如口袋。清寧宮原叫“正宮”，是瀋陽故宮中最具滿族住宅特色的建築東一間是皇太極和孝端文皇后（博爾濟吉特氏）的寢宮，（稱暖閣）1643年（崇德八年）皇太極就端坐在南炕無疾而終。後葬於昭陵。萬字炕又是怎麼一回事呢？大家看清寧宮的西三間通連，北、西、南三面搭成相連的環炕，形如“萬”字，所以人們就俗稱為“萬字炕”，那“煙囱落在地面上”又是怎麼一回事呢？清寧宮的煙囱在清寧宮的後面，是從地面上壘起的，略低於房脊，一會我們可以繞過去看看。在當時是有這樣一種禁令，所有百姓家的煙囱是不允許高過皇宮的煙囱的，寓意着大清王朝“一統天下”，
清寧宮兩側的東西配宮，（東配宮有關雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮）是妃子們所居住的地方，其中最為著名的是莊妃居住的永福宮，因為1638年（崇德三年）清世祖福臨就出生在永福宮。
（剛剛有遊客問清寧宮庭院正門的南端的那根很高杆子是幹什麼的，那是索倫杆，滿族人稱它為“神杆”是滿族人用來祭天的。祭天時在頂端的錫鬥裏放上五穀雜糧和豬的雜碎，已敬烏鴉，這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念，據説也和烏鴉救主的傳説相關。）
接下來我們來到的是瀋陽故宮西路，西路建築是為了適應皇帝東巡的需求而增建的，建於乾隆年間，主要建築有文溯閣，戲台、嘉蔭堂和仰熙齋等，套院相接，多爾不亂，是文化氣息較濃之處。
文溯閣建於1781年（乾隆46年）至1783年（乾隆48年），為西路建築中的主體建築，是仿照明代浙江寧波的大藏書家範欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時期編撰的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名七閣之一，閣名是乾隆帝欽定的，因其位於祖宗的發祥地“盛京”，所以取之“溯源求本”之意命名“文溯閣”。（《四庫全書》分經、史、子、集四大部分，結構嚴謹，是我國古代文獻中的珍貴遺產，對於弘揚和傳播民族文化具有重要意義。）《四庫全書》共撰寫七部，其中一部就藏在文溯閣，1966年10月，基於戰備考慮，遼寧省將《四庫全書》祕密運至蘭州，後移交到甘肅省圖書館。
文溯閣是硬山式建築，面闊6間，外面看是重檐2層，在裏面看則是3層，帶有明顯的江南建築風格樣式。與瀋陽故宮其他建築不同，文溯閣頂蓋上用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在瀋陽故宮建築中是獨一無二的。根據五行八卦之説，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象徵以水克火之意。
文溯閣東方有方形碑亭一座，內立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御製文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細記錄了建閣經過和《四庫全書》的收藏情況。
文溯閣後為養媳在，是皇帝讀書之所，閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面還有戲台，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。
各位遊客朋友們，我的講解到此結束，接下來大家可以自由活動，但是請大家一定要注意人身及財物安全，請大家謹記我們的集合時間和地點，謝謝大家！
遊客朋友們：
大家好！首先請允許我代表瀋陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎！今天我為大家介紹的就是瀋陽的風景名勝之一的“瀋陽故宮”。
瀋陽故宮始建於後金天命十年（1625年）是清太祖遷都之際草創，清崇德元年（1636年）由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“瀋陽故宮”從此成為“陪都宮殿”。“瀋陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建並使用過的宮殿，距今巳有360餘年的歷史。在全國現存宮殿建築羣中，它的歷史價值和藝術價值僅次於北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最後的一個封建王朝的發祥重地，也是清統一中國後東北地區政治經濟中心。
瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓台殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分為中路、東路和西路三部分。
中路：是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。
大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受羣臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清後，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。
順着大清門北面的御路拾階而上，台正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建於後金天聰六年（1632年），崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建築，南北闢有隔扇門，前後是石雕欄杆。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內掾間繪滿飛雲流水，樑架上全部是“和璽” 彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱後有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月台，月台東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月台上還設有四口大缸，都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門海”，來象徵缸中水多似海可撲滅火災，所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以每到冬天，就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“後金”改國號為“大清”的典禮就在這裏舉行。1644年清遷都北京後，歷代皇帝東巡時，都在這裏臨朝聽政。
崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿後是一個院落，院正北有一座高約4米的高台，台上是皇太極極其后妃的寢區。沿台階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門户，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建築。每層深廣各三間，周圍有迴廊，下層的門洞是聯絡台上台下的道。風凰樓既是後宮的大門，又是整個宮殿建築的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。
瀋陽故宮始建於後金天命十年（1625年）是清太祖遷都之際草創，清崇德元年（1636年）由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“瀋陽故宮”從此成為“陪都宮殿”。“瀋陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建並使用過的宮殿，距今巳有360餘年的歷史。在全國現存宮殿建築羣中，它的歷史價值和藝術價值僅次於北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最後的一個封建王朝的發祥重地，也是清統一中國後東北地區政治經濟中心。
瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓台殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分為中路、東路和西路三部分。
中路：是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。
大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受羣臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清後，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。
順着大清門北面的御路拾階而上，台正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建於後金天聰六年（1632年），崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建築，南北闢有隔扇門，前後是石雕欄杆。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內掾間繪滿飛雲流水，樑架上全部是“和璽”彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱後有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。
殿前有大月台，月台東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月台上還設有四口大缸，都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門海”，來象徵缸中水多似海可撲滅火災，所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以每到冬天，就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“後金”改國號為“大清”的典禮就在這裏舉行。1644年清遷都北京後，歷代皇帝東巡時，都在這裏臨朝聽政。
崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿後是一個院落，院正北有一座高約4米的高台，台上是皇太極極其后妃的寢區。沿台階走上去便是一座金碧輝煌的高樓――鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門户，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建築。每層深廣各三間，周圍有迴廊，下層的門洞是聯絡台上台下的道。風凰樓既是後宮的大門，又是整個宮殿建築的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。
過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的後宮了。正中是清寧宮，清寧宮原叫“正宮”，是五間十一檁硬山式建築。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，稱暖閣。正中隔一間璧，把寢宮分為南北兩室，南北室各有火炕，又稱“龍牀”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”，終年52歲，後葬於昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根硃紅色木杆，木杆頂端有錫鬥，這木杆叫索倫杆，滿族人稱它為神杆。錫鬥內放米穀碎肉來喂烏鴉。
清寧宮兩側是東西配宮，東配宮有關雎宮、衍慶宮；西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低於屋背的煙囱，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建築中，我們可以發現瀋陽故宮的兩大建築特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囱豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高於皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前，滿族是一個牧獵民族，受生活習慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。
清寧宮高台之後是“後苑”，也叫“御花園”，內有碾磨房、二十八間倉、後宰門等建築，是皇帝膳食的供給區。並有地下窨道與清寧宮相通。
在崇政殿、清寧宮高台兩側有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處；西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《聖訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建築形式是別具一格的，它為捲棚式建築，是在清乾隆年間增建的。
東路是以大政殿為主體，兩側輔以方亭十座，稱“十王亭”。大政殿建於努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建築。大政殿下是高約1。5米的須彌座式台基，周圍繞以雕刻精細的荷葉淨瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門，內外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內有精緻的斗拱、藻井天花，樑架上用“和璽”彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建築顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方，1643年清世祖福臨在此即位。
大政殿前，正中是寬闊的甬道，兩側以八字形排列着十座方亭，這就是“十王亭”。從北至南，東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍旗亭、正白旗亭；西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭、鑲白旗亭。這是當年八旗首領固山額真和左右統轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都佔有極為重要的地位，發揮着巨大的作用。大政殿與十王亭構成了一組亭子式院落建築，它是清入關前八旗制度在宮殿建築上的反映。設計者從局部建築直至整體佈局，處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建築藝術中的做法，真可算是構思獨特、別具匠心。
西路：以文溯閣為主體，前有戲台、扮戲房、嘉蔭堂，後有仰熙齋、九間殿。文溯閣於乾隆年間興建而成，是仿明代漸江寧波大藏書家範欽的“天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建築，頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據五行八卦之説，黑是代表水，文溯閣是專為存貯清代大百科全書《四庫全書》和《古今圖書集成》而建的。書最忌火，以黑瓦為頂象徵以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座，內立石碑一塊。碑陽面為乾隆帝撰寫的《文溯閣記》，陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門外有嘉蔭堂，它與南面的戲台連成一個院落，是專為皇帝準備的娛樂場所。西路建築除文溯閣外，其它建築用捲棚式屋頂，顯得十分別致，富有江南風韻。
瀋陽故宮是清代遺存下來的最早一組宮殿建築羣，它是國家級重點文物保護單位，希望大家有機會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。
紫氣東來，出自傳説“老子過函谷關”的故事。傳説當年函谷關令尹喜夢到次日清晨老子要路過函谷關，於是第二天天沒亮清掃庭院，登上城樓。不久，果然老子騎着青牛，在冉冉紫氣縈繞下，伴着仙樂來到此地，為他寫了“五千字文”，這便是道教聖典《道德經》。乾隆皇帝題寫的“紫氣東來”含意是大清帝國是始於東方的盛京皇宮。今天，有沒有聖人來呢？請大家向東方看一看那吉祥的雲彩吧……
傳説：早年，努爾哈赤在明朝總兵李成樑手下做勤務兵時，因他腳下長有紅痣，認為他是未來奪取大明江山，有帝王之相者，便要除掉他。努爾哈赤聞訊倉皇逃跑，李率兵疾追，就在即將發現他時，一羣烏鴉落在他的身上，在烏鴉的掩護下，才得以生還。努爾哈赤數年後成為後金之主，為感謝烏鴉救命之恩，告喻全族，永不屠鴉。所以索倫杆飼鴉便延續下來。
八旗制是由努爾哈赤組建起來的，努爾哈赤25歲開始了他用兵圖謀霸業的戌馬生涯。隨着勢力的'壯大，努爾哈赤想建立一支強大而管理有序的軍隊，於是想到了民間自發產生的組織“牛錄”這種形式。他在1601年組建了軍隊，把每300個戰士組成一個“牛錄”，每個“牛錄”，打一種顏色的旗，這就是八旗的雛形。1616年後金建軍的這一年，他又將4個“牛錄”改為8個，在原來4種顏色的旗的基礎上，各鑲上不同顏色的邊，成了8色旗，又把5個“牛錄”組成一個“甲喇”，把5個“甲喇”組成一個“固山”，“固山”在漢語裏的意思是旗，於是真正意義上的八旗便誕生了。
各位旅客朋友們：
大家好！我是你們的導遊，今天我們參觀的是瀋陽風景名勝之一的“瀋陽故宮”
先來給你們介紹一下。瀋陽故宮始建於1625年，是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創建的皇宮。又稱“盛京皇宮”。清朝入主中原後改為陪都宮殿和皇帝東巡行宮，現為瀋陽故宮博物院。
瀋陽故宮設在瀋陽“井”字形大街的中心，分為三部分：東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗時期建造的大中闕。西路是乾隆時期增建的文溯閣等。
現在就讓我們從東路開始遊覽吧！
東路的大政殿是一座八角重檐亭式建築。正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿用於舉行大典。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。
各位遊客，現在我們來到了中路。中路的大中闕包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、莊福宮等。崇政殿俗稱“金鑾殿”，全是木結構，五間九檀硬山式，闢有隔扇門，前後出廊，圍以石雕的欄杆，此殿是清太宗日常臨朝處理要務的地方。
各位遊客，現在我們來到了西路。西路是以文溯閣為主體，前有戲台、扮戲房、嘉蔭堂，後有仰熙齋、九間殿。文溯閣是六間二樓三層硬山式建築，是專為存清代百科全書而建的。
瀋陽故宮博物院不僅是古代宮殿建築羣，還收藏了大量宮廷文物。
好了，先説這些，請大家細細欣賞。
各位遊客： ? 大家好。 ? 今天我們遊覽的是瀋陽故宮。大家都知道瀋陽是“一朝的發祥地，兩代帝王都”滿韻清風，歷史氣息濃郁。瀋陽著名的建築有“一宮兩陵”而這一宮就是我們面前的這座雄偉建築——瀋陽故宮。 ? 瀋陽故宮初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京後又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，並被譽為“國初聖蹟”。它始建於1625年（後金天命十年）建成於1636年（清崇德元年），是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用的宮殿，1643年清世祖福臨當年也是在這裏即位稱帝，改元“順治”。所以瀋陽也可以説是“一朝發祥地，三代帝王都”。 ? 瀋陽故宮佔地面積6萬多平方米，全部建築100餘所，500多間，按其佈局可分為東路、中路和西路三部分。東路就是我們面前所看到的這部分建築，它是努爾哈赤時期所建，具有濃郁的滿族特色。東路的建築主要包括大政殿和十王亭，大家看到廣場中間的那個八角殿就是大政殿，大政殿又叫“大衙門”、“篤恭殿”，是努爾哈赤聽政辦公的地方。大政殿外高18米，下有1.5米高須彌座式台基，周圍繞以雕刻精美的青石圍欄。是一座八角重檐攢尖頂亭子式建築，殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，（寶瓶為佛教法器，被視為神聖之物，火焰珠為如意珠，據説得此珠者可以滿足各種慾望。）重檐上下各有八條五彩琉璃垂脊，垂脊上各站着一個蒙古力士，面側對寶頂，腿略彎曲，側身牽引，象徵着“八方歸一”。兩旁分列的10個亭子就是十王亭，從整體建築佈局上看，大正殿居中。兩旁分列10個亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大正殿更為深遠，這種空間處理方式在中國宮殿建築中僅此一例。十王亭又稱“八旗亭”，有的遊客可能會想八旗亭（東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭。西邊為右翼王婷、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭）該有八個亭子，那另外兩個是什麼亭子呢？在臨近大正殿的左右兩端的亭子分別是左翼王亭和右翼王亭，是左右兩翼王爺辦公的地方，八旗亭是八旗旗主辦公的地方。這種把汗王聽證的大殿與八旗王公大臣候朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的。反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊，八和碩貝勒共治國政的歷史風貌。 ? 大家往西走來到的就是瀋陽故宮的中路，中路的建築主要是皇太極時期所建，在這裏上演了很多的歷史故事。瀋陽故宮中路建築自成體系，共有三進院落。由南向北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮，他們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。 ? 大清門就是瀋陽故宮的正門，俗稱午門，我們剛剛就是從那進到故宮裏面的，（大清門為五間硬山式建築），在當時大清門是不可以像現在一樣隨便進出的。大清門不僅是當時文武羣臣候朝的地方。也是皇太極接受羣臣謝恩之處。當年，明朝著名將領洪承疇、祖大壽等降清後，就是跪在大清門前謝罪請降，候旨傳召，受到皇太極的接見的。而當官員升遷或是獲罪恩免時也都要在這裏遙向北門“崇政殿”叩謝天恩。 ? 大家看我們面前的這座莊嚴的大殿就是崇政殿，崇政殿原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。崇政殿為五間九凜硬山式建築，最引人注目的地方是殿頂的黃琉璃瓦綠剪邊，墀頭、搏風、鴟吻、山頂、殿脊的五彩琉璃構件，以及浮雕的各色行龍和奇花瑞獸，使得整個大殿更顯高貴、肅穆，非常壯觀。崇政殿另一個匠心之處就是前後的2根外檐柱上端的抱頭樑部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過廊間直通殿內，兩兩相對，姿態生動，彷彿羣龍從大殿飛騰而出，具有結構和裝飾雙重功能，設計的十分巧妙。 ? 繞過崇政殿我們看到的這座高大建築就是鳳凰樓，鳳凰樓的前庭處於“前朝後寢”的中間，是一個過渡性的院落，鳳凰樓建在3.8米高的青磚台基上，台基共有24個台階象徵着24節氣，每過24節氣即過一年，皇帝每天都踩着這24節台基，寓意着大清的江山能歷經千秋萬代，鳳凰樓是一座三層歇山式建築，全高18.31米，原名叫“鳳翔樓”，是皇太極休息、宴會和讀書之所。1743年（乾隆八年）改成今名，鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方的盛京來的，表達了清代帝王對祖先創業之地的頂禮膜拜。鳳凰樓既是後宮的大門，又是當時盛京城的最高建築，所以有“鳳樓曉月”、“鳳樓觀塔”的傳稱，並被列為盛京八景之一。 ? 穿過鳳凰樓，我們現在所處的就是皇太極的後宮，是皇太極和后妃們的住所，後宮的整體建築都高於前朝的宮殿，這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的則高而居的傳統生活習慣。 ? 對於後宮的特色建築流行這樣一句話：口袋房，萬字炕，煙囱落在地面上。什麼是口袋房呢？大家看我們面前的這座五間硬山前後廊式建築就是清寧宮，大家看清寧宮一共有五間，而門並不是開在中間一間，而是設在東二間的南面，形如口袋。清寧宮原叫“正宮”，是瀋陽故宮中最具滿族住宅特色的建築東一間是皇太極和孝端文皇后（博爾濟吉特氏）的寢宮，（稱暖閣）1643年（崇德八年）皇太極就端坐在南炕無疾而終。後葬於昭陵。萬字炕又是怎麼一回事呢？大家看清寧宮的西三間通連，北、西、南三面搭成相連的環炕，形如“萬”字，所以人們就俗稱為“萬字炕”，那“煙囱落在地面上”又是怎麼一回事呢？清寧宮的煙囱在清寧宮的後面，是從地面上壘起的，略低於房脊，一會我們可以繞過去看看。在當時是有這樣一種禁令，所有百姓家的煙囱是不允許高過皇宮的煙囱的，寓意着大清王朝“一統天下”， ? 清寧宮兩側的東西配宮，（東配宮有關雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮）是妃子們所居住的地方，其中最為著名的是莊妃居住的永福宮，因為1638年（崇德三年）清世祖福臨就出生在永福宮。 ? （剛剛有遊客問清寧宮庭院正門的南端的那根很高杆子是幹什麼的，那是索倫杆，滿族人稱它為“神杆”是滿族人用來祭天的。祭天時在頂端的錫鬥裏放上五穀雜糧和豬的雜碎，已敬烏鴉，這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念，據説也和烏鴉救主的傳説相關。） ? 接下來我們來到的是瀋陽故宮西路，西路建築是為了適應皇帝東巡的需求而增建的，建於乾隆年間，主要建築有文溯閣，戲台、嘉蔭堂和仰熙齋等，套院相接，多爾不亂，是文化氣息較濃之處。 ? 文溯閣建於1781年（乾隆46年）至1783年（乾隆48年），為西路建築中的主體建築，是仿照明代浙江寧波的大藏書家範欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時期編撰的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名七閣之一，閣名是乾隆帝欽定的，因其位於祖宗的發祥地“盛京”，所以取之“溯源求本”之意命名“文溯閣”。（《四庫全書》分經、史、子、集四大部分，結構嚴謹，是我國古代文獻中的珍貴遺產，對於弘揚和傳播民族文化具有重要意義。）《四庫全書》共撰寫七部，其中一部就藏在文溯閣，1966年10月，基於戰備考慮，遼寧省將《四庫全書》祕密運至蘭州，後移交到甘肅省圖書館。 ? 文溯閣是硬山式建築，面闊6間，外面看是重檐2層，在裏面看則是3層，帶有明顯的江南建築風格樣式。與瀋陽故宮其他建築不同，文溯閣頂蓋上用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在瀋陽故宮建築中是獨一無二的。根據五行八卦之説，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象徵以水克火之意。 ? 文溯閣東方有方形碑亭一座，內立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御製文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細記錄了建閣經過和《四庫全書》的收藏情況。 ? 文溯閣後為養媳在，是皇帝讀書之所，閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面還有戲台，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。 ? 各位遊客朋友們，我的講解到此結束，接下來大家可以自由活動，但是請大家一定要注意人身及財物安全，請大家謹記我們的集合時間和地點，謝謝大家！ ?瀋陽故宮導遊詞3
位於瀋河區瀋陽路171號，與繁華的中街毗鄰，是全國保存至今的清代最早的宮殿建築羣，其歷史價值和藝術價值僅次於北京故宮。 ? 瀋陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。瀋陽故宮博物館陳列的藝術品也很豐富。在繪畫陳列室裏，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農、明文徵明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品也不少。 ? 瀋陽故宮建於1625年，是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後，第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮的建築佈局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也“東巡”回瀋陽看看。 ?瀋陽故宮導遊詞5
各位朋友，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。那裏就是我們這天的目的地——瀋陽故宮。 ? 依建築時光和佈局，瀋陽故宮的建築可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。 ? 瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。 ? 大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵着“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。 ? 作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞台上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。 ? 大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制――八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建築的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而構成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，為中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。
大家好！我是小吳，今天我帶你去參觀瀋陽的故宮。瀋陽故宮建於金代十年(1620年)和清崇德元年(1636年)。是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建使用的。清朝的祖先福臨也在那裏繼承了王位，並改名為“順治”並在當年入關，統治了整個中國。瀋陽故宮佔地6萬多平方米，建築300多座，庭院20多個。按其佈局可分為東路、中路、西路三部分。我們計劃花三個小時旅遊。現在我們快到了。下車先聽我説。
首先，我告訴你注意什麼。第一，大家要跟緊我，不要迷路。第二，要在規定時間內集合。如果我們找不到，請打我的手機。第三，不要亂扔東西，講衞生。第四，保持安靜，不要大喊大叫。好了，開始吧。
瀋陽故宮是中國僅次於北京故宮的最完整的宮殿建築。它在建築藝術上繼承了中國古代建築的傳統，融合了漢、滿、蒙藝術，具有很高的歷史和藝術價值。
如你所見，這座佔地6萬平方米的古建築羣建於620年，完成於1636年，有90多棟建築和300多個房間。清朝入關後，盛京宮得到保護和擴建，到乾隆基本形成了今天的規模。
你看，瀋陽故宮的殿、崇政殿，雁十王亭的清寧宮，宛峪的康兜房，素雅的文殊閣，鳳凰樓。在中國宮廷建築史上，獨樹一幟；那台機器富有滿族情調“宮殿高，寺廟低。建築風格為“沒有分號”。
瀋陽老城區的街道號碼“嗯”字形，紫禁城位於“嗯”之字形街的中心佔地6萬平方米，有114棟古建築。主要建築有大正殿、王石亭、大慶門、崇正殿、鳳凰樓、清寧宮、文尚閣等。大正殿是用來舉行發詔書、出軍、迎兵凱旋、皇帝登基等儀式的。十王亭是八旗左右翼王大臣辦事的地方。這種君臣當庭的現象，體現了創業初期君臣平等的歷史，也是君臣平等從治國到坐天下的延續。入關後，從北京紫禁城開始，這種平等逐漸被打破，最終成為一個高等級的國王。
中間高聳的建築是瀋陽故宮唯一的煙囱。紫禁城內每個房間的炕火都從地下通道匯聚到這個煙囱裏，這是他們統一全國的象徵。這個煙囱有11層，頂層只有三塊磚。導遊説，這個統治全國的煙囱反而成了清朝的黑話:清朝有11個皇帝，最後一個宣彤皇帝只工作了三年，這是那三塊磚的標誌。我想當年努爾哈赤在建造這個統治全國的煙囱的時候，如果早知道這樣，我肯定會多加幾層。
以下，請自由訪問。三小時後準時在那裏見面。
遊客們，你們好，
我們這次參觀的景點是世界文化遺產、國家4A風景名勝區和國家重點文物保護單位——瀋陽故宮。首先我們來看看瀋陽故宮的平面圖。
瀋陽故宮建於公元1620年。經過三次大規模建設，形成了東、中、西三向格局。東路建於清朝皇帝努爾哈赤時期，主要建築有大正殿和十王亭；中路建於清太宗年間。主要建築有大青門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。西路建於清代乾隆年間，以存放四庫全書而聞名，包括舞台、嘉蔭堂、文尚閣和養心齋。瀋陽故宮作為中國現存最好的兩座古代皇家宮殿之一，與北京故宮遙相呼應，但卻有着完全不同的建築風格。這一刻，讓我們領略昔日故宮的風采。
首先我們看到的是中路建築的大慶門，俗稱武門，是瀋陽故宮的正門。是當時文武官員等候王朝的地方，也是太宗皇太極理解官員感激之情的地方。那麼這扇門為什麼叫清門呢？正統觀點認為，清朝的稱號是清朝，宮殿的正門是國門，所以叫清朝門。還有傳説説這木門建成後沒有名字，只是叫大門。後來皇太極改名為大清。聽説北京明故宮的宮門叫大明門，所以為了體現針鋒相對，就把它命名為清門。
我們經過清門，前樓是崇政殿。崇正堂原名“主廳”，俗稱金殿。崇德元年，取名崇正堂。是皇太極處理軍政事務，會見外國使節和邊疆少數民族代表的地方。
我們可以看到，崇政殿是五座九奧硬山建築，殿頂有黃色琉璃瓦和綠色飾邊，所以請注意殿頂的琉璃瓦。去過北京故宮的朋友一定記得很清楚，北京故宮的琉璃瓦是黃色的，瀋陽的琉璃瓦是黃色的，有綠色的鑲邊。所以這是瀋陽故宮和北京故宮的重要區別之一。
我們走上講台。然後，平台兩側有日晷用於計時，還有嘉良亭用於存放標準計量單位。我們可以看到平台上有四個大罐，你明白它們是幹什麼用的嗎？那我告訴你，他叫“吉祥缸”它叫做“Menhai ”，是宮殿裏重要的防火設施，象徵着缸裏的水和大海一樣多，可以滅火。
我們去了蘇美爾。抬頭一看，上面的牌匾是用滿文和中文寫的“崇正堂”。請看左邊的滿語。我們有一個形象隱喻“中間一根棍子，兩邊有刺，加上圓圈和圓點，全是字”。然後瀋陽故宮所有的匾額左邊是滿族，右邊是中國人。北京故宮的匾額左邊是中國人，右邊是滿族人。那麼這就是瀋陽故宮和北京故宮的第二個區別。
我們抬頭看着“懸掛在崇正堂上方。鄭達光明；這塊匾是順治皇帝口述的。下面是皇帝的寶座。據説王座上刻着八條金龍。加上坐在寶座上的真龍帝，恰好是中國古代最大的九條龍。在崇正堂的那一刻，我們會去那裏參觀。
我們面前的宏偉建築是鳳凰大廈。它建於3。在8米高的青磚橋台上，有一座三層樓高的依山樓。原名祥豐樓，是皇太極休息、宴請、學習的地方。我們看到“懸掛在大門上方。紫色來自東方。至於橫匾，是乾隆皇帝口述的。意味着清朝國家繁榮的福報來自東方的盛京。然後鳳凰樓不僅是當時後宮的正門，也是當時北京最高的建築，所以有“豐樓小日”説，並被列為盛京八大景點之一。傳説你站在鳳凰台上就能看到撫順市。
穿過鳳凰樓，我們來到一個院子，皇太極後宮所在的地方。我們前面是皇太極的中宮“清寧宮”。原名鞏崢，是瀋陽故宮中最具滿族風情的民居建築。我們可以看到它的門在東邊。形狀像口袋，所以叫“袖珍房間”。東夷是皇太極和蕭端文皇后Borzijit的寢宮，又稱暖閣。卧室分為南北兩室，各有其耐火性，又稱龍牀。1643年，皇太極在那裏；坐起來等死。現年52歲，葬於昭陵。然後東邊第二個窗户下面有兩個大鍋。是用來幹嘛的？我來解釋一下，這兩盆是祭祀用的。滿族人信奉薩滿教。人們把熱酒倒進豬耳朵裏。如果豬的耳朵顫抖，那就意味着眾神收到了祭品。如果不動，説明諸神不滿意，所以這種祭祀活動無法進行下去。然後豬會因為受到刺激而搖頭。滿族人認為豬成了連接天地的媒介。於是我把豬宰了，洗淨，切成大塊，用清水在北面的兩個大鍋裏煮。然後把煮好的肉餓了，放在木槽裏讓神仙們享用，然後分發給參加祭祀的人，叫“吃受祝福的肉”滿族人相信，如果他們吃好肉，好運就會降臨到每個人身上。
然後我們來到此刻西側的房間，西側有三個相連的房間，由北、西、南三面相連的環炕叫“萬子康”不僅有皇帝在內宮設宴的地方，還有滿清女巫薩滿為皇帝和國家祈福的地方。
清寧宮與漢式建築的區別在於，它的煙囱建在房子後面，從地面升起。我們待會再看繞道後面的煙囱。這種清寧宮“袖珍房，萬子康，地上建煙囱”其建築特色具有滿族獨特的民族風格。
出了清寧宮，看到的其他四間卧室分別是關雎宮、林芝宮、延慶宮、永福宮。下面我們逐一參觀。
關雎宮是皇太極一生最愛的宸妃——海藍珠的卧室。海蘭珠是中宮娘娘的侄女，永福宮莊妃的妹妹。海藍珠嫁給皇太極的時候26歲，但是皇太極對海藍珠感情很深。海蘭珠因為自己的八皇早逝，在崇德死了六年。他死後兩年，皇太極也去世了。據説皇太極早逝與兩年前宸妃之死有密切關係。
這是延慶宮，皇太極公主的客廳，皇太極把她的女兒嫁給了多爾袞
這是靈芝宮，是皇太極的妃子鐘的寢宮。皇太極死後，他的兒子茂物成為福臨王位的最大競爭對手。後來，他成為朝鮮的一名重要部長。
之後再來看看永福宮，在皇太極后妃中地位最低的。永福宮是莊妃博爾子奇的宮殿。在談到對清朝政權的影響時，莊妃的作用遠遠超過了其他四位后妃，被後人評價為清朝歷史上最成功的后妃。莊妃也是漢宮皇后的侄女，關雎宮海藍珠的妹妹。莊妃以其卓越的政治才能，協助三皇實現了對清朝的繼承。康熙二十六年，莊妃去世，享年75歲。成為清朝後宮最長的女人。
你看，站在院子西南角的紅色木杆叫索隆杆，木杆頂端有個鐵皮桶。滿族人稱之為“上帝”。是用來喂烏鴉的。那麼，遊客們會不會好奇滿族人為什麼要祭祀烏鴉？其實這和一個關於烏鴉的傳説有關。滿人的祖先曾經在被敵人追趕的時候絕望地躺在地上，這時一羣烏鴉碰巧落在他身上。敵人路過，以為有活人的地方烏鴉就不呆了，於是滿族人的祖先得救了。之後，滿族人為了報答烏鴉救世的恩情，開始崇拜烏鴉。祭祀時，他們把豬內臟放在錫桶裏，以供養烏鴉。
此刻，我們看到的是清寧宮後面的這個煙囱，也是瀋陽唯一的煙囱。意義“統一國家”。煙囱裏有幾層？……是的，有十一層。我告訴你，十一樓上面有三塊磚。那麼這個怎麼説呢？我問你一個小問題:清朝有幾個皇帝，死了幾個？……清朝有12個皇帝。其中11人死亡。末代皇帝溥儀，只當了三年皇帝。就像這十一層三磚“統一國家”匹配。
好了，朋友們，我給大家介紹一下瀋陽故宮。希望我的解釋能給你留下深刻的印象。此刻，大家可以自由活動30分鐘。30分鐘後，我們將在正門集合。
各位遊客好:
我們這次參觀的景點是世界文化遺產、國家4A級風景名勝區和國家重點文物保護單位瀋陽故宮。首先我們來看看瀋陽故宮的平面圖。
瀋陽故宮建於公元1625年。經過三次大規模建設，形成了東、中、西三向格局。東路建於清朝皇帝努爾哈赤時期，主要建築有大正殿和十王亭；中路建於清太宗年間。主要建築有大青門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。西路建於清代乾隆年間，以存放四庫全書而聞名，包括舞台、嘉蔭堂、文尚閣和養心齋。瀋陽故宮作為中國現存最好的兩座古代帝王宮殿之一，與北京故宮遙相呼應，但建築風格完全不同。現在，讓我們領略一下古老的故宮。
首先我們看到的是中路建築的大慶門，俗稱武門，是瀋陽故宮的正門。是當時文武大臣等朝的地方，也是太宗皇太極接受大臣們感恩的地方。那麼這扇門為什麼叫清門呢？正統觀點認為，清朝的稱號是清朝，宮殿的正門是國門，所以叫清朝門。還有傳説説這木門建成後沒有名字，只是叫大門。後來皇太極改名為大清。聽説北京明故宮的宮門叫大明門，所以為了體現針鋒相對，就把它命名為清門。
我們經過清門，現在前面的建築是崇政殿。崇政殿，原名“正殿”，俗稱金殿。崇德元年，取名崇正堂。是皇太極處理軍政事務，會見外國使節和邊疆少數民族代表的地方。
我們可以看到，崇政殿是五座九奧硬山建築，殿頂有黃色琉璃瓦和綠色飾邊，所以請注意殿頂的琉璃瓦。去過北京故宮的朋友會清楚的記得，北京故宮的琉璃瓦是黃色的，瀋陽的琉璃瓦是黃色的，有綠色的鑲邊。所以這是瀋陽故宮和北京故宮的重要區別之一。
我們走上講台。然後，平台兩側有日晷用於計時，還有嘉良亭用於存放標準計量單位。我們看到平台上有四個大罐，你知道它們是幹什麼用的嗎？我告訴你，它叫“吉祥缸”，古代叫“門海”。它是宮殿裏重要的防火設施，象徵着水箱裏的水和大海一樣多，可以防火。
我們去了蘇美爾。抬頭一看，上面的牌匾是滿文和中文寫的“崇政殿”。請看左邊的滿文。我們有一個形象比喻:“中間一根棍子，兩邊荊棘，加上圓圈和圓點，就是滿文”。然後瀋陽故宮所有的匾額左邊是滿族，右邊是中國人。北京故宮的匾額左邊是中國人，右邊是滿族人。那麼這就是瀋陽故宮和北京故宮的第二個區別。
我們抬頭看了看順治皇帝傳下來的崇政殿上方懸掛的“光明正大”的牌匾。下面是皇帝的寶座。據説寶座上刻着八條金龍，而真正坐在寶座上的龍帝，恰好是中國古代最大的九條龍。現在是崇正堂，我們將在這裏參觀。
我們面前的宏偉建築是鳳凰大廈。它建在一個3.8米高的青磚橋台上，是一座三層的依山建築。原名祥豐樓，是皇太極休息、宴請、學習的地方。我們看到正門上方懸掛着乾隆皇帝指示的“子琪東萊”橫匾。意味着清朝國家繁榮的福報來自東方的盛京。所以鳳凰樓不僅是當時後宮的正門，也是當時首都最高的建築，所以被稱為“鳳凰樓的黎明”，被列為盛京八大景點之一。傳説你站在鳳凰台上就能看到撫順市。
穿過鳳凰樓，我們來到一個院子，皇太極後宮所在的地方。我們前面是皇太極的中宮“清寧宮”。原名鞏崢，是瀋陽故宮中最具滿族風情的民居建築。我們可以看到它的門在東邊。它的形狀像一個口袋，所以它被稱為“口袋室”。東夷是皇太極和蕭端文皇后Borzijit的寢宮，又稱暖閣。卧室分為南北兩室，各有其耐火性，又稱龍牀。1643年，皇太極坐在這裏死去。52歲，葬於昭陵。然後東邊第二個窗户下面有兩個大鍋。是用來幹嘛的？我來解釋一下，這兩盆是祭祀用的。滿族人信奉薩滿教。人們把熱酒倒進豬耳朵裏。如果豬的耳朵顫抖，那就意味着眾神收到了祭品。如果不動，説明諸神不滿意，所以這種祭祀活動無法進行下去。然後豬會因為受到刺激而搖頭。滿族人認為豬成了連接天地的媒介。然後，豬被宰殺，清洗乾淨，切成大塊，放在北面的兩個大鍋裏，用清水煮。煮熟的肉被放入木槽中供奉給神靈，然後分發給參與祭祀的人，這被稱為“吃福肉”。滿族人相信，吃了祝福的肉，祝福就會降臨到每個人身上。
所以現在我們來看西邊的房間，西邊三個相連的房間，南北三面相連的環炕，叫“萬子康”。這裏不僅是皇帝在內宮舉行宴會的地方，也是滿清女巫薩滿為皇帝和國家祈禱的地方。
清寧宮與漢式建築的區別在於，它的煙囱建在房子後面，從地面升起。我們待會再看繞道後面的煙囱。清寧宮的“口袋屋、宛子康、地上建煙囱”等建築特色，具有滿族特有的民族風格。
出了清寧宮，看到的其他四間卧室分別是關雎宮、林芝宮、延慶宮、永福宮。讓我們一個接一個地參觀。
關雎宮是皇太極一生最愛的宸妃海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮娘娘的侄女，永福宮莊妃的妹妹。海藍珠嫁給皇太極的時候26歲，但是皇太極對海藍珠感情很深。海蘭珠因為自己的八皇早逝，在崇德死了六年。他死後兩年，皇太極也去世了。據説皇太極早逝與兩年前宸妃之死有密切關係。
這是延慶宮，皇太極公主的客廳，皇太極把她的女兒嫁給了多爾袞
這是靈芝宮，是皇太極的妃子鐘的寢宮。皇太極死後，他的兒子茂物成為福臨王位的最大競爭對手。後來，他成為朝鮮的一名重要部長。
最後我們來看看永福宮，它是皇太極后妃中地位最低的。永福宮是莊妃博爾子奇的宮殿。在談到對清朝政權的影響時，莊妃的作用遠遠超過了其他四位后妃，被後人評價為清朝歷史上最成功的后妃。莊妃也是漢宮皇后的侄女，關雎宮海藍珠的妹妹。莊妃以其卓越的政治才能，輔佐三皇實現了對清朝的繼承。康熙二十六年，莊妃去世，享年75歲。成為清朝後宮最長的女人。
你看，站在院子西南角的紅色木杆叫索隆杆，木杆頂端有個鐵皮桶。滿族人稱之為“神極”。是用來喂烏鴉的。那麼，遊客們會不會好奇滿族人為什麼要祭祀烏鴉？其實這和一個關於烏鴉的傳説有關。滿人的祖先曾經在被敵人追趕的時候絕望地躺在地上，這時一羣烏鴉碰巧落在他身上。敵人路過，以為有活人的地方烏鴉就不呆了，於是滿族人的祖先得救了。後來滿族人為了報答烏鴉救世的恩情，開始向烏鴉獻祭。祭祀時，他們把豬的內臟放在鐵皮桶裏養烏鴉。
現在我們看到的是清寧宮後面的這個煙囱，也是當年瀋陽唯一的煙囱。意為“一統天下”。煙囱裏有幾層？.....有十一層，我告訴你十一層有三塊磚。那麼這個怎麼説呢？我問你一個小問題:清朝有幾個皇帝，死了幾個？.....清朝有12個皇帝。其中11人死亡。末代皇帝溥儀，只當了三年皇帝。與“一統天下”的十一層三磚不謀而合。
好了，朋友們，我給大家介紹一下瀋陽故宮。希望我的解釋能給你留下深刻的印象。現在大家可以自由活動30分鐘。30分鐘後，我們將在正門集合。
瀋陽故宮簡介[2]瀋陽故宮位於繁華的瀋陽古城中心。瀋陽故宮是清代雄偉的宮殿建築羣。根據建設時間和佈局，瀋陽故宮可以分為三個部分，即東路、中路和西路。今天，我們將遵循這個順序。首先，參觀東路大樓。
瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史聞名於國內外。在這個五彩繽紛、氣勢磅礴的建築羣中，最古老、最有特色的是我們面前的大正殿。
大正殿始建於1625年，是處理國家大事和舉行慶典的主要場所之一。大正殿是多檐多尖的八角形建築，形制類似滿族人早年在山裏打獵時搭起的帳篷。在大正殿的屋脊上，還有八條蒙古力士，正在拉着八條鐵鏈，象徵着“四面八方歸一”。大門前的大柱上，有兩條金龍盤旋，受漢族崇天畏龍思想的`影響，龍代表天子至高無上。大正殿建築特色的多樣性體現了多民族文化的融合。金龍盤珠表現中原之風；八勒克斯也透露出濃厚的蒙古色彩；亭式是滿族古文化的延續。
作為最早使用和最重要的宮殿之一。許多重要的歷史事件都在大正殿的舞台上上演。1643年，六歲的順治皇帝在大正殿繼承皇位，次年下令出兵此地，命攝政王多雷入關直入中原，最終完成滿清統一。
大正殿兩側，朝南，排列着十個帶燕翅的王亭。零散如星辰拱月，南寬北窄，看似無邊無際，象徵着兵多將廣，天下綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗主在皇宮內工作的地方。與大正殿一起形成一組亭式院落建築，反映了滿族獨特的軍政制度——八旗制，這是中國歷史上唯一的一種。早在努爾哈赤建立之初，軍事上的每一件大事都是由單于王和八旗貝勒大臣討論決定的。努爾哈赤建都瀋陽後，在建宮時就確定了“官官一地”的制度。在建築形式上，表現為八旗制度、“八主貝勒共治”的政治制度和軍事民主思想。由此形成了獨具特色的大正殿和十五亭建築，為中國宮殿建築史上寫下了前所未有的一頁。
親愛的朋友們，現在我們在中間的路上。從1626年開始，皇太極繼承了單于的地位，即繼續修建故宮，形成了瀋陽故宮的中路建築。中路從樓前的清門開始，到清寧宮。庭院融為一體。
清門是瀋陽故宮的正門，是皇帝面對王朝，文武官員等待王朝的地方。在言情小説中俗稱“吳朝門”。大青門的屋頂鋪着黃色的琉璃瓦，內襯綠色的飾邊，既保留了傳統的尊黃觀念，又體現了滿族人對家鄉山川森林的深切關懷。這樣就形成了區別北京紫禁城的一個特點:宮殿用黃色琉璃瓦覆蓋，用綠色飾邊裝飾。
穿過清門，可以看到北面的崇政殿。崇政殿，俗稱“金殿”，是清太宗每日開會的地方。
1635年，皇太極下令將氏族名稱“女真”改為“滿洲”。1636年，皇太極登基，在崇政殿稱帝。他的稱號是“寬文任勝”，他的稱號由“晉”改為“清”，他的稱號由“天從”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿的建築佈局講究“睡前朝後”。我見過皇帝上朝的金殿。請跟我去參觀皇帝的卧室。
穿過崇政殿兩側的左右易門，可以看到3.8米高的平台上的鳳凰樓。樓後是皇帝居住的後宮——台上的五宮。瀋陽故宮和北京故宮相比，有着“高宮低宮”的特點。而北京故宮則是“殿中高官低”。
鳳凰樓，當年瀋陽最高的建築，是宴飲議事的地方。這首詩叫做“但是你要把視野擴大三百英里，走上一段樓梯”非常貼切。爬鳳凰樓俯瞰周邊，盛京盡收眼底，看日出。“鳳凰樓裏的黎明”是盛京八大著名景點之一。鳳凰樓入口上方懸掛着“子琪東萊”牌匾，這是乾隆皇帝的御筆。乾隆皇帝借用這個典故，暗示清朝的國運東昇。
穿過鳳凰樓底層的通道後，我們進入了皇后們居住的舞台上的五官。
舞台上的五大特色是清寧宮、關雎宮、林芝宮、延慶宮和永福宮。
現在，請跟我去參觀清寧宮，皇太極和皇后的卧室。
清寧宮東端門叫“暖閣”，是皇后的寢宮。暖閣分南北兩個房間，兩個房間都有耐火性能。1643年8月9日，皇太極在暖閣去世，享年52歲，葬於瀋陽北陵的昭陵。
清寧開東門，是典型的滿族民居——口袋屋。西門三面有火炕，南有火炕，西北有火炕，稱為“萬子康”。與漢族不同的是，滿族人在房子後面建造煙囱，並從地面開始建造。這種“口袋屋、萬子康、煙囱立地”的建築特色，有着濃郁的滿族風情。
現在，請跟我去參觀西路的建築。西路建於1782年至1783年，主要包括:舞台、嘉蔭堂、文素閣等。
説到文素閣，不能不提到乾隆皇帝和四庫全書。出於加強文化統治的需要，乾隆皇帝於1772年下了一道參觀世界藏書的聖旨，用了十幾年的時間編撰了一大批叢書。此書分經、史、書、集四部，故稱《四庫全書》。該書完成後，全國共抄錄七本書，建立七個藏書館，瀋陽故宮文素閣就是其中之一。
當我們提到宮殿建築時，我們很容易想到“紅牆綠瓦”和“金牆鮮豔”這樣的詞。但是，文素格就不一樣了。屋頂用黑色琉璃瓦鑲邊，整棟建築以黑色和綠色為主，與其用途密不可分。温蘇格的藏書避火。按五行，代表顏色配件。裝修是“北桂仁水”，屬於黑色。所以屋頂是黑色琉璃瓦，意思是水從天而降，消火。
文素閣外觀兩層，內部三層。書架上的木箱叫做信箱，用來收集書籍。目前，文遂閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到這裏，我們今天的訪問就要結束了。瀋陽故宮的三向建築是分階段建造的，但佈局完整和諧。特別是三向建築代表了“八大與貝勒大師共治”、“南獨皇太極”、“康幹盛世”三個時期社會發展的基本特徵。“建築是凝固的歷史”。總的來説，瀋陽故宮反映了滿清政權和社會從興起到繁榮的歷史進程。
瀋陽故宮始建於公元1625年，是滿族人建立的清政權的早期皇宮。1644年清遷都北京後，經過增修，又成為皇帝巡幸東北時的行宮。1926年至今，為瀋陽故宮博物院。現存古建築100多座，總佔地面積60000多平方米。 瀋陽故宮主體部分，是清太宗皇太極時期(1627年--1643年)的皇宮，具有濃厚的滿族特色和中國東北地域建築特色。 瀋陽故宮具有重要的歷史地位。從遼東地區興起的清帝國在這裏奠定基礎，並從地方政權發展為統治中國268年的統一王朝。
瀋陽故宮博物院不僅是以其多民族風格的宮苑建築成為著名的旅遊勝地，更以其豐富的院藏文物珍寶而享譽中外。其中，尤以明清宮廷文物彌足珍貴，堪稱國寶。院藏文物珍寶展是集故宮院藏服飾、 琺琅器、書畫、雕刻品、漆器、瓷器等門類藏品之精粹。這些文物集中體現了中國勞動人民高超的工藝水準和清代宮廷的藝術風格，反映了中國明清時期生產工藝的水平
具有重要的觀賞價值和研究價值。展覽採用世界先進陳形形式，充分運用現代設備和陳列手段，同時又保持皇宮的古樸風貌，使您彷彿步入藝術聖殿。
清代皇宮外國禮品展瀋陽故宮收藏和陳列的明清歷史文物、藝術珍品及工藝美術品中，有許多中西文化交流工藝品，如鐘錶、玻璃器可謂獨具特 色。自十七世紀以來，西方一些國家把大量的鐘表、玻璃器輸往廣州、由廣東海關購置貢進皇宮，海外各國使者也競相以本國精緻的鐘表、玻璃器作為貴重禮品贈給大清王朝，用這些巧於構思，精心製作的鐘表、玻璃器精美藝術品取悦於皇帝，不僅是帝后怡情賞玩之物，也是宮殿裏不可少的一種裝飾品。這些技藝精湛的工藝品，充分顯示了外國匠師們的創造智慧與藝術才能，同時也是十七、十八世紀，中西方文化交流，貿易往來的歷史見證。
瀋陽故宮(英語：Mukden Palace)是中國僅存的兩大宮殿建築羣之一，又稱盛京皇宮，為清朝初期的皇宮，距今近400年曆史，始建於後金天命十年(1625年)。清朝入關前，其皇宮設在瀋陽，遷都北京後，這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”。後來就稱之為瀋陽故宮。
瀋陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築羣之一，瀋陽故宮佔地面積六萬多平方米，有古建築114座，500多間，至今保存完好，是一處包含着豐富歷史文化內涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的瀋陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術博物館，藏品中包含十分豐富的宮廷藝術品。
1961年，國務院將瀋陽故宮確定為國家第一批全國重點文物保護單位;2004年7月1日，在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批准瀋陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界文化遺產名錄》。
遊客朋友們： ? 大家好！首先請允許我代表瀋陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎！今天我為大家介紹的就是瀋陽的風景名勝之一的“瀋陽故宮”。 ? 瀋陽故宮始建於後金天命十年（1625年）是清太祖遷都之際草創，清崇德元年（1636年）由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“瀋陽故宮”從此成為“陪都宮殿”。“瀋陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建並使用過的宮殿，距今巳有360餘年的歷史。在全國現存宮殿建築羣中，它的歷史價值和藝術價值僅次於北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上後的一個封建王朝的發祥重地，也是清統一中國後東北地區政治經濟中心。 ? 瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓台殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分為中路、東路和西路三部分。 ? 中路：是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。 ? 大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受羣臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清後，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。 ? 順着大清門北面的御路拾階而上，台正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建於後金天聰六年（1632年），崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建築，南北闢有隔扇門，前後是石雕欄杆。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內掾間繪滿飛雲流水，樑架上全部是“和璽” 彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱後有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月台，月台東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月台上還設有四口大缸，都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門海”，來象徵缸中水多似海可撲滅火災，所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以每到冬天，就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“後金”改國號為“大清”的典禮就在這裏舉行。1644年清遷都北京後，歷代皇帝東巡時，都在這裏臨朝聽政。 ? 崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿後是一個院落，院正北有一座高約4米的高台，台上是皇太極極其后妃的寢區。沿台階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門户，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建築。每層深廣各三間，周圍有迴廊，下層的門洞是聯絡台上台下的道。風凰樓既是後宮的大門，又是整個宮殿建築的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。 ? 過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的後宮了。正中是清寧宮，清寧宮原叫“正宮”，是五間十一檁硬山式建築。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，稱暖閣。正中隔一間璧，把寢宮分為南北兩室，南北室各有火炕，又稱“龍牀”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”，終年52歲，後葬於昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根硃紅色木杆，木杆頂端有錫鬥，這木杆叫索倫杆，滿族人稱它為神杆。錫鬥內放米穀碎肉來喂烏鴉。 ? 清寧宮兩側是東西配宮，東配宮有關雎宮、衍慶宮；西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低於屋背的煙囱，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建築中，我們可以發現瀋陽故宮的兩大建築特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囱豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高於皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前，滿族是一個牧獵民族，受生活習慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。 ? 清寧宮高台之後是“後苑”，也叫“御花園”，內有碾磨房、二十八間倉、後宰門等建築，是皇帝膳食的供給區。並有地下窨道與清寧宮相通。 ? 在崇政殿、清寧宮高台兩側有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處；西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《聖訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建築形式是別具一格的，它為捲棚式建築，是在清乾隆年間增建的。 來源
遊客朋友們大家好，首先歡迎大家的到來，我叫王格申，是你們的導遊，大家可以叫我王導，年長的遊客們也可以直接稱呼我小王，好了，先給大家講講我們的行程，我們第一個要去的地方就是我們的瀋陽故宮。 ? 説道故宮，大家肯低昂想到的都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮的，沒錯那就是瀋陽故宮，瀋陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築羣之一，另外一個不用我多説大家應該都知道是哪一個了吧，瀋陽故宮佔地6萬多平方米，宮內建築物保存完好。 ? 現在大家就在瀋陽故宮的門口，大家都看到了它的規模比佔地72萬平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建築上有自己的特色，這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了，這裏現在是瀋陽最重要的遊覽點。 ? 瀋陽故宮建於1625年，是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後，第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮的建築佈局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也“東巡”回瀋陽看看。 ? 現在我們來到了瀋陽故宮的東路，這裏是很有特色的。大政殿居中，兩旁分列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建築，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典，如頒佈詔書，宣佈軍隊出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。從建築上看，大政殿也是一個亭子，不過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子。其建築格局乃脱胎於少數民族的帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷的化身。帳篷是可以流動、遷移的，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化的一個發展。 崇政殿是瀋陽故宮最重要的建築，在中路，是皇太極日常臨朝的地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當時盛京城內最高的建築物。瀋陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。瀋陽故宮博物館陳列的藝術品也很豐富。在繪畫陳列室裏，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農、明文徵明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。 ? 我的講解就差不多， 現在給大家一點時間自己去觀賞一下，半個小時候我們在這裏集合，謝謝大家的配合。 ?關於瀋陽故宮導遊詞4
大家好!我是小吳，今天由我來帶領大家遊覽瀋陽故宮。瀋陽故宮始建於後金天命十年(1625年)，建成於清崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在這裏繼位，改元“順治”、並於當年入關，統治全中國。瀋陽故宮佔地6萬多平方米，全部建築計300多間，共組成20多個院落。按其佈局，可分為東路、中路和西路三大部分。我們計劃遊用三個小時的時間去遊覽，現在我們已將到了，大家下車，先聽我説幾句。 ? 首先，我告訴大家，注意的事項。第一，大家要緊跟我身後，不要走丟了。第二，要在規定的時間內集合，如果找不到了，請撥打我的手機。第三，不要亂扔東西，講衞生。第四，保持安靜，不要大喊大叫。好了，出發了。 ? 瀋陽故宮是中國現存僅次於北京故宮的最完整的皇宮建築。在建築藝術上承襲了中國古代建築的傳統，集漢、滿、蒙族藝術為一體，具有很高的歷史和藝術價值。 ? 大家看，這座佔地六萬平方米的古建築羣始建於625年，建成於1636年，全部建築90餘所，300餘間。清朝進關後對盛京皇宮又進行了保護和擴建，到乾隆時基本形成今日規模。 ? 大家看，瀋陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬宇炕口袋房的清寧宮，古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高台建築。在中國宮殿建築史上，絕無僅有;那機富滿族情調的“宮高殿低”的建築風格，更是“別無分號”。 ? 瀋陽老城內的大街號“井”字形，故宮就設在“井”字形大街的中心，佔地6萬平方米，現有古建築114座。主要建築有大政殿，十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。 大政殿是用來舉行諸如頒佈詔書、軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事於宮廷的現象，體現了創業初期君臣平等的歷史，也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續。到了入關後，從北京故宮開始，這種平等被逐漸打破，最終形成了高高在上的君王。 ? 中間高聳的建築是瀋陽故宮裏唯一的煙囱。故宮裏每一個房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個煙囱裏，這是他們一統天下的思想的象徵。這個煙囱共有11級，最上面一級只有三塊磚構成。導遊説，這個一統天下的煙囱反而成了清朝的讖語：清朝共有11位皇帝，最後的宣統帝只做了三年江山，就是那三塊磚的預示。想當年努爾哈赤在修建這個一統天下煙囱的時候，如果早知如此，肯定會加多幾層吧?! ? 下面，請大家自由參觀。三個小時後在這裏準時集合。 ?關於瀋陽故宮導遊詞5 ? 瀋陽故宮始建於後金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創，清崇德元年(1636年)由皇太極建成。下面是小編整理提供的有關瀋陽故宮的導遊詞，歡迎閲讀參考!希望大家採納! ? 瀋陽故宮導遊詞。1644年，大清遷都北京，“瀋陽故宮”從此成為“陪都宮殿”。“瀋陽故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建並使用過的宮殿，距今巳有360餘年的歷史。在全國現存宮殿建築羣中，它的歷史價值和藝術價值僅次於北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最後的一個封建王朝的發祥重地，也是清統一中國後東北地區政治經濟中心。 ? 瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓台殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分為中路、東路和西路三部分。 ? 中路：是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。 ? 大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受羣臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清後，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。 ? 順着大清門北面的御路拾階而上，台正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建於後金天聰六年(1632年)，崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建築，南北闢有隔扇門，前後是石雕欄杆。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內掾間繪滿飛雲流水，樑架上全部是“和璽” 彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱後有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物， ? 殿前有大月台，月台東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月台上還設有四口大缸，都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門海”，來象徵缸中水多似海可撲滅火災，所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以每到冬天，就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“後金”改國號為“大清”的典禮就在這裏舉行。1644年清遷都北京後，歷代皇帝東巡時，都在這裏臨朝聽政。 ? 崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿後是一個院落，院正北有一座高約4米的高台，台上是皇太極極其后妃的寢區。沿台階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門户，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建築。每層深廣各三間，周圍有迴廊，下層的門洞是聯絡台上台下的道。風凰樓既是後宮的大門，又是整個宮殿建築的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。 ? 過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的後宮了。正中是清寧宮，清寧宮原叫“正宮”，是五間十一檁硬山式建築。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，稱暖閣。正中隔一間璧，把寢宮分為南北兩室，南北室各有火炕，又稱“龍牀”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”，終年52歲，後葬於昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根硃紅色木杆，木杆頂端有錫鬥，這木杆叫索倫杆，滿族人稱它為神杆。錫鬥內放米穀碎肉來喂烏鴉。 ? 清寧宮兩側是東西配宮，東配宮有關雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低於屋背的煙囱，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建築中，我們可以發現瀋陽故宮的兩大建築特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囱豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高於皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前，滿族是一個牧獵民族，受生活習慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。
遊客朋友們： ? 大家好!首先請允許我代表瀋陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是瀋陽的風景名勝之一的“瀋陽故宮”。 ? 瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓台殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分為中路、東路和西路三部分。 ? 中路：是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。 ? 大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受羣臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清後，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。 ? 崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿後是一個院落，院正北有一座高約4米的高台，台上是皇太極極其后妃的寢區。沿台階走上去便是一座金碧輝煌的高樓——鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門户，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建築。每層深廣各三間，周圍有迴廊，下層的門洞是聯絡台上台下的道。風凰樓既是後宮的大門，又是整個宮殿建築的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。 ? 清寧宮兩側是東西配宮，東配宮有關雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低於屋背的煙囱，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建築中，我們可以發現瀋陽故宮的兩大建築特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囱豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高於皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前，滿族是一個牧獵民族，受生活習慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。 ? 清寧宮高台之後是“後苑”，也叫“御花園”，內有碾磨房、二十八間倉、後宰門等建築，是皇帝膳食的供給區。並有地下窨道與清寧宮相通。 ? 在崇政殿、清寧宮高台兩側有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《聖訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建築形式是別具一格的，它為捲棚式建築，是在清乾隆年間增建的。] ? 東路是以大政殿為主體，兩側輔以方亭十座，稱“十王亭”。大政殿建於努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建築。大政殿下是高約1。5米的須彌座式台基，周圍繞以雕刻精細的荷葉淨瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門，內外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內有精緻的斗拱、藻井天花，樑架上用“和璽”彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建築顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方，1643年清世祖福臨在此即位。 ? 大政殿前，正中是寬闊的甬道，兩側以八字形排列着十座方亭，這就是“十王亭”。從北至南，東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭、鑲白旗亭。這是當年八旗首領固山額真和左右統轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都佔有極為重要的地位，發揮着巨大的作用。大政殿與十王亭構成了一組亭子式院落建築，它是清入關前八旗制度在宮殿建築上的反映。設計者從局部建築直至整體佈局，處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建築藝術中的做法，真可算是構思獨特、別具匠心。 ?關於瀋陽故宮導遊詞精選3
遊客朋友們大家好，首先歡迎大家的到來，我叫王格申，是你們的導遊，大家可以叫我王導，年長的遊客們也可以直接稱呼我小王，好了，先給大家講講我們的行程，我們第一個要去的地方就是我們的瀋陽故宮。 ? 説道故宮，大家肯低昂想到的都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮的，沒錯那就是瀋陽故宮，瀋陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築羣之一，另外一個不用我多説大家應該都知道是哪一個了吧，瀋陽故宮佔地6萬多平方米，宮內建築物保存完好。 ? 現在大家就在瀋陽故宮的門口，大家都看到了它的規模比佔地72萬平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建築上有自己的特色，這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了，這裏現在是瀋陽最重要的遊覽點。 ? 瀋陽故宮建於1625年，是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後，第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮的建築佈局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也“東巡”回瀋陽看看。 ? 現在我們來到了瀋陽故宮的東路，這裏是很有特色的。大政殿居中，兩旁分列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建築，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典，如頒佈詔書，宣佈軍隊出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。從建築上看，大政殿也是一個亭子，不過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子。其建築格局乃脱胎於少數民族的帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷的化身。帳篷是可以流動、遷移的，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化的一個發展。崇政殿是瀋陽故宮最重要的建築，在中路，是皇太極日常臨朝的地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當時盛京城內最高的建築物。瀋陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。瀋陽故宮博物館陳列的藝術品也很豐富。在繪畫陳列室裏，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農、明文徵明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。 ? 我的講解就差不多，現在給大家一點時間自己去觀賞一下，半個小時候我們在這裏集合，謝謝大家的配合。 ?關於瀋陽故宮導遊詞精選4 ? 大家好!首先請允許我代表瀋陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是瀋陽的風景名勝之一的瀋陽故宮。 ? 瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓台殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分為中路、東路和西路三部分。 ? 中路：是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。 ? 大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受羣臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清後，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱太廟。 ? 崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿後是一個院落，院正北有一座高約4米的高台，台上是皇太極極其后妃的寢區。沿台階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門户，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建築。每層深廣各三間，周圍有迴廊，下層的門洞是聯絡台上台下的道。風凰樓既是後宮的大門，又是整個宮殿建築的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以鳳樓曉日、鳳樓觀塔是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的紫氣東來金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。 ? 星海公園導遊詞 ·瀋陽故宮導遊詞 ·怎樣説好迎接詞 ·雷鋒紀念館導遊詞 ? 清寧宮兩側是東西配宮，東配宮有關雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低於屋背的煙囱，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建築中，我們可以發現瀋陽故宮的兩大建築特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囱豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高於皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前，滿族是一個牧獵民族，受生活習慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。 ? 清寧宮高台之後是後苑，也叫御花園，內有碾磨房、二十八間倉、後宰門等建築，是皇帝膳食的供給區。並有地下窨道與清寧宮相通。 ? 在崇政殿、清寧宮高台兩側有東所、西所。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《聖訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建築形式是別具一格的，它為捲棚式建築，是在清乾隆年間增建的。 ? 東路是以大政殿為主體，兩側輔以方亭十座，稱十王亭。大政殿建於努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建築。大政殿下是高約1.5米的須彌座式台基，周圍繞以雕刻精細的荷葉淨瓶青石雕。殿身八面均有斧頭眼式隔扇門，內外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內有精緻的斗拱、藻井天花，樑架上用和璽彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建築顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方，1643年清世祖福臨在此即位。 ?關於瀋陽故宮導遊詞精選5
大家好!我是你們的導遊，今天我們參觀的是瀋陽風景名勝之一的“瀋陽故宮” ? 先來給你們介紹一下。瀋陽故宮始建於1625年，是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創建的皇宮。又稱“盛京皇宮”。清朝入主中原後改為陪都宮殿和皇帝東巡行宮，現為瀋陽故宮博物院。 ? 瀋陽故宮設在瀋陽“井”字形大街的中心，分為三部分：東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗時期建造的大中闕。西路是乾隆時期增建的文溯閣等。 ? 現在就讓我們從東路開始遊覽吧! ? 東路的大政殿是一座八角重檐亭式建築。正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿用於舉行大典。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。 ? 各位遊客，現在我們來到了中路。中路的大中闕包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、莊福宮等。崇政殿俗稱“金鑾殿”，全是木結構，五間九檀硬山式，闢有隔扇門，前後出廊，圍以石雕的欄杆，此殿是清太宗日常臨朝處理要務的地方。 ? 各位遊客，現在我們來到了西路。西路是以文溯閣為主體，前有戲台、扮戲房、嘉蔭堂，後有仰熙齋、九間殿。文溯閣是六間二樓三層硬山式建築，是專為存清代百科全書而建的。 ? 瀋陽故宮博物院不僅是古代宮殿建築羣，還收藏了大量宮廷文物。
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