端午節是幾月幾日多篇

2023端午節三薪是幾天 篇一

法定節假日：按不低於員工本人按上一個月的平均日工資或小時工資的300%另行支付加班工資

公休日：按不低於員工本人按上一個月的平均日工資或小時工資的200%另行支付加班工資

按照標準，6月22日當天應按照不低於勞動者本人日或小時工資的300%支付加班工資，不得以調休等方式代替。

6月23日和6月24日是休息日，在休息日安排勞動者加班的用人單位，可以給勞動者安排補休，可不支付加班工資，如果不給補休，則應按照不低於勞動者本人日或小時工資的200%支付加班工資。

在這三天上班的勞動者視為加班，日工資按平均每月計薪天數21.75天折算，小時工資在日工資基礎上除以8小時。

節假日加班工資=加班工資的計算基數÷21.75×300%

端午節的詩句 篇二

1、誰家兒共女，慶端陽。舒頔《小重山端午》

2、三百內人連袖舞，一時天上着詞聲。《正月十五夜》

3、五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。宋祁《屈原祠》

4、仙宮長命縷，端午降殊私。竇叔向《端午日恩賜百索》

5、四時花競巧，九子粽爭新。李隆基《端午三殿宴羣臣探得神字》

6、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。吳文英《澡蘭香淮安重午》

7、文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。陳三聘《如夢令》

8、重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向樑間覓宿痕。李之儀《南鄉子》

9、畫船縱橫湖水濱，彩絲角黍鬥時新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有幾人？胡仲弓《端午》

10、流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。蘇軾《浣溪沙》

11、刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。劉禹錫《競渡曲》

12、魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。劉辰翁《齊天樂》

13、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。張耒《和端午》

14、石榴一樹浸溪紅。零落小橋東。五日淒涼心事，山雨打船篷。諳世味，楚人弓。莫忡忡。姜夔《訴衷情》

15、肩輿任所適，遇勝輒留連。焚香引幽步，酌茗開靜筵。微雨止還作，小窗幽更妍。蘇軾《端午遍遊諸寺得禪字》

16、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。歐陽修《魚家傲》(五月榴花妖豔烘)

17、誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悦。青杏園林，一樽煮酒，當為澆悽切。南薰應解，把君愁袂吹裂。張榘《念奴嬌》

端午節習俗 篇三

一、賽龍舟

賽龍舟是端午節的一項重要活動，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。已流傳兩千多年。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

二、佩香囊

端午節小孩佩香囊，傳説有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，小巧可愛。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。

三、懸艾

民諺説：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家户户都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

四、懸鐘馗像

鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。

五、栓五色絲線

玉尺堂五色絲線手鍊，硃砂辟邪，銀珠點綴，飽含滿滿深情。

中國古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，端午節清晨。各家大人起牀後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口説話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河裏。據説，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害；扔到河裏，意味着讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

六、點雄黃酒

雄黃也是一種藥材，據説能殺百毒。所以在端午節時，古人們會將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據説，這種做法可以使蚊蟲、蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。

關於端午節文化內涵 篇四

端午節在傳承發展中被賦予了很多文化內涵。

文化意藴：關於端午祝福是該説“快樂”還是“安康”的討論，背後其實是民眾對節日精髓、傳統面目的探尋，是希望能原汁原味地還原端午節的文化意藴。

愛國之情：人們紀念屈原，不只是因為他的藝術造詣，更是因為他偉大的靈魂和深沉的愛國之情。

家國情懷：端午節裏的家國情懷，更有大力弘揚的必要。對於很多人來説，端午節是個小長假，但對於醫務工作者、社區工作人員、客運工作者、環衞工人等許許多多奮戰在一線崗位的人來説，依然是“戰鬥”的節奏，正是他們的默默堅守和負重前行，才有了“安康”的端午節。他們的行為本身，就是對家國情懷的詮釋，也值得全社會感念。

儀式感：每到端午節，各地都會組織各式各樣的節日活動——誦讀《離騷》、包粽子、做香包、划龍舟等等。通過這些活動，構築起節日的儀式感，人們在參與的過程中，漸漸地與傳統親近。

赤忱的愛：端午節所承載的這種對祖國、對民族赤忱的愛，足以凝聚起我們持續拼搏和奮鬥的磅礴力量。

傳承責任：端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日，傳承好發揚好端午節的文化內涵，是歷史交予我們的責任。