《雖有嘉餚》教學反思

《雖有嘉餚》這篇課文主要論述了教與學互相促進的道理。小編收集了《雖有嘉餚》教學反思，大家共同閲讀吧!

《雖有嘉餚》教學反思篇1

文章一開頭就運用了類比的手法，從“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不學就不知道它的好處”的道理。接着講教與學的關係，一個人只有學習了，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，然後才能自我反省。而教授別人之後才發現自己知識的淺陋，這樣才會反過來不斷地鑽研、提高，最後得出教學相長的結論。

學習本身是一種實踐活動，必須用實事求是的態度來對待，一就是一，二就是二，把明白了的道理付諸行動，通過行動來證明道理的正確。

由此，我想到了教學活動。其實教學本身是一個雙邊活動，沒有教師的引導，學生不可能高效迅捷地獲取知識，沒有學生的積極參與，教師的教學活動便不得施展，事半功倍。就像《師説》中説的那樣“弟子不必不如師，師不必賢於弟子”，只是“聞道有先後，術業有專攻”而已，就讓我們共同學習吧!

《雖有嘉餚》教學反思篇2

這段文學，很容易讓我們想起在《實踐論》當中説的一段話：“要知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗.....”從這裏可以看出儒家思想的一大特點：非常重視實踐，要求把明白了的道理付諸於行動，通過行動來證明道理是否正確。

進行實踐必須抱着現實主義的實事求是的態度，以清醒冷靜的態度面對現實，是一就是一，絕不説是二。即使錯了，也不敢於承認，使知道行合一，理論和實際聯繫在一起，反對空頭理論。這樣就有了“學然後知不足，教然後知困”這種自然而然的結論。

學習本身是一種實踐活動，當然必須用實事求是的態度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。“虛心使人進步，驕傲使人落後。”另一方面，教和學是相互促進的，二者相鋪相成。這樣來看問題，同樣也是現實的和實際的。

《雖有嘉餚》教學反思篇3

課堂是學生的舞台。

教師是也只能是學生學習的引導者，過多的展示勢必撼動學生的主體地位，他們缺乏了表現的機會，缺乏了“綻放”的體驗後肯定是影響注意力的。這節課，我何不在“質疑”、“解疑”上再多給學生一些時間和空間呢?何不取消那幾個“有梯度”、“見水平”的預設問題呢?

公開課的目的不應只關注教師素質的檢閲，還應成為學情研究的真實素材。

過多地關注教師素質，只會促使“作秀”、“表演”，而關注學情，課後共同研究學情，則能使教學的有效性和科學性增強。比如這節課中，學生不能提出“‘由學講到教沒有過渡，缺乏邏輯性’的説法正確嗎?”這個問題，教師值得研究;學生看投影的目的就是為了抄筆記值得研究;平日裏學生髮言積極，大型活動就膽量小了，值得研究;成績最差的張文迪同學大膽發言，正確地回答出問題值得研究……

完不成既定任務又何妨。

絕大多數執教公開課的老師坦承：“這課還得‘回火’，不然孩子沒法吃透”，我也是，明天肯定得講深講透文意，否則學生月考就要“愁斷腸”了。何不上成常態課?何不實實在在地完成前幾個環節?我警醒自己。下次，咱就在教室上課，就盡情地讀，敞開了説，熱烈地討論，不見得不精彩。

“撐一支長篙，向青草更深處漫溯”會發覺自己課堂中缺漏甚多，惟求循着“人的教育”的初衷不變，惟願學生們能快樂地馳騁!