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故宮太和殿導遊詞精品多篇

欄目: 實用文精選 / 發佈於: / 人氣:3.05W

故宮太和殿導遊詞精品多篇

太和殿的導遊詞 篇一

關於這個金漆寶座還有一段曲折的歷史。1915年,袁世凱復闢帝制,要在太和殿舉行登基大典。他不希望自己的“洪憲王朝”像滿清末代王朝那樣敗落,不想承襲已顛覆的清王朝的舊制,於是,他將太和殿整修了一番,並用一把特地趕製的頗具西洋特色的高背大椅替換了金鑾寶座。這個西洋大椅椅背很高,座面卻很矮。據説是因為袁世凱腿短,卻又要顯示帝王氣派,才如此設計。椅背上,還用白緞繡上“中華”的國徽。但無論材料還是工藝,它顯然都無法同金鑾寶座相提並論,並且和金碧輝煌的太和殿極不相稱。特別是那個椅背因年久漸漸破裂後,人們發現裏面竟然塞着稻草。

太和殿的導遊詞 篇二

太和殿頂與眾多宮殿頂上的裝飾不同,最明顯的地方就是殿頂的正脊和垂脊上的裝飾,不僅使用了黃彩琉璃瓦製作的裝飾物,而且殿頂的垂脊獸是唯一十樣俱全的。“金鑾殿”正脊上的裝飾物,名叫“鴟吻”,是用13塊中空的黃彩琉璃瓦件拼成的,它是傳説中“龍生九子”中的一位“龍子”,傳説是由於這一龍子能噴浪成雨,所以將它裝飾在屋頂的正脊兩端,取鎮火之意。

除殿頂上的一條正脊外,在兩層重檐上,各有四條垂脊,每一條垂脊上均有仙人和形象各異的走獸裝飾;八條垂脊上,共有88個仙人走獸的裝飾。但每條垂脊上的裝飾物都是一樣的。宮殿垂脊獸的裝飾,是有嚴格等級區別的,只有“金鑾殿”頂上垂脊獸十樣俱全。“中和殿”及“保和殿”則只有九樣,其他宮殿的垂脊上雖然也有走獸,但是都要按級別遞減。

故宮太和殿導遊詞 篇三

各位朋友,先自我介紹一下……今天我將帶大家參觀故宮博物院,現在我先為大家作個簡單介紹。

故宮位於北京市城區中心,是明、清兩代的皇宮,是當今世界上現存規模最大、建築最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心,它以園林景觀和容納了傢俱及工藝品的9000個房間的龐大建築羣,成為明清時代中國文明無價的歷史見證。1987年,北京故宮被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。

各位朋友,現在我們已經進入故宮。這裏是故宮第一進院落,首先出現在我們面前的是五座漢白玉石橋,它們象徵五德,即仁、義、禮、智、信,是皇帝集美好的品質為一身的意思。金水橋下是內金水河,跨過金水橋就來到了太和門廣場,這裏就是明代皇帝御門聽政時百官待駕的地方。

好,下面請各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。現在我們來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場,這裏就是皇家舉行盛大典禮的地方。好!這裏可以拍下遠處太和殿的全景,各位可以在此留個影,過一會兒,我再給大家介紹一下太和殿。

太和殿高35米,東西長64米,南北寬33米,面積為2377平方米。它面闊十一間,進深5間,規模為紫禁城內大殿之最。裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和璽。殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂,就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的,總之處處顯示“第一”,那是皇帝認為“老子天下第一”思想的體現。

看完了太和殿,我們再來看中和殿。大家請看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面,請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。

各位朋友,這座大殿是故宮前朝三大殿中的最後一座大殿,叫保和殿。這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場,自乾隆皇帝以後,這裏便成為每四年一次的皇家科舉考場。

好啦!故宮的前三殿講解到此結束,現在請大家參觀保和殿並稍適休息,我們10分鐘後集合,謝謝大家!

故宮太和殿導遊詞 篇四

午門之後)進了故宮,大家首先看見的就是人……為什麼這麼多人來到這裏呢?因為明朝永樂年間,一百萬勞工花了十四年的時間修築起來的故宮是世界是最大的宮殿,非常有名,每天都有數萬名遊客來這裏觀光。

故宮的面積約是天-安-門廣場的兩倍,比凡爾賽宮殿還大,是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開始於570年前,請大家把思緒拉回到570年前來遊覽故宮吧!

這個建築是故宮朝南的正門,叫作午門。午是正晌午時的午,是位於正中的意思。午門的下面,有五個拱門,正中間的門只有皇帝才能出入,即使地位很高的大臣,也只能使用兩側的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據身份,等級來嚴格規定的。過去,只有皇后在結婚的時候,才能從午門進入一次,其它女性一律禁止出入午門。當然現在是誰都可以進啦。過去對皇帝的心腹都是這樣嚴厲,一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以,這個故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過去有天帝之子,老子住的地方當然也得是紫色的宮殿才中!於是,用了個紫字。禁就是禁止入內的禁字,也就是禁止隨便進放的意思。

這正中的路是皇帝專用的`。這條但是故宮的中軸線,也是整個北京城的中軸線。北京的主要建築大多都沿着這個中軸線而建,兩邊的建築也多是對稱的。皇帝的宮殿位於這中軸線的中間,顯示着”普天之下,唯我獨尊”。這條路是用大理石鋪成的。請看,這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來。當皇帝將走這段路時,還要在上面鋪上地毯之類的東西,這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小,在這上面一走,也顯得高大偉岸!

皇帝是了不起的”爺們兒”,這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當皇帝經過這中間的門時,都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行。皇帝就這樣邁着步子:咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴無比!皇帝打心眼兒裏感覺到:看!還是老子偉大!下面,我們大家也假裝當回皇帝,體會一下皇帝走路的感覺吧!

(在太和門前)這個建築叫太和門,是故宮裏最大的木製大門。在這個大門的前面,放有一對獅子,這是明代用青銅的。獅子強悍,吼聲震天,使百獸懼怕,放在這裏,代表着皇帝的威嚴。那裏有個石頭做的像郵筒似的東西,那是大臣,諸候求皇帝時,要寫申請書放在裏邊,由皇帝的僕人轉達給皇帝:”萬歲,此人求見,可以嗎?””好。””是,遵命。”就可以有進了。如果皇帝獄:”不行!”那求見的人就會被攆走。和它相對稱的那邊,還有一個石頭做成的東西,它的形狀像一個大印,象徵着皇帝的權力。也就是説:老子的權力堅如磐石,不管世間有何變動,老子的權力永遠不變!

(經過太和門之後)前面的大殿叫太和殿,是故宮內最大的建築物,並且是過去北京城最高的建築物。皇帝下令:任何人的房子也不能高出老子的房子。所以京城只好建了平房,北京過去曾被稱為”平房之都”,

下邊的廣場是太和殿廣場,為什麼要建這麼大的廣場呢?如果不建這個廣場或是建個小廣場,那麼,人們就不會感覺到太和殿的雄偉壯觀。只有建這麼大的廣場,站在這裏向對面看去:藍天之下,黃瓦生輝。再加上下面白色的石台,給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時候,皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時還要往石台上的大鼎裏放入綠葉松枝燃燒,弄得煙霧繚繞,太和殿直就像雲中樓閣一樣,文武百官仰望着雲中樓閣呼萬歲,坐在御座上的皇帝感覺是多麼良好,就可想而知啦。

(在太和殿廣場)儘管故宮周圍有十米高的城牆和52米寬的護城河,皇帝還是擔心有人挖地道鑽進故宮暗殺他,嚇得睡不好覺,,絞盡腦汁想了個辦法,就是把廣場用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴實了,才終於放下心來。從這件事也可以看出,當時的權力鬥爭是何等激烈!當然在大典時,文武百官三呼萬歲,但皇帝還是懷有戒心:這裏面,這傢伙,那傢伙,説不定哪個傢伙想暗殺老子,不注意哪行!這廣場的磚層大約有三、四米深。

(在太和殿的石台上)這個由石頭做成的東西叫嘉量,嘉量是當時的標準度量衡,表示皇帝公平處事,誰半斤,誰八兩,心裏自然有數。對面還有一個石頭做成的東西,叫作日晷。發音和日記一樣,但不是日記,是用來看時間的石頭表。皇帝的意思是:重量和時間的基準都在老子這裏。

那邊有鶴和龜,”千年仙鶴,萬年龜”,是長壽的象徵。不過,中國和日本不同,是顛倒過來説的,叫作”萬年仙鶴,千年龜”。為什麼説法不一樣呢?大概是過去日本的留學生在中國學了詞句之後,乘船歸國途中,由於船的顛簸使頭腦產生混亂,記顛倒了。還有許多例子,如:日本講良妻賢母,中國講賢妻良母;日本講平和,中國講和平;日本講-法政大學,而在中國叫作政法大學。文章的意思完全一樣,但只是順序不同,大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物,也是一種香爐。它們的背都蓋着蓋兒,每當大典時,就把蓋掀起來,放入檀香燃燒,那煙就從它們的嘴裏緩緩溢出,就好像它們都在吞雲吐霧一樣。

請大家從石台上回頭看廣常我們進了故宮之後還沒有看見過樹。為什麼在這麼寬闊的地方連一樹都不種呢?……不是為了防止暗殺,而是為了製造氣氛。如果種了樹,鬱鬱葱葱一片綠,鳥兒在上面又唱又叫的,就會呈現出生活的氣息。如果不種繹,就會產生莊嚴的氣氛。我們來想像一下:過去大臣、諸候要見皇帝時,全都得從天-安-門走着進來,走在寬闊的路上看着高大的建築,在莊嚴肅穆的氣氛中,大臣、諸候就會越走越感到壓力沉重,當走到皇帝面前時,就會自然地雙腿打着哆嗦跪下來了。

中國歷史上最後一個皇帝---愛新覺羅。溥儀三歲時當上皇帝的,他即位時的御座就在太和殿的正中。現在開始五分鐘自由活動,五分鐘後在那涼快的地方集合。請。

故宮太和殿導遊詞 篇五

尊敬的遊客們:

歡迎大家來到北京故宮。今天就由我給大家介紹這裏的風景名勝。

請大家跟着我的腳步,我們面前的就是著名的故宮博物院。好,跨進這個大門,我們就來到故宮到廷三大殿中最大的一殿——太和殿,民間俗稱“金鑾殿”。它建於明永樂十八年也就是1420年,清康熙三十四年就是1695年重建,大家猜猜太和殿高多少,面積多少呢?沒錯,它高35米左右,面積有2377平方米,差不多有55間教室那麼大,由72根大柱支撐着全部重量,是故宮中最高大建築。

你們瞧!裏面裝飾得金碧輝煌,正中間一個有寶座,寶座並置於6根盤龍金柱之間,以突出帝王唯我獨尊的地位。九龍寶座用楠木雕龍塗金而成,可精緻了!

大家一起向右走,前面就來到中和殿了。中和殿的大殿平面呈方形,黃琉璃四有攢尖頂,可氣派了!大家知道嗎?那時皇帝就是在這裏進行親祭、批閲奏書的。

大家跟我一起往前走,這塊空地上最顯眼的就是雲龍石雕。這是故宮中最大的一座石雕。石長16.57米,寬3.07米,厚1.7米,重達兩百多噸呢!大家可以湊近看一看,石雕四周刻有纏枝蓮花紋,下部為海水江涯,中間雕刻着流雲襯托着九條蟠龍和州龍,雲龍栩栩如生,雕刻精細。

今天的講解到此結束,大家可以自行參觀。我想提醒大家:注意看到任何東西絕對不能用手觸摸,以保護這珍奇的文物。我們20分鐘後在這裏集合。再見!祝大家玩得開心。

太和殿的導遊詞 篇六

太和殿面闊11間,進深5間,建築面積2377.00㎡,高26.92m,連同台基通高28m,為紫禁城內規模最大的殿宇。其上為重檐廡殿頂,屋脊兩端安有高3.40m、重約4300kɡ的大吻。檐角安放10個走獸,數量之多為現存古建築中所僅見。太和殿的裝飾十分豪華。檐下施以密集的斗栱,室內外樑枋上飾以和璽彩畫。門窗上部嵌成菱花格紋,下部浮雕雲龍圖案,接榫處安有鐫刻龍紋的鎏金銅葉。殿內金磚鋪地,明間設寶座,寶座兩側排列6根直徑1.00m的瀝粉貼金雲龍圖案的巨柱,所貼金箔採用深淺兩種顏色,使圖案突出鮮明。寶座前兩側有四對陳設:寶象、甪(音錄)端、仙鶴和香亭。寶象象徵國家的安定和政權的鞏固;甪端是傳説中的吉祥動物;仙鶴象徵長壽;香亭寓意江山穩固。寶座上方天花正中安置形若傘蓋向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龍,龍頭下探,口銜寶珠。

殿內金色的九龍寶座和屏風安置在高約2米的。金色台基之上,並置於六根盤龍金柱之間,以突出帝王唯我獨尊之地位。九龍寶座用楠木雕龍、髹金而成,“須彌座”式,為皇帝的御座。九條龍,昂首矯軀,大有躍然騰空之勢,極為精美生動。

一對寶象,用銅胎琺琅鑲嵌寶石製成。象徵着有高大威嚴,穩如泰山之勢。據神話傳説,寶象能通四夷之語,身馱寶瓶,內盛五穀或吉祥之物,可帶來農業豐收和社會太平。所以含有五穀豐登,吉慶有餘,或太平景象之意。

故宮博物院太和殿的導遊詞 篇七

太和殿面闊11間,進深5間,建築面積2377.00㎡,高26.92m,連同台基通高28m,為紫禁城內規模最大的殿宇。其上為重檐廡殿頂,屋脊兩端安有高3.40m、重約4300kɡ的大吻。檐角安放10個走獸,數量之多為現存古建築中所僅見。太和殿的裝飾十分豪華。檐下施以密集的斗栱,室內外樑枋上飾以和璽彩畫。門窗上部嵌成菱花格紋,下部浮雕雲龍圖案,接榫處安有鐫刻龍紋的鎏金銅葉。殿內金磚鋪地,明間設寶座,寶座兩側排列6根直徑1.00m的瀝粉貼金雲龍圖案的巨柱,所貼金箔採用深淺兩種顏色,使圖案突出鮮明。寶座前兩側有四對陳設:寶象、甪(音錄)端、仙鶴和香亭。寶象象徵國家的安定和政權的鞏固;甪端是傳説中的吉祥動物;仙鶴象徵長壽;香亭寓意江山穩固。寶座上方天花正中安置形若 傘蓋向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龍,龍頭下探,口銜寶珠。

殿內金色的九龍寶座和屏風安置在高約2米的金色台基之上,並置於六根盤龍金柱之間,以突出帝王唯我獨尊之地位。九龍寶座用楠木雕龍、髹金而成,“須彌座”式,為皇帝的御座。九條龍,昂首矯軀,大有躍然騰空之勢,極為精美生動。

一對寶象,用銅胎琺琅鑲嵌寶石製成。象徵着有高大威嚴,穩如泰山之勢。據神話傳説,寶象能通四夷之語,身馱寶瓶,內盛五穀或吉祥之物,可帶來農業豐收和社會太平。所以含有五穀豐登,吉慶有餘,或太平景象之意。

軒轅鏡裝設於殿頂天花板的中部,是個飾有蟠龍”藻文”的井形建築,稱為藻井。在藻井“明鏡”部位中央,有一浮雕蟠龍,口銜一球(銅胎中空,外塗水銀),此球即為軒轅鏡。據傳説,它是由中國遠古時代的軒轅氏黃帝制造的,為中國最早的鏡子(實為清室所制)。懸球與藻井中的蟠龍聯繫一起,構成“游龍戲珠”的美妙形式。軒轅鏡懸掛於帝王御座的上方,以表明中國的歷代皇帝都是軒轅氏的後裔子孫,是黃帝的正統繼承人。

地上所鋪稱為金磚,其實是殿內所鋪方磚,共計4718塊,產自蘇州等到地。據説此磚成坯,需燒製八個月,更難的要用各種柴草燒煉136天,再用桐油浸泡百日方可成品。產品需“敲之有聲,斷之無孔”才可採用。此磚表面淡黑、油潤、不澀不滑,具有堅固耐磨、越磨真越亮等特點。

關於這個金漆寶座還有一段曲折的歷史。1915年,袁世凱復闢帝制,要在太和殿舉行登基大典。他不希望自己的“洪憲王朝”像滿清末代王朝那樣敗落,不想承襲已顛覆的清王朝的舊制,於是,他將太和殿整修了一番,並用一把特地趕製的頗具西洋特色的高背大椅替換了金鑾寶座。這個西洋大椅椅背很高,座面卻很矮。據説是因為袁世凱腿短,卻又要顯示帝王氣派,才如此設計。但無論材料還是工藝,它顯然都無法同金鑾寶座相提並論,並且和金碧輝煌的太和殿極不相稱。特別是那個椅背因年久漸漸破裂後,人們發現裏面竟然塞着稻草。

時隔多年,根據文物原狀陳列的歷史性原則,1947年,故宮做出決定:撤下袁世凱的“龍椅”,換回原來的金鑾寶座。但是,由於袁世凱當年將金鑾寶座移出後隨意置放在一間庫房內,許多年過去了,當時誰都不知道金鑾寶座置身何處。直到1959年,朱家溍先生從一張1900年的老照片上看到了太和殿內景的陳設原狀,朱先生以照片為依據,按圖索驥,最終在一處存放破舊傢俱和木料的庫房中發現了這個舉世珍寶。故宮博物院的專家們通力合作,用了934天,終於將其修葺一新,使其重回我們的視野。