韋編三絕成語解釋【新版多篇】

韋編三絕的意思及故事 篇一

【注音】wéi biān sān jué

【出處】讀《易》，韋編三絕。 《史記·孔子世家》

【解釋】韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

【用法】作謂語、賓語；指人讀書勤奮

【結構】主謂式

【近義詞】三絕韋編

【同韻詞】大桀小桀、柔腸百結、西鶼東鰈、情見勢竭、生死永別、莊生夢蝶、女中豪傑、通儒碩學、斷織勸學、晚生後學、。.。.。.

【年代】古代

【成語故事】春秋時期孔子十分好學，晚年還堅持研究《易經》，他反覆鑽研該書，把該書的捆竹簡的牛皮帶都磨斷了三次，終於把研究的心得寫成十篇文章，即《十翼》。後人把《十翼》與《易經》附在一起，作為《易經》的補充部分

【成語示列】我們提倡韋編三絕的讀書精神，更提倡學以致用，期待創新人才的大量湧現。

韋編三絕的意思及故事 篇二

【成語】：

韋編三絕

【拼音】：

[wéi biān sān jué]

【解釋】：

韋： 熟牛皮；韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯竹簡的牛皮帶子。比喻讀書勤奮。

【出處】：

《史記·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》。.。.。.讀《易》，韋編三絕。

【舉例造句】：

劉老先生讀書有韋編三絕的精神，所以他對每一本書的內容都瞭若指掌。

【成語典故】：

春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最後成書，便於閲讀。通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”，其中為熟牛皮繩最為結實。像《周易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。

孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反覆覆把《周易》全部讀了許多遍，又附註了許多內容，不知翻開來又捲回去地閲讀了多少遍。通常認為，孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。

即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還説：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質了。”

韋編三絕成語解釋 篇三

韋編三絕是什麼意思？韋編三絕的意思：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。出處：西漢·司馬遷《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”

關於韋編三絕的歷史典故

春秋時的書，主要是以竹子為材料製成的：把竹子劈成一根根竹籤，稱為“竹簡”，用火烘乾後在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編起來才能閲讀。像《周易》這樣的書，是由許許多多竹簡編起來的'，因此有相當的重量。

出生於春秋時期的大教育家孔子自幼喪父，但他勤奮好學，曾拜許多人為師，學習各種各樣的知識。他涉獵十分廣泛，加上他不知疲倦地刻苦鉆研，成為我國曆史上著名的大學問家。

孔子在年輕的時候就花了很大的精力，把《周易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久，他又讀了第二遍，掌握了它的基本要點。接着，他又讀了第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的瞭解。在這以後，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他又不知翻閲了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮繩也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地説：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質了。”孔子不僅以身作則，給自己的學生樹立了好的榜樣，而且還利用各種機會告訴學生“好學”的重要性，所以，成為桃李滿天下的大教育家。>>相關閲讀》》》》》鵬程萬里是什麼意思？成語程萬里的歷史故事

韋編三絕成語故事 篇四

春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最後成書，便於閲讀。通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”。像《易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。

孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反覆覆把《易》全部讀了許多遍，又附註了許多內容，不知翻開來又捲回去地閲讀了多少遍。孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地説：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。”

韋編三絕成語故事 篇五

孔子名叫孔丘，是魯國陬邑（今山東曲阜東南，）人。他父親是個地位不高的武官。孔子三歲的`時候就死了父親，他母只好帶着他搬到曲阜住下來，把他撫養成人。據説他從小很愛學禮節，沒有事兒，就擺上小鵬小盤什麼的，學着大人祭天祭祖的樣子。

孔子年輕時候，讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公，對古禮特別熟悉。當時讀書人應當學的“六藝”，也就是禮節、音樂、射箭、駕車、書寫、計算，他都比較精通。他辦事認真。開頭他當過管理倉庫的小吏，物資從來沒有缺少；後來又當管理牧業的小吏，牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲，名聲就漸漸大了起來。

公元前500年，齊國的齊景公想拉攏鄰國魯國和中原諸侯，把齊桓公當年的事業重新干一下，就寫信給魯定公，約他在齊魯交界的夾谷地方開個會。那時候，諸侯開會，都得有個大臣當助手，稱作“相禮”。魯定公決定讓魯國的司寇孔子擔任這件事。孔子到齊國後，跟齊景公談了他的主張。齊景公待他很客氣，想把孔子留下來。但是相國晏嬰認為孔子的主張不切實際，結果齊景公沒用他。

但是齊國的大夫黎鉏認為孔子留在魯國做官對齊國不利，勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公挑選了八十名歌女送到魯國去。魯定公接受了這班女樂，天天吃喝玩樂，不管國家政事。孔子對這件事感到很失望。孔子的學生説：“魯君不辦正事，咱們走吧！”

打那以後，孔子離開魯國，帶着一批學生周遊列國，他先後到過衞國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國。在列國奔波了七八年，希望找個機會實行他的恢復周朝初年禮樂制度的主張。可是☆☆，那個時候，大國都忙於爭霸的戰爭，小國都面臨着被併吞的危險，整個社會正在發生變革。這些國家的國君沒有一個採納了孔子宣傳的主張。

最後，孔子回到魯國，把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上。孔子在晚年還整理了幾種重要的古代文化典籍，像《詩經》、《尚書》、等，並把魯國史官所記的《春秋》加以刪改，成為我國第一部編年體的歷史著作。在認識論和教育方面，它注重“學”與“思”的結合，提出了“學而不思則罔，思而不學則殆”和“温故而知新”等主張。他首創私人講學的風氣，門下弟子有上千人。自漢代以後孔子的學説成為了兩千年封建文化的正統，影響極大。

孔子的學習精神非常好。相傳，在他晚年攻讀《周易》的時候，曾翻來覆去地讀，竟使編聯《周易》的繩子斷了好幾次。根據孔子苦讀《周易》的故事，後人引申出“韋編三絕”這句成語。形容勤奮讀書。編聯竹簡的皮繩斷了多次。比喻讀書勤奮。此外，“韋編三絕”也可指穿聯甲骨的牛皮斷了多次。本義不一定是穿聯竹簡。

韋編三絕成語故事 篇六

春秋時期孔子十分好學，晚年還堅持研究《易經》，他反覆鑽研該書，把該書的捆竹簡的牛皮帶都磨斷了三次，終於把研究的心得寫成十篇文章，即《十翼》。後人把《十翼》與《易經》附在一起，作為《易經》的補充部分。