嗨！大家好！你們想去龍潭大峽谷一趟嗎？那好，就跟着我走吧！
到了龍潭大峽谷的入口處，請不要私自亂闖！因為入口處有許多不能私自進去的危險地方，進去的話會被罰款的。
請看第一個景點：“水上樂園”!這個景點主要供遊客們戲水。戲水時要注意安全，否則就會嗆住水，甚至溺水。“水上樂園”分5個水池，名字分別叫：大魚池、日月池、星星池、長壽池、海龍池。這幾個池子樣子不一樣，沒有哪兩個是相同的。
請看第二個景點：“史前巨石”!它是在二疊紀的時候形成的，距今已有6000萬多年曆史了。這塊石頭高60米，寬5米，重40噸！這是龍潭大峽谷久遠的歷史見證！
大家看，我們腳下這條路鑲嵌着各種鵝卵石拼成的精美圖案，很有特色吧！如果你細心觀察，就會發現這裏的很多設施都是獨具匠心的。
現在大家可以邊走邊看，我們這條路夾在筆直的峭壁之間，兩邊的峭壁都是一層層的沉積巖。大家看，像不像千層餅啊？當然這幾百米高的峭壁絕不止千層的。
現在是深秋了，這裏温度很低，希望小朋友明年暑假的時候再來，這裏在盛夏時節將會是一個天然的避暑勝地！這裏的景色我就不給你們一一介紹了，大家還是用自己的眼睛來欣賞這美麗的風光吧！祝大家看得盡興，玩得開心！謝謝！
黛眉山世界地質公園位於河南省洛陽市新安縣北部山區，秦嶺與太行山的過渡地帶，黃河小浪底水庫上游南岸，公園分為龍潭大峽谷、荊紫山、黛眉山、青要山和萬山湖五大景區，面積約328 km2。是一座以沉積構造遺蹟和地質地貌景觀為主，以地質災害遺蹟、典型礦產和水體景觀等相互輝映為特色的綜合型地質公園，其中龍潭大峽谷為黛眉山世界地質公園的核心景區。
龍潭大峽谷風景區位於洛陽市新安縣石井鄉，東距洛陽市60公里，鄭州180公里，連霍高速、310國道、隴海鐵路橫穿縣境，位置優越，交通便利，享有“中國嶂谷第一峽”、“古海洋天然博物館”、“峽谷絕品”和“黃河山水畫廊”等美名。同時洛陽萬山湖風景區凝聚萬里黃河之精華，薈萃北國山水之大觀，成為“中國最具發展潛力景區”和“中國優秀旅遊目的地”。
從平面圖上看，龍潭大峽谷像是一條東西橫卧的巨龍，而且峽谷內處處以龍的傳説為宗，因而得名——龍潭大峽谷。
龍潭大峽谷是一條由紫紅色石英砂巖經流水追蹤下切形成的U型峽谷，全長12公里，谷內嶂谷、隘谷呈串珠狀分佈，雲蒸霞蔚，激流飛濺，紅壁綠蔭，懸崖絕壁，不同時期的流水切割、旋蝕，磨痕十分清晰，巨型崩塌巖塊形成的波痕大絕壁國內外罕見。觀賞山崩地裂的曠世奇觀，體驗探幽覽勝的絕妙意境。景區的六大自然謎團(水往高處流、佛光羅漢崖、巨人指紋、石上天書、蝴蝶泉、仙人足跡)七大幽潭瀑布(五龍潭、龍涎潭、青龍潭、黑龍潭、卧龍潭、陰陽潭、蘆葦潭)八大自然奇觀(絕世天碑、石上春秋、陰陽潭甕谷、五代波紋石、天崩地裂、通靈巷谷、喜鵲迎賓、銀鏈掛天)令人驚歎不已，流連忘返。紅巖絕壁，飛瀑幽潭，狹溝深谷，奇石綠蔭，組成世界上罕見的山水畫廊。
各位遊客：大家好！
今天我們參觀遊覽的是世界地質公園、有世界上最美的峽谷之稱的洛陽龍潭峽景區。龍潭峽風景區，位於河南省洛陽市新安縣西北部羣山之中、黃河的重要支流——青河川的深處，東距洛陽市80公里，屬新安黛眉山峽谷羣世界地質公園的組成部分。
洛陽龍潭峽地處豫西中山、低山、丘陵區，境內地形複雜，地貌奇特，出露的地層包括中元古界的熊耳羣馬家河組和汝陽羣石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖，還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年，在距今12億年前後，華北地區還是一片海洋，後經地殼運動，古海底沉積層抬升出露，在新安北部黃河南岸形成820餘米厚的紫紅色石英砂巖，構成了這一帶山的主體。大約從240萬年前開始直到現在的地殼新構造運動（也叫喜瑪拉雅造山運動）基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構造運動背景下，這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖，又經過上隆下降、崩裂塌陷，和長期的水衝浪旋、風剝雨蝕，最終形成了獨具特色的紅巖嶂谷羣，呈現出高峽長谷、山嶂巖洞的地貌特徵。這種地貌特徵，既體現了這個地區的地質演化歷史，也是研究黃河演化貫通曆程的有力佐證。這裏顯現的沉積構造遺蹟種類（如波紋、泥裂、交錯層理等）多達數百種，成為反映華北古海洋沉積層特徵的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成後，在新安北境的黃河主幹道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬頃的萬山湖和獨具特色的地質公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構成了萬里黃河上一簇具有特殊科學意義和美學價值的璀璨明珠。龍潭峽就是這黛眉山峽谷羣地質公園中的典型代表。
龍潭峽全長4公里，從平面圖上看，它很像一條東西橫卧的巨龍，而且峽谷內處處以龍的傳説為宗，所以歷來人們都叫它龍潭峽。
關於五龍的神話傳説：傳説上古時代，茫茫宇宙本是混沌一團。自盤古開天闢地之後，清淡為氣者冉冉升騰，慢慢聚成藍天、白雲、日月星辰；渾濁為物者沉沉下落，慢慢凝成大地，叢生萬物。時有黑、白、青、黃、赤五龍，在大地形成之初，因佈設山河功業卓著，被玉皇大帝封於黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養。天長日久，它們化作五條山脈，圍清潭而卧，於是這裏便有了“五龍潭”、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍潭峽”之説。
五龍潭：龍潭峽的第一道景觀是由赤壁丹巖和龍潭、瀑布組成的山水畫。赤壁丹崖為第四紀深切峽谷，位於峽谷口，高過百米，長達150米。峽谷崖牆下，是經人工堵截而形成的水潭，潭面長300米，寬50～150米，潭內碧水瀲灩，可以盪舟行船；潭周圍有五條山脈，猶如五條巨龍環抱着這清水一泓，人們按山脈水系，給它命名為“五龍潭”。關於五龍的神話傳説就是由此附會而來的。
五龍瀑：龍潭峽的河水從五龍潭後的絕壁懸溝口處跌落而下，轟然作響，猶如龍吟虎嘯，聲震山谷，形成一條壯觀的瀑布，人們叫它“五龍瀑”。
五龍洞：在五龍瀑西側巖壁上有一個深2米、寬3米、高5～6米的石洞，傳説五龍廟裏各位龍爺在五龍潭戲水之後，常來此洞中修神養性，所以人們稱其為五龍洞。這裏水霧蒸騰，時有嵐煙聚散，頗具仙風神韻。其實，它原是由石英砂巖崩塌而形成的天然石洞。
五龍廟：傳説五位龍爺在這裏定居之後，常年耕雲播雨，造福一方百姓，百姓們為它們建起了一座“五龍廟”。它們在這裏常年安享人間香火，倒也悠閒自得。
龍潭峽：
傳説五龍廟內黑、白、青、黃、赤五位龍爺中，惟有赤龍（就是人們常説的火龍）脾氣最為暴躁，一天兄弟間因點小事發生口角，赤龍一賭氣騰身躍起，一直飛到青要山南畛河上游擇地另居，獨自生活去了。現在那裏還有座火龍廟，就是它的家。赤龍騰身飛走後，在它原來卧伏的身下，留下了一條蜿蜒曲折的深溝，就是我們今天的“龍潭峽”。
佛光羅漢像：
走進巷谷，有許多柱形石並排立在崖壁上，高約20～25釐米，形似一排排羅漢像；午後陽光從谷底水面上折射到崖壁上，那一排排羅漢像閃閃發光，好似佛光閃耀，形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂巖柱狀節理經過球狀風化而形成的地質現象，卻也有一段關於小白龍的故事。
話説龍娃在峽谷內一路走過青龍峽、青龍潭，黑龍峽、黑龍潭，飛龍峽、飛龍潭，如同身在畫中游，心裏好不自在。忽然他看見前面有一羣遊方和尚，就急急忙忙趕上去打話，問：“各位師傅，不在佛堂唸經，來到這深山峽谷幹什麼？”
和尚答道：“我們周遊四方，是為了廣佈佛事，圓滿功德。”
龍娃説：“既然這樣，這裏風景多好，你們為什麼不在這裏打坐，為百姓做點功德呢？”
和尚指指峽谷上方道：“那裏一片佛光，我們正打算呢。”
龍娃仰臉看看，窄窄的衚衕，暗淡無光，便説：“黑洞洞的，哪來的佛光？”
和尚道：“誠心佛事的人，往那裏一站，佛光就顯現了。”
龍娃搖搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒，便逗趣説：“敢打賭麼？”
龍娃一想，順手指指腳下的河水説：“你能在這衚衕裏發出佛光，我就叫 這河水往高處流！”
誰料龍娃的話音剛落，只見這羣和尚一躍而上，整整齊齊地站在了高崖上，霎那間金光閃閃，一片輝煌。龍娃愣了一下，拔腿就跑。他順着巷谷往裏跑了好一陣，剛要停下來喘口氣，就聽到後面遠遠傳來和尚的聲音：“小孩童，你跑什麼？”
龍娃説：“師傅，是我一時唐突，我哪能叫水往高處流呢！”
那和尚的聲音又道：“你不是也在這裏做好事麼，凡事只要誠心，説出去的話就一定能變成現實。你現在就往你的腳下看看……”
龍娃往腳下一看，果然河水湧湧，卻是從低處往高處流的……。
水往高處流：前面説的只是一段流傳民間的神話故事，現實中不會有這種違背自然規律的事情。仔細觀察這“水往高處流”的現象，只是人的一種錯覺。
原來這段河谷正好垂直於地層的走向，巖層的傾向與水流的方向相一致，人們視覺總是會把地層的層面誤以為水平面，並把它作為流水的參照物，在河流的坡度小於地層的傾角時，就會產生這種“水往高處流”的視覺誤差。
龍潭峽天書石：
這類片石是由於差異風化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂巖的層面上，常常會有薄層狀的泥質砂巖或泥質粉砂巖，在崩塌暴露地表後，由於差異風化的作用，一部分風化流失，一部分殘留下來形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案，看似文字，有的清晰可辨，如“一人一石”；多數則無法辨認，人們稱其為天書石。
龍潭峽刀碑石：
無頭冤神洞對面，有一個塊直裏立的巨型片石，其形狀側看似刀，正看似碑，高達50米，穩插地下，直刺雲天，大有凌空遏雲之勢，堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊，是在地殼運動中，由於崩塌時發生位移，使它巍然挺立於峽谷一側。這塊象形石高大雄偉，氣勢恢弘，而且一景多變，步移景換，從不同角度仰望，或蒼鷹、或飛鳥、或飛魚、或大刀、或天碑，大自然賦予其無限的美感令人叫絕。
傳説，這本是二郎神斬殺小白龍的大刀，聖母媧皇在安置了小白龍神位之後，又把二郎神丟下的大刀豎立起來，刀背對着無頭冤神洞，於是二郎神斬殺小白龍的大刀，成了紀念小白龍的無字碑，人們稱其為“擎天刀碑石”。 當然，小白龍的故事未必真有，但多少年來人們一直頌揚的小白龍精神卻是難能可貴的。
今天我們去龍潭大峽谷遊玩。導遊阿姨説可以走一條水路到山頂，意思是可以一邊玩水一邊爬山。從我們的賓館出發到達龍潭大峽谷差不多需要一個半小時。我等啊等啊，終於到了。我們下車之後，媽媽説可以給我買一個玩水的工具。我想了想：那就買漁網吧！於是爸爸給我買了一個藍色的漁網。本來我還想買黃色的，可是爸爸説水是藍色的，所以藍色的漁網就不容易被魚兒發現，也就更容易撈到魚。
導遊買完票，我們就進入了龍潭大峽谷風景區。我剛進門，就發現龍潭大峽谷是一個山青水秀的地方，真漂亮。我們繼續往裏走，看見了一個玩水的地方。因為在那裏玩水很危險，所以我不敢在那裏玩。媽媽説前面還會有玩水的地方，於是我就跟着媽媽繼續往前走。果然，不一會兒我就又看見了一個玩水的地方。這裏的水很淺，非常適合我們小孩子在裏面玩。我迫不及待地下了水。剛下水，我就感覺腳下特別涼爽，還差點兒滑一跤。後來，我就慢慢地能在水裏走動了。每當我走一步的時候，水面上都會蕩起一圈圈波紋，好像水娃娃笑了。慢慢地，慢慢地，快要到深水區了，我不得不把褲腿挽起來了。挽起了褲腿後，我又在深水區裏玩了一會兒，就上岸了。
我們繼續往裏走，看見了一個能用奶瓶餵魚的地方。我跟爸爸説我也想用奶瓶餵魚，爸爸答應了。於是爸爸就掏出錢包，帶我去餵魚。啊！魚的力氣真大呀，差點兒把我拽倒。魚兒好像不知飽似的，每當我把奶瓶放到魚兒面前時，魚兒就會像剛出生的小寶寶一樣嘬奶瓶，真可愛！
喂完魚，我們又在龍潭大峽谷邊走邊玩了一會兒。快走到頭的時候，發現能坐觀光車到風景區出口。於是我們就一邊欣賞着風景，一邊坐着觀光車快快樂樂地到了出口。
今天是我第一次蹚了一路水，也是我第一次用奶瓶餵魚，更是我最難忘的一天。
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈，龍潭峽谷之所以被廣大遊客所青睞，就是因為它不光有壯美的景觀，更有一個頗有神奇色彩的名字——龍潭。 所謂龍潭就是龍居住的地方，而自古以來，龍在人們的心中就被填滿了迷霧般的色彩。
它可以變化莫測來無影去無蹤，一直以來都被世人所敬仰、崇拜。它被認做是人類的保護神，所以今天的龍潭才是人們所神往的聖地，而從龍潭峽谷出土的大量化石證明這裏確實居住過一種龍——恐龍。 龍潭大峽谷峽谷總長52公里，並有多個疊嶂子峽。峽谷總面積為5000餘公頃，峽谷海拔標高為1024米。平均海拔為760米，縱深648米，最寬處為210米，並素有“北方的小西藏”之稱。 峽谷龍潭深芷於遼西丘陵腹地，數億年來，人類不斷的繁衍生息，自然界的生態循環使龍潭披上了層神奇的面紗，大自然鬼斧神工般的雕琢出我們今天所看到的耐人尋味的喀斯特地貌和讓人心曠神怡、留連忘返的系列奇葩自然景觀，以及歷史潮流優久的紅山文化遺址。這裏是集山、水、洞、瀑、石等多種景觀為一體的綜合性景點，不僅形、神、色俱全，而且氣勢磅礴，在不同的時刻都有不同的景觀。 進了山門直接向右。看到青石做的台階，這就是通往峽谷的路了，條條石階路有777階，石階路兩旁的山上，被千餘種植被所覆蓋。
主要的樹種有松樹、山楊樹、核桃樹、刺槐樹、山梨樹等近三十多種，叢林中本息着多種鳥類。看着百花爭豔聽着眾鳥齊鳴，這種感覺一定讓你樂不思蜀，陶醉其中，經此石階路可遊覽峽谷的三條主路線。 徒步行走大約二十分鐘的時間，我們便可心到達谷底，首先映入眼簾的一條叫做小玉河的小溪，河水清澈見底，源自龍潭深處，自西至東從遼寧澈流入河北境內，成為河北與遼寧之間關聯的紐帶。被當地人稱為之聯誼之水，也做紐帶溪，順着溪水向下走，便到了亂石陣，大大小小的石頭，雜亂無章的擺在那裏，似乎沒有路，經過亂石陣再向上走，便可以看到南極仙翁瀑布，潺潺的流水，只聞其聲，不見其形，走近看才知道，水在石穴中流淌，起伏跌宕，發出歡快的聲音，走過懸在空中的鐵架橋，鑽過官運洞，走過步步高昇，就會看到清澈見底的碧瑤仙池，池的北側有一汪潭水沿着亂石跌落下來，泉水不斷湧入這碧綠的潭中，西北方向有一個巨大的巖石，上面刻着古色古香的錄書字“碧瑤仙池”。 再向上走就來到了水上石林，這裏我們需坐船才能看到裏面的景色，隨着船的慢慢的行駛，我們遊蕩在素有小桂林之稱的石林，看着靜水湖面，似乎有一種小遊三峽之感，這裏的景主要景觀有象鼻子山，玉蟒鑽天、情侶峯、一線天、仙人指、仙猴拜佛、大鵬展翅，等等。這如詩如畫的境地，足以讓人心曠神怡、留連忘返、蜿蜒連綿的石林就像東北漢子一樣，精壯、高大、豪爽、粗廣。
石林這美，主要在於山水間的相映照，山巒之間的穿插、組合、變化，是船行時，俯仰閲覽、前顧後瞻的綜合效果。如有“船在水上走，人在畫中游”的竟境。 遊過石林，我們向回走，經過發財之路，就登上了我們要走的第二條路線，也就是龍潭峽谷名字的由來處——龍潭瀑布，沿途有數不清的碩大卵石，再前行幾百米，北側的小山坡上就是神祕的蝙蝠洞，洞裏如同巨龍骨架一般，一段粗，一段細，令人不得不佩服大自然造物的神奇。 從蝙蝠洞下來向前走到了蛇石灘。那白花花的巖層中間夾雜着一篥條黑花紋，走到近處看，像是是千百條花蛇鑲嵌在巖石中間，有的像是揚頭前行，有的像是蜷曲而卧，有的像是低頭尋找獨獵物。各具神態，栩栩如生，因此得名“蛇石灘”。再下來還有母子蛤蟆峯、狼嚎峯、英烈峯、駱駝峯。也是各具特色令人琢磨不透，正所謂三分神似，七分靠想象，想過之後更別有一翻趣味，我們乘船來到龍潭瀑布，奔騰水流從山崖上翻湧而下，直瀉谷底，在碧水汪汪的潭中濺起一朵朵浪花，空中的水珠打在你的臉上，讓你感到那麼的舒服，好不愜意，這個瀑布之水就是從真正的水龍潭裏流出來的，所以稱之為“龍潭瀑布”。 觀賞過龍潭瀑布，在向北稍行，向西抬頭看，一尊活生生的大佛，仰卧在那裏，你看那綻開的笑臉，常開的笑口，能容萬事的大肚使你不得不低頭默禱“阿彌陀佛”。沿着石階向上走，抬頭一看，兩丈多高的水柱拔地而起，水流噴至最高處，由細變粗的水柱形成大大小小的水珠，跌落到疊起的石階上，彷彿濺起飛花碎玉一般，這由自然落差形成的噴泉，給這大峽谷增添了無限的情趣，每到冬天來時這噴泉形成尖尖的冰山，冰山的內部水流從下到上不斷湧出，更是形成一處絕美的佳境，這就是美麗的“龍吐天漿”。
各位遊客：大家好！
今天我們參觀遊覽的是世界地質公園、有世界上最美的峽谷之稱的洛陽龍潭大峽谷景區。龍潭大峽谷風景區，位於河南省洛陽市新安縣西北部羣山之中、黃河的重要支流——青河川的深處，東距洛陽市80公里，屬新安黛眉山峽谷羣世界地質公園的組成部分。
青河發源於黃帝密都青要山北麓，流經龍潭大峽谷，在紅崖山前與山窩河匯流，注入今天的黃河萬山湖(小浪底水庫)。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。
龍潭大峽谷地處豫西中山、低山、丘陵區，境內地形複雜，地貌奇特，出露的地層包括中元古界的熊耳羣馬家河組和汝陽羣石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖，還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年，在距今12億年前後，華北地區還是一片海洋，後經地殼運動，古海底沉積層抬升出露，在新安北部黃河南岸形成820餘米厚的紫紅色石英砂巖，構成了這一帶山的主體。大約從240萬年前開始直到現在的地殼新構造運動(也叫喜瑪拉雅造山運動)基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構造運動背景下，這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖，又經過上隆下降、崩裂塌陷，和長期的水衝浪旋、風剝雨蝕，最終形成了獨具特色的紅巖嶂谷羣，呈現出高峽長谷、山嶂巖洞的地貌特徵。這種地貌特徵，既體現了這個地區的地質演化歷史，也是研究黃河演化貫通曆程的有力佐證。這裏顯現的沉積構造遺蹟種類(如波紋、泥裂、交錯層理等)多達數百種，成為反映華北古海洋沉積層特徵的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成後，在新安北境的黃河主幹道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬頃的萬山湖和獨具特色的地質公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構成了萬里黃河上一簇具有特殊科學意義和美學價值的璀璨明珠。龍潭大峽谷就是這黛眉山峽谷羣地質公園中的典型代表。
在我國，由新構造運動產生的峽谷多由碳酸鹽巖構成，石英砂巖峽谷並不多見。它發育於太行山東西麓的嶂石巖地貌，其特色是單面崖牆，沿橫向筆直延伸；惟獨新安的石英砂巖峽谷，是雙面崖牆，兩壁高聳立陡，彎曲延伸很遠，構成逶迤壯觀的巨大峽谷羣，從而豐富了這類地質地貌形態的類型。因此，在全國大峽谷的比較中，新安峽谷羣地質遺蹟佔有不可替代的重要位置，在科學上具備稀有性、典型性和特殊性的特點，有很高的觀賞價值、研究價值和科普價值。
龍潭大峽谷處地偏僻，受人類生活幹擾較少，生物物種豐富，植被覆蓋率達90%以上。空氣清新，水質潔淨，生態環境優美。植被主要由天然次生林——櫟樹林、雜木林、側柏林、刺槐林構成，主要風景樹，有青檀、白蠟和三葉槭等。
洛陽龍潭大峽谷，以它罕見的地質構造，奇特的地形地貌和清麗的生態環境，構成了獨具特色的地質博物館。
一、峽前景點
在青河川的前段通往龍潭大峽谷的路上，有三處景點，各具特色。它們依次為惠風洞、將軍石、千年古檀。特殊的科學價值和美學價值。
惠風洞：走進青河川，首先見到的是右首崖腳的石洞。它是由白雲質灰巖沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴，含有泥質白雲質灰層。裂隙比較發育，洞體寬窄不同，洞深莫測，洞口有風流動；盛夏森森然冷氣爽人，隆冬則暖風融融，似有盎然春意。所以，無論三伏數九，總是清風宜人，招人駐足流連，被人們稱為惠風洞。
將軍石：惠風洞外左側，高高的石崖上有尊將軍石，形象宛然一位將軍披甲戴盔，正襟危坐，守候在通往龍潭大峽谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石，對面山上有巨石像坦克等。這些都是由白雲質灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩餘物。
千年古檀：再往深處，有一棵千年古檀，傍崖而立，高約30米，冠幅約40米，樹冠碩大，枝葉茂密，遮天蓋地；樹幹由底部分4杈，集簇向上，胸圍6.5米；樹根裸露抓伏在巖石上，縱橫交錯，如盤龍卧虯，僅靠吸收白雲質灰巖和石英砂巖之間的水份生長。它頑強求生的錚錚鐵骨給人以深刻啟迪。
二、峽谷奇觀
青河川中段突現一座山峯，叫紅崖山，山前有紅崖寺遺址紅崖山：處在青河川正中，雄偉挺拔，峯巒疊翠，把青河川岔開：右邊為山窩河谷，地勢較緩，是古道通往黃河渡口的必經之地，並與峪裏峽谷風景區連接；左邊就是龍潭大峽谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風景區連接。
紅崖寺：山前的紅崖寺，始建於唐朝初年，武則天當政時期，曾經名播四方，香火極盛；唐武宗時，大興滅佛運動，紅崖寺一度被毀。宋、元時期，更名為“三教堂”，仍由佛家法師住持，還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初，寺院毀於戰火。明正德年間由法師宗璽主持重修，到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由淨恩法師主持續建竣工。後來，隨着時勢的發展，這條古道逐漸被廢棄，寺院也隨之蕭條。紅崖寺遺址南側新建一座石牌坊，是龍潭大峽谷風景區的入口。牌坊前、後各有坊聯。前聯為：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇；千尺險峽，步步險象着人驚。後聯為：關峽相望，嵐為輕雲繞；潭瀑聯珠，水呈青龍飛。兩副對聯形象地概括了峽谷內天造地設的雄奇景觀，這就是我們要遊覽的地質公園——龍潭大峽谷風景區。
洛陽龍潭大峽谷全長4公里，從平面圖上看，它很像一條東西橫卧的巨龍，而且峽谷內處處以龍的傳説為宗，所以歷來人們都叫它龍潭大峽谷。從地質學的角度看，這裏又是石英砂巖地質奇觀展覽館。龍潭大峽谷(包括周圍的峽谷羣)反映的是距今12億年前後華北古海洋沉積的特徵，屬於典型的中元古界紫紅色石英砂巖構造。峽谷內懸崖如切，絕壁欲傾，長峽甕谷，迴旋迷離。崖壁上下，由流水長期沖刷旋蝕深切而顯現的層理、節理紋路，把崖牆裝飾得如帳如幔，幅折弧曲，形成高峽甕谷，置身於此，大有如夢如幻的感覺。而且，由於地殼抬升和下陷交錯形成的落差瀑布和水潭十分發育，每處潭、瀑都與周圍地質環境，組合成一組別有韻致的自然景觀，亦奇亦幻，原始古樸，具有 特殊的科學價值和美學價值。
1、峽口組景
關於五龍的神話傳説：傳説上古時代，茫茫宇宙本是混沌一團。自盤古開天闢地之後，清淡為氣者冉冉升騰，慢慢聚成藍天、白雲、日月星辰；渾濁為物者沉沉下落，慢慢凝成大地，叢生萬物。時有黑、白、青、黃、赤五龍，在大地形成之初，因佈設山河功業卓著，被玉皇大帝封於黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養。天長日久，它們化作五條山脈，圍清潭而卧，於是這裏便有了“五龍潭”、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍潭大峽谷”之説。
五龍潭：龍潭大峽谷的第一道景觀是由赤壁丹巖和龍潭、瀑布組成的山水畫。赤壁丹崖為第四紀深切峽谷，位於峽谷口，高過百米，長達150米。峽谷崖牆下，是經人工堵截而形成的水潭，潭面長300米，寬50～150米，潭內碧水瀲灩，可以盪舟行船；潭周圍有五條山脈，猶如五條巨龍環抱着這清水一泓，人們按山脈水系，給它命名為“五龍潭”。關於五龍的神話傳説就是由此附會而來的。
五龍瀑：龍潭大峽谷的河水從五龍潭後的絕壁懸溝口處跌落而下，轟然作響，猶如龍吟虎嘯，聲震山谷，形成一條壯觀的瀑布，人們叫它“五龍瀑”。
五龍洞：在五龍瀑西側巖壁上有一個深2米、寬3米、高5～6米的石洞，傳説五龍廟裏各位龍爺在五龍潭戲水之後，常來此洞中修神養性，所以人們稱其為五龍洞。這裏水霧蒸騰，時有嵐煙聚散，頗具仙風神韻。其實，它原是由石英砂巖崩塌而形成的天然石洞。
五龍廟：傳説五位龍爺在這裏定居之後，常年耕雲播雨，造福一方百姓，百姓們為它們建起了一座“五龍廟”。它們在這裏常年安享人間香火，倒也悠閒自得。
龍潭大峽谷：傳説五龍廟內黑、白、青、黃、赤五位龍爺中，惟有赤龍(就是人們常説的火龍)脾氣最為暴躁，一天兄弟間因點小事發生口角，赤龍一賭氣騰身躍起，一直飛到青要山南畛河上游擇地另居，獨自生活去了。現在那裏還有座火龍廟，就是它的家。赤龍騰身飛走後，在它原來卧伏的身下，留下了一條蜿蜒曲折的深溝，就是我們今天的“龍潭大峽谷”。
2、黃龍峪組景
黃龍峪：從長61米的人工隧道進入峽谷之後，首先是地勢比較平緩的黃龍峪，這是進入大峽谷的緩衝地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙，兩側懸崖上怪石嶙峋。這裏水草豐美，主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚朴、天麻、百合、海棠等植物，林林宗宗，翠色慾滴。
黃龍峪的其它景觀尚有：鎮山虎、鋸齒崖、降龍棒等，都是根據巖石形象命名的象形景觀。
幽谷海棠：走進黃龍峪，我們會發現一種草本植物特別茂盛，那就是城市居民家裏陽台上、書案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子，有嬰兒巴掌大小，葉面嫩綠，葉背泛白，葉邊和葉脈淡紫，開着粉紅色的花朵，在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上，婀娜多姿，顯得特別精神。尤其在高峽內立陡的石壁上，幾乎不見水土，它也能生長得那麼旺盛，更顯得這看似柔弱的小草有着頑強的生命力。
且説五龍廟五位龍爺中數白龍最小，大家都叫它小白龍。它生性活潑，喜歡異想天開，弄奇作怪。一日，它在五龍潭戲耍，突發奇想，一躍而跳上懸崖，搖身化作一個英俊少年，自稱“龍娃”，連蹦帶跳地走進龍潭大峽谷裏。他左瞅瞅，右看看，突然發現：滿溝的海棠花鮮豔奪目，而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的，沒有一絲綠意。於是他就把地上的海棠輕輕拔下，趁着根上帶的那一點點泥土，一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力，還是峽谷裏石頭有靈氣，這海棠一沾上石壁就活了，而且活得那麼旺盛，那麼有精神，原來光溜溜的石峽，一下變成了錦峽繡谷，充滿了生氣。龍娃一看，心裏好不高興！他一路走來，一心想為龍潭大峽谷錦上添花，在後面還有不少神來之筆，隨着遊程再給大家一一介紹。
3、高峽甕谷組景
走過黃龍峪，突然高峽聳立，雄關擋路。放眼峽谷上空，嵐煙四橫，猶若淡雲薄霧在輕舒曼卷。這就是在國內獨具特色的雙壁對峙、高峽連綿的石英砂巖大峽谷。峽谷內依次有青龍峽、青龍潭、青龍瀑，黑龍峽、黑龍潭、黑龍瀑，飛龍峽、飛龍潭、飛龍瀑等。潭前有關峽，潭後有飛瀑，關峽相望，潭泊聯珠，瀑布連疊，飛練懸空，溝深谷狹，令人望而卻步，真可謂樁樁迷景逗客佇，步步險象着人驚。
青龍峽、青龍潭、青龍瀑
青龍峽全長60米，高30米，寬不過5米，兩側石壁立陡；峽底為青龍潭，碧水如帶，水深難測；潭後絕壁上，懸掛一條瀑布，水花四濺，高約10米。兩側石壁上佈滿四季海棠，倒映水中，綠色溢滿水面，在天氣晴好的中午時分，由於太陽光的折射，崖壁上猶如青龍遊動，故以“青龍”名之。
黑龍峽、黑龍潭、黑龍瀑
黑龍峽全長20米，高過50米，兩側立壁欲傾，仰視高空，僅露天光一線；由於峽內少光水深，潭水呈暗黑色，故名之為“黑龍潭”。潭後有黑龍飛瀑從斷崖上泄下，如白練飄忽，嘩嘩作響；暗中有亮，靜中有聲，幽光明滅，亦奇亦幻，置身其中，恍恍然如臨夢境，冥冥中如在世外，不禁令人毛骨悚然。
飛龍峽、飛龍潭、飛龍瀑
飛龍峽蜿蜒曲折數百米，崖牆高低參差，峽谷寬窄不一，走勢若飛龍，故名。飛龍峽內飛龍潭直徑約25米，深10米。潭後有15米高的飛龍瀑布，如一條巨龍插入水中，氣勢壯觀。飛龍峽內還有兩組連體水潭，分別叫陰陽潭和串珠潭。陰陽潭由兩個水潭銜接一起，像一個卡腰寶葫蘆，水深約12米。因高峽內陽光照射不勻，明暗有別，所以有“陽潭”、“陰潭”之説。串珠潭是三個近似圓形的水潭連在一起，看似串珠，所以叫故名串珠潭；三潭之間，串珠潭溪水相連，清澈見底的河牀上有一朵朵圖案，豔若桃花，所以又叫“桃花聯珠潭”。
石龕甕谷組景
飛龍峽內有一段呈曲面對峙的崖牆，崖牆上的平行層理和縱向節理縱橫交織，像高高掛起的麻帳絲幔，幅折弧曲，在崖牆中間呈現出類乎半球形的石龕，使整段峽谷變得口小肚大，仰視若置身甕中，這便是地質學上的奇觀——甕谷。這也是華北古海洋沉積石英砂巖，經過長期流水沖刷旋蝕而形成的地質現象。飛龍峽中有兩處甕谷：第一個甕谷最為典型，直徑達 20 米，弧度270°;第二個甕谷，經流水的切割後貫通為嶂谷，其實，在整個龍潭大峽谷兩側紅崖絕壁的底部，因水流衝涮旋蝕而形成半球形石龕很多；甕谷內的半球形石龕是在地殼運動中被抬升到崖牆中間的，因此才使整段峽谷呈現為甕的形態。這類半球形石龕，在研究本地區新構造運動的特徵以及地殼抬升速度等方面具有重要的科學意義。
巷谷組景
巷谷：飛龍峽之後，有峽如百尺衚衕。兩邊巖壁陡峭直立，谷底平直，步入其中，猶如穿街過巷，故名。
佛光羅漢像：走進巷谷，有許多柱形石並排立在崖壁上，高約20～25釐米，形似一排排羅漢像；午後陽光從谷底水面上折射到崖壁上，那一排排羅漢像閃閃發光，好似佛光閃耀，形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂巖柱狀節理經過球狀風化而形成的地質現象，卻也有一段關於小白龍的故事。
話説龍娃在峽谷內一路走過青龍峽、青龍潭，黑龍峽、黑龍潭，飛龍峽、飛龍潭，如同身在畫中游，心裏好不自在。忽然他看見前面有一羣遊方和尚，就急急忙忙趕上去打話，問：“各位師傅，不在佛堂唸經，來到這深山峽谷幹什麼？”和尚答道：“我們周遊四方，是為了廣佈佛事，圓滿功德。”龍娃説：“既然這樣，這裏風景多好，你們為什麼不在這裏打坐，為百姓做點功德呢？”和尚指指峽谷上方道：“那裏一片佛光，我們正打算呢。”龍娃仰臉看看，窄窄的衚衕，暗淡無光，便説：“黑洞洞的，哪來的佛光？”和尚道：“誠心佛事的人，往那裏一站，佛光就顯現了。”龍娃搖搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒，便逗趣説：“敢打賭麼？”龍娃一想，順手指指腳下的河水説：“你能在這衚衕裏發出佛光，我就叫這河水往高處流！”誰料龍娃的話音剛落，只見這羣和尚一躍而上，整整齊齊地站在了高崖上，霎那間金光閃閃，一片輝煌。龍娃愣了一下，拔腿就跑。他順着巷谷往裏跑了好一陣，剛要停下來喘口氣，就聽到後面遠遠傳來和尚的聲音：“小孩童，你跑什麼？”龍娃説：“師傅，是我一時唐突，我哪能叫水往高處流呢！”那和尚的聲音又道：“你不是也在這裏做好事麼，凡事只要誠心，説出去的話就一定能變成現實。你現在就往你的腳下看看……”龍娃往腳下一看，果然河水湧湧，卻是從低處往高處流的……。
水往高處流：前面説的只是一段流傳民間的神話故事，現實中不會有這種違背自然規律的事情。仔細觀察這“水往高處流”的現象，只是人的一種錯覺。原來這段河谷正好垂直於地層的走向，巖層的傾向與水流的方向相一致，人們視覺總是會把地層的層面誤以為水平面，並把它作為流水的參照物，在河流的坡度小於地層的傾角時，就會產生這種“水往高處流”的視覺誤差。
三、白龍灣小白龍永生
白龍灣：走出巷谷，豁然開朗，來到一處河灣；比起剛剛過來的狹谷，真可謂天高地闊，完全是一片新天地。因為傳説小白龍在這裏為我們英勇獻身，人們把這道河灣叫白龍灣。天然盆景園：傳説當年龍娃從巷谷走進河灣，見林茂草盛，陽光明媚，心裏特別高興，就隨手摺下一些樹枝插在了石頭上。令人稱奇的是，像移栽“幽谷海棠”那樣，那些樹枝霎那間就變成了一叢綠樹，而且枝葉繁茂，青翠欲滴，龍娃有意無意又給我們創造了一個“天然盆景園”。尤其是那棵高高的青檀樹，傲然生長在光亮亮的巨石上，瀟灑臨風，卓然不羣，不禁令人肅然起敬。“青青石上檀，貧居寒苦巖；虯虯頑固根，傲立萬古年。”它的精神品格，足可為人楷模。
千變萬化的波紋石：在龍潭大峽谷長達4公里的紅石峽谷內，分佈着大量的崩塌片石，以白龍灣最為集中，最為典型。這些片石大小不一，大者平面有數十平方米，小者僅有幾十公分見方。在這些片石的層面上，可以看到上百種不同類型的波痕，是國內罕見的天然波痕博物館。石面上的這些波痕，是在地球進化過程中，原生地質沉積物在水或風的作用下，發生物理變異而形成的波痕層面，其形態包括層理構造、波痕構造、帳篷構造、球狀構造等，我們統稱其為波紋石。有的呈羽狀，這是在中元古界時期，此地原是濱海沙灘環境，潮漲潮落產生的雙向水流，使此時沉積的石英砂巖細紋層方向正好相反，形成了十分美觀的羽毛狀和“人”字形的層系，這是沉積巖的一種基本構造形態，我們叫它羽狀交錯層理波紋石；有的呈棋盤格式狀，這是受區域構造作用的影響，巖石中發育了近東西向和近南北向兩組幾乎呈直交狀且連通性好的垂直節理；這種垂直節理與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體；由於這兩組節理在層面上表現出“棋盤格”的形狀，我們叫它棋盤格式節理波紋石；有的呈人的指紋狀，是典型的干涉波痕，我們叫它指紋石；有的柱狀節理構造呈竹節狀，我們叫它竹節石；有的呈日、月、星辰圖案，我們叫它天象石；……… 峽谷內還有一塊比較特殊的波紋石，共有五層不同形狀的紋理結構組成，表明它是經過五個不同時期的沉積而形成的，我們叫它五代波紋石。其科學價值在於：它體現了地質沉積巖層理構造的演化過程。
神祕莫辨的天書石：這類片石是由於差異風化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂巖的層面上，常常會有薄層狀的泥質砂巖或泥質粉砂巖，在崩塌暴露地表後，由於差異風化的作用， 一部分風化流失，一部分殘留下來形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案，看似文字，有的清晰可辨，如“一人一石”;多數則無法辨認，人們稱其為天書石。
無頭冤神洞：白龍灣北面山崖下有有一個兩米見方的石洞，洞中有一塊巨石，酷似一尊石雕神像，只是少了神頭，人們稱它為“無頭冤神”;稱這個石洞為“無頭冤神洞”。
傳説當年龍娃在龍潭大峽谷，任興致所至，隨手創造了幽谷海棠紅、佛光羅漢像、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀，受到事事成功的鼓舞，最後竟然冒險飛到天上為人間偷來了“天書”，因此觸怒了玉皇大帝，惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來抓他歸案，他手拿“天書”和二郎神奮力相爭，把天書抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍，棄刀於地，把散落的天書收拾起來，提着小白龍的頭回天庭覆命去了。這塊天書石，是二郎神疏忽大意，遺落在人間的。後來，造人聖母媧皇到各地視察她的子民，來到龍潭大峽谷，聽説小白龍冒死為她的子民偷天書的事蹟，大為感動。於是，就收了龍娃的無頭冤屍，喚回他的冤魂，封它為“無頭冤神”，把他安放在山崖下的石洞中。從此，不忘小白龍恩德的人們，常來為他燒香上供，深情懷念地稱這個石洞為“無頭冤神洞”。
洗冤一線瀑：無頭冤神洞側，有斷崖高50米，崖上有一股細流飄然而下，如銀練，如串珠。據説，當年媧皇為了給小白龍淨身洗冤，特意從黃河岸邊引來一脈地水，造成了這一線瀑布，所以人們叫它“洗冤一線瀑”。
擎天刀碑石：無頭冤神洞對面，有一個塊直裏立的巨型片石，其形狀側看似刀，正看似碑，高達50米，穩插地下，直刺雲天，大有凌空遏雲之勢，堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊，是在地殼運動中，由於崩塌時發生位移，使它巍然挺立於峽谷一側。這塊象形石高大雄偉，氣勢恢弘，而且一景多變，步移景換，從不同角度仰望，或蒼鷹、或飛鳥、或飛魚、或大刀、或天碑，大自然賦予其無限的美感令人叫絕。傳説，這本是二郎神斬殺小白龍的大刀，聖母媧皇在安置了小白龍神位之後，又把二郎神丟下的大刀豎立起來，刀背對着無頭冤神洞，於是二郎神斬殺小白龍的大刀，成了紀念小白龍的無字碑，人們稱其為“擎天刀碑石”。當然，小白龍的故事未必真有，但多少年來人們一直頌揚的小白龍精神卻是難能可貴的。
四、關於皇姑垵和駱賓王的傳説
(一)皇姑廠乾的傳説
東漢末年，宦官亂政，董卓專權，朝廷內禍事不斷。傳説，有一年不知是哪位皇姑，為了逃避權臣的逼婚，逃出洛陽，乘車直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護送她出逃的有一位宮廷的小銀匠，和一位馬車伕。他們逃難的馬車一路狂奔，走進了青河川，剛到紅崖寺前，聽到後面追殺聲越來越近，情急之下，馬車伕想出一條讓皇姑脱身的計策：他讓小銀匠扶皇姑下車，順着荒涼的龍潭溝逃進深山；自己卻駕着馬車順着山窩河川古道，直奔黃河岸邊，最後驅車跳進河………當追殺的騎兵趕到，見黃河裏漂着一輛宮車，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉馬頭回洛陽覆命去了。話説皇姑和小銀匠逃進龍潭溝，走進一個小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領他們到村後，安身在兩個山洞裏，前邊一點的住小銀匠，後邊隱祕一點的住皇姑，村民們習慣地叫這兩個山洞為大皇姑廠乾和小皇姑廠幹。皇姑隱居在龍潭溝後，由於百姓們的看顧，生活雖無法與宮廷相比，卻也衣食無憂。一年以後，洛陽政局漸趨平穩，皇上打聽到皇姑在龍潭溝棲身的消息，遂命大臣來迎接她回宮。這時的皇姑已經和村民們打成一片，習慣了布衣素食的平民生活，也留戀這幽靜美麗的山野，再也無意回到那血腥不斷的皇宮裏。聽説皇上派近臣來接，她和村民們一起商量，把村頭一家較寬敞的民房修整一下，做了臨時的“接官廳”。皇姑在接官廳會見了來迎接她的京官，表明了自己堅不回宮的心志，特使無奈，只好回京去了。此後，皇姑和小銀匠結了婚，在這樸實簡陋的山洞裏自食其力，安心度日，一直到他們偕老百年，人去洞空………關於大、小皇姑廠乾的一段佳話卻一直流傳到今天。
(二)駱家村——駱賓王魂歸之謎
龍潭大峽谷深處半坡上，有個駱家村；説是村，其實只有一户居民。這家姓駱，自稱是駱賓王的後裔，因此引起眾多人的關注。駱賓王是唐代著名詩人，系唐初四傑之一。後來他從徐敬業起兵反對武則天，兵敗後不知去向。是被殺？是逃匿？傳説頗多。新安有個風景非常優美的去處，叫漏明崖，傳説駱賓王逃匿之後，輾轉多時，最後到新安隱居到這裏，並有多首題詠漏明崖的詩。如：
1、澠邑漏明呈奇景，懸崖萬仞石稜曾；(古時，曹村漏明一帶曾屬澠池)脣山白霧共旋繞，河水波綠縈帶風。—《漏明吟》
2、層石遠接天，絕頂上棲煙。鬆低輕蓋偃，藤細若鈎懸。石明如掛鏡，苔分似列錢。暫策為龍仗，何處得神仙？—《過石門》
民國年間，漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩；至今附近村民家中還存有兩塊紀念駱賓王的詩碑。漏明崖近邊有駱嶺、駱村、駱莊等村名；龍潭大峽谷這家駱姓居民還能指出駱賓王墓之所在。“駱賓王魂歸何處”這千年歷史之謎，能否在這裏得到破解，有待專家考證。
結束語：女士們，先生們，遊客朋友們！洛陽龍潭大峽谷全部遊程就要結束了。自然現象給人以啟迪，神話傳説給人以聯想，地質現象則給人以科學知識。我們遊覽了龍潭大峽谷地質公園，相信大家會收穫良多。我們殷情希望大家帶走收穫，豐富你的生活；留下意見，幫助我們改進工作；
祝大家旅途愉快！
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