在中外文化發展史上，赫然屹立之一做延綿不絕而又輪廓清晰的精神峯巒。它們就是由一部一部分化經典構築而成的人類文化的精神高峯和歷史山巒。對與一代一代的人類來説，它們是我們文化崇尚中長久的膜拜對象，是人類精神生活中永恆的文化支撐力量
在中國現代作家中，像老舍這樣平民出生的並不多。他在老北京的大雜院中長大，從小接觸小商人。小工業者。人力車伕。舊藝人等下層人民，熟悉他們的生活和心理。《駱駝祥子》講述的就是一個普通的人力車伕的故事。祥子來自農村，他老實。健壯。堅強，如同駱駝一般。來到北京後，他選擇了當時城市底層老百姓很普通的行業——拉洋車。他自尊好強，吃苦耐勞，憑着自身的力氣吃飯。他最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車。以免受車廠老闆的剝削。他的希望一次又一次的破滅，他與命運的抗爭最後以慘敗告終。經過了三起三落，祥子失去信心，到小説的結尾祥子已經變得麻木。狡猾。好佔便宜。吃喝嫖賭。自暴自棄的行屍走肉。正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情的批判了這個社會——他不讓好人有出路
現在人們都當家做了主，還有黨的好領導。和政府的好政策，給了我們實現自己的夢想的平台，在以後的生活中我們要貢獻自己的一份小小的力量積少成多，讓我們的祖國強大起來，成為世界的領頭羊。
讀了老舍先生的《駱駝祥子》一書，我不但被裏面的故事情節所吸引，也為故事的主人公祥子感到惋惜。
故事是圍繞舊中國二十年代末北平一個叫祥子的人力車伕展開的，祥子原本忠厚、誠實，並且沒有任何不良嗜好，對自己的未來充滿信心，並且相信自己只要努力奮鬥，一定可以有一輛屬於自己的洋車——這是他一生最大的心願。正是在這個信念的支撐下，他在城裏起早貪黑幹了三年，終於有了一輛屬於自己的洋車，他高興地幾乎要哭了。但不幸卻降臨了。
有一次他去西直門外送客時，被官兵連車帶人搶了去，自己趁着官兵轉移帶着幾匹駱駝逃了出來。洋車丟了，但他卻絲毫沒有放棄希望，決定一切從頭開始，可無數個日日夜夜積攢下來的幾十塊血汗錢不料又被孫偵探搶劫了去，這時他開始懷疑這個社會，兩次打擊使他意志開始動搖，於是他開始抽煙、喝酒。接下來，他的妻子虎妞因難產而死，小福子因生活所迫上吊而死，這兩次的打擊徹底地摧毀了他當初的堅強意志。
祥子在舊社會舊勢力的壓迫下漸漸變成了行屍走肉，四次打擊過後的他已經不對生活抱有任何希望！讀到這裏，我為祥子感到難過，他原本是一個憨厚朴實、吃苦耐勞、對生活充滿希望的青年人。但天不遂人願，舊中國舊社會的壓迫改變了他的一生。
也許這就是現實，現實與夢想總是充滿矛盾，在那樣的社會背景下，只有意志堅定不移的人才能生存下來，同樣的環境可以造就一個人，也可以使一個人走向墮落。祥子屬於後者，對於他，我感到惋惜、悲痛，也有無奈。他沒有最終戰勝當時黑暗勢力的摧殘，沒有最終保持自己熱愛生活、樂觀向上的精神，所以導致了他最終的失敗。雖然他沒有獲得最後的成功，但他一開始那種堅強、上進、樂觀的精神還是感動了我，他最終失敗的原因也給我敲醒了警鐘，讓我從中汲取了教訓。
閲讀祥子的悲劇，讓我懂得了一個道理，那就是追求一個目標並取得勝利，那就要不懈！不懈地奮鬥，不懈地努力，不斷地從每一次的失敗中堅強起來、振作起來，這樣才會取得最後的成功！我生活在一個和平、友愛，但也無時無刻不充滿激烈競爭的社會環境中，如果不去通過自己艱苦的努力、奮力地拼搏，不通過一次次地從失敗中站立起來，同樣也會遭受同祥子一樣的命運！
朋友們，學會面對現實吧，現實不是幻想，在現實生活中有太多辛酸與悲愴，有太多的挫折和失敗，把自己的生活理想化你會敗得比祥子更慘！祥子失敗的原因就是他沒有事先料到當時世道的不公，他簡單地認為追求理想、通過努力就可以使自己過上好日子，但他忽視了現實的殘酷。在閲讀他的故事時，開始我只是恨，恨那個殘酷社會的黑暗，但是仔細地思考過後，我認為祥子如果再堅強些，如果他每次都能從失敗中站立起來，他就不會走向墮落！
看來，生活需要有理想還需要面對現實，實現理想需要奮鬥，奮鬥要持之以恆！
《駱駝祥子》是老舍的代表作，以北平（今北京）一個人力車伕祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露舊中國的黑暗，控訴統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。
壯實憨厚的鄉下小夥兒祥子，在北平（今北京）靠拉車謀生，一門心思要攢錢買輛自己的車。他省吃儉用，終於在三年間湊足一百塊，用血汗錢買了一輛新車，此時的祥子對生活充滿了希望。誰知好景不長，北平城外軍閥混戰，祥子連人帶車子被十幾個大兵抓進營地做苦力。他趁着大兵打了敗仗偷跑出來，順手牽走軍閥撤退時落下的駱駝，賣了三十五塊錢，從此就有了“駱駝祥子”的外號。
祥子進了劉四爺的車廠裏租車幹活兒，因為勤快老實得了東家不少照顧。一天晚上，劉四爺的女兒虎妞誘使他喝酒，喝醉的祥子和虎妞睡了一夜。不料，虎妞假裝懷孕逼婚，木訥的祥子只好聽任她擺佈。但是，劉四爺不能容忍女兒和“臭拉車的”勾搭，把二人攆出家門。婚後，虎妞用私房錢給祥子買了一輛車，不久又真的懷上身孕。積蓄所剩無幾，祥子拼命拉車賺錢，終於勞累病倒。沒料想，虎妞難產死去，為置辦虎妞喪事，祥子咬着牙賣掉了自己的車。 鄰居小福子也是個可憐人，一直對祥子有情有意。無奈祥子負不起養活她弟弟和酒鬼老爹的責任。
為了掙錢，祥子離開故地去給舊主顧曹先生拉包月車，再回來時卻得知小福子被賣後而自盡的消息。失魂落魄的祥子像變了一個人，每天浪蕩街巷，吃喝嫖賭、偷奸耍滑的混日子。沒多久的尋常一天裏，不成人樣的祥子栽倒在街頭，再也沒有爬起來。
目光已掃過了最後一個字，但手依舊情不自禁地尋找着下一頁。
當我終於意識到這本《駱駝祥子》已經讀完時，卻遲遲沒有合上書籍，而是重新翻回到了第一頁，回憶着這個老北京人力車伕——祥子的故事。
初入北平，他是“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”，但他卻接連不斷地經歷了人生中的三起三落。最後，小福子的去世成了壓死祥子的最後一根稻草，祥子也成了“墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裏的產兒，個人主義的末路鬼”。
這是老舍先生筆尖滴出的血和淚。讓祥子墮落成行屍走肉的，真的是那三起三落嗎？我想應該不全是。黑暗腐敗的社會現實，冷漠自私的人際關係，才是造成祥子悲慘命運的根本原因。在老舍筆下，看似只是一個普通車伕的不幸，實則是當時社會的不幸，更是一個時代的悲哀。
老舍是公認的語言大師。他創造性地運用北京市民的口語，“把頂平凡的話調動得生動有力”“老舍先生的語言是最樸實，最具有京味兒的。”但我想説的是，老舍先生的語言，是最質樸的也是最華麗的，是最平淡的也是最震撼的。他想要告訴我們的，其實早已藏在了那一個個最平淡無奇的字句裏了：“房子破，房子可以砸死人，沒人管，他們那點錢只能租這樣的屋子；破，危險，都活該！”“其實，雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。”“愚蠢和殘忍是這裏的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。”每當眼前浮現這樣的文字時，彷彿老舍先生就在我身邊，用平實幽默的北京口語與我促膝而談；而在那可愛詼諧的筆調之下的，則是那字字句句泛起的點點漣漪，湧起的層層波瀾。這便讓我記起胡風先生的那一句話了：“他的客客氣氣、談笑風生裏面，常常跳出不知道是真話還是笑話的那一種幽默。”字字句句中，乃至標點符號間，都閃耀着老舍對於生活的思辨和對人生的叩問。
想到這裏，《駱駝祥子》便不單是一部小説，這是一個具有悲憫情懷的作家對底層勞動人民生存狀況的關注和同情，也是對舊社會的極度憤怒與無情批判。祥子的悲劇，註定是社會的產物。
當今時代，是人類歷經無數次跌跌撞撞才積攢起來的結晶，也是一個國家在經歷無數次血與肉的教訓之後逐漸構建起來的温馨的家園。當我們在讀完《駱駝祥子》後，必須要清晰地意識到——只有帶上這個社會給我們的饋贈不斷前行，才能使悲慘歷史不再重演；也只有“長江後浪推前浪，一代新人換舊人”，才能推動時代的進步。
回憶荒涼的過往，掌握未來的輝煌。合上書時，我心裏有火，眼裏有光！
賞析：祥子曾經是個正直、熱愛生活的勞動者。小説一開始，關於他的外貌的描寫，關於他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的讚歌。小説又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內心世界。當他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了；他引咎辭工，情願把工錢退給主人作為賠償，表現出作為一個勞動者的責任心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館裏，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充飢，又傾注着對於苦難的夥伴真誠的關切和深沉的同情。這些段落，用樸實無華的筆墨，描寫了祥子好的品質。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：“他彷彿就是在地獄裏也能作個好鬼似的。”
然而在這個地獄裏都會是個好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨着生活願望的破滅，他成了截然不同的另一個人。“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，佔便宜，為了幾個錢出賣人命。拉車曾經是他唯一的指望，後來卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯髒了。小説結束時他已經淪為一個行屍走肉般的無業遊民。而在祥子前後判若兩人的變化中，最重要的是生活態度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什麼英雄，但買輛車做個獨立勞動者的願望，畢竟在一定程度上表達了對於命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自己的理想。最後卻完全安於命運的安排，“將就着活下去是一切，什麼也無須乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發向上的生活意志和人生目的。在這裏，美好的東西的毀壞不是表現為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。
人在社會中的生活，受着社會的制約。他的道路，是由他所處的社會環境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯繫決定的。祥子的形象，是在當時那個黑暗社會的生活畫面上，在他與各種社會力量的複雜關係中凸現出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產物。
最使祥子苦惱的，是無法擺脱虎妞的糾纏。他從一開始就不願意接受這種強加於他的關係，想方設法避開她。雖然比起大兵和特務，虎妞沒有可以任意置他於死地的權力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在這件事上，他更加清楚地看到了自己的無能和無力：“命是自己的，可是教別人管着。”這對於腐蝕他的生活意志，打破他的生活願望，從奮發有為到懷疑自己進而自甘墮落，起了比前面幾次打擊更為嚴重的作用。
在這裏，階級對階級的壓迫，不是表現為政治上的迫害或者經濟上的剝削，而是表現為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的複雜內容和祥子的卑微處境，是全書最能表現出老舍特長的部分。
祥子——他來自農村，他老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。但最後，經歷了三起三落之後，祥子已經失去了生活的信心。他開始變成了麻木，潦倒，狡猾，好佔便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行屍走肉。一個曾經是那麼要強的頭等車伕，最後卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。
虎妞——虎妞是一個潑辣而有心計的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車廠管理的井井有條。
劉四爺——劉四爺是舊社會的袍哥人物，改良辦起了車廠，為人耿直，性格剛強，他從不肯在外場失面子。
曹先生——一個平凡的教書人，愛好傳統美術，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是“聖人” 高媽——心地善良、為人要強的老媽子，樂意幫助別人，經歷了不幸，學會了在舊社會最底層生活的方法。有自己的想法，常常開導祥子，是一個祥子很佩服的人。
小馬兒的祖父——一個一輩子要強，最後卻連自己的小孫子也救不了的車伕。
小福子——一個善良的、可悲的人物，是祥子喜歡的人，但留給我們的只有深深的同情和無限的思考。
二強子——一個自暴自棄的車伕。
摘要：老舍是我國著名的現代小説家。《駱駝祥子》是老舍的著名的代表作。老舍在作品中揭示了一個人力車伕的命運悲劇。祥子一開始也是一個勤奮、淳樸的有志青年，在生活的再三折磨下，祥子最終淪落為城市垃圾。老舍通過祥子一開始優秀品質的揭示，以及最後墮落樣子的對比，深刻地揭示了當時的時代背景下普通老百姓的命運悲劇。祥子的命運悲劇並不是偶然的，而是必然的。祥子的命運悲劇並不是個人的，而是一羣人的。
關鍵詞：老舍；祥子；命運
《駱駝祥子》是中國著名小説家老舍的代表作品之一。《駱駝祥子》思想深刻，藝術成就頗高，具有深遠的影響意義。在《駱駝祥子》這部作品中，老舍向人們塑造了一個人力車伕的命運悲劇。在老舍的筆下，祥子最初是一個具有進取心的青年，他一心只想着通過自己的努力買輛車。最初他是勤勞、淳樸、善良的，但是經過生活的波折，他不僅失去了自己的愛車，還失去了自己原本比較美好的品質，最後成為了一個沒有事業心、沒有理想的人。在作品中老舍用自己獨特的視角描述了祥子的命運，並深刻地揭示出祥子的命運並不是一個人，而是一羣人的狀態。
一、祥子的悲劇命運
來自農村的祥子，是個破產青年。農村哺育了祥子，教會了祥子善良、勤勞、淳樸的性格。但是祥子卻一心想在城裏生活，不想回到農村。祥子的目標就是在城裏買上輛自己的車，從事拉車行業。為了實現這個目標，祥子省吃儉用，勤奮勞動，終於在三年之後成了上等車伕，終於實現了自己的人生目標。
戰爭爆發，只拉了半年車的祥子，在兵荒馬亂中失去了自己的'愛車，最終只牽回了三匹駱駝。但是祥子並沒有失去對於生活的信心，而是繼續努力地賺錢買車。但是並沒有等到祥子攢夠足夠的錢，就被偵探敲詐、洗劫一空，祥子的買車願望就被破滅了。
祥子和虎妞的婚姻使得祥子拉上了自己的車。但是虎妞的去世，祥子卻不得不賣掉車去照料虎妞的後事。他的人生理想就此徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子也自殺了，這一切，使得祥子失去了生活的希望，他再也鼓不起對生活的勇氣。
祥子慢慢地開始改變，他開始厭惡勞動，厭惡勤勞，反而喜歡上了遊戲人生。祥子就開始到處騙錢，開始出賣朋友，以至於淪落為為別人打雜工來維持生計。最後祥子徹底墮落為了一個城市垃圾。
二、祥子悲劇命運的剖析
（一）時代的註定
祥子的悲劇命運是時代註定的。老舍這部作品的目的是為了揭示人民羣眾的命運和時代的關係。在作品中，祥子是強大的，是一個強漢的形象，他擁有健壯的身體，執拗的性格和爭強好勝的心理，但是這樣一個強者的形象在時代面前卻被打壓成了一個弱者。作者最初描述祥子美好的性格，然後逐步地揭示祥子美好的性格，是怎樣一點點被蠶食完的，作者意在向人們揭示像祥子這麼強大的人都淪落為城市垃圾，更會讓人們深刻地體會當時的社會背景。祥子所在的時代，是二三十年代，當時的社會**不安，偵探盛行。在作品的描述中，也能體會到老舍對當時社會的絕望，作者將當時真實的社會環境全盤呈現，祥子的命運註定是悲慘的。在當時的時代裏，祥子註定是悲慘的命運。
（二）性格的矛盾
老舍在作品中對於祥子的性格矛盾進行了突出。老舍先是對於祥子的人生軌跡進行了結蘿，使得讀者前後對比出祥子的變化。小説主要旨在揭露祥子本身的性格特點。在一般作品中，悲劇人物的悲劇命運主要是由三方面造成的。第一是由於個人缺陷而造成的命運悲劇。第二是由於意外事件而造成的命運悲劇。第三是與現實進行鬥爭而造成的命運悲劇。在老舍的筆下，祥子的命運悲劇是這三方面原因的綜合。祥子的思想和佔有慾屬於祥子的個人因素，但是祥子和虎妞、小福子的感情等社會環境推動着祥子走向墮落。這個作品具有極大的現實主義，作品中所反映的情況和現實世界是十分相近的。祥子對於命運的抗爭也突出了祥子的命運悲劇。祥子的反抗越強烈，這部作品的悲劇性就越強。當一個人百般抗爭卻不能成功的時候，只能走向墮落。作者通過對於祥子的性格矛盾的分析，就是指出在當時的社會環境不管你怎樣的抗爭，都是徒勞的，都不可能獲得成功。在這部作品中，老舍就是利用祥子的悲劇形象來揭示社會的黑暗，時代的悲哀。
（三）不可抗拒的命運
老舍對於祥子悲劇命運的揭示，是對當時時代的一種本質思考。在作品中，老舍一直提到“轍兒”，在一開始是“轍兒”，到最後祥子墮落後，仍然是“轍兒”，這就是一種註定。在深讀文章的時候，我們會慢慢體會到作者的悲情主義，會更加深刻地感受，併產生一種審美感受。作者是通過祥子的命運來揭示在當時的時代下，貧苦老百姓通過自己的努力是獲不到成功的。祥子的悲劇命運在一開始就註定好了。如果我們站在祥子的立場上來體會祥子的悲劇命運，悲劇感會更加深刻和強烈。我們除了對祥子進行感性的理解，更要進行理性的思考，揭示當時時代背景之下的必然性。
三、悲劇命運的社會意義
作者通過祥子的悲劇命運，主要旨在揭示對於當時時代的思考，以及由祥子的悲劇命運所引發的思考。老舍看透了當時的社會實質，看透了祥子的悲劇人生。祥子就是這場悲劇的實踐者。作者通過對於祥子的命運和生活狀態的揭示，旨在揭示當時人們的生活狀態。
老舍對於祥子悲劇命運的把握也體現了宿命力量的強大。在當時的時代背景下，普通老百姓無論怎樣奮鬥都不可能獲得成功的。祥子的悲劇命運就是他的宿命。老舍對於祥子形象精準地塑造，以及老舍所揭示出的理性思考，使人們在祥子身上看到了千千萬萬勞動者的身影。祥子的悲劇命運就是普通老百姓的悲劇，祥子正是那個羣體的代表着，是貧困老百姓的縮影。我們通過祥子更能看到當時人們對於社會的苦苦掙扎，以及最後的無奈，祥子所展示的悲劇不僅是一個時代的悲劇，更是一個民族的悲劇。
四、結束語
祥子一開始是一個淳樸、善良、勤勞的有志青年，在作品的最後，卻變成了城市垃圾。在作者的筆下，祥子是強大的，因為他有健壯的身體、要強的性格。但是就是這樣一位強者到最後卻淪落為城市垃圾。在閲讀的過程中，我們能夠深深地體會到老舍所揭示出來的人物悲劇。如果站在祥子的角度去感受的話，我們就會發現悲劇性更加強烈。祥子的這種悲劇是必然的。既和當時的時代背景有關，在二三十年代，偵探橫行的時代，貧苦老百姓是不可能通過自己的勤勞獲得成功的。同時，祥子的悲劇和自身的性格矛盾有關係，祥子的悲劇不僅和時代有着不可分割的關係，還和自身的性格有着必然的關係。祥子的悲劇並不是一個人的悲劇，而是一代人的悲劇。
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