據史料記載，開封鐵塔的前身是座木塔，位於開寶寺福勝院內，始建於太平興國七年，也説是公元982年，建成於宋太宗端拱二年，謂之福勝塔，宋真宗大中祥符六年，“有金光出相輪，車駕臨幸，舍利乃見，因賜名靈感塔”，是宋太宗用來供奉吳越國進貢的阿育王佛舍利用的。
鐵塔的建造開始於北宋仁宗皇佑元年(1049年)，但何時落成，至今尚未發現有確切記載。這是鐵塔歷史上的一大懸案。據河南大學教授魏千志考證，神宗熙寧四年(1071年)王慣撰寫一部《北道刊誤志》，此書對京師(開封)名勝，記載頗豐，而唯獨緘口不言開寶寺塔。
北宋神宗熙寧五年(1072年)十月，日本國僧侶成尋曾在開寶寺福勝院等處參觀禮拜，其記述當時的情景説，原藏在靈感木塔下的佛舍利，現“宿置”於“一間小殿”中。建塔的目的就是奉藏舍利，舍利置於“小殿”中。説明新塔尚未建成。又據魏千志教授躬身登臨鐵塔考查，塔身的第三層磚上出現治平四年(1067年，英宗在位的最後一年)的年號，塔頂發現“熙寧”(神宗第一個年號)字樣的琉璃磚。再參照日僧成尋《參天台五台山記》的有關記載，這就説明，鐵塔最後的落成時間，大概在神宗熙寧年間的後期，亦即1073年至1077年之間。
鐵塔從建造到竣工，前後總共經過近30年的時間。但這僅是魏千志教授的一家之言，鐵塔確切的落成時間，仍尚有待於碩學博聞之士釋疑解難。
歷經宋、金、元、明、清5個朝代以及民國時期漫長歲月，遭受地震43次，冰雹1O次，風災19次，河患6次，雨患17次，其間曾數次增補葺修。明洪武二十九年(1396年)，周王重修，塔內嵌置黃琉璃阿彌陀佛48尊，兩旁刻字足證。
嘉靖三十三年(1554年)，周王又增修，有碑記證明。又據近人關百益(曾著《鐵塔》和龍非了(曾著《鐵塔考察記》)考證，在塔身上數層的琉璃花紋磚面上週圍，發現有明洪武二十九年仲夏、正德七年(1520_年)十二月、嘉靖八年(1520_年)六月、嘉靖三十二年(1553年)十二月、嘉靖三十三年(1554年)三月及六月、萬曆五年(1577年)四月及五月、萬曆六年(1578年)四月、萬曆十八年年(1590年)十一月、清乾隆三十八年(1773年)夏四月等字樣。
鐵塔是因其卓絕的修築藝術馳名遐邇的。鐵塔現高55.88米，平面作八角形，十三層樓閣式，底層每面闊4米多，向上逐層遞減，層層開設明窗，一層向北，二層向南，三層向西，四層向東，以此類推，其餘皆為盲窗。設計明窗，除有采光、透風、瞭望之用，還能減緩強風對塔身的衝擊力。明代嘉靖、萬曆年間，又在塔心柱正對明窗之處，鑲嵌了琉璃佛磚，維護塔心柱免受風力侵蝕。
遠看近觀，鐵塔好像是一座木塔，小巧剔透。本來設計師在設計建造鐵塔時，採取仿木結構，它以很多外形大小各異的 “結構磚”相組合。這些構造磚，就像經過斧鑿的木料一樣，有榫、有眼，組裝起來，周密合縫。塔身的檐、椽、瓦等，也俱為琉璃磚所成。磚型的規格化是我國佛塔建築的一大提高，能夠砌出各種仿木結構，這些特色使鐵塔在我國佛教建築史上佔領主要位置。
粗壯的塔心柱是支撐塔壁，抵抗外力的中心局部。各種不同用處的外壁磚瓦構件通過登道與塔心柱嚴密連接，異常堅牢，渾然一體，具備很強的抗震才能。九百多年來，鐵塔歷經地震、狂風水災，特殊是1938年5月，日軍用大炮對鐵塔進行轟炸，北面從第四層至第十三層的各級檐角、塔壁遭遇到不同水平的損壞，但依然矗立。對此，民間老人們説明説：鐵塔作為一座佛塔，閲歷如斯多的災害而不倒塌，是受佛祖保佑的成果。佛教信任三世循環，所以當地信佛的白叟常告知遊客，假如你繚繞鐵塔左繞三圈，右繞三圈，佛祖將保佑你畢生安全。
鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十餘種，花紋圖案包含飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂、花卉等，造型精美，精妙活潑，存在赫然的宋代藝術作風。
鐵塔原建於夷山之上，後因由於黃河泥沙沉積，將夷山及塔基淤沒。據《如夢錄》載，基座闢有南北二門，向南一門匾曰：“天下第一塔”。基座下有一八稜方池;北面有小橋跨池而過，由小橋進北門入塔。由此可以想見，當年鐵塔猶如一株破水而出的芙蓉，亭亭玉破，更使塔身外觀出落得挺拔靈秀，瑞麗伸展。
鐵塔內遏磚砌登道，繞塔心柱迴旋而上，歷一百六十八層台階可至塔頂。登到第五層，可以看到城內風景;登到第七層，可以看到城外曠野;登到第九層，可以看到浩瀚奔跑的黃河，領略到黃河號稱“天河”的含意;登到第十二層，則祥雲環繞，雲霧撲面，似入太空幻景。此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行雲”。詩曰：“浮圖千尺十三層，高插雲霄客倦登。潤彩氤氲疑錦繡，行人迢遞見觚稜。半空鐵馬風搖鐸，萬朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級，此身煙際欲飛騰。”每當風采雲穿時，環掛在塔身檐下的每層八個共一百零四個鐵鈴悠然而動，叮噹作響，更讓人賞心悦目、留連來回。
各位朋友、各位來賓：大家好!
歡迎來到鐵塔公園參觀遊覽，希望通過我的導遊講解能使大家更多的瞭解開封、瞭解鐵塔。
開封是我國曆史文化名城，七大古都之一，歷史上曾有七個朝代在此建都，並且市區城中有水，水中有城，素有北方水城的美譽。悠久的歷史和燦爛的文化使得開封的旅遊資源十分豐富，在眾多的文物古蹟中，鐵塔作為開封的象徵展示着古城人民的睿智和堅強，開封人都以擁有鐵塔而感到自豪。
鐵塔公園是國家AAAA級風景旅遊區，百家名園之一，坐落在開封城的東北隅，總面積為37.24公頃。園內的主要景點有：天下第一塔石碑、盆景苑、靈感院、接引殿、鐵塔、鐵塔文物陳列館、何公軒、開封古城牆，以及月季園、上方苑、竹園、鐵塔湖等等，鐵塔公園集文物古蹟、園林藝術為一體，一展風姿，廣迎四方遊客。
鐵塔一帶古時是一座佛教寺院，最初建於北齊天寶十年〈559年〉，名獨居寺。唐代，開元十七年〈720_年〉唐玄宗東封泰山歸來，途經汴洲，在獨居寺旁設行宮作短暫休息時，遊幸獨居寺，下詔改獨居寺為封禪寺。到了北宋時期，宋太祖趙匡胤於開寶三年〈970年〉以北宋開寶年號，改其名為開寶寺。在此前後，北宋朝廷連年撥款擴建開寶寺寺院，使開寶寺規模宏偉，殿堂壯麗，齋舍完備，僧侶眾多。內部劃分為二百八十區，設有福勝院，上方院，等覺院，永安院，雙林院，仁王院等二十四禪院，成為京城最大寺院之一，和大相國寺共同分轄東京各寺院僧侶，當時京師立左右街僧錄，左街相國寺，右街開寶寺，同為首都佛教寺院領袖，加之北宋歷代皇帝時常到寺院內遊幸，祈禱和宴享，並在很長一段時期內，在寺內設禮部貢院，考試全國舉子，故而寺院名聲大噪，成為宋代聞名遐邇的皇家寺院，在國際佛教界影響巨大，同國際間的佛事活動往來很多，開寶寺進入歷史上鼎盛時期。其規模宏闊、巍峨壯麗，加之北宋歷代皇帝時常遊幸、祈禱，故而寺院名聲大噪，成為宋代聞名遐邇的巨剎。但因歷代戰亂和黃河多次衝淹，開寶巨剎如同當時的氤氲煙火一樣，早已蕩然無存，當我們登鐵塔觀行雲之際，不能不激起對往夕開寶寺盛觀的遐想。
開封鐵塔景區導遊詞默認分類除了文物古蹟，園內還有盆景苑、靈感院、竹園、上方苑、賞心園、梅園等多處景點，把江南園林和北方園林，中國古典園林和現代園林的風格巧妙的融為一體，亭台樓閣、小橋流水，花草樹木相映成趣，一步一景，步移景變，美不勝收，構成了意境深遠的遊覽空間。
鐵塔始建於北宋皇祐元年(公元1049年)，原名開寶寺塔，高55.63米，八角十三層，因其通體鑲嵌褐色琉璃磚，顏色近似鐵色，從元代起，民間俗稱為鐵塔。鐵塔以精湛絕妙的建築藝術和宏偉秀麗的身姿而馳名中外，是目前我國最高大、歷史最悠久、保存最完整的一座琉璃磚塔，1961年我國首批公佈的國家級重點保護文物，享有天下第一塔的美稱。1994年12月15日中國郵電部發行了一套四張的中國古塔特種郵票，分別為：西安慈恩寺大雁塔、泉州開元寺鎮國塔、杭州開化寺六和塔、開封祐國寺塔。其中面值最高(2元)的開封
祐國寺塔就是鐵塔。
在河南宋代磚塔中，鐵塔也是傑出的代表。這不在於其建材昂貴與外觀豪華，而在於它那挺拔有力、氣宇軒昂的藝術風格，是中國最高的琉璃塔。但是它的絕對高度在全國諸塔中，並不算十分突出，它比時代相近的河北料敵塔(84米)，和應縣木塔、都要低些。但鐵塔給人的印象卻是那樣高大，像是立在古都開封的擎天巨柱。
從造型到色調都有鐵打銅鑄的深厚氣質。河南宋塔，在建築上有一個普遍的特點，就是外輪廓線上下較直，這和宋代以前的河南唐塔(如法王寺塔等)與宋代同時的河南金塔(如白馬寺齊雲塔)外部多呈柔和的拋物曲線之做法都不相同。不過，有不少宋代磚塔(如鄢陵等地的宋塔)上部各層收分過急，出現很突然的尖錐狀，藝術效果不佳。而開封鐵塔就沒有這種感覺，上下收分比例協調自然，很象是人們的視覺差呈現出的比例。經實地勘察發現，鐵塔各層斗拱是一樣的規格，各層面闊的大小，主要在於檐部與平座斗拱數目的調整變化。除柱頭斗拱之外，各面的補間斗拱，有一個平緩漸變的程序。自下而上，檐部斗拱與平座斗拱的補間數目是：一層(六與六)、二層(六與五)、三層(五與五)四層(五與五)、五層(五與五)、六層(五與五)、七層(四與四)、八層(四與四)九層(三與三)、十層(三與三)十一層(三與四)十二層(三與零)十三層(二與零)。從塔的總高度與其下層底平面直徑相比，約五比一。
各位朋友、來賓，鐵塔的遊覽活動就要結束了，希望鐵塔能給您留下美好的回憶。
謝謝您!再見!
遊客友人：
大家好!在開封眾多的文物古蹟當中，鐵塔是開封的標記性建造之一，成了遊客必到之地，就像人們所説的：“來開封不登鐵塔，即是沒來過開封”。
鐵塔位於開封城內東北隅鐵塔景緻區內，奇麗挺立，雄居中原，以它高深絕妙的修建藝術跟宏偉奇麗的苗條身姿而馳譽中外，被人們譽為 “天下第一塔”。
鐵塔建於北宋皇佑元年，就是公元1049年，因當年建在開寶寺內，稱開寶寺塔。又因其表面全以褐色琉璃磚鑲嵌，遠看近似鐵色，加之自身牢固異樣，如同鐵鑄，故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據史料記錄，鐵塔前身是一座木塔，系我國北宋時代有名建築學家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據説，他經由八年的構想設計和建造，終於在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層，高120米，上安千佛萬菩薩，塔下作地宮，供奉佛祖的舍利子，造工精緻，木塔在京城諸塔中最高，“其土木之雄偉，金碧之炳耀，自佛法入中國，未之有也。”因而該塔被稱為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜，有人問喻浩原因，他説京師無山，又多西冬風，離此地不遠又有大河流過，用不到百年的時光，塔受風力作用和河水浸岸的影響，就天然會直過來了，並預言此塔可存在七百年不會倒塌。但令人遺憾的是，這個木塔在宋仁宗慶曆四年，就是公元1044年夏天，便被雷火所焚，僅存在五十多年。到了皇佑元年，宋仁宗下詔在距此塔不遠的夷山上，仿照木塔的款式建造了咱們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。
仔細的遊客在觀賞這座卓絕的建築藝術時，總能驚疑地發明面前的鐵塔是座斜塔，已向東南方向傾斜。看來，喻浩先生當年的擔憂並非過剩!
在鐵塔西百米處，是一座重檐偉閣、漆棟畫樑的大殿，名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支持，青石欄杆。望柱上雕刻有狀態各異的九十六隻小獅子。
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