1、時間就像海綿裏的水,只要願擠,總還是有的。
2、社會上崇敬名人,於是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。
3、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。
4、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。
5、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
6、寫小説,説到底,就是寫人物。小説藝術的精髓就是創造人物的藝術。
7、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
8、勇者舉刀向強者。
9、寫不出的時候不硬寫。
10、時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。
1、他所談的我幾乎都忘記了,等於不談。
2、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。
3、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
4、美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。
5、不滿是向上的車輪,能夠載着不自滿的人前進。
6、要曉得將來容不得吃人的人,活在世上。
7、我們是應該將“名人的話”和“名言”分開來的,名人的話並不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。
8、清的康熙,雍正和乾隆三個,尤其是後兩個皇帝,對於“文藝政策”或説得較大—點的“文化統制”,卻真盡了很大的努力的。文字獄不過是消極的—方面,積極的一面,則如欽定四庫全書,於漢人的著作,無不加以取捨,所取的書,凡有涉及金元之處者,又大抵加以修改,作為定本。此外,對於“七經”,“二十四史”,《通鑑》,文士的詩文,和尚的語錄,也都不肯放過,不是鑑定,便是評選,文苑中實在沒有不被蹂躪的處所了。
9、紳士將一點騙人的自以為所謂恩惠,頒給下等人,而下等人不大感謝時,則斥之日“不識抬舉!”
10、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
11、我願意我的東西躺在小攤上,被願看的買去,卻不願意受正人君子賞識。
12、當我在家鄉的村子裏看中國舊戲的時候,是還未被教育成“讀書人”的時候,小朋友大抵是農民。愛看的是翻筋斗,跳老虎,……對於劇情,似乎都不大和我們有關係。大面和老生的爭城奪地,小生和正旦的離合悲歡,全是他們的事,捏鋤頭柄人家的孩子,自己知道是決不會登壇拜將,或上京赴考的。
13、中國如果還會有文藝,當然先要以這樣直説自己所本有的內容的著作,來打退騙局以後的空虛。因為文藝家至少是須有直抒己見的誠心和勇氣的,倘不肯吐露本心,就更談不到什麼意識。
14、將文章當作古董,以不能使人認識,使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是,結果怎樣呢?是我們已經不能將我們想説的話説出來。
15、願中國青年都擺脱冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發言的發言。有一分熱,發一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗裏發一點光,不必等候炬火。……倘若有了炬火,出了太陽,我們自然心悦誠服的消失,不但毫無不平,而且還要隨喜讚美這炬火或太陽;因為他照了人類,連我都在內。
16、“世故”似乎也像“革命之不可不革,而亦不可太革”一樣,不可不通,而亦不可太通的。
17、郭君要説些什麼罷?這位先生是盡力保衞自己光榮的舊旗的豪傑。
18、中國確也還盛行着《三國志演義》和《水滸傳》,但這是為了社會還有三國氣和水滸氣的緣故。
19、為了防後方,我就得橫站,不能正對敵人,而且瞻前顧後,格外費力。
20、七日一報,十日一談,收羅廢料,裝進讀者的腦子裏去,看過一年半載,就滿腦都是某闊人如何摸牌,某明星如何打嚏的典故。開心是自然也開心的。但是,人世卻也要完結在這些歡迎開心的開心的人們之中的罷。
21、鬥爭呢,我倒以為是對的。人被壓迫了,為什麼不鬥爭?
22、温暾之談,兩可之論,也即所謂執中之説,公允之言,其實等於不寫而已。
23、防被欺。自稱盜賊的無須防,得其反倒是好人;自稱正人君子的必須防,得其反則是盜賊。~四八見事太明,做事即失其勇,莊子所謂“察見淵魚者不祥,蓋不獨謂將為眾所忌,且於自己的前進亦有礙也。
24、”自卑,’固然不好,“自負”也不好的,容易停滯。頂好是不要自餒,總是幹;但也不可自滿,仍舊總是用功。要不然,輸出多而輸入少,後來要空虛的。
25、其實,戰士的日常生活,是並不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣之部相關聯,這才是實際上的戰士。
26、倘使這作者是身在人間,帶些戰鬥性的,那麼,他在社會上一定有敵對。只是這些敵對決不肯自承,時時撒嬌道“冤乎枉哉,這是他把我當作假想敵了呀!”可是留心一看,他的確在放暗箭,一經指出,這才改為明槍,但又説這是因為被誣為“假想敵”的報復。
27、地球上不只一個世界,實際上的不同,比人們空想中的陰陽兩界還利害。這一世界中人,會輕蔑,憎惡,壓迫,恐怖,殺戮別一世界中人,
28、將文章當作古董,以不能使人認識,使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結果怎樣呢?是我們已經不能將我們想説的話説出來。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來説當時要説的話,那當然可以的。我們卻並非唐宋時人,怎麼做和我們毫無關係的時候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現代的聲音。然而直到現在,中國人卻還耍着這樣的舊戲法。
29、達夫那一文,的確寫得好;他的態度,比忽然自稱“第四階級文學家‘的好得多了。
30、”流言“本是畜類的武器,鬼域的手段,實在應該不信它。
31、所以現在的中國,社會上毫無改革,學術上沒有發明,美術上也沒有創作;至於多人繼續的研究,前仆後繼的探險,那更不必提了。國人的事業,大抵是專謀時式的成功的經營,以及對於一切的冷笑。
32、世間總會有較好的翻譯者,能夠譯成既不曲,也不”硬“或”死“的文章的,那時我的譯文當然就被淘汰,我就只要來填這從”無有“到”較好"的空間罷了。
33、我被各色人物用各色名號相加,由來久矣,所以被怎麼説都可以。這回去廈,這裏也有各種謠言,我都不管,專用徐大總統哲學:聽其自然。
34、我以為要論作家的作品,必須兼想到周圍的情形。
35、至於手法和構圖,我的意見是不必問是西洋風或中國風,只要看觀者能否看懂,而採用其合宜者。……睡着的人的頭上放出一道亳光,內畫人物,算是做夢,與西法之嘴裏放出一道毫光,內寫文字,算是説話,也不妨並用的。
36、《新潮》每本里面有一二純粹科學文,也是好的。但我的意見,最好是無論如何總要對於中國的老病刺他幾針。
37、口堅忍不拔,持久戰鬥敢想、敢説、敢做、敢鬥爭世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢説,敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代!
38、被我自己所討厭的人們所討厭的人,我有時會覺得他就是好人物。
39、世界竟是這麼廣大,而又這麼狹窄;窮人是這麼相愛,而又不得相愛;暮年是這麼孤寂,而又不安於孤寂。
40、中國人沒記性,因為沒記性,所以昨天聽過的話,今天忘記了,明天再聽到,還是覺得很新鮮。做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來,也還不是「仍舊貫」的老調子。
41、莫非他造塔的時候,竟沒有想到塔是終究要倒的麼?
42、好向濂溪稱淨植,莫隨殘葉墮寒塘。
43、什麼是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開闢出來的。
44、我的雜文,所寫的常是一鼻、一嘴、一毛,但結合起來,已幾乎是一形象的全體。
45、文藝是國民精神所發的火光,同時也是引導國民精神的前途的燈火。
46、言之無文,行而不遠。
47、其實,先驅者本是容易變成伴腳石的。
48、一個人愛上這個城市,大部分是愛上自己在這個城市的經歷,而不是這個城市的風景。
49、社會上崇敬名人,於是以為名人的話就是,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。
50、青年們先能夠將中國變成一個有聲的中國。大膽地説話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開了古人,將自我的真心的話發表出來。
51、當我幼小的時候,本就愛看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛看,還想看清。可惜他們都息息變幻,永無定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。
52、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中死亡。
53、我可是覺得在北京彷彿沒有春和秋。老於北京的人説,地氣北轉了,這裏在先是沒有這麼和暖。只是我總以為沒有春和秋;冬末和夏初銜接起來,夏才去,冬又開始了。
54、假使一個人的死亡,只是運動神經的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕。
55、那裏有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
56、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
57、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
58、度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
59、時刻,每一天得到的都是二十四小時,但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。
60、只有孔乙己來了,才可以笑幾聲。
1、和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備。
2、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
3、激烈得快的。,也平和得快,甚至於也頹廢得快。
4、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
5、假使做事要面面顧到,那就什麼事都不能做了。
6、教育植根於愛。
7、糾纏如毒蛇,執著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至於也頹廢的快。
8、抉心自食,欲知本味,創痛酷烈,本味何能知?
9、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點。
10、絕望之為虛妄,正與希望相同!
11、靈台無計逃神矢,風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
12、面具戴太久,就會長到臉上,再想揭下來,除非傷筋動骨扒皮。
13、墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實。
14、內既堅實,則外界之九千九百九十九種惡口,當亦如秋風一吹,青蠅絕響。
15、泥土和天才比,當然是不足齒數的,然而不是堅苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點,是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。
16、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
17、其實,先驅者本是容易變成絆腳石的。
18、青年應當天真爛漫。
19、晴,大風吹雪盈空寂。
20、然而我雖然自由無端的悲哀,卻也並不憤懣,因為這經驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應者雲集的英雄。
21、人的一生最痛苦的事情是夢醒了,卻無路可走。
22、人何必增添末路的人的苦惱。
23、人們對於夜裏出來的動物,總不免有些討厭他,大約因為他偏不睡覺,和自己的習慣不同,而且在昏夜的沉睡或“微行”中,怕他會窺見什麼祕密罷。
24、人生最大的痛苦莫過於夢醒時發現無路可走。
25、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
26、人説,諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。
27、刪掉枝葉的人,決定得不到花果。
28、時間,就像海綿裏的水,只要願擠,總還是有的。
29、時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。
30、時間對於我來説是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。
31、説到希望,卻是不能抹殺的,因為希望是在於將來的。
32、貪安穩就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
33、倘要完全的書,天下可讀的書怕要絕無,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。
34、倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應它。
35、做一件事,無論大小,倘無恆心,是很不好的。
人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。——魯迅
改造自己,總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙於進行,則越到後來,這隊伍也就越成為純粹、精鋭的隊伍了。 —— 魯迅
單是説不行,要緊的是做。 —— 魯迅
巨大的建築,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。 —— 魯迅
空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 魯迅
殺了“現在”,也便殺了“將來”。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅
孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅
[魯迅的名言警句]
1、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收穫,日積月累,從少到多,奇蹟就能夠創造出來。
2、躲進小樓成一統,管它冬夏與春秋。
3、願中國青年都擺脱冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光。就令螢火一般,也能夠在黑暗裏發一點光,不必等候炬火。
4、一件事,無論大小,倘無恆心,是很不好的。而看一切太難,固然能使人無成,但若看得太容易,也能使事情無結果。
5、要竭力將可有可無的字句段刪去,毫不可惜。
6、自由固不是錢所能買到的,但能夠為錢而賣掉。
7、我們目下的當務之急是:一要生存,二要温飽,三要發展。
8、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
9、大的建築,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
10、談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。
11、我的確時時解剖別人,然而更多的是無情地解剖我自我。
12、走自我的路,讓別人去説。
13、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
14、青年們先能夠將中國變成一個有聲的中國。大膽地説話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開了古人,將自我的真心的話發表出來。
15、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
16、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
17、單是説不行,要緊的是做。
18、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
19、待我成塵時,你將見我的微笑!
20、與名流者談,對於他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
21、以人為鑑,明白十分,是使人能夠反省的妙法。
22、倘能生存,我當然仍要學習。
23、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例,有一分勞動就有一分收穫,日積月累,從少到多,奇蹟就能夠創造出來。
24、哪裏有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
25、寫不出的時候不硬寫。
26、時刻,每一天得到的都是二十四小時,但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。
27、時刻就是生命,無端的空耗別人的時刻,其實無異於謀財害命的。
28、杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。
29、倘能生存,我當然仍要學習。
30、只要從來如此,便是寶貝。
31、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自我是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自我斟酌,許多人開來的良方,往往但是是廢紙。
32、明言着輕蔑什麼人,並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。
33、與其找糊塗導師,倒不如自我走,能夠省卻尋覓的功夫,橫豎他也什麼都不知道。
34、謙以待人,虛以接物。
35、哪裏有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
36、巨大的建築,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
37、墨寫的謊説,決掩不住血寫的事實。
38、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。
39、時刻,每一天得到的都是二十四小時,但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨。
40、以前闊氣的要復古,正在闊氣的要持續現狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!
41、沉着勇猛,有辨別,不自私。
42、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國才有真進步。
43、偉大的心胸,就應表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的。厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
44、散文的體裁,其實是大能夠隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。
45、應做的功課已完而有餘暇,大能夠看看各樣的書,即使和本業毫不相干的,也要泛覽。
1、幸福永遠存在於人類不安的追求中,而不存在於和諧於穩定之中。
2、墨寫的謊説,決掩不住血寫的事實。
3、我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。
4、沉着勇猛,有辨別,不自私。
5、只有孔乙己來了,才可以笑幾聲。
6、沉着、勇猛,有辨別,不自私。
7、改造自己,總比禁止別人來得難。
8、發思古之幽情,往往為了現在。
9、倘只看書,便變成書櫥。
10、不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。
11、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
12、凡是總須研究,才會明白。
13、無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。
14、待我成塵時,你將見我的微笑!
15、改造自己,總比禁止別人來的難。
16、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
17、説過的話不算數,是中國人的大毛病。
18、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
19、但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。
20、要竭力將可有可無的字句段刪去,毫不可惜。
21、必須敢於正視,這才可望敢想敢説敢做敢當。
22、小的時候,不把他當人,大了以後也做不了人。
23、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
24、我好象是一隻牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
25、以人為鑑,明白非常,是使人能夠反省的妙法。
26、死者倘不埋在活人心中,那就真的。死掉了。
27、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
28、時間就像海綿裏的水,只要願擠,總還是有的。
29、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
30、假使做事要面面顧到,那就什麼事都不能做了。
31、遊戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使。
32、自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。
33、我的確時時解剖別人,然而更多的是無情地解剖我自己。
34、不滿是向上的車輪,能夠載着不自滿的人前進。
35、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。
36、人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。
37、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
38、奢侈只是一種社會腐化的現像,決不是原因。
39、激烈得快的,也平和的快,甚至於也頹廢的快。
40、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的。
41、我們和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上陣要穿甲。
42、要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。
43、做一件事,無論大小,倘無恆心,是很不好的。
44、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
45、唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。
46、必須敢於正視,這才可望敢想、敢説、敢做、敢當。
47、時間,就象海綿裏的水,只要願擠,總還是有的。
48、人類總不會寂寞,因為生命是進步的,是天生的。
49、以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。
50、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。