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佛語祝福【通用多篇】

欄目: 節日賀詞祝詞 / 發佈於: / 人氣:1.39W

佛語祝福【通用多篇】

佛語祝福 篇一

1、無色無相,無嗔無狂。

2、時間總會過去的。

3、算命不如認命。

4、恨別人,痛苦的卻是自己。

5、律己要嚴,待人要寬。

6、不要浪費你的生命,在你知道一定會後悔的地方。

7、懷着一顆感恩的心,忘記別人的`缺點吧!

8、有緣千里來相會,無緣對面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。

9、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

10、一花一世界,一葉一菩提。

11、一剎便是永恆。

12、征服世界,並不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。

13、平凡之人追求不平凡,智者則甘於平凡,卻享受平凡。

14、能忍之人,事事稱心;善嗔之人,時時地獄。

15、常常使別人過快樂日子的人,自己也必定很快樂。

16、誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。

17、想編織未來的美夢,現在正是時候。

18、千人千般苦,苦苦不相同。

19、失去了鴨子,你會急忙找回來,失去了良心,卻不見有人着急。

20、心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動要謹。

21、言多必失,儘量少給自己這種機會。

22、讚歎別人,要在大庭廣眾;責備人,必須在私下。

23、有智慧的人,從周圍取樂,沒有智慧的人,希望別人給予快樂。

24、貪心,你的嘴臉,就是貧窮相。

25、善惡一念之間。

26、一念愚即般若絕,一念智即般若生。

27、人非草木,孰能無情。

28、厚德載物,有容乃大。

29、向人低頭,不曾矮小過。

30、作福莫如惜福,悔過莫如寡過。

31、量大福大。

32、遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。

33、風平浪靜,訓練不出良好的水手。

34、填得飽你的肚子,卻填不滿人心貪念。

35、面對現實,逆境也會變為順境,總有機會轉機。逃避現實,雖暫時偷安,但沒有翻身餘地。

36、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

37、凡夫轉境不轉心,聖人轉心不轉境。

38、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。

39、知足常樂。(人生感悟 )

40、生不帶來,死不帶去。

41、我不入地獄,誰入地獄?

42、眾生皆平等。

43、有其因,必有其果。

44、即種因,則得果,一切命中註定。

45、凡事太盡,緣分勢必早盡。

46、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

47、徹底的認識你自己,你就會認識佛。

48、因小果大,莫以惡小而為之,莫以善小而不為。

49、真正的佈施,是把煩惱、憂慮、分別、執着,通通放下。

50、若無‘是非’掛心頭,便是人間好時節。

51、掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。

52、透視一切變化的結果都是‘空’,就不會掛礙任何事物。

53、佛性是每個人的心,所以自己就是主宰。

54、人既生亦死。

55、隨心、隨緣、隨性。

56、萬法唯心。

57、風亦不動,樹亦不動,乃汝心動也。

58、一切皆為虛幻。

59、菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃?

60、救人一命,勝造七級浮屠。

61、放下屠刀,立地成佛。

62、過去,已成過去,它只是記憶的殘影。

63、與其説你賺錢,不如説你被錢所賺,因為錢賺走了你的青春、時間、體力,和生命。

64、有志氣的人發一次願,終身堅持。沒志氣的人天天發願,浮而不實。

65、稻穗成熟,頭自然低下。

66、事能知足心常愜,人到無求品自高。

67、有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。

68、有德不在年高,無智空長百歲。

69、知錯能改,善莫大焉。

70、苦海無邊,回頭是岸

佛語祝福 篇二

1、不見垢法可厭,不見淨法可求,不見眾生可度,不見盤可證,不作度眾生心,不作不度眾生心,是名最上乘。

2、一切善惡皆由自心,心外別求終無是處。

3、諸法不相到,當處解脱。

4、如如者,無心之心,離一切相,眾生諸佛更無差別,但能無心,便是究竟。

5、凡迷者,迷於悟;悟者,悟於迷。

6、道貴無心,禪絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光內燭,脱體通透。

7、知見一切法,心不染着,是為無念。

8、譬如寒月,水結為冰。及至暖時,冰釋為水。眾生迷時,結性成心,眾生悟時,釋心成性。

9、佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脱知見生。

10、由凡夫至究竟覺,其功行唯一離相而已。

11、直心直行,直取無上菩提,可謂真大丈夫之所為。

12、不着能行所行之相,是即我法雙空,並空亦空。

13、但求一席安心地,誰與龍蛇論是非。

14、心莫作放逸,聖法當勤學,如是無憂愁,心定入涅盤。

15、萬緣俱絕者,一切法性空,一切處無心。

16、一切諸法皆如幻,本性自空那用除。若識心性非形象,湛然不動自真如。

17、了了知心不住一切處,即名了了見本心也。

18、道由悟達,立志為先自博地具縛凡夫,便欲跋涉超證直入聖域,其小因緣哉。故宜操鐵石心,截生死流。

19、無心之心如恆河沙,諸佛菩薩釋梵諸天步履而過,沙亦不喜。牛羊蟲蟻踐踏而行,沙亦不怒。珍寶馨香,沙亦不貪,糞尿臭穢,沙亦不惡。

20、但學無心,頓息諸緣,莫生妄想分別,無人無我,無貪嗔,無憎愛,無勝負。

21、前際無去,今際無住,後際無來。

22、閉目不見色,內心動慮多,幻識假成用,起名終但是,知色不關心,心亦不關人,隨行有相轉,鳥去空中真。

23、向外馳求,不知攝心返照回光,如是學佛,殊難得其實益。

24、無量善事,菩提道業,因一事增,謂不放逸。

25、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫髮知見。

26、古德雲:「將山河大地轉歸自我,能如此,便有獨立自由份,生死輪迴,皆不相干。」

27、知心無住,即是修行,無住而知,即為法昧。

28、吾有一軀佛,世人皆不識,不塑亦不裝,不雕亦不刻。無一滴灰泥,無一點彩色,人畫畫不成,賊偷偷不得,體相本自然,清淨非拂拭。雖然是一軀,分身千百億。

29、十二時中,遇物應緣處,不得令惡念相續或照顧不起。

30、能常省察,則一句亦有餘,不能省察,縱將一大藏經用完也無用處。

31、佛法在日用處,吃茶吃飯處,語言相問處。

32、以一切覺故,當知菩薩,不重久習,不輕初學。

33、信得心及,見得性徹於日用中無絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

34、假借四大以為身,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。

35、舉心動念,即乖法體,即為着相。

36、有生有滅,即落於有,不生不滅,又落於無。真如本心,生而不生,滅而不滅,即是真如不變,不變真如。

37、天上天下,唯我獨尊,自觀自在,守本真心。

38、知心不壞是實相法身,知心含萬像是功德法身,知心無心是法性法身,隨根應説是應化法身,知心無形不可得是虛空法身。

39、參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。

40、卻物為上逐物為下,此乃是學道省力工夫。

41、心無所住,隨處解脱,內外根塵,悉皆銷殞,若一切無心,即無所住也。

42、不憶一切法,乃名禪定。

43、一切無心無住着,世出世法莫不皆爾。

44、佛即心兮心即佛。心佛從來皆妄物。若知無佛復無心。始是真如法身佛。

45、與外不染色聲等,與內不起妄念心,得如是者名為證;得證之時不得作證想,名無證;得無證時,亦不得作無證想,是名無無證。(無證無無證,是名畢竟證。)

46、真心無相,不來不去,生時性亦不來,死時性亦不去,湛然圓寂,心境一如。

47、譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去,比丘入聚然,不違戾他事,不觀作不作,但自觀身心,若正若不正。

48、以生死事在念,則心術已正。心術既正,則日用應緣時,不着用力排遣。既不着排遣,則無邪非。無邪非,則正念獨脱。正念獨脱,則理隨事變。理隨事變,則事得理融。事得理融,則省力,才覺省力時,便是學此道得力處也。得力處省無限力,省力處得無限力。

49、佛性本來是真如,不須再求真。

50、因迷而為眾生。諸佛心是眾生心,因悟而成諸佛。

51、時時自覺,念念自知,事事心安,天天愜意。

52、百千法門,同歸方寸,河沙妙德,總在心源,煩惱業障,本來空寂,一切因果,皆如夢幻。

53、不逢出世明師,枉服大乘法藥。

54、嗟末法,惡時世,眾生福薄難調製,去聖遠兮邪見深,魔強法弱多恐害,聞説如來頓教門,恨不滅除令瓦碎。

55、臨終之際,若一毫凡聖情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

56、唸佛無非念自心,自心是佛莫他尋。眼前林樹並池沼,晝夜還能演法音。人人自我天真佛,晝夜六時常放光,別起眉毛觀見得,何勞特地禮西方。

57、但性清淨即是自性西方。

58、境緣無好醜,好醜起於心,心若不強名,妄情從何起?妄情即不起,真心任遍知。隨心自在,無復對治,即名常住法身。

59、心本無作,道常無念。

60、但有諸見,即是無邊身。若有見處,即名外道。

61、一切萬法,皆從心生,心無所生,法無所住。不住法者,謂照見身心法相空也。

62、不識自心是真佛,不識自性是真法。欲求法而遠推諸聖,欲求佛而不觀己心。若言心外有佛,性外有法,堅執此情,欲求佛道者,縱經塵劫,修種種苦行,如蒸沙作飯,只益勞爾

63、競利奔名何足跨,清閒獨許野僧家,心田不長無明草,覺苑常開智慧花。

64、佛法無多子,長遠心難得,學道如初心,作佛也有餘,始終總不變,真是大丈夫。

65、以精進力,身無疾病,一切怨害,慈心相同。

66、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。

67、一切處無心者,即修菩提解脱涅盤寂滅禪定乃至六度,皆見性處。

68、綠水無憂,因風皺面;青山不老,為雪白頭。

69、若起精進心,是妄精進;若能心不妄,精進無有涯。

70、舍一切煩惱是佈施,與諸法無所起是持戒,與諸法無所念是忍辱,與諸法離相是精進,與諸法無所住是禪定,與諸法無戲論是智慧。

佛語祝福 篇三

1、身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

2、兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無着。

3、大千生色,萬類蒙滋,敬維座下禪理日暢,福慧時增!

4、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。

5、學佛不是對死亡的一種寄託,而是當下就活得自在和超越。

6、知足之人,雖卧地上猶為安樂;不知足者,雖處天堂亦不稱意。

7、諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

8、當你知道迷惑時,並不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。

9、(願大、志堅、氣柔、心細)願要大,志要堅,氣要柔,心要細。

10、人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。

11、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

12、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,五陰盛。

13、世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主。

14、戒律是釦子,禪定是裏慧是面,口袋裝方便,穿上吧。祝你新年吉祥!

15、真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可將質礙水洗無為身。

16、若修不動者。但見一切人時。不見人之是非善惡過患。即是自性不動。

17、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。

18、太平盛世自在年,梵音鼓樂舞翩躚,梵香一柱向佛前,普願福慧增無邊!

19、生活的最{境界是慈悲、知足、感恩。具體表現是簡單、無慾、解脱、自在。

20、慈悲心生起才是“靈魂”甦醒的開始,才是自性打開的開始,也是永生的開始。

21、當你的錯誤顯露時,可不要發脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點。

22、願在新的一年裏:身體安康,違緣消滅,順緣增長,廣聞深思,勤修佛法,六時吉祥!

23、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。

24、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。

25、飄動的經幡,轉動的經輪,祥和的頌經聲,飛舞的風馬,六字真言的祝福,佛菩薩的保佑。

26、人生美好的享受是安居,是沉默,是孤獨,是聽見自己的呼吸聲,是看到自己的起心動念。

27、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

28、你不必和因果爭吵,因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵,命運它是最公平的審判官。

29、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

30、(言重)即所説的每一句話,都能鼓勵人心向上,並解開眾生的心結;所以「言重」則「有法」。

31、修行者進入塵世,應該要像蜜蜂採蜜一樣,不損傷花的色與香,輕盈地採取蜜汁,無害於花本體。

32、(厚重)即心寬意厚,善解人意,常懷歡喜心,樂於利益人羣;所以「厚重」則「人人皆歡喜」。

33、(心包太虛)能將山河大地、太虛e的任何境界都包容於心,而心卻不被境所轉,此即出世的精神。

34、學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。

35、何期自性本自清淨。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。

36、(不要執着小愛)有些人的愛只執着於自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產生怨恨。

37、凜冽的清風和温暖的陽光同在!願慈悲的法流滋潤您的未來,原智慧的光明照耀您的身心!願六時吉祥!

38、如果內心不再有壞的作用那一部分,我們便不再會從其中引起痛苦、煩惱,從而達到永恆的愉快、安詳。

39、(不傷害別人)人往往為了愛自己而損害別人,所以佛陀教導我們:修養的第一個條件,就是不去傷害別人。

40、從親愛生憂,從親愛生怖;離親愛無憂,何處有恐怖?從貪慾生憂,從貪慾生怖;離貪慾無憂,何處有恐怖?

41、我們是我們的心靈的主人。不因為外在的譭譽順逆而影響自己的心。我們也能忍受別人對我們的辱罵和敵視。

42、人的心像一間有六個孔洞的屋子,貪、嗔、痴、渴、愛、欲無時無刻地侵入,故欲得清淨得先修繕自己的心。

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43、於諸佛法,心無所礙,住去來今諸佛之道,隨眾生住,恆不捨離。如諸法相,悉能通達,斷一切惡,具足眾善。

44、一粒沙裏是一個大千世界,一朵花蕊就是一方淨土。把無限放在你的手心上,將永恆在剎那間收藏。新春萬福!

45、我們的好或壞全因為自己,我們修改自己是為了要捨棄壞而趨向好的方向,是為了善惡,而不是因為別人的批評。

46、現在的幸福和痛苦,不一定是今生因緣造成的,同樣,現在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果無始。

47、精進努力修行不是改變自己的容貌,不是獲得種種境界,也不是創造福慧,而是尋回原本的初心——赤子般的心。

48、(人痛如已痛)要突破小範圍的愛,將愛心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導的愛。

49、覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。

50、惡口永遠不要出自於我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識。