説到家鄉的名人，有人喜歡才華橫溢的作家。有人喜歡身強體壯的運動員，還有人喜歡勁歌熱舞的明星，而我最喜歡的是我家鄉的名人——奚仲。
説到奚仲，我相信大家都不陌生。奚仲是中華民族始祖黃帝之後。是奚姓、任姓、薛姓的祖先，因擅長造車，曾任夏王朝“車正”，被封於薛，為薛國始祖。奚仲的故里，就在山東省棗莊市薛城區的奚村，古稱奚邑。
奚仲生活在夏初，自幼就受到良好的教育與薰陶，非常喜愛科學技術，再加上天資聰明、勤奮好學，青年時期就成為遠近聞名的能工巧匠。奚仲運用自己所學的知識，他充分的發揮了自己的才智，潛心研究總結前人的經驗，在進行創新和改革，決心把車造成，為人們解決陸路交通運輸的困難，進行了一次又一次的試驗，終於試製成功了。奚仲發明了車，其貢獻不亞於“四大發明”。奚仲是當今薛城地面上出現最早的，也是最大的發明家、政治家，過世後被百姓奉為“車神”，後人修建了奚公祠常年祭拜，以求出行平安。“祭拜奚仲，平安出行”的民諺流傳至今。
奚仲發明的馬車是什麼形狀，由於時代相當遙遠，不可能有實物保存下來。但距今3000多年的甲骨卜辭中，已出現象形文字“車”。觀其字形結構，分別由輪、軸、輿、轅等部件組成。這是一種單轅車，由車輿下方向前伸出一根較直轅木，牽車的馬匹分別套在轅木左右兩側，通常由兩匹馬駕駛，多者可用4匹，但絕不能用單數。這種以木為主體結構的馬車雖然比較簡單，但已大大方便了交通運輸，成為貴族出行的重要交通工具。在當時，馬車還是一種特殊的禮器，是特權階層身份、地位的象徵。也是奴隸主和貴族死後的重要陪葬品。
馬車的發明是科技史上的一件大事。以馬力代替人力，提高了交通性能，增強了人們的地域拓展能力，有利於各地區的聯繫和信息交流，擴大了各地之間的經濟和文化交流，促進了社會的進步和發展。
奚仲為民族和人類作出了突出的貢獻，世世代代的人們都在景仰、懷念他。
我的家鄉在湖北，那裏的名人如天上的繁星數不勝數，這天，我就摘下天空中最大最閃的一顆星來為大家介紹吧！他就是古代著名的醫學家－－李時珍。
李時珍自小就跟着其父李言聞學醫，李言聞是當地有名的醫生。起初，此時他的父親不同意他當醫生，要他考官，但李進珍一心想學醫，李言聞拿他沒有辦法，之後李時珍繼承家學，尤其重視本草，並富有實踐精神。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王如去任王府“奉裙正：，兼管良所事務。三年後，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時被些庸醫弄得烏煙瘴氣。李時珍在此只任職了一年，便辭職回鄉。
李時珍回鄉後，立志編寫關於草藥的書，之後，李時珍翻山越嶺，走過幾十個地方，採集各種草藥的知識，每有一件新發現，他都會記在他的《本草綱目》上，讓後人對草藥有了認識。
有一次，李時珍看到了一種草，那種草李時珍從來沒有見過，他聽飄過的一個農民説：“這種草有毒，有一個人吃了這種草，便全身沒了知覺。”李時珍聽了，便想自己親自嚐嚐，那個農民勸他不要吃，留意中毒，但李時珍不聽勸，摘下一小葉放進嘴裏，過了一會兒，身體感到麻麻的，沒有了知覺。
過了一會兒，李時珍睜開了眼睛，他躺在那個農民的家裏，李時珍醒來後，立刻拿起揹包裏的紙和筆，記下：“吃下後，全身麻，沒有知覺，就叫它“麻草”。李時珍 謝過農民，就繼續編寫《本草綱目》。
我從李時珍身上學到的不僅僅是堅持不懈，更重要的是我學到了做人的道理：人活着不是為了白吃乾飯，我們活着就是要給我們生活其中的社會添上一點光彩。這個我們辦得到，因為我們每個人都有更多的愛，更多的同情，更多的精力，更多的時間，比維持我們自己生存所需要的多得多。此時只有為別人花費它們，我們的生命才會開花。一心為自己，一生為自己的人什麼也得不到。
我們家鄉盛產名人，如乒乓球運動員李菊，數學家楊樂，跳水運動員陳若琳，大畫家笵曾，王個簃······其中，我對王個簃老先生最為了解，那是因為我和王個簃一樣，都喜愛畫畫，我現在在王個簃藝術館學習國畫，我的老師可大有來頭，他可是王個簃老先生的學生的學生的學生的學生的得意門生呢。
王個簃，原名王能賢，後省去“能”字，易名王賢，字啟之。個簃是他的號，後以號行。祖籍江蘇省海門市，是現代著名的書畫家，篆刻家藝術教育家。王個簃自幼篤好詩文，金石，書畫，青年時代就讀於南通中學，畢業後在城北高等國小教書，常與喜愛美術的同道及母校同事一起作詩，習字，篆刻，刻印，作畫，撫琴，尤其喜愛吳昌碩的繪畫和篆刻，便攜帶自刻印譜，求教於南通書畫家李苦李，後來又託諸負長攜帶印譜給吳昌碩看，得到賞識，並在每方印拓邊上詳細地加上評語和讚語。
1925年，29歲的王個簃帶着書畫，抱着古琴，離開南通達到上海，向吳昌碩習藝問道，並在吳家擔任了家庭教師，為昌碩孫兒吳長鄴授業。吳昌碩常常喜歡在夜籟人靜時，和王個簃交談，徵詢當天所畫作品的意見。王個簃還陪吳昌碩遊歷浙江塘棲，杭州等地，師生之間朝夕相處，受益頗多。
得於老師“畫當出己意，摹仿隨塵垢。即使能似之，已落古人後”和“老學師何補，英年悟最宜”的教誨，王個簃的國畫創作深得吳昌碩畫風之精髓，並且吸取了青騰，白陽，八大山人，石濤等明清諸家之長，另創新意，形成了自己雋逸灑脱的風格，他善於以篆籀之筆入畫，用筆渾厚剛健，筆勢靜藴含蓄，瀟灑遒勁，結構嚴謹，色彩奇麗，氣韻流動，可謂畫中有詩，詩中有畫。王個簃又精於詩文，喜歡在畫面上作題詩，一畫既成，詩也差不多同時擬好。
王個簃虛懷若谷，誨人不倦，老而彌堅的美德，愛國愛黨愛鄉的奉獻精神，得到人們的普遍敬重，他真正做到了人品與畫品的完美統一，他的人格道德和藝術風範，將在中國畫發展的前進里程中永放光彩。
説起我們家鄉的名人，也就是雲南乃至昆明市的名人，大家的第一反應便是鄭和、聶耳。但我介紹的這位名人就是離我最近，在昆明的名人，那便是我的舅舅——嶽維傳。
他文武雙全，其中武的成就有：中國官方首批跆拳道項目赴韓國訪問團成員之一；中國從事跆拳道運動和推廣最早的教練之一；世界職業跆拳道黑帶九段；國家級社會體育指導員；歷任雲南省跆拳道協會祕書長，昆明市跆拳道協會副主席，祕書長、總教練等11項重大成就，要説他練跆拳道，可是經歷了重重困難，其中最大的一個困難那就是得不到我公公，也就是舅舅的爸爸的支持，但經歷過九九八十一難的他終於將黑帶九段的段位帶佩戴在身上。他練跆拳道並不是為了欺負人，而是為了練跆拳道強身健體，同時更講究感化人的心靈，培養人的高尚情操和良好品德，不斷使人超越自我，追求卓越，他還學到了跆拳道的精神：“堅韌不拔、自強不息。”
後來他進入了昆明市公安局車輛管理所駕管科進行工作，正是跆拳道這種“堅韌不拔、自強不息”的精神使舅舅成為嚴律克己，為人正直的人，工作起來一絲不苟，認認真真。這都要高些跆拳道這種精神。練過跆拳道的人都會產生這種共鳴：學習了跆拳道內向的人會變得開朗，小氣的人會變得大方，因為這就是跆拳道的精神所在。
記得舅舅説過一句話：“沒有文化的`人是平庸的，沒有文化的團隊是軟弱渙散的，沒有文化的民族和國家是必要滅亡的！”
的確舅舅除了工作和總結經驗以外，還會用其餘的時間來寫書法，他還擔任雲南省詩學會，昆明是書協美協會會員，他的書法被廣東美術館收藏，西安碑林博物館收藏，在省級比賽中獲佳作獎，昆明青少年書畫大賽中獲三等獎等。先後參加書畫展等20多次，獲三等獎、二等獎、佳作獎、優秀獎。被許多家博物館收藏，編如過六次書中。他畫的畫在第二屆書畫“畫聖盃”大賽中獲“畫聖獎。”哦對了舅舅還有“嶽茅石、嶽毛石和嶽五嶽三個名字呢！舅舅還寫過字勉勵我：跆拳道，做人之道，勝人之道，願小旗旗學有所成，文武雙全，戰勝自我，勇爭第一！”
我為我有這樣的一個文武雙全的舅舅而自豪，而驕傲！
“千古龍飛地，一代帝王鄉”這就是我美麗的家鄉——徐州，這裏是華夏九州之一，這裏有着五千年的悠久歷史，是一個人傑地靈、人才輩出的地方，這裏誕生過很多名人。“漢皇千古一英雄，休笑當年馬上功。試問後來為帝者，誰人曾出範圍中”説的就是徐州最有名的漢高祖劉邦。
劉邦出生在徐州沛豐邑中陽裏，年輕時不務正業。然而他卻以布衣之身提三尺劍而取得天下，建立大漢基業。其原因大概與他的性格有關：一、他是一個百折不撓、越挫越勇的人。其二、他是一個知人善任情商極高的人；其三、他是一個豁達大度，從諫如流的人。
劉邦以亭長的身份為泗水郡押送徒役去驪山，徒役們有很多在半路逃走了。劉邦估計等到了驪山也就會都逃光了，所以走到芒碭山時，就停下來飲酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。劉邦説：“你們都逃命去吧，從此我也要遠遠地走了！”徒役中有十多個壯士願意跟隨他一塊走。劉邦乘着酒意，夜裏抄小路通過沼澤地，讓一個在前邊先走。走在前邊的人回來報告説：“前邊有條大蛇擋在路上，還是回去罷。”劉邦已醉，説：“大丈夫走路，有什麼可怕的！”於是趕到前面，拔劍去斬大蛇。大蛇被斬成兩截，道路打開了。展示了他的勇氣過人。
劉邦與羣臣論所以取天下之道，他説，張良、蕭何、韓信，“三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此所以為我擒也”。
劉邦知道如何處理人際關係，其成功在於“能鬥智時決不鬥力”，劉邦具有高超的用人、馭人的領導能力。劉邦同項羽打了好幾年仗，結果劉邦勝了，項羽敗了，不是偶然的。能夠打敗項羽，是因為劉邦和貴族出身的項羽不同，比較熟悉社會生活，瞭解人民心理。 漢高祖劉邦比西楚霸王項羽強，他得天下一因決策對頭，二因用人得當。劉邦是中國歷史上最會用人的皇帝，知人善任，用人不疑，他開創了中國歷史上最長的統一王朝，所創立的漢朝統一長達400餘年，劉邦作為漢唐盛世之一的大漢盛世的肇基者，其偉大歷史功績為後世所稱頌與敬仰。
這就是我的家鄉名人之一漢高祖劉邦，我以我家鄉的名人而自豪，我以我的家鄉而自豪。
説起名人，大家一定會想到戰鬥英雄、作家、畫家、歌星等等。其實三百六十行，行行出狀元。在我的家鄉錦玲舞蹈藝術團那便是無人不知，無人不曉了。它的創辦者就是李錦玲老師。
李老師現在快接近60歲了，但她背不彎，腿不酸，走起路開精神抖擻的。陽光下只有幾根銀絲在飄動。我從幼兒園的小布丁一直到現在，都在李老師那兒學舞蹈，經常參加一些大型文藝舞蹈晚會，比如“春晚”、“少代會”……那可都是她一手操辦的。李老師只要接下任務，都會盡心盡力的把它做得最好，最完美。
前不久，要舉辦少待會了，她把自己的時間安排的緊鑼密鼓的，一口飯沒吃，一口水沒喝，忙出忙進。有一天自己的腰受傷了，卻沒説要休息，而是歇息一分鐘，繼續帶着疼痛工作，工作，再工作。大事兒做完了，又該做小事了——為我們做道具，理服裝滿分作文網，扣動作。李老師每天忙到一、兩點，早上六、七點就起牀了，她像一根蠟燭燃燒着自己，為別人奉獻。李老師可是一個嚴厲的人。
排練時，一會兒拿着話筒説：“你，把動作做漂亮點，要學會表現自己。”一會兒又説：“誒喲，你們全都給我拉長個苦瓜臉跳，誰願意看呀，哼，醜死了。”就是這樣一天一天辛苦地排練着。一眨眼，到了演出這一天，李老師又在我們耳邊嘮叨着：“孩子們，今天是最重要的一天，你們每個人都給我笑起來，聽到了嗎？”。我們上了台，每個人都像一個快樂的小天使，盡情的舞蹈着。完美的演出就這樣呈現在觀眾們眼前。
李老師正因為要求嚴格，正因為嚴厲，正因為她做每一台演出都那麼用心，才會的名人這個響叮噹，難得的稱號。
現在，在我們昭通只要有一些大型晚會，都會見到那個熟悉的身影——李錦玲。
我的家鄉——安徽，是一個盛產人才的地方。許多的政治家、領導人、文學家，乃至明星，都出自這個風水寶地。
我很敬佩的一個著名詩人，學者，文化批評家——葉匡政，就是我們安徽人。他出生於1969年4月，是安徽合肥人，現居北京。
葉匡政最初的詩歌創作可以追溯到1983年，“九年級的時候，同座同學喜歡寫詩，於是我也回去寫了一首，拿來告訴他這是我從雜誌上看來的，問他寫得怎樣，他説寫得很好！還一句一句解釋給我聽。” 從那以後，葉匡政開始了他的詩歌生涯，小小年紀，一些作品就在當地報紙上發表，有些還入選了《中學生優秀詩歌選》。在他的高中時代，主編了校報與詩刊，寫了合肥中學生第一首早戀的詩，於是在合肥的中學生裏出了名。到大學時，詩仍然是葉匡政的信仰，是他眼中不朽的事業，同時也是貼心的安慰。那時他的理想就是做一個詩人，一個文化學者。
正是葉匡政對詩歌的不懈努力與追求，使得他能夠在文學創作的領域遊刃有餘，出版的詩集與發表的文化批評文章，不僅為人們所看好，也在文學界引起了極大的轟動。
葉匡政不顧外界的干擾，各種爭議聲，走上了自己獨特的文化批評家的道路，也堅持這他做一名詩人的夢想。正是這不屈的精神，令我十分敬佩。
葉匡政詩歌欣賞：
《第二糧食倉庫》
這是米的顫動。高大的倉庫
幾隻麻雀不曾轉身
就從氣窗上飛走
一個人沉溺於這靜疊的整體
使他屏息，把自己擠得比米更緊
清冷的房樑下沒有任何運動與它相像
粗大的光線把倉庫變得無比沉寂
使糧垛站得更加堅定
我究竟看了多久
那種豐盈才在糧垛之上緩緩升起
又朦朧，又唯一，像生命解體時的光芒
安詳地説：“我的身體就是目的。”
光滑、潔白的米粒，在倉庫中
保留着一點泥土的温暖
淡淡的米香懸垂在黑暗深處
像小小的種子，在那裏
我聽而不聞
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