晏子身為國相，卻依然志慮深沉，面無喜色；他的車伕卻趾高氣昂，洋洋得意。兩相比較，晏子認清自我低調做人的境界確實高人一籌。
這就像有的人手掬一捧水，就沾沾自喜，十分滿足；而有的人雖然擁有一壺水卻依然兼濟天下，為他人着想，這便是有沒有找準了自己的位置的區別。
站在歷史的岸邊，多少仁人志士像晏子一樣找準了自己的位置，不被功名利祿所誘惑，為國做貢獻：楚大夫縱然被諂媚污染視聽，也不隨波逐流；魏武帝縱然魂歸狼煙，也要名留青史；陶淵明縱然一身清名，也願躬耕隴畝。正是他們找準了自己的位置，他們才能在歷史的舞台上垂青，受到他人的尊重。
然而若找不準自己的位置，即使身為一車之夫也會趾高氣昂，這必會引來他人的非議。當模仿《麥田守望者》主人公的紅色鴨舌帽裝扮的男孩隨處可見，他們忽視了個性被人們視為平庸之輩；當郭敬明、韓寒、當年明月之流的作品充斥文化市場，遭來人們鄙疑的眼光；當學者在研究出成果後，被閃光燈吸引，荒廢思想，最終被人們唾棄。既然找不準自己的位置會讓一個人迷失自我並招來他人的非議，偏偏為什麼有那麼多人還不能找準自己的位置呢？
車伕之輩雖然自身卑微，但他憑藉着晏子的權勢，似乎有足夠的理由去炫耀自己。就像寓言中的狐狸，有了老虎威勢的遮蔽，它便可以在眾多動物面前耀武揚威，得意忘形。很多人常會認為在別人的光芒下自己形象也會變得更加光輝亮麗，拼爹、炫富的現象大抵出於此。
找準自己的位置，我們還需要聽取他人的意見改正自身錯誤。古人云：“人非聖賢孰能無過，過而能改，善莫大焉”。車伕在妻子提醒下，一改固態，得到晏子的賞識。我不禁想起了張學良。他也曾迷失自我，身染毒癮多年，在丟掉東三省後激起了全國人民的憤慨，在人們的指責下忍受了巨大痛苦，毅然戒毒，最終發動了西安事變，推動國共兩黨再度合作。可見，學會改正自身錯誤，我們才能更清晰的看到自身的定位。
鷹擊長空，魚翔淺底。我們都應該找準自己的位置，向成功邁近。
從材料中不難看出，烏鴉因為沒有正確認識自己的實力，準確找準自己的位置，而去學老鷹去抓山羊。孰不知，這樣做的結果終將失敗，結果烏鴉被牧羊人給抓走了。
老鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚則遨遊在深海，自然界萬物都有自己的位置。倘若我們不能以烏鴉的例子為鑑，找準自己的位置，那麼我們做任何事都將被失敗包圍。因此，找準自己的位置，有助於走向成功！
馬克。吐温是我們都熟知的幽默大師，著名的作家。他正是找準了自己的位置，才到達如此一個高度。開始時，他看到出版商出版自己的書，賺了許多錢，他覺得這錢為什麼不能自己賺呢？於是他親自經手出版圖書，誰想他根本不是那塊料，不久便債台高築。當他意識到自己找錯了位置時，立刻投身到寫作和演講中，以致取得巨大的成功。馬克。吐温沒有像烏鴉那樣，將自己所處的錯誤位置一直延續下去，而是積極的去尋找自己正確的位置，並最終發現“寫作”和“演講”才是自己所處的正確位置，從而成為一名偉大的作家。
清朝詩人阮元在《吳興雜詩》中寫到“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”。其目的就是要告訴我們要正確找準自己的位置。
陶淵明在認清污濁的官場不適合自己時，毅然歸隱山林，過着“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適生活，田園山居便是他的位置。世界首富比爾蓋茨也為自己找準了位置，當他覺得大學的生活乏味時，他也毅然離開大學去從事自己喜愛的事業，終於創立了微軟公司而成為世界首富。如果陶淵明在黑暗的官場，比爾蓋茨在乏味的大學學習，今天他們也許就不會讓世人敬仰了。而倘若烏鴉能夠認清自己的實力，認識到自己不是處在“抓山羊”的位置，並且及時找準正確的位置，那麼它也不會落到被牧羊人抓的境地。
不能找準位置的人，則會失去自我。古代的葛朗台，為了金錢的誘惑而斷送了自己的女兒，至使自己成為千古罪人。可見，不能為自己找準位置會斷送人的一生。
人生路途漫長又曲折，在前行的路上我們也許會迷失方向，也許會沉迷於路景，很多的迷霧和錯誤的路標會誤導我們，使我們無法前行或者朝反方向走去。此時，我們只有從“烏鴉”的事例中獲得啟示，找準自己的位置，那麼我們才能正確的路途上，從而到達成功的彼岸。
漫漫人生路，每個人都在埋頭拼命的朝前走，殊不知，有些人選擇正確的位置開始努力，最終看到的是流水潺潺，十里桃花；有些人，卻選錯了位置，最終到達的卻是萬丈懸崖，全無後路。所以，人要找準自己的位置，才能做自己想要做的事，讓自己的人生髮光發熱。否則，就如同開在道路中央的花，不但無人欣賞，反被無情踐踏。
只有找準自己的位置，才能名留史冊，芳華猶存。
李白，就如同佛前的一朵青蓮，無論世事變遷，永遠散發着芳香。他也曾風華一時，貴妃研磨，力士脱靴，何等風光！但是他沒有被眼前的繁華遮住了眼，而是內心的操守不改。他仍是那個舉杯邀明月，對影成三人的悠然詩人，他仍舊保持着那股“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的傲骨。終究，他的三分酒氣釀成了月光，七分劍氣鑄成了整個盛唐。千百年來，他的風華不減。
正是因為李白找準了自己的位置，沒有被浮華遮掩而追逐名利，沒有讓浮世的銅臭浸染了他身上的蓮香，才能盛名長存。
只有找準自己的位置，才能為國出力，發光發熱。
在新青年運動如火如荼，國難當頭的時候，魯迅毅然放棄了學醫救人，以筆鋒為匕首，激烈的抨擊着腐朽的政府，喚醒着渾噩的中華同胞。如果他只是行醫救人，那固然可貴，但他只能湮沒於歷史長河。又怎會有“我以我血薦軒轅”的勇氣與魄力，又怎會有'在沉默中爆發的豪情‘。正是因為他找準了自己的位置，毅然拿起筆頭，投向表面平靜實則暗湧翻滾的社會，終成就了一位國難當頭，挺身而出的愛國才子。
正是因為魯迅找對了自己的位置，才能讓自己發光發熱，於歷史長河中閃閃發光。
只有找準自己的位置，才能獲得成功的果實。
王莽，可謂是一個治世能臣，滿懷文韜武略，而且他生於一個政治混亂的年代。按道理説，亂世出英雄。王莽本可以成為輔佐昏庸皇帝走上正道的一代名將。可是他卻找錯了自己的位置，人心不足蛇吞象，已經坐上了大司馬的位置，可謂風光無限，但他卻驚自己貪婪無厭的心伸向了那至高無上的寶座。他的位置該在哪裏，他卻一味追求，最終等待他的只能是一場撒旦盛宴，慘死於暴民之手。
所以，人生不僅僅是一味的追求，找準自己的位置更重要。只有找準自己的位置，才能走向成功。
位置，就像我們跑步的起點一樣。我們站在了正確的起點，才能奔向終點，如果連起點都沒有找對，又何談奔向終點摘得桂冠呢？所以我們每個人都要先找到自己的位置，才能確定人生的方向，只有這樣，等待我們的才將是佛靈花開。
蒼鷹找準了自己的位置無垠的藍天，於是有了鷹擊長空的豪邁；游魚找準了自己的位置寬廣的湖海，於是有了魚翔淺底的的浪漫；駿馬找準了自己的位置遼闊的原野，於是有了馬做的盧的壯景；雄獅找準了自己的位置連綿的羣山，於是有了獅嘯山林的威武……萬事萬物，草木蟲魚，飛禽走獸，無不在自然界中找準了自己的位置，於是有了萬類霜天競自由的欣欣向榮……
作為萬物的靈長，宇宙的精華，我們人類更應該在大千世界中找準自己的位置，用精彩的表現揮灑自己與眾不同的風采，用獨特的個性來駕馭生命的節拍，讓山水風雲為自己叫好，讓世界為自己加油喝彩。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。懷着對自由的嚮往和追求，李白髮出了這樣的吶喊。他知道，皇宮中的勾心鬥角不屬於他，宮廷裏的浮華奢靡更不屬於他。只有那青青山林，閒雲野鶴般的生活才是他真正的嚮往，於是她找準了自己的位置，舉杯而邀明月，放白鹿於青崖間，峨冠博帶，衣袂飄飄，他給世人留下了一個狂放不羈，清新俊逸的背影。
悟已往之不見，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。陶謙帶着一身風塵，帶着對田園生活的執著嚮往，載欣載奔，奔向那簡陋的衡宇。官場的奢侈腐化，濁臭逼人，是一身正氣的他毅然辭官歸隱。歷經沉浮，他終於找準了自己的位置，就是那淳樸美麗的田園。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。他盡情享受着天倫之樂，田園之趣，呼吸着菊花的芬芳，眺望着南山的峻朗，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩，他深深體會到：人生如此，此樂何極！
在四季更迭中，迎春花在春季舒展蓓蕾，紅荷在夏季抖動花蕊，菊花在秋季散發芬芳，臘梅在冬季舞出曼妙身姿……他們在一年中找準了自己的位置，選對了萌發的時令，才使得春夏秋冬各有各的風韻，各有各的特色。
找準自己的位置，展示自我風采；
找準自己的位置，讓世界更加精彩；
找準自己的位置，抒寫如錦的未來；
快快行動起來，找準自己的位置吧。
它是一塊冰，一塊在撒哈拉沙漠的冰，當被太陽融化得只剩小小的一塊時，當他感歎“北極才是冰的天堂”時，可曾想過冰在沙漠時才是最珍貴的。
做沙漠裏的一塊冰，讓生命在奉獻中永垂不朽！
是你，從歷史中徐徐走來，又在時空裏隱隱而去。暴君極刑讓你受盡恥辱，身已殘，心已鈍，本以為你會飲藥自裁；朋友棄，親人離，本以為你會悲赴黃泉。然而你找到了一個適合你的位置。你活了下來，堅強如山，意志如鐵。你在屈辱中握緊筆桿，挑亮青燈。於是你為歷史奉獻了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的史文鉅著《史記》。一部《史記》足以使那些痛苦暗淡無關；一部《史記》足以使那些昏庸君主自漸形穢；一部《史記》足以使太史公你演繹出一曲千古絕唱。
司馬遷，一個令後世敬仰的偉大名字；一個找準自己位置的人；一個讓生命在奉獻中永垂不朽的人！
做沙漠裏的一塊冰，讓生命在奉獻中永垂不朽！
大漠孤煙，長河落日，黃沙彌漫，駝鈴叮噹。你，一位美若天仙的女子，本應常伴君王側，受盡恩寵。但是，造化弄人，於是你毅然踏上了和親之路，遠赴塞外。塞外不是故鄉，然而千種情緒萬般惆悵，縱有不捨也要放在心底，因為你深知自己的位置——和親的使命。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。撥開紛繁的是非，透過你耀眼的光環，我看見你的堅貞不渝，你的忠於心靈，當華美的葉片都落盡，你白楊一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解，馬蹄已去，但你的偉名永遠耀眼。
王昭君，一個選擇為國家政治獻身的美麗女子；一個顧及國家萬千百姓免受戰亂之苦的美麗女子；一個讓生命在奉獻中永垂不朽的美麗女子！
做沙漠裏的一塊冰，讓生命在奉獻中永垂不朽！
寶貝放錯了地方，變成了廢物，魯迅棄醫從文，醫治了人們麻木不仁的心靈。南唐後主李煜，才華橫溢，通音律，工書畫，擅填詞，但卻被命運推上了帝王之位。但只會舞文弄墨的他，最終落個國破家亡。
魯迅找準位置，讓生命在文學奉獻中永垂不朽。然而不正確的位置卻讓李煜落得身死人手的悲慘結局。
做沙漠裏的一塊冰，找準自己的位置，讓生命在奉獻中永垂不朽！
世界之大，“位置”之多，可供選擇的也就多。但適合自己的職位只有一個。所以在生活中，我們必須要找準自己的位置。因為只有這樣，我們才能真正的發揮出我們自身所藴含的潛能。
古往今來，有不少找準自己的位置，並幹出一份大事業的人；但尋錯自己位置，沒有什麼成就的人也絕不是少數。例如:唐太宗，宋太祖他們找準了自己的位置，一個勵精圖治開創了貞觀之治，一個杯酒釋兵權穩固了大宋江山；而南唐後主李煜和宋徽宗都沒有找準自己的位置，坐着皇帝的位子卻整天做着文人雅士該乾的事-----一個專注於詩詞，一個痴迷於畫畫。最後的結局，大家也都可想而知：都是丟了江山、送了命。
這些例子就説明了一個道理：“只有找準自己的位置才能成功，否則就是死路一條！”
要想找準自己的位置就必須要知道自己該幹什麼和不該幹什麼。就説這個楊修吧，他就是個典型的反面例子。你説他一個主薄，該做的事就是，獻計。可他呢？總是愛耍些小聰明，愛張揚，展現展現自己的才華，最不要命的是竟然插手與植、丕皇位之爭。最後曹操終於看不下去了，隨隨便便找了個理由把他給殺了。一個如此才華橫溢的人最後卻落得個這樣的下場。這更説明一個道理:在這個世上，我們要找準位置。做好自己的本職工作。如果你想上進，那你就更得找準自己的位置，做好自己分內的事。因為你只有做好自己的工作別人才會賞識你，同時你也就有了進步的機會。切不可尋找什麼捷徑，否則會適得其反。
要想找準自己的位置，就必須看清自己。所謂“看清自己”是何意呢？即認清自己的優缺點。應為只有這樣你才能揚長避短。在選擇位置的時候，你才能選的合口，選得好。例如：平時喜歡學生，喜歡把自己所學的東西分享給別人，你可以從事教育類的行業；如果你成績優異，具有創造性的思維，那你就有當科學巨匠、商業鉅子的潛能。.。.。.
把“找準位置的方法”總結起來其實不多，就兩句話“知何事該幹，懂何事適幹”。只要你能把這兩句話明白透徹，那你就可以找準自己的位置，離成功更進一步了！
如果説社會像一台機器，那麼人就像是機器上的零件，每個零件都在自己的位置上，社會才能正常運行，因此我們認清自己的位置。
每個人應該處於自己的位置上，人在自己的位置上才能最大程度地發揮自己的價值，人在錯誤的位置上就可能遭到滅頂之災，所以我們要認清自己的位置。
每個人都應該處於自己的位置説上，人就像是一個零件，每個零件都在自己的位置上，機器才能正常運轉。每個人都是組成社會的一部分，每個人都有自己的職責，都有自己的價值，人與人的價值和職責是不同的，因此人都有特定適合自己的環境，也就是説，每個人都適合自己的。位置，適合自己的位置不一定適合別人，同理適合別人的位置不一定適合自己，所以每個人都應該處於自己的位置上，比如一個科學家在實驗室裏會工作得很出色，這是他的位置，如果他去一家公司做總裁則有可能使公司在幾個月破產，因為這裏不是他的位置，因此每個人都應該處於自己的位置上。
人在自己的位置上才能最大程度地發揮自己的價值，每個人都有自己的特點與專長，要想充分發揮自己的專長，人就必須處在自己的位置上，這就好比鑰匙開鎖，一把鑰匙只能開一把鎖，如果把鑰匙插到其他鎖中，非但開不了鎖，還可能把鑰匙擰斷。因此，人在自己的位置上才能最大程度地發揮自己的價值，正如上文中提到的，科學家在實驗室中可能造福人類，下海經商則有可能一敗塗地，人自己應該處於的位置是最適合自己的。因此，人在自己的位置上才能最大程度地發揮自己的價值。
人如果在錯誤的位置就可能遭到滅頂之災，最近被判刑的就是一個例子，身居高位但他沒有認清自己的位置，貪贓枉法，以權謀私，他沒有認識到自己所處的位置，沒有意識到這個位置鎖承載的責任，相反他把自己的位置當成一口油井，他瘋狂地吞噬國家財富，處在錯誤的位置而沒有改正，最終落得一個悲慘的下場，真的要把牢底坐穿了。零件再錯誤的位置就可能損壞，鑰匙插在其它鎖中可能折斷。人在錯誤的位置上就可能有滅頂之災，錯誤的位置是不適合一個人的，這與的特點價值不符，不適合人的發展，人處在錯誤的位置就像吧荷花種在沙漠裏。因此人如果再錯誤的位置上就可能遭到滅頂之災。
每個人應該處在案件的位置上，人在自己的位置時才能最大程度地發揮自己的價值，人在錯誤的位置上就可能遭到滅頂之災。為了最大程度地發揮自己的價值，為了使自己平安，我們要認清自己的位置。
窗外秋風習來，帶着秋天特有的涼意。我縮在被窩裏，感受着那份舒適的温暖。目光淺淺地在屏幕上移動，眼睛半睜半合，心卻沉淪於此，貪婪這份安逸，蜷縮着享受這份蝸居。看着時針瀟灑地轉動，帶走匆匆流逝的時光。一圈，兩圈……
吃過午飯，遠遠地眺望那陳舊的木屋帶着古色古香，遠山在煙雲中裊裊而立。朦朦朧朧的煙霧被午後太陽細碎的金光驅散，留下幾點燦燦的光暈。我站着站着，在那裊娜浮動着的煙霧和金光中漫步，迷失。心，也就這樣徘徊着，在那飄渺的煙雲中迷散。
時間總是走得那麼瀟灑，從不為誰滯留半分半秒。傍晚，拿起作業匆匆地寫了起來，看着空白的紙，跳動的筆尖迴旋……抬頭望了望漸黑的夜幕，又將頭埋在作業裏。空白漸漸被黑色所填滿，但我的內心，卻彷彿有什麼東西像沙漏般不斷的流失，變得空空蕩蕩，像一間空蕩的黑屋，帶着迷惘，無知與恐懼。我不安起來，急躁着，彷彿有什麼離開了我漸行漸遠。耳邊的蟲鳴是那麼的近，但卻彷彿是隔了什麼東西，一切都彷彿是那麼遠。冰冷的空洞瞬間像着了火一般，猶如千萬的鼓點擊錘這我的心。站起，坐下，又站起……我像一隻鴕鳥，有將頭埋入作業，希望用高度的思索來遺掩蓋不安，但終究是徒勞，徒留那些悔恨和焦操。
週一，又是一個新的開始。清晨的微風攜着朗朗書聲，踱着小步將校園逛了個遍。蓬勃的朝氣盈溢至每個角落。又是新的一天，我的心也充滿了生機，長滿了綠油油的小苗，在晨曦的微光中泛着點點露珠。打開書本，感受着數學的謹慎，體驗着語文的柔和，欣賞着化學的奇妙，探索者物理的奧祕。我的心房彷彿被什麼東西所一點點填滿這。作業，練習如期而至，但我能夠愉悦地接受。這是我的責任，也是我的樂趣，是我成長的步伐。日子一復一日，教室，食堂，宿舍三點一線彷彿機械的沒有任何變動，但我卻能夠樂在其中。享受着充實豐滿的生活，感到自己也在一點一點的被充實着，不斷注入生機，沒有孤寂，也不見空洞，一切都彷彿是夏日那樣積極，即使在炙陽之下，樹木也是那樣的蒼翠欲滴，蓬勃而堅韌。忽然覺得，心靜了，安靜的落在這個地方，蓬勃的生長。一步一個腳印，前進的方向，就是心的放心，到達的終點，就是心的位置。
青春本不該有秋日，跳動的心不該空乏。在熹光中，我的心成長在那片翠綠掩映的地方。
少年自有少年狂，藐崑崙，笑呂梁。是啊，少年正是狂字當頭，可是哪個少年狂得有理智，找到了自己的位置呢？
曾經我看到了這樣一則小故事，深有感觸，一個商人到一個乞丐模樣的人那裏買桔子，就把硬幣投進了小乞丐的那個破碗裏就走了。一會兒後，這位商人，又返回來了，説：“我忘記了你也是商人，我是來拿桔子的。”過了十年後，當這位商人見到乞丐，他一下子愣住了，這不正是當年的小乞丐嗎？他説：“謝謝你當年的那句話讓我找到了自己的位置。”
如果你認為你是乞丐，你就是乞丐；如果你認為你是商人，你就是商人。這是我得到的一個啟示，只要能正確定位，找到屬於自己的位置，這個世界就屬於你，你就是世界的主人，否則，你將會被人主宰。
看莊子夢蝶，定位於道家，成就了一家美名；看孫臏定位於齊國，才成就了一家兵學；看子胥定位於吳國，才報了仇併成就了忠孝義之名；看蘇武定位於草原，才成就了貞操及高尚的民族魂；看周瑜定位吳周，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅；看岳飛定位祖國，才抗金大捷成就了精忠報國的一腔熱血……縱觀中國歷史那些成就大的人不正是正確定位，找到了適合於自己的一塊美土，從而實現精神超脱及人格的偉大嗎？
早晨看太陽定位於東海才有了朝霞之美，中午看殘陽定位於上方才有了那些萬物的生機和活力，傍晚看殘陽西下，才有了晚霞的美麗和人民的安寧。原來太陽也是朝三暮四，不老實定位啊，有人説。不，它是貢獻的使者，它是永恆的太陽，是我們的動搖才覺得它的運動，是我們的錯覺欺騙了我們。我們只有學習太陽找到屬於自己的一片天，老實實現理想，才會像太陽一樣永恆。
彩虹定位於天空才有了七彩的光芒，雄鷹定位於天空才有了搏擊的勇氣，瀑布定位於山間才有靈動銀白的龍舞。是啊！如果我們去爭取不屬於自己的位置，違背自己的本心就會如草原上的孤鹿就時時會被吞沒。只有找準自己的一片天，才會有萬丈光芒。
蒙田範文網