不知從什麼時候起，偶像似乎被等同於藝人，把藝人當作偶像，有什麼不對嗎?當然不對!因為偶像從來不是為藝人專設的職位!它是代表了你的人生目標，它可以是任何人，但我偏偏想不明白，為何中國青少年有如此多之人將藝人當作偶像?
不錯，將藝人當作偶像聽起來一點問題都沒有，世界各地不知道有多少人將藝人當作偶像去崇拜，但我總覺得若是一個國家的青少年統統將藝人當作偶像，恕我目光短淺，下此妄言：這個國家在思想和精神的傳承上是貧乏的。這絕非是我輕視藝人這一行業。藝人作為現今最風光的職業之一，受人追捧，追逐的隊伍越來越龐大，其中不乏剛進入社會的新鮮血液和青春的少年們。談論流行明星、當紅花旦是他們的日常，更有甚者為之尖叫為之狂熱，甚至不惜一灑熱淚，好似獲得珍寶一般的捧着、護着，不容他人損傷一點一滴。
可是難道除了藝人，中國青少年再也找不到更好的人當作偶像了嗎?如若不是，那為何有如此多之人這般堅定執着地將藝人當作自己的偶像，將藝人當作自己所崇拜的對象，將藝人看作追求夢想的動力?是因為這是一個娛樂至上的時代，人們早已不會“生於憂患而死於安樂”，是因為這是一個浮躁不堪的社會，人們容易隨波逐流，還是因為這是一個和平年代，中國青少年們自出生起就未曾親歷戰爭，所以眼淚無處飄灑，只能白白送給藝人?
有人説你不能要求每一個人心懷國家前景，願為國家奉獻犧牲一切。但我想説的是，青少年們，他們應不應該?“應不應該”本就是一個理想化的條件，在這個理想化的條件下，中國青少年最朝陽最熱血的姿態，應該是如梁啟超先生所説的那般“我少年中國，與天不老;我中國少年，與國無疆”。
一定會有人這樣反駁：藝人身上也有正能量，我就是受其影響才決定發奮學習的。試問，哪一個温暖純良之人，身上沒有正能量?既然選擇了藝人這種職業，他就必須做好這個職業所代表的社會形象。毋庸置疑，藝人所能傳達的社會影響同其他許多不同的職業一樣是有限的，是很難突破職業所帶來的限制的，而中國的青少年應該先看到事情的本質，再看到更好的選擇並意識到我們所擔任的社會責任，深切感受我們的文化、我們腳下的這片土地究竟意味着什麼。
我希望中國青少年不要僅僅關注當今社會上世俗的風氣，有時也應該去看看過去，看看那些被歷史所銘記的人，感受他們的人格與精神，去感受那一聲“哀民生之多艱”的歎息，那一句“以天下為己任”的胸懷，那“雖身無完骨，屍供蟻蛆，願所甘心”的無畏，這些都是中國的脊樑，這些才是值得我們屈膝以表敬仰的人。這些人才應該是中國青少年的偶像!
偶像，總是人們敍述的焦點和議論的中心，或是才華橫溢的，或是一枝獨秀的，或是馳騁疆場，攻無不克的，戰無不勝的;甚至於他們的一些細微之處讓我們感動的，從這種感到中，從這種感動中，讓我們找到了堅定的理由。
大凡為青少年所喜愛的，都是些活力四射，潮氣蓬勃的歌星影星。誠然，他們是時代的象徵，是歷史發展的產物，是一種不可多得的精神文化。然而他們又像魔鬼一樣令大多數青少年人為之魂牽夢繞。湖北省有一年輕青年，過分崇拜劉德華，因而放棄家中的老父老沒母，發誓今生今世一定親眼見上劉德華一面。於是奔馳到劉德華的演唱會，天賜良機，她見到了劉德華。可追星的慾望仍不能得到滿足，痴心使她不能自拔。其父氣急敗壞，在接她回家的時候跳樓自殺。而她仍然吃迷不悟，依舊進行着自己的計劃。血的教訓告訴我們要學會有選擇的崇拜偶像，要適時適度，適可而止。不要總是迷戀於別人的音容笑貌或宏偉事業而不能自拔，要學會鑑別，要將對別人的傾慕化作自己工作過程中的動力。所謂‘‘近朱者赤，近墨者黑。我認為要崇拜英雄，崇拜對國家和社會有貢獻的人。據記栽，大名人柏拉圖有一位學生當時就非常崇拜自己的老師。老師的思想、精神好的生活習慣，都被學生引為己有。在想老師學習的生涯中，學生在不斷的充實自己，完善自己，最終，這位學生也成了一位像老師一樣有名的人物。
什麼樣人才應該作為我們的偶像?
唱與不唱――一個國家的尊嚴。
以其精湛的唱功，紮實的打功，漂亮的演技聞名於世的梅蘭芳先生，一生都奉獻在了人民藝術的崇高事業上，為祖國戲劇的發展而宵衣旰食，但當祖**親遭到外敵的入侵時，他毅然決然的畜起鬍鬚，寧願終止自己所溺愛的事業，也堅決不為日本強盜唱一字一句，其赤子之心，昭然天下。他要唱，但更唱給普天下的百姓聽;他不唱，也正是出於滿腔愛國的熱血。從偶像梅蘭芳身上，我們對愛國，對人格尊嚴的感悟更加深了，信念更加堅定。
做與不做――一個公僕的奉獻
為打擊惡勢，除暴安良，她奔走在崎嶇的山路上，歪斜的田埂上，破舊的門檻前。人民永遠勢她心頭的牽掛。曾有人對她説：“做個局長，只要舒舒服服做做表面，何必奔波忙碌呢?”她用行動作出了回答。她走了，長歌當哭，十里長街，白花勝雪，挽幛如雲，她勢人們心中永遠的豐碑!她做，與人民有益的事，她不做，也是出於對人民的愛。在她的心中，有對人民最虔誠的尊重!白花皚皚，鐵骨錚錚。有任長霞作為偶像，萬民之富!她的奉獻，她的執着永遠是人心中的一團火!
為與不為
風華正茂，被無情地判上雙耳失聰，許多人認為，他，完了。因為他是一個音樂家。可他沒有屈服，用牙咬着筷子，手撥動橡皮筋：“我要扼住命運的喉嚨，它妄想使我屈服，生活是這樣美好，活它一千輩子吧!”他譜寫9首交響曲，32首鋼琴奏響曲，1首小提琴奏鳴曲，16首絃樂回重奏證明了他的頑強不屈，努力奮鬥。他所為，因為他對音樂的熱愛，對生命的渴望，他不為，也是出於咬戰勝困難的決心和勇氣。“我要扼住命運的喉嚨!”誰聽了這句震聾發的話部位之動容?持之以恆，永不放棄，讓我們的偶像貝多芬熠熠，生輝!沒有個拉丹東峯孕育的第一滴水，就沒有長江的波瀾雄壯，浩蕩千里;沒有數倍體積於樹冠的發達根系的滋養，就沒有大樹的高可參天，遮天蔽日;沒有一腔熱忱，無私奉獻，持之以恆的偶像們的活躍，就沒有世界的蒸蒸日上，欣欣向榮!
讓我們選擇合適的偶像，向着他們的足跡，汲取他們的長處，不斷的完善自己，想更深更遠的海洋邁進!
鳥最重要的是翅膀，當看到空中飛翔的雄鷹時才會燃起飛的渴望。人最重要的是理想，平凡的人樹起心中的偶像時，才會揚起帆遠航。
偶像是思想與信仰的結晶，它總是以其特殊的魅力觸及人的心靈，引導人的前進。于謙以石灰為偶，留下了一身清白。鄭板橋以竹為友，塑造了堅勁。
是張騫從“死亡之路”的凱旋而歸，引發了班固的投筆從戎，從一介書生成為漢朝使者，連接了西域與中原的世代交好。司馬遷曾因受刑而絕望，是古之賢發憤著書的事蹟重塑了他的勇氣，誕生了《史記》。正是由於孫中山視自己為洪秀全第二，才有了後來的辛亥革命。
水激石則鳴，人激志則宏，對於困難中的人偶像是一把明火，照亮了前進的道路。對於靜止的人，偶像如鍾石，叩響着閉塞的心靈，將光芒播撒，引起共鳴。
對偶像的崇拜，是對精神的信服，是自己心靈的寄託。不應該盲目地隨波逐流，而應該樹立自己真正的典範，取其精而去其粕。塑造精神的盾牌，來阻擋風雨的來襲。只有將真正的偶像整合進現實中，才會提升自己的境界。
盲目地崇拜偶像，只會起到相反的效果。當年希特勒曾掀起狂熱的民族仇恨，人們紛紛拜伏，最終導致了戰爭的爆發。蘇聯的個人崇拜之風盛行，斯大林的畫像曾掛滿各個農場，最終給蘇聯造成嚴重的損失。
掃視當今，明星之風盛行，青少年紛紛將明星視為心中完美偶像。整日吶喊追逐，純潔的心靈在無知的吶喊聲中萎靡，偉人的事蹟在他們的心中已泛不起漣漪，奮起的心已經蜷縮在黑暗的角落裏，只能在渾噩的幻想中虛度時光。
魯迅曾説過：種牡丹者得花，種蒺藜者得棘。種下光芒的種子，開出的必是美麗之花;種下陰暗的種子，心靈中將生長出罪惡的根。
當我們將真正的傳奇視為精神的豐碑，點燃我們的希望之火時，我們將超越自己心中的偶像。
一個人有自己崇拜的偶像，這很正常，並且這也不是一件什麼壞事。但關鍵是你是抱着一個什麼樣的心態去對待你的偶像。這裏面就有很大的差別了。
前些年，發生了一個轟動全國的事件。有一位姓楊的女孩，追捧香港歌星劉德華，居然到了走火入魔的地步。她十六歲那年輟學，成為了一個全職的“追星族”。為了滿足她的願望，她的父母傾家蕩產，帶着她一次次去香港。到最後，在媒體和好心人士的幫助下，她終於在香港見到了劉德華。但她卻不滿足那一次短暫的合影留念，還要繼續做她的“追星夢”。就為了這件事情，害得可憐的老父親在香港跳海自殺。這起事件，鬧得全國上下沸沸揚揚。誰也沒想到，這件事情最終以一場這樣的悲劇收場。
再説説發生在我們眼前的事例。在我們同學當中，也有追星一族，他們當中也時常會有人在一起議論那些大明星。有人把某些明星的照片貼在了自己房間的牆壁上和牀上，有人把明星的照片貼在了自己的書包和文具盒上。還有人會在同學面前炫耀説:“我爸爸明天會帶我聽X X明星的演唱會呢!”久而久之，在同學們當中形成了一種毫無意義的攀比。想起來我真覺得很可笑。
我們班上有一位男同學，他很愛踢球，英國的貝克漢姆是他最為崇拜的偶像。他每天夢想着自己能成為像貝克漢姆那樣的人。於是，他天天踢球，不但在學校踢球，還在家裏的客廳裏踢球，他還要爸爸媽媽給他買像貝克漢姆一樣的衣服和鞋子。他的父母不答應，他就撒嬌，就不吃飯。弄得父母毫無辦法，只好答應他的要求。
像這種類型的人在我們身邊還有不少。我覺得這些人應該猛醒，否則是很可笑的。
説實話，我曾經有過一段這樣的經歷。有一次，我有幸聽了一場蔡依林的演唱會。覺得她唱得真好!於是，我就天天聽她的歌，天天唱她的歌，吃飯時聽mp3，寫作業時聽mp3，有時連上課也偷偷地聽mp3。時間一長，我的學習成績急速下降。媽媽生氣了，對我好一頓訓斤。她説:“你呀你呀，成天就知道聽歌!聽歌!考成這樣，以後不準聽了!”説着，還把我的mp3給收了。
從此以後，我再也不沉迷聽歌了。我開始努力學習，很快讓自己的成績恢復到了從前。媽媽這才高興了。
現在，我對於偶像已經有了一個比較正確的認識。我認為，一個人應該有自己崇拜的偶像，但不能只停留在崇拜的層面上，而是要學習偶像身上最重要的精神品質和奮鬥精神。要知道，無論是歌星還是影視明星，還有那些體育明星，他們今天的成功都不是偶然的，而是自身不斷努力和奮鬥的結果。如果我們知道這一點，就不會盲目追捧那些所謂的明星了。
我希望同學們一定要正確理解“偶像”這個詞，要正確對待自己心中的偶像。
偶像這個詞，本意是指泥塑的神像，是宗教信仰方面的一個詞。隨着歷史發展演變為今天的“被追捧的藝術家、作家、娛樂圈藝人等在某些方面有一技之長的人。含義是仰慕的對象。偶像是被追求、被崇拜的對象。”這種含義。我們不去討論它的詞彙學意義，僅就偶像這一名詞以及與之有關的現象作簡要分析。
首先，我們為什麼會有偶像。我們大多數人都是普通人，不具備什麼特殊的才能與天賦，正常地出生、成長，過着正常的生活。但這個世界上確實是有一些人具有這種我們所不具有的才華的，而這種才華可能就恰巧吸引到了你。於是被他所吸引，奉他為偶像也就是自然而然的一件事情了。其次，我們從偶像身上渴望得到什麼。對偶像才華的欣賞永遠是我們對他崇拜和喜愛的出發點，至於瞭解他之後從他身上發現的人格與素質等方面的閃光燈則是附加物，是以欣賞為基礎和前提的。偶像絕不是簡單的性幻想對象，那是另外一個完全不同的概念。
我們絕不是為了滿足對自己另一半的幻想而挑選偶像的.，如果你的偶像只是你想象中你的另一半的替代品，那麼這個人可能根本算不上你的偶像。我們從他身上得到的首先應該是藝術的享受，其次才是人格的鼓勵與對成長為像他一樣優秀的人的嚮往以及願意為之付出努力的動力。最後，我們與偶像的關係是什麼。我們與偶像之間是絕對平等的，並不因為我們是他的粉絲就使我們站在了高低不同的兩個位置。
我們平等地發出自己的喜愛，他們也站在相同的位置上接受這份喜愛。我們可以為了他們付出一些金錢或者其他的代價，只是為了換取一次與他近距離接觸的機會。但這些代價同樣是我們對自身藝術滿足的投資，不存在與偶像之間的直接利益關係。
我們是平等的兩個個體，在特定的機緣下，一個個體被另一個個體所吸引，僅此而已。近期關於偶像的各種怪象甚至醜象層出不窮，對偶像的重新思考與定義可能是我們每個人都需要做的事情。
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