古人云：“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統美德，。父母把我們帶到這個世界上來，把我們撫養長大並教育了我們……“誰言寸草心，報得三春暉。”父母的養育之恩兒女們永遠報答不盡。然而，如何孝敬生養我們的父母呢？等到兒女們事業有成，給父母買豪宅、買汽車才算孝敬嗎？不，不要等，孝敬父母就要從現在做起，從點滴做起。
這讓我想起一個真實的故事：在一個偏遠山村裏，有一個窮苦的三口之家，父親因病失去了勞動能力，天天離不開母親的照顧，家裏就靠兒子為別人放羊維持生存。兒子到了10歲還一個字不識，他想上學。母親決定拿出全家積蓄“供給”他，孩子臨走時跪着對父母發誓，他一定學成才，將來報答父母。於是，他走出了大山。他幾十年勤奮刻苦，時刻牢記要報答父母，憑驚人的毅力出色完成學業，並且在科研方面取得傑出成果。
當他自感有能力報答父母時，他的父母早因貧窮而雙雙去世。跪在父母的墳前，苦澀悔恨的淚湧出眼眶……他全懂了，但太晚了。
後來，有記者採訪他時，問他對當初的選擇是否後悔，。“我十分後悔。”他説。“為什麼？您如果當初不上學，今天您可能還在放羊呢！”記者問。“因為我沒有做到人最基本的事——孝敬父母，後來的一切都是以犧牲父母為代價的。”
這位科學家把孝敬父母推遲到他事業有成之後，結果怎樣呢？多麼可惜呀！顯然，他不是不想孝敬父母，而總是感覺機會沒有成熟。正是這種等待，給他帶來了永遠無法彌補的遺憾。
讓我們從中吸取教訓，孝敬父母不是一個多麼遠大的目標，萬萬不要只在心裏盤算將來如何盡孝，而眼前可以為父母做的事卻不做，將來不一定有機會啊！人世間沒有後悔藥，為了不讓悲劇重演，我們一定要從現在開始，從點滴做起，孝敬父母。
“香九齡，能温席。”九歲的小黃香就能用自己的體温為父親暖被窩，這並不是為父母做了一件多麼大的事，卻被人們傳頌至今。這就是孝敬父母，只要我們能為父母做一些力所能及的事，就是盡孝。
想想看，我們身邊是不是有很多可以做的呢？在家裏多幫父母做家務，多陪父母談心，讓父母在家裏多放鬆一些；在學校努力學習，把好成績帶給父母，讓他們看到自己為孩子付出心血的回報。這些難道不都是孝敬嗎？這些很難做到嗎？這些難道現在不就可以去做嗎？
朋友們，讓我們從現在做起吧，從點滴做起吧！孝敬我們親愛的爸爸媽媽，報答他們的養育之恩！
近日，一則浙江男子心痛父母裝直達電梯而遭鄰居反對買下整棟樓的新聞吸引了大眾的眼球，並引起了各界褒貶不一的看法和議論。
有網友直呼該男子太有錢太任性，買樓如買衣服一樣簡單；也有人肯定該男子的孝心，不惜花大價錢給父母買個方便，可謂是“孝心可鑑”。同時，也有一部分人認為該男子的做法欠妥，應該在裝電梯前做好和鄰居的溝通工作，如實評估給鄰居帶來的不便，以免影響大家的居住環境。而我個人認為該男子對父母的孝心是毫不懷疑的，為了改善父母的出行條件，為其安裝了電梯。同時又為了順應父母不願意改變其生活的方式和生活的習慣，為其買下了整棟樓，順其心願，儘可能地改善生活環境和質量，個人認為這也是一種盡孝的方式。
但是美中也有不足，儘管改善了老人家的出行方式，但卻讓鄰居搬走了，這也是一件憾事。俗話説“遠親不如近鄰，近鄰不如對門”，住了幾十年的鄰居多少也有一定的感情，這相當於也是一種人文環境。對於老人來講，一般不願意改變自己的生活環境和生活方式，而一旦改變了，對於老人的心理多少還是有一定的影響。
其實説到底，整件事的根本目的就是為了盡孝，而盡孝的方式有很多種。除了子女花大價錢給父母提供一定物質上的滿足以外，我認為更重要的還是要在精神上盡孝。現在社會上的“空巢老人”很多，除了子女因為工作原因長期在外與父母分開以外，很多都是因為子女的不用心導致的。我們應該多給予父母精神上和心靈上的關懷，要常回家看看，哪怕只是回家陪父母吃頓飯，看個電視，聊會兒天，其程度都遠遠大於物質上的關心。其實有時候老人的要求很簡單，關鍵就是看我們是否用心。
子女盡孝是一件值得鼓勵的事，但方式多種多樣，同時還應考慮周全，估計他人。不要因為任性，而讓盡孝大打折扣，這樣才能使我們的環境更加和諧，孝心也更加完善。
孝敬父母我們中華民族的傳統美德，從黃香温席到魯迅寄書慰母，再到如今生活的點點滴滴。在我國上千年的歷史發展長河裏，這一美德不斷被傳承，這一品質不斷被髮揚。
陳強斌，一個平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年痴呆症開始，就將母親綁在身後，騎着電瓶車每週往返於30公里的山路中去工作，堅持照顧母親，不離不棄。其實，陳強斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親為他做的都在母親需要時再做一遍罷了。但，這件事卻觸動我們每個人。孝，其實很簡單，就是待之以禮。但正是這千千萬萬個待之以禮換來了一個個解決人口老齡化相關問題的大愛。
我國從建國以來就不斷就養老問題進行創新改革，想盡一切辦法解決養老問題，孝敬每個老人，讓每個老人老有所養。不光是這樣，我國還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹立尊老愛老的風向標，構成“孝敬老人，人人有責”的社會氛圍，弘揚中華傳統美德。
孝敬老人，雖然是我國的傳統美德，但不是我們的專利。德國偉大的思想家恩格斯，因為怕母親悲痛生氣，不與兄弟爭奪財產，依然選擇放棄。印度著名詩人泰戈爾曾為歌頌母親寫過無數個詩句。孝敬父母在國外也很常見，雖然我們有着不一樣顏色的皮膚，但孝是不分國界的，因為我們善待老人的心是一樣的。
但，這世上總會有些特例。某個人，年輕的時候放蕩不羈，目中無人，從不把長輩放在眼裏。直到老的時候，兒子也向他對待自我父親的方式對待自我，嚐到被自我孩子嫌棄的滋味的時候才明白當時的自我是多麼無知，才明白孝敬長輩是多麼重要。沒有一個人願意在無助中孤獨離去，沒有一個人願意讓自我所愛的人嫌棄自我。我們總青春不再，鬢髮發白的時候。所以，我們理應善待每一個老人，用自我的真誠幫忙他們。
“百善孝為先”，孝是對長輩的回報，也是對社會的回報，僅有孝敬老人，讓這一傳統美德流傳下去，我們才不會有老無所養，老無所依的一天。
孝，很簡單，它可能是一句問候，一個動作，一個眼神。
孝，又很難難到沒有幾個人能夠堅持，難到讓一個國家手足無策。
在這十幾年的時光裏，我從一個天真無知的孩子變成了一個懂得許多道理的少年，一件件事情讓我變得越來越成熟。
在一個毫不起眼的小店裏，以為默默無聞的店主，一個普普通通的路人，這些大家都習以為常。不過，屬於他們的温暖卻被我和媽媽發現了。
那件事情發生在一個漆黑的日子裏，豆大的雨滴從天空中掉落下來，我和媽媽共撐起一把傘，雨下得越來越大，天氣越來越惡劣，我和媽媽被迫跑進一家咖啡店裏躲雨。沒過多久，一位中年男子也跑進來躲雨，身上已經濕透了。店主同情地看了看這位男子，關切地詢問：“你要不要緊啊？雨下得這麼大，怎麼還出來啊？”男子邊説邊擦着額頭上晶瑩的水珠説：“老母昨晚因着了涼，我現在跑出來給母親買一點藥。”這時，我才發現他手中拎着一個黑色的袋子這裏面大概就是他所説的藥吧！店主從櫃枱旁邊拿來了一把，對他説：“這把雨傘放着也是放着，先給你用。”那個男人説：“可是身上帶的錢已經買藥的時候用光了，身上現在是沒錢了。”“就算你身上現在有錢的話，我也不會那你的錢，趕快拿去用吧。”男人誠懇地感謝過了老闆，然後又用埋怨的眼光看了看外面的天氣，撐開了傘跑了出去，跟來時一樣，現在又急匆匆地走了。我滿懷疑惑地問媽媽：“為什麼這個中年男子那麼着急地要走啊，在這裏呆着躲雨不是挺好的嗎？”媽媽不急不慢地對我説：“傻孩子，人家是有母親的人，而且他此次的目的就是來為他的母親買藥，他倒是一個有孝心的人，他不可能只為自己的利益所着想。”我肯定地點了點頭。
上學後，我對孝心這個詞語有了更深的理解，其實就是一個人對另一個人無窮、無私的關愛。
誠實是我們國家的傳統美德。俗話説:“馬不能跟在説的話後面。”如果一個人失去了誠實，他就失去了一切。因此，誠實是最重要的。
曾子是我國著名的思想家，也是誠實的典範。有一次，曾子的妻子要去集市，她的兒子哭着要去。曾子的妻子對兒子説:乖，娘會回來殺豬給你吃的。曾子的妻子從市場回來後，曾子抓了豬並殺了它們。妻子停下來説:我只是在和孩子們玩。”曾子説:你不能和孩子説話和玩耍。孩子們什麼也不懂。他們從父母那裏學到一切，聽他們的教導。現在你在欺騙他，你在教你的孩子作弊。最後，曾子殺死了豬，他的妻子為他的兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深知誠實守信、言行一致是人生的基本原則。如果孩子被騙不殺豬，家裏的豬會得救，但它會在一個純潔的孩子心中留下不可磨滅的陰影。我們的中文書也講述了一個關於誠實的故事:有一天，陳太秋和一個朋友約好了就走了。約定的時間是中午，朋友推遲到中午以後來。陳太秋先走了，朋友走後才到。朋友問陳太秋的兒子方圓:你父親在家嗎？”方圓説:父親在離開前等了你很長時間。”因此，這位朋友非常生氣，並斥責道:陳太秋不是人。他同意和我一起去，但他先走了。”袁順勢理直氣壯地辯解道:我父親和你約好了，你卻來得這麼晚。這是因為你不講誠信。罵我父親是你的無禮。”之後，朋友們意識到他們錯了。這個故事再次提醒我，在和朋友打交道時，一個人也必須信守諾言。七歲的方圓知道要誠實。所以，作為國中生，我們也應該反思自己的行為嗎？除了我們，一些學生喜歡在考試中作弊。我認為這是非常不道德的行為，以這種方式獲得高分是可恥的。我們應該嚴格遵守考場紀律，自覺抵制作弊。因為作弊不僅是對自己力量的否定，也是對學風和校風的褻瀆。一次欺騙可能會產生暫時的好結果。但這可能會毀掉他的長期聲譽、尊嚴甚至未來！
誠實是人類最美麗的外衣，是靈魂最神聖的花朵，是人類的基礎。讓我們用紮實的知識、現實的態度和誠實的品格創造更美好的生活。
孝——一個多麼熟悉的字眼，孝——一件多麼莊嚴而又簡單的事！
孝敬父母，是我國的傳統美德。可是真正能孝敬父母的又有幾人？不是不想孝敬父母，就是整天説沒有機會，沒有時間去孝敬父母，難道這些就能做為藉口嗎？
記得在深圳市展華實驗學校的時候，有這麼一位工作人員：
她叫李傳梅。李傳梅阿姨為了照顧婆婆，不惜自己有多麼勞累，十幾年如一日，她無時不刻，無微不至地照顧着她那又聾，又瞎，又啞的婆婆。由於她的婆婆腿腳不便，於是，無論在什麼情況下，李傳梅阿姨都要揹着她的婆婆。在來到深圳的火車上，她的婆婆將分泌物拉在了褲子上。李傳梅阿姨因不希望婆婆被人笑話，於是連夜將婆婆的褲子脱下來洗了，再為婆婆換上乾淨的，乾的褲子。
李傳梅阿姨曾説過這樣一句話：
＂不論我有多苦，有多難，只要婆婆開心，我就開心。＂
也許你會説這是假的，是李傳梅阿姨裝給別人看的。那麼，我不得不説，你這種想法是錯誤的。因為要是她真的是裝的的話，那麼李傳梅阿姨就不可能瞭解她的婆婆，就不可能知道她婆婆的各個動作都表達着什麼樣的意思了。
也許你會問：＂難到像李傳梅阿姨那樣才算孝敬父母嗎？＂
不，不是的，只要你有那份要好好報答父母，照顧父母，關心父母的心便是孝。但光在心裏有孝還是不夠的，你得在行動上將它表達出來。因為孝敬父母的目的就是為了讓父母開心，高興，讓父母生活得更好。
也許你會説很難。
那麼你就又錯了。其實很小很小的一個動作就能傳達孝。如：
你努力學習，取得優異的成績，讓父母十分高興，這便是孝。
你在父母下班回家時，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝。
你在父母忙碌了一天後，為父母端上一杯熱茶，這便是孝。
你在家裏時，多幫父母分擔些家務活，這便是孝。
哪怕你在父母生日時沒有禮物，只有聲祝福語，這也是孝。
即使再小的事情，只要你有那份心意，那麼那件事情就會變得十分大。
同學們，讓我們行動起來，讓我們用行動傳達孝的信息，讓我們用行動將中華民族的這種美德傳承下去；同學們，讓我們用行動，為孝撐起一片新的藍天，我們的孝心，絕不能被時代的潮流所沖走；我們的孝心，只能與時俱進，變得更加堅固！
我們要能夠孝順，孝是中華傳統的美德。俗話：“百善孝為先”，千百年能人們都注重“孝”，今天的我們也要把孝傳誠下去。
在我們的成長中，父母親費勁科苦心的養育我們，教導我們。我們大家要學會感恩，學會孝順他們，要對的起父母對我們的付出。孝是什麼意思呢？孝就要盡心扶養父母，順從父母的意志。不能讓父母生氣。
在小時候，我們一定是讓父母有很多的麻煩；我們都會想着玩，玩的一身髒，但是父母親都不會責怪我們。當我們傷心快樂的時候是誰陪在我們的身邊，是父母親！當我們快樂的時候是誰陪在我們是身邊，是父母親！當我們不悦的時候又是誰陪在我們的身邊，那當然還是我們敬愛的父母親。父母一直陪伴我們身邊，陪我們一起笑，一起哭。當我們上學了，他們總是想方設法的激烈我們，對我們嚴厲，嘮叨。想當時我們定會想出離家出走，但是自己又怎樣生存，到了後來才能夠理解的了父母親的苦心；都是為了我們，為了我們能夠更好的生活，在將來能夠在社會上立足。父母種種都是為了我們。
在生活中，父母總是能儘量的滿足我們；要什麼，就會給什麼。有什麼我們喜歡吃的東西，他就總會説不愛吃。父母為了我們能屈能伸；什麼都能夠做到。而我們總是挑三揀四的，讓父母很是不省力。
從現在起，我們要好好的孝順父母親，為他們分擔一些事件，不能讓他們再為我們所操心，在父母親下班回來，能夠為他們捏捏脖子，在他們睡覺時不打擾。同時我們也要好好的學習，不枉費他們的苦心。爭取在以後的生活中不讓他們再勞累，能在社會上立足，站於不敗之地，這樣也算給他們一個好的回報，讓他們的苦心不白費。這樣也能更好的孝順他們。
我們要有一顆感恩的心，孝順父母。我們不能光説不做，而要付出自己的行動，繼續傳承中華民族傳統美德，傳承中華民族美好的美德“孝”。
百善孝為先。孝是什麼？是兒女奉養父母，順從父母的意志。每一個人都心存孝敬，可又有多少人盡了自己的孝心呢？
其實，我和其他人不一樣 我沒有孝心 不是因為我不懂百善孝為先 而是 我從小母親不在身邊 我對我母親疏遠了 同時我又變得無比依賴那在我媽不再生便是陪伴我的姑媽。《孝行》中説：“務本莫貴於孝。人主孝，則名章榮，下服聽，天下譽。人臣孝，則事君忠，處官廉，臨難死。士民孝，則耕耘疾，守戰固，不罷北。夫孝，三皇五帝之本務，而萬事之紀也。”確定做人的根本，沒有比孝道更重要的了。但是我卻違背了做人的根本
父母含辛茹苦的養育子女，子女長大成人，為事業拼搏，為名利奮鬥，功成名就，衣錦還鄉時，面對的卻是父母的一方墳墓。這人間悲劇不知何時能休？“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。請不要等到父母已入黃土時再盡孝心，凡事從身邊的小事做起，盡你一份孝心吧！ 為學生的我們，應該怎樣孝順父母呢？
我們不僅要努力學習，用最好的成績回報他們，還要聽從他們的教誨，更要學會關心他們，就像他們關心我們一樣。開門時的一句問候，疲憊時的一杯白水，衝突時的一次退讓就會讓父母心滿意足。
不要忘記時間的流逝，不要忘記生命的不堪一擊，更不要忘記父母的養育之恩。我們要抓緊時間，抓緊我們每一刻可以盡孝的時間，因為時間是不會等待你的只有你去抓住時間才有希望。
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