戰鼓擂，號聲響，兵戟交集，火光四起。我，穿梭在千年的戰場上。
精忠報國
刀光劍影間，一聲怒號，萬千士兵應聲而上，一時間熱血灑滿戰場。
營帳中，他透過帳外的亮光，輕輕撫摸背上的傷痕，還有那滾燙的“精忠報國”。
怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬眼望，仰天長嘯，壯懷激烈。
當年信志滿滿，忍痛刺字，一針一痛銘記在心。那日信誓旦旦“不除金人，誓不還家”，揮淚拜別家人，今生咫尺天涯。
一生志向，全系沙場。即便屍骨無存，也仍舊不減愛國之心。這戰場上的片片土地那一寸不是沾滿了鮮血？
一世戎馬，萬劍天下，只為了兩個沉重而又盛大的名字：國家。
誓死抗元
眾目睽睽之下，他高呼着“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”引頸就刑，從容就義。
他的一生都寫滿了不朽，多次抗元，每遇兇險時刻，即使雙方兵力懸殊也仍舊拼死抵抗，置生死於千里之外。
馳騁沙場仗義豪傑，他也敗過，失利過，被人勸降過。但他一直的堅貞立場不屈。或有時是嚴刑逼迫，或有時是達官顯貴，他都一概不管。
他説過：“我寧可丟掉腦袋，也不會做一個叛臣。”所以，他也試過自殺殉國，雖然沒有成功，但精神實為可嘉。
手起刀落，血濺百尺，一片熾熱愛國之心終將名留青史。
一更秋露，一更寒窗，戰場上白骨森森卻無人收，硝煙瀰漫間，穿梭在奮力為國的士兵中，我感到深深的愛國之情。
借一縷孤魂回望前塵，感受愛國之子們無比熾熱的心情，悲壯的慨歌在不停的訴説：保衞國家！
正如人的一生中，總會有大大小小的病，而“愛國”，是我們一輩子必須帶有的。
舉一個不恰當的比方。如果你“治好”了它，是否意味着你最基本的道德觀念已經喪失？那你也就不具備作為“人”這種物質生活在地球上。
孔子提倡“不在其位，不謀其政”，這裏隱藏着另一個意思，“在其位，要謀其政”。什麼意思呢？就是每個人都要盡本分，做好自己，再指引別人。節目裏那個小男孩馬鵬飛不正是如此？他的本分就是照顧好奶奶。這樣一個人，怎麼會不愛國呢》我真希望能同他一樣，愛家亦愛國。我相信，這是能做到的。
還有另一種人，捨棄自己，保衞祖國。他們就是可愛而偉大的戰士。你能説他們不愛家嗎？不能。國與家都需要守護，只要大的集體牢固了，就不怕小的集體受到傷害了。所以，在我看來，國就是他們的家，他們正做到了人類靈魂最寶貴的價值。我雖不用像他們一般與親人分離，但我將來也要踏出新的一步。那我便一定將國提到第一位，用生命捍衞它！
前面的兩個愛國方式，都不如這一個那麼實際。那就是：時時刻刻都擁有愛國精神。我們唯有自身體會，才能真正明白“愛國”二字。同樣是吃飯，有人是為了充飢，有人為了美食；同樣是睡覺，有人是為了休息，有人為了美夢。那我們愛國是為了什麼呢？從我的理解，它就是為了人類精神昇華。怎樣擁有這種精神？十分簡單。你可以用一支歌來裝點青青草原；你可以用一支筆來描繪祖國山河；你可以用一顆心來抒發愛國感情．．．．．．無數的無數，我們只要執着，必能使這些匯成小溪，灌進每個人心中。
今天，我該怎樣愛國？努力、真心、執著、無懼，必將讓我成為一個真正愛國人。
人的本性，因“愛國”而變得閃亮無比。
每次看電視時總能看到電視上播放的抗日英雄的片子，爺爺卻特別鍾愛於這種類型的片子，爺爺説那很真實。我總嫌它那俗套的劇情，愛國精神我覺得離我很遙遠，現在的中國哪需要我來愛，戰爭離我們很遙遠。
在08年那一年我從電視上看到了汶川地震的，那些畫面讓我至今難忘，沒有親臨現場的我依然感受到了那種災害給人們的恐怖和無助，看着那些奔赴救災現場的勇士們忙碌的身影，聽着記者不斷的報道者受災地區所收到的捐獻的物資，我感受到了離我很遙遠的愛國精神。
全國的人民都在用各種方式捐款、捐物，是什麼讓大家去儘自己所能幫助一個陌生人，是什麼讓那些勇士不顧生命的危險去援救那些受災的人們。原來我一直無視的愛國精神可以這麼的強大，可以在災難面前眾志成城。
這種在平時並沒有隨時存在我身邊的愛國精神在我們的國家需要的時候就充分的體現了出來，在國家和人民的共同幫助下汶川已經慢慢的在恢復，只要在國家和別人需要幫助的時候儘自己的得力量去幫助和奉獻一點，那麼這種奉獻就體現了你的愛國精神。國家就想一個懷抱，它寬廣的容納了它所有的子民，在我們遇到困難時講我們庇護，如果有一天這個懷抱已經受傷了，那麼作為懷抱中受保護的我們就要共同努力，去抵禦外來的一切傷害，這種眾人一心的抵禦外來傷害的精神就是愛國精神，它需要我們共同的付出來體現和維護。
在有困難的時候眾志成城的抵禦困難，在平順的時候去體現自己的價值，努力實現自己的夢想，回報父母和一切幫助過你的人，讓自己過的舒心，不去觸犯法律，讓自己無悔於自己的作為，這些就是我們的愛國精神。這種愛國的精神需要我們共同的灌溉，所以大家不要再吝嗇自己的愛，充分的讓自己的愛體現出來吧！
旗幟是信念的策集，精神的象徵。從古至今；旗幟一直在人們心中有着很特殊的地位，在古代戰爭中，交戰雙方就特別！視旗幟的作用，戰旗一倒，輸去的是士氣，丟失的是方向，所以有成語為“愜旗息鼓”，戰旗倒下，便輸掉了整個戰爭。記得小時候看《薛剛反唐》，其中就寫明瞭戰旗的重要性。薛剛每次在交戰中是身先士卒先沖人對方內部，將對方的戰旗撩倒。然後再大舉進攻，對方就會兵敗如山倒。因為戰旗一倒眾士兵便沒有了方向，更無心戀戰，才造成了輸的局勢。所以，旗幟是戰鬥者的靈魂，旗幟上鐫刻着信念。
當史冊從遙遠的唐代翻到20世紀中葉，當鮮豔的五星紅旗從世界的東方冉冉升起時，一個民族一中華民族開始了她的新曆程。從此，記錄新中國輝煌的地方，。便有着五星紅旗的見證：
1960年11月5日，一枚身上刻粉五星紅旗圖案的導彈在我國巴丹吉林沙淇騰空而起，準確擊中目標。這枚導彈的騰空讓世人看見了中華民族的力t。
1971年，中國恢復在聯合國的合法席位，在聯合國總部大樓前，五星紅旗迎風雙揚，這標誌着中國向世界跨出了一大步。
1997年，香港國際會展中心，當不列顛的米字旗緩緩落下，中國的五星紅旗徐徐上升時，我們看到的是一個民族的振興與強大。
1998年夏天，在長江千里抗洪大堤上那一面面飄揚的紅旗，記下的是我們的頑強、我們的鬥志。
“起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉組成我們新的長城。”
伴隨着激昂的《義勇軍進行曲》，鮮紅的國旗緩緩地上升。和往常一樣，那一抹赤紅在旗杆頂端迎風飄揚；那浸染了熱血、揮灑着中華精神的旗幟正在天安門廣場的上空等待東方升起同樣一片紅色。
可我們卻聽見：“降半旗！”
下降，再下降，耳邊清晰地傳來滑輪和旗杆摩擦的“吱吱”響聲。紅旗驀然低垂，天邊還未等到旭日升起，便有些泛白。它們是在悼念那些在地震中死難的同胞嗎？沒有汽笛鳴響，沒有車來車往，甚至也沒有喧譁。所有人，包括我——我站在電視機前，和站在廣場邊的人們一起垂下了頭，一起為汶川默哀。
當國旗定格住的那一刻，一股悲慼湧上我的心頭。我默默地拎起書包，趕去了學校。一路上，我的腦海中浮現出一片廢墟的情景，殘垣斷壁，慘絕人寰！
站在學校門口，我排進了一條長隊中，把手心裏一直攥着的五十元錢塞進了捐款箱裏。那五十元是我才拿到手的稿費。想想那些在地震中死難的同胞，我突然覺得我想要的新文具不是那麼重要了，能為祖國盡一己之力也是好的。
雖然五十元實在是太少太少了，也許它只能買一頂簡單的救災帳篷，或是幾個災民一天的伙食。但那個捐款箱中又有多少張五十元呢？舉國上下又有多少張五十元呢？滴水可以匯成江河，我們的愛心也一定可以聚成所有四川人民美好的明天。
想到這兒，我不由的讚歎起我的祖國——無論是多大的災難，都是“一方有難，八方支援”；無論是誰，都將祖國裝在心中最聖潔的一片淨土之上，都盡最大的能力奉獻祖國。
2011年11月2日，是北京精神的誕生日
北京精神分為四種，“愛國”“創新”“包容”“厚德”。愛國是核心，創新是精髓，包容是特徵，厚德是品質，為什麼愛國是核心呢？因為“愛國”是北京城市精神最深刻、最顯着的特徵，源遠流長，歷久彌新。它體現了北京市民所具有的“天下興亡、匹夫有責”的愛國精神，講政治、顧大局、樹正氣、重奉獻的時代精神，展現了北京時刻與民族命運緊密相連、心繫國家發展、勇擔時代使命的向心力與凝聚力。
也許我們還小，有人會説：“我們現在還沒成年呢，等成年之後再學這些事吧”但是我想説：或許我們還小做不了什麼大的事情，但是不代表我們什麼也做不了。比如星期一的早上我們唱響國歌，不要因為害羞而不唱，這是愛國的表現並沒有什麼好害羞的，也不要因為事小而不為，在路上你看見了一張紙，不知你會怎樣選擇，是看也不看直接走過去呢，還是會彎下腰撿起來扔到垃圾桶裏呢？我雖然不知道你會怎麼選但我知道我會彎下腰撿起來扔到垃圾桶裏，或許你會笑我很傻，但我會對你説：“這是愛國表現，要踐行北京精神從我做起。”我不知道我對你説完這些話你會怎麼想？也許還是會笑話我吧。但是我不會因為你笑我而憤怒相反我會很自豪，因為我做的事是愛國，所以我並不覺得可笑。
其實從“心”的角度來考慮北京精神的價值意義：愛國，就是説人要擁有一顆感恩心；創新，就是説人要有一顆進取心；包容，就是説人要有一顆善良心；厚德，就是説人要有一顆真誠心純潔心。
最後告訴大家一句話踐行北京精神從我做起。
今天，當我讀完《我們的母親叫中國》這本書後，我受益匪淺。文中介紹了我們中國悠久燦爛的歷史。我們中國最古老而又最具有生命力的文字，我們中國古老而又智慧的宇宙觀優秀的傳統倫理觀；我們中國有廣闊的疆土，有眾多的兄弟，有優秀的軍事文化，有生命力強大經濟文化，有自己悠久而獨特的生活方式，有無限光明的未來；我們中國向世界奉獻了無數的發明與創造，我們最懂得美最會創造美。這一十一個內容。
在這其中，這本書詳細介紹了三個重要之點。
一、是我們古代時的歷史文化。
二、是我們的中國現在擁有的勢力。
三、是我們無限光明而又燦爛的未來。
一、我們古代時的歷史文化。我們中國現在古時候發明了造紙術，指南針，印刷術和火藥這幾樣物品，俗稱“四大發明”。除了這四大發明陶瓷器皿大約是給世界影響最大的發明了！也許，第五大發明應該是絲綢，因為，當中國的貴族穿綢着鍛時，世界絕大部分地區的人類還以樹葉獸皮遮風擋雨。
二、我們中國現在所擁有的。我們的中國現在有廣闊的疆土，眾多的兄弟，優秀的軍事文化，生命力強大的軍事文化。所以，我們生活得衣食無憂。
三、我們有無限光明而又燦爛的未來。我們的文化有着悠久的歷史，有過許多輝煌的成就。她的未來是怎麼樣的呢？只要知道我們的文化是怎樣吸收融合許多外來文化而發展成博大精深、獨步世界的中華文化，就會知道我們有一個無限光明而又燦爛的長長的未來！
啊，我愛祖國，我更愛我們的祖先！
燃起愛國之火童年對每個人來説並不是永恆，因為當你一生下來，死亡也跟着你一起生下來，生命中每一片刻都在朝死亡移動，所以我們只能抓住生命的每一個瞬間。賀拉斯告訴我們：“每天都想象這是你最後的一天，你不盼望的明天將越顯得可歡戀。”這句話是讓我們珍惜生命，感激生命中的每一天。 殊不知，生命是殘疾的。微觀看，人生短暫，僅那麼六七十年，至多百十年，若中途有什麼意外，恐怕還活不到那麼久，然而這中間有多少人是真正為自己活着？又有多少人真正找到了自我？為向上爬絞盡多少腦汁？為掙大錢煞費多少心血？
其實，與其説你賺了大錢，倒不如説你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。生命能夠承受多大的重量，生命有着怎樣的韌性，其實我們常常是弄不清楚的。我們更為清楚的是生命的脆弱。考試失敗，晉升受挫，鄰居失和，家庭矛盾，戀人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是許多雞毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大亂而導致生命危機：自殺或殺人。所以很多深刻的哲人在總結了形形色色的人生後都歎説生命何其脆弱。古代行船的人有一句話“船板下面是地獄。”只是一板之隔，生死兩境，可知生命的脆弱，隨時隨地都會遭到災難的可能。我們若有這種覺悟，心中存着“現在是生命最後的一刻”，無論遇到任何情況也不會驚慌失措。
祖國，你是我的驕傲。 祖國，我為你自豪。 祖國，那是一個有着五千多年的歷史，它孕育了中華民族的尊嚴，造就了中國人民的講風骨、重氣節的民族素質。 我堅信：有志者，事競成。少年強，中國強。
愛，輕如白鳥振翅時散落的遺羽。
愛，沉似大地上寂靜壯闊的大山。愛細微得像灰塵，龐大得像天空。那麼，祖國，我們要如何愛？愛是責任，而責任不一定是做某件事情。身處異國時，別忘了自己是中國人，一舉一動都要文明謹慎，為中國風貌加分。讓所有不同國度的人知道中國是禮儀之邦，走出去的每個人都有良好形象，這是愛國。國小的時候發生過一件事，我至今仍然記憶猶新。一個三年級的孩子，經過某銀行的大門前的升旗台是，一眼望見飄揚的國旗竟是反掛的，他隨即請父母向銀行反映，並請銀行馬上改正。
那孩子是我們學校地學生，因這件事而頓時大為出名。聽過他的報告，言語還是奶聲奶氣的，站在國旗下，一臉純真。大人沒發現，一個孩子卻眼尖的看見。愛國不必做大事，只需細心足矣。愛也是奉獻。汶川地震時，那位慈祥的老人説過，一個人的力量乘以十三億，就會成為很大很大的力量。那些話語像一層碾成粉末的光芒，悠悠散在疼痛的大地上。各種捐獻隊伍綿長如流水的排了起來，一點又一點閃爍的光芒匯聚在一起，終於綻放出絢爛的色彩，從神州大地，一直迸射到天穹之上。是每個人的奉獻，温暖了悲傷的人們那冰涼的眼【】淚。為人民而奉獻，既是為祖國而奉獻，這，是愛國。愛國毋須太多的言語，一個小小的舉動或許就有大大的影響。
很多年前，先輩們用一腔熱血表達了對祖國的愛。而今天，我們用每處細微的事物來愛國。對，就這樣愛國。
愛是人類永恆的話題，可愛國是個千古不變的話題，歷史的車輪轉動千年，愛國也就成為了一種文化。愛國文化越來越精彩，我不禁陶醉其中。
愛國就是關羽的持刀北望，當戰場上的風沙將他得手雕刻得龜裂，當城樓的霜雪染白了他的雙眉，他依然手握青龍刀，眼睛跨越千萬個城池，尋找着大哥劉備的方向，故友張遼的威脅不能讓他容色稍變，曹操千金封候的許諾不能讓他動搖片刻，因為他心裏裝着兩個字“國家“。為了這兩個字，他把"生是漢朝人，死是漢朝臣""的信條銘記心間，正所為身在曹營心在漢，於是我知道了，愛國要一種堅毅的品格，它使我們無論如何都不能背叛自己的國家。
愛國就是屈原，屈原被楚王貶到楚國邊境，可乃不能動搖他浩然的愛國之氣。當他聽説秦軍攻陷楚國國都，十分悲傷，他以死實踐了“臣心一片磁石，不指南方誓不休”的堅定熱著的愛國心。於是我明白了愛國就是“國在人在，國亡人亡，同國家，同生死，共患難。
當四川汶川發生特大地震後，愛國就是救災的官兵救人時的奮不顧身，就是志願者在災區的一個個眼神，一處幫文明現在看比賽行為……
正所為“一方有難，八方資源”，於是我領悟了，踏踏實實做好自己的本職工作就是最大的愛國，乘着愛國的公交車，我們要“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的理想，乘着愛國的公交車，我們要有“天下興亡，匹夫有責”的情懷乘着愛國的公交車，我們要讓我們的國家更和諧，更強大。
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