底線優秀作文（分享3篇）

底線優秀作文由本站的會員投稿精心推薦，小編希望以下3篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：底線優秀作文

底線優秀作文怎麼寫？以下是我們給你的範文格式參考。

俄國作家契訶夫説過：“如果你手上紮了一根刺，那你應當高興才對，幸虧不是紮在眼睛裏。”原以為這只是一種幽默的調侃戲謔，後來才發現，其實這也是一種達觀的生活態度和人生智慧，且為許多賢達俊傑所服膺。

一次，曾任美國第三十二屆總統的富蘭克林.羅斯福家中失竊，損失慘重。朋友寫信安慰他，羅斯福回信説：“親愛的朋友，謝謝你的安慰，我現在一切都好，也依然幸福。感謝上帝。因為：第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”

作家史鐵生曾寫道：“生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多麼清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多麼安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈不把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺着，才看見端坐的日子其實多麼晴朗。後來又患尿毒症，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光，終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個‘更’字。”

他們實際上都是在為幸福畫底線，每個人的具體情況不同，底線也就各有不同。

契訶夫的底線就是畢竟“刺沒有紮在眼睛裏”;羅斯福的底線則是，丟了東西卻沒有傷人，更沒有“丟人”;而長年為病痛所困的史鐵生底線更低，只要活着，“每時每刻我們都是幸運的”。

在外人看來，他們都是不幸的，但由於給自己畫的底線很低，所以他們活得很坦然、很灑脱，也不無幸福感。

幸福其實就是一種感覺，一個總是覺得很痛苦的人，往往就是把幸福的底線劃得太高的人，期望值過高，慾望太大，結果與現實產生較大差距，於是痛苦就降臨了。

譬如説，一個把幸福底線劃在得諾貝爾獎上的作家，志向固然遠大可敬，但他這一輩子都很難有幸福感，因為這種機會太渺茫了;而一個經常發表小豆腐塊文章的業餘作家，卻常常志得意滿，感覺良好，因為他的底線是：文章能發表就是幸福，不拘長短。一個把幸福底線畫在富可敵國上的大款，很難心想事成，自然也就無法快樂，哪怕他已經富甲一方;反倒不如那些出大力掙小錢的民工心情愉快，了無掛礙。

所以，腰纏萬貫的富翁未必就比家境小康的農夫幸福，身居高位的顯貴不見得就比街頭的小攤販幸福，學富五車的大學教授不一定就比幼兒園阿姨幸福。歸根結底，就是因為他們幸福的底線不同，一個畫得太高，很難實現，一個畫得較低，很容易達到。

電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》裏張老太太説得好：“啥叫幸福?醫院裏沒咱的病人，監獄裏沒咱的犯人，門口沒有討債的，這就是幸福!”退一步説，即便你遇到災難和不幸，這時候，適度地降低一下幸福的底線，也有助於調整心情，渡過難關，坦然面對生活。

總之，倘若我們能學會把幸福底線畫得低一點，實在一點，離自己近一點，稍許努力便可實現，這樣，你便每天都能感到幸福，幸福就在身旁。

第2篇：底線優秀作文

這篇底線優秀作文範文是我們精心挑選的，但願對你有參考作用。

那是個灰濛濛的清晨，寒風呼嘯，白雪紛飛，太陽也蜷縮在厚厚的雲層裏，顯得整個冬天更加寒冷。

可生活的車輪沒有停止，依舊像平時一樣運轉着。一家公司的女經理與夥伴走入車水馬龍的街道，準備尋找一家餐飲店，來安撫發出抗議的味蕾。

他們正準備跨入一家店時，聽見了一個哆哆嗦嗦乞求的聲音，回首一看，是一個令人同情的乞丐，在這白雪皚皚的冬天，特別醒目地蜷縮在那裏。凍得通紅的臉頰，凌亂不堪的頭髮，那破破爛爛的圍巾下有着一顆嚮往生存的不停躍動的心。女經理同伴狐疑地上下打量着乞丐，過了一會兒便拉起她的手準備進店。但女經理停住了，説了聲“等我一下”。

女經理彎下腰，友好地詢問他的情況。她面色温和，帶着一股陽光的温暖。

乞丐回答：“我是個失業的人，沒有親人，飢寒交迫，無奈之下出來乞討，希望能得點零錢買點吃的。”

女經理毫不猶豫把自己的卡給他，囑咐他取出點錢，買件衣裳和一些食物，並約定買完將卡還給她。乞丐非常感激，畢竟他餓得走路都有點精神恍惚東倒西歪了。

女經理進了店，她的夥伴老早就在那兒等她了。夥伴們説：“你幫他做什麼？這芸芸眾生並非全部都是真的值得我們幫助的。有些人是沒有底線的，他們如同無賴，惡魔一般，四肢健全不去幹活，卻絞盡腦汁欺騙着人們。”女經理並不在意地回答：“我也有底線啊，他衣衫襤褸，病懨懨的，或許是真的可憐。倘若身體健康，四肢健全，我也是不會給予幫助的。”接着他們有聊有笑，被室內的暖氣薰得臉上都浮現了紅暈。

忽然，女經理像是突然意識到了什麼，臉上一副彷彿吃了當頭一棒的表情，有點不知所措，她慌慌張地説：“我拿錯卡了！那張卡里面可有我很多積蓄啊，要是他真如你們説的一樣，就糟了！”同夥伴們頓時也驚慌起來，紛紛為她擔憂。

女經理匆匆忙忙，破門而出，左顧右看地尋找着乞丐，呼吸聲急促交替着，她的面色蒼白如雪。

這時，從後面傳來一個感激的聲音：“小姐，謝謝你給予我衣服和食物，這是你的卡。”

女經理猛然回身，支支吾吾地説不出話來：“你……你沒有因為私心拿走我的卡？。”

“小姐在説什麼呢？我雖是個乞丐，卻也有自己的尊嚴和底線，我只會接受別人給予的，而不會接受一些不屬於我自己的東西，因為這深深違反了我的底線。”渾身已煥然一新的乞丐説完，便深深地向女經理鞠了一躬，消失在人羣之中。

一分錢沒少，一分錢沒多花，是什麼在制約着他沒有去動用那些金錢？或許就是乞丐自己説的——做人的底線。女經理久久地沉思着。那個貧困的乞丐給她上了寶貴的一課。

恰好女經理的夥伴在報社工作，她把這個故事報道出來。那個乞丐不僅找到了工作，還收到了很多匿名寄過來的錢——作為保持底線的回報。

人生底線，是做人的基石，是最起碼的準繩，是成功的階梯，也是登峯的立足點。就像女經理只會幫助真正需要幫助的人，乞丐也只會接受別人給予他的，而不看向不屬於他自己的`事物。

第3篇：底線優秀作文

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堅守道德底線優秀作文

本文是關於道德的話題作文，僅供大家參考！

堅守道德的底線，應該作為我們對社會的承諾!不論我們面臨怎樣的社會環境，都應堅守住高尚品格，小編收集了堅守道德底線作文，歡迎閲讀。

第一篇：堅守道德底線

底線是為人之根本，做生意，明碼實價;做學問，言之有據……然而，當下社會，擊穿底線行為屢見不鮮，食品領域，商家使用地溝油，在食品中添加有害添加劑;教育領域，部分老師喪失師德，收人紅包;醫療領域，醫生拋棄醫德，亂開高價藥……種種行為，都踐踏了為人處事的底線，給社會帶來無法彌補的傷害。因此，不管是為人，還是處事，我們必須堅守底線。

2012年藝術品領域曝光一起醜聞，一個商人拿出一件“金縷玉衣”邀請幾位鑑定專家參與鑑定。幾位專家收了幾十萬鑑定費，圍着櫥窗轉了一圈，開出了鑑定證書，為該“金縷玉衣”估值24億。商人拿着該鑑定證書到銀行貸款5億。後來事發，輿論譁然。因參與鑑定專家皆業內耆宿，卻在金錢攻勢下，喪失底線，參與鑑定造假。幾位專家一把年紀，一輩子積累的名聲，一夜之間崩塌殆盡。所謂著名專家如此，鑑定造假之風可見，踩破底線現象不絕如縷。而一旦東窗事發，輕則輿論鞭撻，名譽喪盡;重則鋃鐺入獄，飲恨餘生。堅守底線乃立身之本，乃為人處事之基，我們必須堅守住這最後一方淨土。 話題作文分享

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堅守底線，就要堅守我們的良知。胡佩蘭老人一生行醫，懸壺濟世，高風亮節，一心為病人着想，給病人開便宜藥，做最簡單省錢的治療方案。她的醫德口耳相傳，附近居民，都要找到胡大夫看病。退休後，胡佩蘭依然在家為人看病，開的是有效的便宜的藥。她的一生都在堅守底線，守護良知，成為當代良醫的典範。反觀當下部分醫療工作者，牽涉藥品利益，將病人看作待宰羔羊，只開最貴的藥，不開有效的藥。更有甚者，將病人沒病説成有病，小病看成大病……這是違背底線，違背良知的行為。不管身處哪一行業、哪一崗位，我們都要以胡佩蘭老人為楷模，守住良知、守住底線。

守住底線的同時，還要提升境界。做生意，底線是明碼實價，童叟無欺。更高的境界是通過實業，推動社會經濟的發展;通過慈善，讓弱勢羣體得到更多的關愛。做學問，底線是言之有據，持之有效。更高的境界是經世致用，通過自己所學，推動社會進步。做官，底線是不奪民財，不傷無辜。更高的境界是為民請命，為民生財，為民服務。做人，底線是不賣朋友，不喪天良。更高的境界是與人為善，“孝悌忠信，禮義廉恥”。

堅守底線，只有讓別人生存，自己才能生存。底線是生存的前提，但要想生存的更好，還需提升境界。惟有如此，我們才能在維護社會正常運行的同時，逐漸走向文明和諧之路。

第二篇：堅守道德底線

在幾千年“文明古國、禮義之邦”的中國搞市場經濟，才搞了十幾年整個經濟秩序就陷於混亂。毒大米、黑心棉、劣質奶粉……假貨話題作文分享

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層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經營者沒有道德底線，沒有守法意識，唯利是圖，見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的“堅守”，呼喚我們堅守住已被物慾之流衝擊得殘破的道德之堤!

堅守道德底線，首先要做到堅守高尚的品格，司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言“正心以為本，修身以為基，”可見自古以來，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來同志，一生嚴於自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養的結果。他年輕時代，貼手書警句於大立鏡旁，言“面必淨，發必理，衣必整，紐必結;頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”縱觀周恩來一生，不論局勢如何動盪、嚴峻，他都照鏡自勉、堅守高尚的品格，贏得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事蹟，為我們樹立了堅守高尚品格的榜樣。

堅守道德底線，更要做到堅守道義。正義是道德的核心，是一切社會準則的靈魂。作為真正的人，在面對強暴、威逼、利誘之時，必須毫不動搖地為正義而戰!南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動心。元軍沒辦法，只得把他囚禁起來，折磨他，但為了民族大義，他始終沒有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最後英勇就義。文天祥以自己的生命為代價，捍衞民族大義。

堅守道德底線，最關鍵的是堅守個人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個人的最崇高的信物，也是一個國家得以高昂頭顱，不被侮辱話題作文分享

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的脊樑。天津有兩個計算機系的高材生，剛畢業就被日本某軟件開發公司邀為程序員，開發一個以日本二戰為題材的大型遊戲，公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此遊戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴辭拒絕：“我們是程序員，但首先是中國人!”就這樣，他們以自己的行動堅守住了自己的尊嚴和中華民族的尊嚴，不論多麼優厚的物質回報，都無法腐蝕他們自己堅守的那一方心靈的淨土。

堅守道德的底線，應該作為我們對社會的承諾!不論我們面臨怎樣的社會環境，都應堅守住高尚品格，不使之同流合污;堅守住公理和正義，不使之泯滅於利益和強權;堅守住尊嚴之碑，不使之有絲毫撼動!在規範社會成員的行為時，如果説法律是鐵壁銅牆，森嚴不可撼動，那麼道德就是青青小草，綠物無聲。和諧呼喚堅守道德底線，時代呼喚我們堅守道德底線，先哲們的光輝指引着我們—讓我們呵護好心靈的“青草”，使之綠遍十三億同胞!

第三篇：堅守道德底線

曾讀到過這樣一個片段：一位教授在一所學校裏為老師們講語文教學，一位老師突然問教授，你對有的老師平時讓學生抄作文選，考前讓學生背作文選持什麼態度?教授説，這不是教學問題，不是教育問題，而是良心問題。的卻如此，我們每天早出晚歸，埋頭批作業，拉着學生進辦公室，不厭其煩的給家長打電話，不都是良心活嗎?

任何職業都有它自己的底線，這是我們都清楚的。正如校長推薦文章中所説的底線就是“一個最可為大家接受的底線。這個底線定的話題作文分享

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足夠地低，低到讓大家認為，這太容易，太簡單，不做到它甚至説不過去。”

“什麼是教師職業的底線?”作為一個問題越來越凸顯出來，也就是説在一個浮燥的、急功近利的、以“功名富貴”為一元評價標準的社會氛圍中，教師們亟待思考並回答的問題是“做一個教師最低的要求是什麼?”

其實，這個問題的答案很簡單，就是無論在什麼情況下，一個老師必須履行教師職責，這就是教師職業的底線。教師的職責就是教師應該做的事，換句話説，把教師憑良心把應該做的事做到位、做好，這就是教師的底線。

關於教師職業的底線的認識一直存在着許多誤區。有人説我也沒有事業心，對自己沒有那麼高的要求，也不想做一名優秀教師;有人説外面的世界很奇妙，外面的世界很熱鬧，我的價值體現在炒股、炒房，我的精力我的時間主要放在這上面;有人説我講求的是工作輕鬆舒適，我才不會為了工作累自己;有人説只要我不違法違紀，我有做自己喜歡的事的自由……於是，凡是持以上一種或幾種觀點的教師似乎很有理由、很心安理得地隨隨便便對待自己的這份教師工作：課不認真備、不認真講，班不好好管、不好好教……。這裏的誤區在於，這樣的老師誤把立足本職，做好份內的工作當成了有事業心的表現，其實這樣的表現離事業心相差很遠。如果説有事業心是一個較高層次的要求，那麼對一個教師最基本的要求並不是懷有“事業心”，而是懷有一顆職業心、責任心，亦即盡職盡責把自己的老師工作做好。退話題作文分享

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一步説，炒股炒房也罷，輕鬆舒適也罷，教師生活的價值訴求應以不犧牲教師職責為前提的，就是説只要你做了教師職業要求應該做的事——履行了教師職責，你再想做什麼別的事，包括從事第二職業——只要法律、道德允許，你儘管做好了，沒人説你的，當然也不應該有人對你説三道四，因為你用“敬業”得到了應有的回敬。

第四篇：堅守道德底線

清代思想家龔自珍説：“士皆知恥，則國家永無恥矣;士不知恥，則國之大恥。”文天祥説：“寧可窮而有志，不可富而失節。”這些都是為官者堅守道德底線的具體表現。

一、堅守道德底線是為官的支撐。《左傳》曰：“太上有立德，其次有立功”，道德代表着社會的正面價值取向，是判斷行為正確與否的基本準則。為人處世，先有立德，方能成器。人可以無才，但決不能缺德。有德無才，固然不能成龍，尚可成人。人一旦缺德，必將貽害他人，終將自食其果。為官之人，更要處處以德為先，即便不能做到德才兼備，至少要恪守為官的操守。人性中的道德，其核心標準在於對社會負責和不損人利己。因此，恪守官操的底線，一是要盡職盡責，二是要清正廉明。概括而言，要做清白官，即要清廉，又要明白。

二、堅守道德底線是為官的職責。身為官員，手握大權的同時，也肩負着地方興衰和百姓民生的重任，因此，不能做昏官，要做明白官。或許並非每位領導者都具備領導地方經濟飛速發展的能力，但至少都可以做到體恤民生疾苦、維護社會穩定。興一地之教化，察四方話題作文分享

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之民情，解民生之煩憂，以致地方百姓無怨無尤，是為官者最起碼的職責。倘若對民意充耳不聞，置民生死於不顧，飽食終日，無所事事，則無異於尸位素餐，終將為民所棄。因此，心繫百姓，為民解憂，是為官之人的職業道德底線。

三、堅守道德底線是為官的根本。恪守道德底線，是做人之基，也是為官之本。當手中握有權力，不以此作為謀取個人利益的手段，是對為官者另一項最起碼的要求。面對着不義之財和聲色犬馬的誘惑，為官者須清心守正，不為所動，這不僅是道德的底線，也是法律的底線。一旦突破了底線，不僅觸犯了法律，同時慾望必將如同一張巨網越長越大，從此無法遏制，令人從此墜入黑暗的深淵。因此，清正廉明，持節守正，是為官之人的人格道德底線。 ，希望能幫助您！

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