小時候，故事是令人嚮往的美好存在，我們習慣於在母親温柔的講述聲中睡去，在黑甜的夢鄉中尋找它的身影;下面給大家分享一些關於高三高分作文五篇800字，希望對大家有所幫助。
高三高分作文五篇1
知行合一,前路可期
去年今日，我絞盡腦汁、遣詞造句，把自己兵荒馬亂的高中歲月落筆在紅格紙之間。此時此刻，我在做同樣的努力，卻發現一年的時間，遠離了“夜闌猶夢，文學當枕”的日子，少了過去高中胡老師語文課堂上文學氛圍的濡染，現在已是語言乾澀、言辭匱乏。卻仍執拗的強撐，想要再去寫一次大學聯考作文，實是羞愧難當。
提及語文素養，在我看來，是知識與能力的並行不悖，是思維觀念和文化品位的相互浸潤，是積累語言和拓展視野的相輔相成。抑或通俗來講，素養本身絕非僅僅是格紋紙上的筆走龍蛇、揮毫灑墨。它可以是，當你聞知楊絳先生駕鶴西去之噩耗，不需要瀏覽潮水般的紀念文章，就能流利地背誦出蘭德的《我和誰都不爭》，得以明瞭先生“走到人生邊上”內心的質樸和平和。同樣，它也可以是，未諳世事的我們，甘願成為文字的信徒，甚至把文字當成信仰去膜拜——那種迷戀情懷所以得以深曉一切陰晴冷暖。
好比社會之建設需要民智開啟，我們語文素養的養成也的確需要一位優秀的老師為我們指點迷津。有效的課堂教學，不拘泥於形式，不在於灌輸知識的多少，重要的是對於我們興趣點的激發和培養，是嚴謹治學精神的影響和陶染。幸運至極，在高中的最後一年，我有機會每日聆聽老胡的諄諄教誨，受提攜之情與栽培之恩，沒齒難忘。
如果説課堂上的講授是一個引領，那麼課外的大量閲讀就是一種延伸。我們都期待着自己寫作的時候可以筆下如行雲流水、汪-洋恣肆，詞藻信手拈來，深情娓娓道出，可這些，都是需要閲讀背後的文化底藴進行積澱的。連亙的文字排列中，跌宕起伏的故事情節中，只要潛心發掘，便有值得借鑑的菁華，永世難忘。
談及社會生活實踐對於提升語文素養的影響，我認為其是如虎添翼，而非雪中送炭。也就是説，社會生活實踐是要建立在紮實的教學和海量閲讀的基礎之上的，缺一不可。所謂實踐，強調行動力，猝不及防的魯莽斷不可取，內心的豐富和飽滿不可或缺。
誠然，題中之義的三條途徑全部親力親為，知行合一，堅持到底是足以支撐語文素養的提升的。然而，大多時候，我們總是害怕自己的努力石沉大海，擔憂獲得的回報遙遙無期。因為語文素養不同於數理計算，它的反饋週期太過於漫長，倘若沒有足夠大的執念和孤注一擲的勇氣，太容易泄氣和崩潰。
可鮮衣怒馬少年時，願我們有朝一日可以奔赴近在咫尺的成功，也同樣敢於征服遠方始料未及的失敗，前路漫漫但可期啊。
高三高分作文五篇2
尺子
從100分到98分，挨一頓揍;從55分到61分，得一個吻。這看似荒誕不經的故事，卻常常發生在我們身邊，許多人看來，前者退步了捱揍是天經地義，後者進步了得吻是理所當然。
我們常説，要一把尺子量到底。在現實生活中，應當説尺子是最公平的，但拿在不同人的手裏，去度量不同的人，就會出現不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準時吃到可口的飯菜，可當有一天，我們回家面對着幹鍋冷灶的時候，卻首先想到的是無飯可吃，沮喪之餘，面露愠色，甚至開口責備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開水的力氣也沒有了;而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗麪，卻能讓一家人感到萬分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無法丈量出愛的深遠。
每個單位都良莠不齊，有乾的有看的，也有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數。奇怪的是乾的永遠在幹，看的一直在看，而幹得越多失誤也越多，得到的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，就會名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，就會讓領導和一席眾人皆大歡喜，心滿意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見，就再也無法凝聚眾人的力量。
大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她就半夜起來，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費送給寒風中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數年如一日，不曾間斷。而當有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營：有人説老漢不該撒野，也有人指責大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進深達五米的水塘。當地村民金有樹跳進冰冷刺骨的水中，砸開車窗將19名乘客全部救出，自己卻因長時間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數月，告借無門，不得不離開醫院，病死家中。19名倖存者無一人去醫院探視，更無人為他送行。金有樹臨死前寫下一封信，第一句話就是：“我救了19人的命，現在誰來救我的命。”冷漠，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無盡的遺憾。
每個人心裏都有一把尺子。我們用它來衡量別人，更要時常度量自己。這個世界，應當有這樣一把尺子，於情充滿温暖，於理凸顯公平，於法彰顯正義，時時刻刻閃耀着人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點一滴做起，苛責自我，寬厚待人，星星之火，勢必燎原，人間終會灑滿陽光，灑滿愛。
高三高分作文五篇3
對生命更完美的詮釋
動物與生俱來具有生存能力，生存需要食物，於是它們捕食;生存需要空間，於是它們競爭和攻擊，如果不再讓動物去捕食去競爭，那麼它們會逐漸地喪失生存的能力，無法獨立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性，當它們再次失去這種依靠時，那麼面對喪失生存能力的動物的，就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報導，人工飼養的老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力，因為對於這樣的肉食動物來説，沒有捕食能力它們就會餓死;這樣的事實是殘酷的。可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網絡上流行的言論：對於長期人工養殖的動物，“放生就等於放死”。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅侷限於自然界，對於我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。
由於家裏只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什麼，就給什麼，百依百順，這使孩子產生了過分的依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升中時還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中，沒有吸取任何的生活經驗，這就為長大成人後的他佈下了絆腳石，離開父母后，也許生活對他們來説，舉步維艱。
法國教育家盧梭曾説過：“你知道運用什麼方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中並不包括我的父母，從小到現在，我的父母雖然解決我的温飽但同時也在培養我的生活能力，或是説讓我嘗試着去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來説是種鍛鍊，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足於社會。如今我能夠在學校裏和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環境對我的影響。
對生命對教育更完美的詮釋，在於能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。
高三高分作文五篇4
科技中國 大美中華
廣大的外國青年你們好!鑑於中國日益發展，獲得了你們的不斷關注，今天我將分享有關中國的兩個方面——共享單車和移動支付的內容，與你們談談我心中的的科技中國，我夢想中的大美中華。
聊及共享單車，想必廣大外國留學生應該不陌生。中國的企業對這一項有利於民心的工程給予了巨大的幫助，完成了中國政府部門都難以實施的一項任務，解決了廣大人民羣眾出行“最後一公里”的麻煩，並不比國外相對寬闊的道路，樓下隨處可見的“小黃”、“小橙”、“小藍”實則解決中國人出行的一個“老大難”問題。同時，隨着科技文明的不斷髮展，人們環境保護意識的不斷增強，從汽車迴歸到單車，並且採用“共享”的形式，用科技改善生活，服務人類，也是人心所向，時代所趨。
“共享單車”的中國，我只需打開手機，輕輕一掃，便可騎着單車在街道上行駛，方便快捷。我感覺風衝激身體的舒適，細聞風中夾雜的花草香，無比享受。生活在這樣的中國，我沒有單車卻可以“共享”單車，感受共享所帶來的美好，感慨能生於今日之中國。
説完共享單車，當然還不得不繼續談及移動支付。當今社會，購物消費早是十分常見的行為。而隨着電子支付的逐漸發展，用紙幣支付因所帶來的不便捷而不斷走向落沒，這時新科技下產生的移動支付便因其十分的便捷而日趨強勢。“支付寶”、“餘額寶”、“微信支付”等等利用手機端綁定銀行賬號便可方便快捷完成購物支付等付費行為的新生事物不斷出現，滿足了廣大消費者快速支付的需求，更便捷了人們的生活。
“移動支付”的中國，我只要拿出手機，輕輕一滴，就能帶走我在超市所購買的物品，再也不用隨身攜帶厚重的錢包，更不必再擔心忘帶錢包的尷尬。身處這樣的中國，我減少了對現金支付的煩惱，幸運能生於今日之中國。
廣大的外國青年，在我的介紹中，你們對中國又有了更深一步的瞭解吧!當然，這兩者只是科技發展中國的一隅，還有更多的方面期望你們去了解。
作為一名中國高中生，希望你們能在對中國的不斷認識中感受中國科技的力量，發現中華優秀文化。我心中的的科技中國，我夢想中的大美中華。
高三高分作文五篇5
從獨木橋到陽光道
四十載歲月流逝，大學聯考仍然是每一代人心中難以忘卻的青春記憶。從千軍萬馬爭過“獨木橋”到如今千萬寒門子弟“躍龍門”的“陽光道”，大學聯考，已演變為我國特有的一種文化現象。
四十年前，大學聯考是一座通往理想彼岸，卻隨時有跌落深谷的危險的獨木橋。我的父輩都是農民，卻也飽受大學聯考所帶來的利弊之苦。曾經，大學生是知識與文化的象徵，卻也是高貴與財富的象徵。那時的教育遠未有如今這樣普及與發達，能考上大學的因素也遠不止努力與勤奮，“千軍萬馬爭過獨木橋”是最貼切的形容，反映了當時考大學之困難與艱辛。
四十年後，大學聯考是一條寬闊穩固的陽光大道，是付出便有收穫的寒門子弟的成功之道。隨着我國國力與日俱增，教育現狀已得到了極大的改善，考上一所大學早已並非難事，越來越多的人擁有了獲得高水平知識的權利。隨着科技的進步，人文關懷的逐步提升，大學聯考的公平性也日益明顯，使大學聯考從一個冷酷多變的“刑場”成為了無數人的夢想騰飛之地。
從獨木橋到大學聯考如今的陽光大道，這標誌着一個國家的興盛，一個民族的崛起。“少年強則國強”，大學聯考轉變為教育的發展提供導向。德國總理默克爾認為，一個國家的教育水平決定了一個國家的未來國力。當越來越多人不再恐懼於大學聯考的淘汰率而轉向期待大學聯考所會帶來的人生改變時，大學聯考就真正達到了它培育人才、挑選人才的真實目的。
大學聯考仍然需要改革，需要從“陽關道”向不定方向的“自由原”轉變。儘管我國的大學聯考在對人才的培育上已獲得舉世矚目的成績，但“唯分數論”依然束縛着考生的發展。浙江等地推行的大學聯考新政有望改變這一現狀。當文理不再分科，學生可以根據自己的興趣選擇自己的學科，不再一考定終身，不再為文不擇理而憂愁時，大學聯考才真正地成了一個“自由原”，考生則是原野上馳騁的駿馬，自由而奔放，掙脱韁繩，以自己喜愛的方式肆意奔跑。
大學聯考，這個中國特有的文化現象，這個凝聚了幾代人理想與回憶的“獨木橋”，正完成了向“陽關道”蜕變，正聲勢浩大地開闢成一片“自由的原野”，為下一代人提供更加完善的騰飛之地，理想之港。
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